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于清角杂商羽于流征飘游云于太清集长风乎万里谅自然之至音非丝竹之可拟 阮籍游苏门山山有隐者莫知其姓名有竹实数斛杵臼而已籍从之与谈太古无为之道五帝三王之义萧然曽不经听籍乃对之长啸清韵响亮苏门生乃逌尔而■〈口芺〉籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音 桓玄与袁宜都书论啸曰读卿歌赋序咏音声皆有清味然以啸为彷佛有限不足以致幽旨将未至耶夫神契之音既不俟多赡而通其致茍一音足以究清和之极阮公之言不动苏门之听而微啸一鼓玄黙为之解颜若人之兴逸响惟深也哉 袁崧荅书曰啸有清浮之美而无接引之深歌穷渊根之致用之弥觉其逺至乎吐词送意曲究其奥岂唇吻之切发一性之清泠而已哉若夫阮公之啸苏门之和盖感其一竒何为征此一至大疑啸歌所拘耶诗曰其啸也歌袁崧所用啸歌乃诗中字也杂字解诂曰啸吹声也说文曰啸吟也
载事物之法
书顾命狄设黼扆缀衣【狄下士扆屏风画为斧文置户牗间复设幄帐象平生所为】牗间南向敷重篾席黼纯华玉仍几【篾桃竹枝白黑杂缯縁之华采色华玉以饰慿几仍因也因生时几不改作此见群臣觐诸侯之坐】西序东向敷重底席缀纯文贝仍几【东西厢谓之序底箬萍缀杂采有文之贝饬几此旦夕听事之坐】东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几【丰莞采色为画雕刻镂此养国老飨群臣之坐】夹南向敷重笋席玄纷纯漆仍几【西厢夹室之前笋箬竹玄纷黒绶此亲属私宴之坐故席几质饬】越玉五重【陈寳于东西序坐北列玉五重又陈先王所寳之器物】赤刀大训弘璧琬琰在西序【寳刀赤刀箾大训虞书典谟大璧琬琰之珪为二重】大玉夷玉天球河图在东序【三玉为三重夷常也球雍州所贡河图伏羲氏王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图与典谟皆厯代寳传之】胤之舞衣大贝鼖鼓在西房【胤国所为舞者之衣皆中法大贝如车渠鼖鼓长八尺商周传寳之西房西夹在东】兊之戈和之弓垂之竹矢在东房【兑和古之巧人垂舜共工所为皆中法故亦传寳之东房东厢夹室】大辂在宾阶面缀辂在阼阶面【大辂玉缀辂金面前阶南向】先辂在左塾之前次辂在右塾之前【先辂象次辂木金玉象皆以饬车木则无饬皆在路寝门之内左右塾前北面几所陈列皆象成王生时华国之事所以重顾命】
二
昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分鲁公以大辂大旗夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公用即命于周是使之职事于鲁以昭周公之明德分之土田陪敦祝宗卜史备物典策官司彝器因商奄之民命以伯禽而封于少皥之墟分康叔以大辂少帛綪茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取于有阎之土以共王职取于相土之东都以会王之东搜■〈目冉〉季授土陶叔授民命以康诰而封于殷虚皆启以商政疆以周索分唐叔以大路宻湏之鼓阙巩姑洗懐姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏虚启以夏政疆以戎索
玉洼
俗说曰毛泰买一玉洼八十八万玉洼二字竒甚当是酒器也古人诗中及酒器者如曹植诗玉樽列广庭又乐饮过三爵 沈约诗玉罍信湛湛又金缾汛羽巵 许浑诗晩促离筵醉玉缸伊州一曲泪双双 后汉辛延年诗就我求清酒丝绳提玉壶李贺诗玉罂汲水桐花井丝蒨沉水如云影 王建诗月似圆来色渐凝玉盆盛水欲侵棱以上所用皆以玉为皿者皆不及玉洼二字殊未经用也
佛钵
西域诸国志曰佛钵在乹陁越国青玉也受三升许彼国寳之供养乞愿终日花香不满则如言也满亦如言也皮日休有佛钵诗帝青玉作緑冰姿【佛律云此钵帝青玉石也四天王所献也】曽得金人手自持拘律树边斋散后提罗花下洗来时乳麋味断中天觉麦麨香消大刼知从此共君亲顶戴斜风应不等闲吹陆龟蒙诗空王初受逞神功四钵湏臾现一重【至今钵縁有四重也】持次想添香积饭覆时应带歩罗锺光寒好照金毛鹿响静堪降白耳龙从此寳函香里见不烦西去诣灵峰皮日休诗序曰按释法显传云佛钵本在毗舎离今在干陁卫竟若干百年当复至西月支国若干百年至于阗国若干百年当至屈茨国若干百年复来汉地晋建兴二年二圣像浮海而至沪渎僧尼辈取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼类乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也乃以钵供之迄今尚存
紫团参【参花蜜】
皮日休谢友人惠人参诗神草延年出道家【神草别名】是谁披露记三桠开时的定涵云液斸后还应带石花名士寄来消酒渇野人煎处撇泉华从今汤剂如相续不用金山焙上茶陆龟蒙和之曰五叶初成椵树阴紫团峰外即鸡林名参鬼盖湏难见材视人形不可寻品第已闻升碧简携持应合重黄金殷勤润取相如肺封禅书成动帝心紫团乃山名今人以人参有紫晕者为佳殊不然也沈氏笔谈载王荆公病喘药用紫团山人参不可得时薛师政自河东还有之赠公数两公不受其曰紫团山者是矣王绩诗家丰松叶酒器贮参花蜜参花蜜三字甚生参花人所未识温庭筠诗松刺梳空石差齿香风软透人参蘂用参蘂字益竒
蟹断
陆龟蒙蟹志曰稻之登也率执一穗以朝其魁然后任其所之蚤夜嘈沸指江南而奔渔者纬萧承其流而障之名曰蟹断断其江之故道焉耳蟹志蟹断四字皆竒 吴都记曰江濵渔者揷竹绳编之以取鱼谓之扈业亦是类也 孟浩然诗鸟泊襄阳雁鱼藏缩项鳊又曰试垂竹竿钓果得槎头鳊又云土毛无缟纻乡味有槎头 杜诗复忆襄阳孟浩然清诗句句尽堪传即今耆旧无新语漫钓槎头缩项鳊按杜田作杜诗补遗正槮曰槎头一说为襄阳郡地名一说为钓矶上枯木曽纬曰非也尔雅曰槮谓之涔【槮音渗】孙炎释曰积柴木水中养鱼槮为槎头言所积柴木槎枒然也 宋景文公诗烟原射雉乐春槮养鱼肥盖用槮字又按习凿齿襄阳耆旧传曰汉水中鳊鱼甚美常禁人捕以槎断水因谓之槎头鳊 宋张敬儿为刺史作六橹船置献齐髙帝曰槎头缩项鳊一千八百头以槎断水者即龟蒙所谓断也
赋句相埒
丹甑玉烛蓂荚芝房【唐人庆云抱日赋失姓名】银瓮金船山车泽马【庾信赋】秦云动色渭水跃波【乔潭裴将军舞剑赋】洞庭安波楚山霁色【钱起洞庭张乐赋】下语有此相埒者温庭筠湖阴曲曰呉波不动楚山晩花压阑干春昼长以赋中八字之意为诗一句尤为警拔
芍药
诗溱洧曰维士与女伊其相谑赠之以芍药注曰芍药香草也陆玑诗义疏曰今芍药无香气非是也孔颕达亦曰未审何草皆非也牡丹古谓之木芍药有所谓牡丹皮者宜于妇人是犹视尔如荍贻我握椒及椒聊之实蕃衍盈升也椒性温亦宜于妇人应劭汉官仪所谓以椒涂屋者取其温暖也缃素杂记曰芍药破血令人无子所以为男滛女也椒气下达用以养阳所以为女滛男也以为颇得诗人深意 左传申叔展曰有山蘜藭乎杜预曰芎藭所以御湿说文曰芎藭香草药品各有种类岂可但曰香草也 晋傅綂芍药花颂曰惟昔风人抗兹荣华盖言花也 宋王徽芍药花赋曰惟神区之丽草兮慿厚德而挺授用丽草二字甚胜虞繁蜀葵赋曰惟兹珍草懐芬吐芳梁王筠蜀葵赋曰惟此竒草迁花西道傅咸芸香赋曰携昵友以逍遥兮覧伟草之敷英傅玄宜男花赋曰猗猗令草生于中方古人好竒用字不肯蹈袭如此令草二字出楚辞也
三焦
彭山有隐者通古医术与世诸医所用法不同单骧从之学尽得其术遂有医名于世治平中予与骧遇广都论古今医术同异骧既言其略复叹曰古人论五脏六腑其说有谬者而相承不察欲以告人人谁信者古说左肾其腑膀胱右肾命门其腑三焦女人以系包以理推之当如膀胱有形质可见而王叔和言三焦有脏无形不亦大谬乎盖三焦有形如膀胱故可以藏有所系若无其形尚何以藏系哉其所以谓之三焦者何也三焦分布人体中有上中下之异方人心湛然欲念不起则精气散在三焦华荣百骸及其欲念一起心火炽然翕撮三焦精气入命门之腑输泻而去故号此腑为三焦耳世承王叔和之谬而不悟可为长太息也余甚异其说后为徐州从事有一举子徐遁者石守道之壻也少尝学医疗病有精思子为道骧之言遁喜曰齐尝大饥群丏相脔割而食之有一人皮肉尽而骨脉全者遁以学医故往观其五脏见右肾下有脂膜如手大者正与膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此即导引家所谓夹脊双关者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君之言与所见悬合可以正古人之谬矣【龙川志略】 按汉白虎通情性篇曰六府者何谓也大肠小肠胃膀胱三焦胆也府者为藏宫府也故礼运记曰六情所以扶成五性也胃者脾之府也脾主禀气胃者榖之委也故脾禀气也膀胱者肾之府也膀胱常能有热故先决难也三焦者包络之府也水榖之道路气之所终始也故上焦若窍中焦若编下焦若渎胆者肝之府也肝者木之精也主仁仁者不忍故以胆断也据此则三焦有形矣
位絶席
张禹迁太傅每朝见特赞与三公絶席【司马彪续汉书】 王常为横野大将军位次与诸侯絶席【东观汉记】 邓鸿为车骑将军位在九卿上絶席 章帝以城门校尉马防为车骑将军位在九卿上絶席【汉杂事】 絶席之礼汉世最以为重也
讳
太史公父名谈史记无谈字季布传改赵谈作赵同范晔父名泰后汉无泰字郭泰郑泰皆作太字季翔父名楚金故为文皆以金为镒韩愈为李贺作讳辩特言言在不称征之说故愈父仲卿未尝讳焉曹志植之子奏议曰干植不强不讳植字也带甲百万苏秦说燕地方二千里
带甲百万
张仪说韩王曰秦带甲百余万【战国策】 江乙对楚宣曰今王之地方五千里带甲百万 苏秦南说楚曰西有黔中巫郡东有夏州海阳南有洞庭苍梧北有汾阴郇阳地方五千里带甲百万【春秋后语】 吴赵咨使魏文帝问咨吴拒魏难否咨曰带甲百万江汉为池何难之有 晋王戎谓齐王冏曰今王带甲百万其锋不可当古者捭阖之士言富国强兵者必曰有带甲百万事率类此
纬略卷五