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日之行天至于巽维东南角极之于此故曰冬至
豹尾
成帝大幸赵昭仪每上甘泉宫尝从在属车豹尾中扬子云甘泉宫赋曰珍台闲馆璇题玉英蜵蜎蠖濩之中唯夫所以澄心清魂储精垂思感动天地逆厘三神又曰想西王母欣然而上寿考兮屏玉女而却宓妃皆讥帝也可谓制作之妙矣 蔡邕独断曰大驾属车八十一乘最后一车悬豹尾已前比省中 崔豹古今注曰豹尾车周制象君子豹变言尾谦也古军正建之今惟乘舆焉 江南録曰古诸侯二车九乘秦灭九国兼其车服故大驾属车八十一乘尚书御史乘之最后一车悬豹尾 李商隐诗直登宣室螭头上横过甘泉豹尾中正用此费■〈日上永下〉诗一辞豹尾内长别属车垂 权德舆诗豹尾从风直鸾旗应日飜 宋莒公诗新陪豹尾乗便袭虎头囊
河冰合
汉世祖至下曲阳传云王郎兵至从者恐及至滹沱河水流无船可济官属大惧世祖令王覇往视还曰氷坚可渡世祖遂前北至河河氷合矣
独孤及汉光武渡滹沱河氷合赋曰昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫当氷不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者欲定神气于兹日彰至人之动天若非使不道者丧有德者王则水不能以造次而结氷不能以斯湏而壮变浩浩之流为峩峩之状拥髙旌以进雷长毂以上及企路以全军又迎风而破浪
慕容德正月渡黎阳津流澌氷合邺令韩轨言于德曰光武渡滹沱河氷自合大王济黎阳津桥自成德大悦改黎阳津为天津桥【燕録】 石勒逆战刘曜于洛阳从大河南济时冻合军至而河氷自泮舟檝无阙遂生擒曜谓是神灵相助改名灵昌津石勒乃以河泮而策勲也
日观
汉封禅仪曰泰山东南有山名日观鸡一鸣时见日始出长三尺秦观者望见长安呉观者望见会稽周观者望见齐泰山记曰周观者望见镐黄河去岭三百余里望见如带 应劭汉官仪曰泰山东南名曰日观鸡鸣时见日丁春泽日观赋曰昔者帝王御宇立极垂綂封禅及此成功廵狩应其春仲莫不登兹絶顶遐烛大明思煦妪之义穷造化之精以为日象一人之德岳是三公之名信王侯之设险俾夷狄之来平 又唐人日观赋曰泰岳东南峯开一室旁接天路低临晓日阴埋玉兎动霄汉之微明报晓天鸡越氛埃之逈出 梁李镜远诗始临东岳观俄升若木枝
术序
皮日休诗白月半窓抄术序清泉一器授芝图殊不晓术序所出后读道藏仙经有载紫微夫人撰术序其略曰吾察草木之胜负益于己者不及术之多验乎所以长生久视逺而更灵非谓诸物减于术也以术之用今之所要末世多疾宜当服饵夫道有内足者犹畏外事之祸有外足者亦或中崩之弊我见山林隐逸得服术者比肩五岳今撰术数方以传好尚此服术之法也梁庾肩吾有荅陶隐居赉术煎唘曰木荣火谢尽采撷之难唘旦移申穷淋漉之剂故能竞爽云珠争竒水玉此妙于饵术者列仙传载涓子饵术陈子皇饵术南阳文氏食术皆得法者也
日休之言术序乃深得乎服饵之法其诗又曰多携白术锸爱买紫泉缸又曰倚杉闲把易烧术静论玄又曰白石静敲蒸术火清泉间洗种花泥又曰度日竹书千万字经冬煎术两三缸皆言术也
花信麦信
徐锴岁时记曰三月花开名花信风 东皋杂録曰江南自初春至初夏有二十四畨风信 吕氏春秋曰春之德风风不信则花不成 晏元献公诗春寒欲尽复未尽二十四畨花信风 崔德符诗亦曰清明烟火尚阑珊花信风来第几畨 徐师川诗一百五日寒食雨二十四畨花信风 尹迁诗晓雨催花信春衣污酒痕 张潨诗春容将变腊暖信已惊花皆言花信也 皮日休诗潮期暗动庭泉碧梅信微浸地障红 李昭玘诗冻云欲雪雁声过腊酒正香梅信来则言梅信也 王履道诗桃花春有信结子徧昭阳则言桃信也 国史补曰江淮船泝流而上常待东北风谓之信风七八月有上信三月有鸟信五月有麦信 沈存中笔谈石淙诗序曰屏梅气而荡燠清麦候而含凉者麦信也笔谈又曰北方有白雁似雁而小色白秋深至则霜降河北人谓之霜信 杜甫诗故国霜前白雁来
汉九州岛
汉光武省郡国四百余所为十三州部司隶理河南【今洛阳】豫州理谯【今亳州】兖州理昌邑【今兖州金乡县】徐州理郯【今泗州下邳县】青州理临淄【今青州】凉州理陇【今秦州陇城县】并州理晋阳【今太原府】冀州理鄗【今赵州髙邑县】幽州理蓟【今幽州蓟县】扬州理厯阳【州县】荆州理汉寿【今朗州武陵县】交州理广信【今梧州苍梧县】益州理广汉至于汉末加置郡国百有五凡县千一百八十东有乐浪郡西有炖煌郡北有雁门郡西南有永昌郡广袤如前汉汉官解诂曰冀赵常山【胡广注曰经曰冀州既载居赵国今治常山】兖卫济河【经曰济河惟兖州居卫国今治山阳】青齐海岱【经曰海岱惟青州居齐国今治焉】徐鲁淮沂【经曰海岱及淮惟徐州又曰淮沂其乂居鲁国今居豫州而治东阳】扬吴彭蠡【经曰淮海惟扬州又曰彭蠡既潴居吴国今治九江】荆楚衡阳【经曰荆及衡阳惟荆州居楚国今治武陵】益康岷梁【经曰华阳黒水惟梁州汉改梁州为益州今治广汉】梁邠黑水【经曰黑水西河惟雍州居邠国汉改雍州为邠州右扶风邑县居司隶部不复属州今治汉阳】雍州朔方【汉别雍州之地置朔方刺史】交趾南越【汉平南越之地置交趾刺史列诸州今治苍梧】幽燕朝鲜【经无幽州而周官有焉盖冀之别也居燕国今广阳是】并代晋阳【经无并州而周官有焉梁州之别也】杨泉物理论曰九州岛变易交错不同禹贡有梁州无并州周官有并州无梁州尔雅有营州无青州汉兴武帝开拓三方立十三州通并梁之数而増交益焉
女史
诗曰静女其娈贻我彤管【后夫人必有女史书其日月而以环进退之生子月辰则金环退之当御者以银环进之着于左手既御着于右手事无大小记以成法】毛诗义疏曰女史彤管法如国史主记后夫人之事周礼曰女史八人【女史女奴晓书者】掌内治之贰以诏后治内政书内令汉班媫妤自伤赋曰陈女图以镜鉴顾女史而问诗范晔后汉书曰颁官分务各有典司女史彤管记功书过晋记曰元康中司空张华惧后族之盛作女史箴
华箴曰欢不可渎宠不可专专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然其义精好 裴頠亦有女史箴曰膏不厌鲜水不厌清玉不厌洁兰不厌馨尤妙后汉皇甫规女师箴曰奉上惟敬抚下惟慈怨岂在明患生不思更佳沈约宋书曰女史执策记言是司专贞内表妖蛊外息又曰太宗留心后房置内职紫极房光兴房各女史一人
天子目送之
绛侯为丞相朝罢趋出上礼之恭常目送之晋文帝器重魏舒每朝会罢目送之曰魏舒堂堂人之领袖
濯缨
孟子孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足 楚辞曰沧浪之水清可以濯我缨沧浪之水浊可以濯我足 文中子曰混混之水浊可以濯我足悠悠之水清可以濯我缨全不侔矣 书曰又东为沧浪之水注曰别流在荆州宋永初山川记曰汉水古为沧浪即渔父所云沧浪之水今沧浪水合流出镡城北界山此盖后人名之非古沧浪也 荆州图经曰武当县西北四十里江中有沧浪州长四里广十三里禹贡称汉水东流为沧浪水疑此州是也
太史公诗论
史记曰古诗三千余篇孔子上采契后稷中述殷周之盛下至幽厉之缺始于袵席故关雎为国风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇皆弦歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述此论竒妙其言诗至矣尽矣学者试思之
蔡子池石砚
宋永初山川古今记曰兴平县蔡子池南有石百丈许石青色堪为砚【一云出刘澄之江州记】又按唐仲雍州记曰应阳县蔡子池南有石臼云是蔡伦纸臼此当又是一池也
太牢
左氏传曰僖公十五年秦改馆晋侯馈七牢焉注曰牛羊豕各一为一牢吴责晋馈百牢亦类此数也牛羊豕具为太牢有羊豕而无牛为少牢【汉书昭帝纪赐郡国所选有行义者人帛五十匹诏曰不幸者祠以中牢师古曰中牢即少牢谓羊豕也】今只以牛为太牢羊为少牢非也襄公二年曰马牛皆百疋如司马兵法曰兵出马一疋牛三头然则牛当称头此言疋者合言之耳宋沈攸之使范云饷武陵王赞犊一羫牛亦可称羫也
丙宂
周地图记曰顺政郡丙宂以其口向丙因以为名沮水经宂间而过或谓之丙水每春三月上旬后有鱼长八九寸或二三寸从宂出跃相传名为嘉鱼水经曰丙宂出嘉鱼常以三月出十月入宂口广五六尺去地七八尺水泉悬注鱼自宂下透入水宂口向丙故曰丙宂左太冲蜀都赋曰嘉鱼出于丙宂诗曰南有嘉鱼诗义疏曰嘉鱼无鳞皮青长三五尺任豫益州记曰嘉鱼细鳞蜀中谓之拙鱼蜀郡山处处有之年年从石宂中出録异记曰嘉鱼■〈鱼廷〉鱼也形如鳟人以芭蕉叶隔火炙之肥美莫及洛阳有味鱼亦此类杜诗鱼知丙宂由来美酒忆郫筒不用沽
褦襶【音奈戴】
晋程晓诗曰平生三伏时道路无行车闭门避暑卧出入不相过今世褦襶子触热到人家主人闻客来嚬蹙奈此何谓当行起去安坐止跘跨【上音盘下音跨】所说了无急■〈口沓〉唅一何多疲倦向之乆咲问君极那揺扇臂中痛流汗正滂沱莫谓此小事亦是人一瑕传戒诸髙明热行宜见呵声类曰褦襶不晓事之称也山谷和钱穆父赠松扇诗可怜逺渡帻沟溇适堪今时褦襶子
烛龙
山海经曰钟山之神名曰烛阴【烛龙也是烛九阴也】身长千里视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏括地图曰钟山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏息为风 楚辞曰日安不到烛龙何照 王逸曰言天西北无日之国有龙衔烛而照之诗含神雾曰天不足西北无有阴阳故有龙衔火精以照天门中也 谢惠连雪赋曰烂兮若烛龙衔耀照昆山 张说赋曰南穷火鼠之译北尽烛龙之会此二句用事新而壮
蓬莱
神仙传麻姑谓王方平曰自接侍以来三见海水变为桑田蓬莱之清浅也【列仙传曰麻姑谓王方平曰自接侍以来见东海三变为桑田向到蓬莱水乃浅于往者略半也岂复为陵谷乎 王氏神仙传曰王方平过蔡经家因遣人召麻姑姑至年十八九顶中作髻余髪垂腰既坐各进行厨金杯玉盘麟脯仙馔非人世所有姑曰自接侍以来见东海三变为桑田向到蓬莱水复浅于旧矣殆还为陵陆乎方平曰海中行复扬尘也二传文有同异并録之】 山海经曰蓬莱山海中神山列子曰渤海之东有大海其中有山曰岱舆曰贠峤曰方壶曰瀛洲曰蓬莱玄中记曰东南之大者有巨鳌以背负蓬莱山十洲记曰蓬莱山外别有员海绕之是为溟渤无风而洪波百丈有九气丈人九天真君宫则蓬莱固在海中也【谢自然欲过海求师蓬莱或笑曰蓬莱隔弱水三千万里不可到天台有司马子微身居赤城名在绛阙真良师也可往从之自然乃回受道于子微白日仙去】
探策十八
风俗通曰古封泰山禅梁甫旧说岱岳上有金箧玉策能知人年寿修短汉武帝探策得十八因倒读曰八十其后果寿八十沈佺期中宗诞日应制诗祚延金箧里歌奏玉筐前用此事甚工
舜祠弦歌声
罗含湘中记曰衡山九疑皆有舜庙太守至郡遣官属致祀则闻弦歌之声王歆之神境记曰九疑是舜之塟处也有青涧中有黄色莲花芳气竟谷此山之表复有二峯望之乃似人形暎出云端如玉积髙于诸山顶有飞泉如带舜庙在山之阳人有入庙中者常闻弦歌之声鲁恭王登孔子旧宅闻丝竹金石之声固有此事也
辛菜
字林曰蔊一作■〈日焊〉辛菜也辛菜二字佳南都赋注引说文曰蓼辛菜也
纬略卷六