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樵书-云-:才到鹑觚,刚刚一月,欣传鲤素。耿耿生平,感旧雨之弥新,捧新诗之溯旧。鸿宾雁旅,曾经十换星霜;虫臂鼠肝,不啻重逢笑语。沾青衫而欲湿,是诚何心;指白水以为盟,恭惟执事。粤自君袍方绿,予服犹缁。佯羡马上之鞭,中多毷氉;私挟怀中之锦,会有逢迎。讵料仪不下秦,总由旁窦;瑜何生亮,都付荒唐,惧惎我之有人,遂易名而去国。斯时也,江边舴艋,尚插征旗;岭上烽烟,浑如毒雾。艰虞万里,既地老而天荒;荏苒三年,徒风悲而日惨。兼之携来僮仆,半葬于懊恼泽边;卖去琴书,行吟于汨罗江畔。辱藩侯之招简,问生涯原是之无;窃骈语以飞翰,操丹铅何工四六。节佣书之辛苦,一岁累有千金;填在任之逋亡,百劫犹留残喘。谓斯人之不死,绝意希荣;念垂白之在堂,奉甘唯禄。爰束带而重瞻三殿,又极巍峨闾阖之观;下除书而分列五方(补止五人分五省),偏处萧瑟间关之地。潘舆未遂,毛檄遄征,一至于斯,亡无日矣。顾长武者,割邠国之一隅,当边陲之三面。驿骚而罢于奔命,岁俭而苦于频仍。地大如丸,封函者此物;居凹唯穴,营窟者何嫌。昔仅忧生于瘴疠,今则坐败于催科,望之未解者一也。忆彼炎疆十二城,裒然居首;俯兹冯翊三十长,瞻之在前。岂鸡口之福难销,毕竟因差果错;乃牛后之羞旋至,大似谷震锺鸣。望之未解者二也。愿有请焉,大可怪者,罗池树耸,柑越腊而仍丹;南服阳生,花未春而尽紫。蛮女擎荷包饭,冰无迨泮之时;峒客撷箬裹盐,地有不死之草。夫何三冬衣葛,未闻范叔啼寒;顿易五月披裘,应被严陵叫屈。望之未解者三也。若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一噱,笑我长贫者矣。偕兄入雒,老米三餐;迨弟入秦,豆芽两顿。庭前朱荔,偏间岁而方苞;江上秋风,甫逾时而不见。今者一望周原,百年豳地。市无兼味,官厨以剪韭为丰;圃乏嘉蔬,土人以烹葵为诞。将使公刘囊底,糇即称珍;芜令釜中,尘仍是宝。嗟乎噫嘻,来日大难,居者不易。沉沉夜柝,如送铁拨清凄;种种颠毛,怕听铜琵劈裂。谓鲍明远擅苍凉之调,我则何人;奉张燕公富制诰之才,卿其雅匹。胡为淹滞,尚尔卑栖。谬荷长怀,仰叨高谊。走七百里之使者,慰十八年之故人。翻笑成悲,情所必至;铭感入骨,口总难宣。本同学之少年,竟一官而老大。圣明在上,望吾兄于掖梧台柏之间;局蹐难容,当谂我于塞柳关榆之下。道洲题堂柱曰:「家临漂母千金地,人到邠风七月天。」未几以受代诖误去,计其时止七阅月耳。

    ○李铠

    李公凯任铁岭县,丁母忧归淮。入关时,徒跣扶柩,日行百里。己未,以鸿博征,授翰林,官阁学。经筵讲书,理明词畅,当时谓不减范祖禹。一生清节,不多一钱,门无杂宾。尝语门人-云-:孟子为卿于齐,终不受禄。君禄且然,况交际乎!守身若此其严,而彭更犹以传食为泰,万章至比于御人之货。孟氏守身之言可知。今人取与不慎,多援孟子交以道接以礼之说,以自便其私,岂不谬哉!

    ○宋恭贻

    盐城宋滋庵(恭贻)有诗才,绘高孝子望亲庐图,遍征诗以褒之。孝子父高特骋,宿迁诸生。崇祯甲申,闻变即弃家去,其兄求之数年不得。久之,闻海上卖卜奇中。兄往卜之,-云-当即相见,察其情状。即特骋也,强之归。生一子尚友。一日短衣持雨盖出,不知所之。尚友长成,数十年无消息,遂筑望亲楼于峒吾山中。每遇过客辄询访,声泪并下。宋经其地异之,纪其事而绘图焉。

    ○金章

    金章,字玉立。善花鸟,跗萼枝干与夫飞鸣态度,率有生意,设色最鲜丽。今淮上亦未见其传本。冯仙湜

    续辑图绘宝鉴采之。又杭州人金章,亦善墨竹,今人多误称。

    ○汤调鼎

    汤调鼎,清河人,顺治初进士。着

    辨物志。王阮亭称其议论多发人神智。癸酉秋,余寓清邑两月,遍觅无有知是书者。

    ○靳阎张三子

    靳璧星,号茶坡樵子,着

    渡河集。阎再彭,号饮牛叟,着

    眷西堂集。张养重,号虞山逸民。晚自广南归,戴一椰子冠,又号椰冠道人。先是丁亥秋,有三子秋心之刻,兴化李小有序之。小有自称虚天游。

    ○李时谦

    李吉爻时谦,初为潞安推官,历乐陵、潞城二县,有清白名。擢御史,端方廉毅,台中推为正人。前后疏凡数十上,皆切于吏治民生。陈泽州、王阮亭皆以师礼尊之。引疾归,杜门不与外事。后特旨起为陕西观察,促令速赴新任,大吏促装。会陕西大饥,出监赈务,孤介不名一钱。未几卒。将军督抚以下往吊,蓬蒿满庭,至无含殓之具。咸挥泪买棺,而归其丧于淮。闻公之初归也,以言事忤辅臣,颇有扼之者。返里后不见一客。守令侦伺,屡侵侮之,公概不置问。及当路者诛,特召起用,两台敦迫就道。邑令某惧甚,日三至门,悔罪之状至卑屈。公相待如初,若无前隙者。

    ○刘卫交情

    刘六皆先生官刑曹时,与猗氏卫尔锡(既齐)同居一巷,交好至密。卫抚黔,以黎苗变得罪,遣戍黑龙江。六皆为经画行李,岁时馈问不绝。逾年召还后,复派修高加堰。六皆亦归淮矣,白首如新,交契弥笃。及卫病作,孤苦无依倚。一日顾张石虹编修-云-:「吾殆不起,当诣六皆作身后计。」即由袁浦舁至蒉园,尚能饮酒,尽欢数日,竟殁。六皆经纪附身之具甚厚,启别业为殡堂,哀礼交至,令人增友谊之重。呜呼,一死一生,乃见交情。如两公者,可以维世风矣。

    ○潜丘遗书

    潜丘先生遗书,惟

    四书释地三续,宋商丘刻于吴门。

    校正困学纪闻,马秋玉刻于扬州。其

    尚书古文疏证

    孔庙崇祀末议

    孟子生卒年月考,则里人醵金刊之。最后,其孙学林刻

    潜丘札记。此外如

    日知录补正

    丧服翼注

    毛朱诗说

    续朱子古文疑

    宋刘邠李焘马端临王应麟四家逸事,皆未刊行。

    潜丘札记乃先生未定之书,零笺碎纸,投入一笥。捐馆后,家人与计簿食草并入笥中,学林不知抉择,将他人往还手迹,及陈言狎语游戏之词,悉条举而剞劂之。砆玉并陈,大失潜丘面目。予尝删存十之五六,卓然可传不朽。又徐健庵尝手辑

    阎潜丘绪论一编,曰

    阎氏碎金,皆洞庭书局中辨论之事,今无传本。又

    博湖掌录一书,吴山夫少年时,犹见抄本。予寻之二十年,无有知是书者。王渔洋称其博雅精核,手录其盘谷一条,辨李愿非西平子,亦全鼎之一脔也。附录于此。

    按昌黎年谱:贞元十七年,公在京师,作

    送李愿归盘谷序。观序言,盖不挂朝籍者,安得如

    唐书?李愿传所载乎?一也。退之有

    卢郎中寄送盘谷子诗和歌-云-「昔寻李愿向盘谷」,当又在贞元八年退之未第前,故得入太行访隐沦。是时西平尚在,愿安得隐此。二也。又

    和歌-云-:「开缄忽睹送归作,字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。」则知序作于是年冬。盖愿尝隐盘谷,兹来游长安,不得志,故序曰送归,岂得如传所称勋伐乎?三也。贞元中,济源令刻此序盘谷石上,后书-云-:「昌黎韩愈,知名士也,高愿之贤,故序而送之。」此当目击其事者,仅称之曰贤,无一语铺张其人地。四也。

    李愿传,晟立功时,诸子未官。宰相以闻,即日召授太子宾客上柱国。考晟传,广德初击党项有功,即所谓有功时也。下距贞元己巳,历官三十九年矣,安得如序所-云-耶?五也。退之贞元辛巳冬尚在京师参调,明年始授四门博士。唐人最重官爵,安得与历官三十九年者雁行,曰友人某耶?六也。愿传迩声色而政衰,又-云-结纳权近,官赀随赂辄尽。其人如是,安得吐高论,俾退之闻而壮之。七也。西平,洮州临潭。贞元七年辛未,以临洮未复,请附贯万年。诏可。是愿当为长安人,安得于济源之盘谷曰归乎哉?八也。

    3此见于

    居易录所载者。愿非西平子,前人亦曾论及,而未有如是之核。按渔洋

    北征日纪-云-:顷读李川父

    嵩渚集?游盘山记,称愿行实无考。愿即西平长子,

    唐书有传。川父号博雅,何疏于考证如此。-云--云-。盖彼时阮亭尚未读潜丘

    掌录,故轻訾川父。晚年一见,急札志之也。又

    潜邱札记载唐裴度作

    西平王李公神道碑铭-云-「有子曰愿,故检校司空河中节度使,赠司徒,五列雄镇,三为上公」,则益无隐沦之理。

    ○梨洲三弟子

    戴晦夫(晟)、顾在瞻(珝)杨禹江(开元),同受业于黄梨洲先生之门,以古学相淬励。

    南雷文定

    古文授读,皆西洮兄弟所梓行。梨洲初选

    明文案,凡搜罗千馀家集。嗣复从徐果亭假传是楼藏书,又得三百馀家,于是益

    文案为

    文海。

    文海中摘加朱圈,以授子百家读,是为

    明文授读,板藏戴氏。在瞻少时着

    传习学录,颇谤陆、王。及自甬上归,语门人-云-:「吾向时一知半解,心粗胆大,妄议先儒。今从黄先生游,乃知半生全在梦中。」遍索所抄

    传习录焚之。与禹江订读经史法,求实学,戒空谈。后生翕然从之。

    ○卞氏牡丹

    丙子游盐渎,见卞氏园中枯枝牡丹高出墙,花开数百朵。卞进士栾-云-相传是宋时物,六百馀年,不能详所自。予按

    渑水燕谈载海陵西溪盐场,吕文靖公尝官于此,手植牡丹一本,有诗刻石。后范文正亦尝临莅,题一绝句。人以二公诗笔贵重,护以层阑。岁久茂盛,每岁花开可百朵,为海滨奇观。宋时盐场,皆在今之下河。盐邑范公堤,皆文正时所筑。卞氏之花,-云-是宋物,或即二公所遗,未可知也。海陵即今之泰州,东西数百里皆是。卞元亭于元末时从张士诚,屡谏不听,归隐海滨。明太祖平吴后,屡征不出,作诗有「恐使田横客笑人」之句。明祖怒,遣戍辽阳。将行,以酒酬牡丹曰:「待我南归花再开。」自是花果不复开。妾某氏栖息园中,朝夕对花祝-云-:「主人有归信,当再着花。」如是十年,花忽大放。元亨果遇赦放归,复作诗-云-:「牡丹曾是手亲栽,十度春风九不开。多少繁华零落尽,一枝犹待主人来。」盖予其妾之守贞也。后有一鹾使夺之去,移植扬州署中,花竟萎,弃之。卞氏宛转取其枯枝归,植园中,久之竟生,遂以枯枝名。每岁花开,红紫各色。或秋冬着花,有红有白,以此卜休咎-云-。

    独醒杂志一则:维扬后土庙有花洁白而香,号为琼花。宣和间,起花石纲,因此入御苑。逾年不花,乃杖之,遣还其地,花开如故。此与卞氏牡丹事绝相类。而近在三百里内,崛强犹昔,人物不异,古今一致。

    ○因误升官

    淮安守朱定元,谨饬有守。大吏恶之,将欲告罢。会大吏入觐,上问江南知府才守,仓猝不记一人,遂以朱名入奏。不久擢至阁学。此类往往有之,不足为异,益知升沈祸福,无所趋避也。昔毕士安恶其婿皇甫泌,甫奏臣婿二字,会边报至。次日又启,值上内逼,遽起。俄降旨转一官。李吉甫恶吴武陵。知贡举,送榜名至,吉甫问吴武陵及第否。忽中使宣敕至,主司疑其有旧,即添注武陵名。使去呈榜,愕然曰:「此人甚粗,何以及第!」明永嘉当国,一教谕入谒,误用折柬。召文选司,以柬与之。未及言,会他客至。选君意为知好,逾格转运判。君相造命,顾何如耶!

    ○丘璋

    丘梧(璋),一字待翁,豪士也。以廪贡考教习,官至潞安守。谢事之后,值山右亏空案起,牧令人人不自保。待翁首倡捐赀,即日遣其子归淮南,弃田宅,摒挡十万金,装三十骡驮,至太原省会待质。及囹圄中追比之员,皆获更生,当时义声振河北矣。汤西崖赠诗:「喜子膺荐书,治行压寮寀。谒帝蓬莱宫,赐衣光翠彩。

    ○元立

    查夏重集赠僧元立诗:「僧腊五十八,当时九岁孤。凄凉衔治命,辛苦望泉垆。鬼守他乡魄,儿存出世躯。两消生死憾,含笑赴归途。」序-云-:元立上人,淮阴张氏子,幼随父客京师。父殁,权厝天津。且死属其子曰:「必反吾骨故乡。」时元立甫九岁,不能自存,去而为僧,得法于平阳画公,今五十年矣。辛卯秋,徒跣北来,求父葬处。天津濒海,沙水冲激,殆不可辨。有里老张姓者,依稀指其处,发视墓砖在焉,桐棺无恙,将奉以归葬。相见京师,乞一言纪事,爰赠以诗。

    ○山阳耆旧诗

    吴山夫学有本原,馆秦树峰司寇家,

    五礼通考皆其手订者。树峰尝言得三异人,山夫其一也。丙子丁丑,授八旗教习,作十忆诗,一时传诵。内有

    忆手钞山阳耆旧诗二首,其小序有足存者,录于后。

    吾淮诗人,自汉枚都尉始,其诗即

    古诗十九首中之十首也。

    十九首为古诗鼻祖,而半出都尉手,宜淮诗之传世多矣。乃汉、魏、唐、宋尚有传人,自元以后,兵燹之馀,无可指名者。有明三百年,流传亦鲜,则以无网罗放佚,汇而辑之以传者,此乡党后死者责也。予求之数十年,于宋、元得三家,于明得数十家。或刻集,或写本,或从他本刺取,或从书画题跋录出,几数千首。虽未尽卓然可传,而精光亦断不可磨没。乃手自抄写,积为五大册,仿元氏

    中州集意,人各详其姓字官阀,时代先后,间论次其逸事,名曰

    山阳耆旧诗,将上附枚(乘)、陈(琳)、赵(嘏)、张(耒)诸集,合而梓之,以存吾淮一方文献。又得本朝人集十馀种,钞录未竟,以出游置之,至今为胸中一未了事。虽余力薄,未必即能有成,然藏壑之舟,有力者负之以趋,不难也。特恐儿子辈不知爱惜,使予数年心力,付之飘风劫火。功未就而罪已莫逭,即得好事者再为裒辑,益日远而日难矣。

    3山夫着书甚富,已刻者仅

    别雅一种,乃其少作。晚年自言其书不足观。以予所见,尚有

    六书引经考、

    六经述部序辨、

    金石存、

    正字通正、

    山阳志丛辨(此已附刻邑志中)

    四朝黄河图说

    删定潜丘札记,皆卓然可传者。其所藏金石碑版文尤富。其

    山阳耆旧诗五大册,予于壬寅岁假归。适先生孙(松)与紫坪子(锺琰)同入学,因屡得往返,索其遗书,止存

    耆旧诗二大册耳。予购得之,以待好事者补辑之。

    ○盲女琵琶

    盲女琵琶,元时已有之,至今江淮尤甚,京师近年亦多。大抵因功令森严,娼妓敛迹,此辈遂接踵而出。少年游闲者,藉以佐酒消遣。久之渎乱倾家,无异于青楼翠馆。吾乡杨幼凫广文,年七十,致仕回里门,饥饿不能出门户。后群盲日造其门,资其饮馔,筠笼蛮榼,穷极丰腆。人不解其故。久之,知广文以歌曲擅长,多取耳闻目见之事,演为弹词。新声绮调,群盲以先得者声价顿高,广文遂藉以娱老焉。元瞿存斋过汴梁诗:「陌头盲女无愁恨,能拨琵琶说赵家。」又陆放翁诗:「斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。」盲女瞽男,由来旧矣。

    ○不见不闻

    甲戌上元夜,陈玉盟仪部(大复)招集乡人,为文酒之会。中席,一赀郎突至,面目狰狞,语言诞妄。同座皆心恶之,吴南生投箸大呕先去。惟陈东岩(柱)饮啖自若,终席不与接一谈,目若不见,耳若不闻。及其既散,诸君诋讪百出,东岩亦不置一语,若不知其事。余甚服其雅量不可及。赀郎某后选楚令,擢州牧,以贪伏诛。昔陈白沙访庄定山,定山拿舟送行,有维扬一士同载,最滑稽。是日颇露牙锋,尽亵尼之事。定山怒甚,明日馀恨未已。白沙则当时若不闻其声,既去若不识其面,定山大服。吾于东岩亦-云-然。

    ○学政之弊

    俞宁世谓学政一官,于古为荣,于今为畏。肘掣于旁挠,明蔽于近习。虑纷于请托,志荒于包苴。盖其时尚沿明季额外遵例取进,无不染指者。翰林部郎,必有请托而后推,京朝官人人得而啖之。每岁暮,各省遣使络绎于道,或封送手帕,或寄炭金。吾乡刘六皆、邹桐崖、陆密庵,皆前后得提学出。先是邱季贞先生象随在翰林,负重望,当局以直隶学臣饵之。季贞曰:「某贫士也,负重逋以求官,一不愿也。卖秀才以致富,二不愿也。夺寒生贫儒之膏血,填贵人朝士之欲壑,三不愿也。」当局者因此衔之。当时学臣,多以赃败,往往罚令修城挑河以赎罪。因是倾家,卒于戍所者亦不少。河臣某上言请罢生童考试,明予以捐纳一路,以济河工,庶帑归实济-云--云-。廷臣会议,皆知其不可,而莫肯发言。翰林胡密抗言其非,诸臣始定议停止。闻前(○十二卷本作康熙)辛卯、壬辰间,京堂小九卿谋出学差,浼台中出疏参翰林部郎不可提督学政。外间造为小说,有小京卿密谋翻大局、死御史卖本作生涯、老郎中掣空签望梅止渴、穷翰林开白口画饼充饥四段,见郑寒村诗注。学政任满开除十弊:童生未经府考,册内无名,径取入学,一也。考试童生,额外多取,分拨别学,二也。弥缝号簿,坐号红簿,留署不发,以便查对贿卖,三也。考完迟发红案,徇私通贿,移下作上,四也。预开六等草单,吓诈富厚生员,希得保等银两,五也。将文童充作武童入学,旋复夤缘改为文生,及将倡优奴隶取为武生,六也。不到考棚,调赴别府考试,及将告病生员扛抬验病,七也。纵容教官,私通线索,效势分润,名曰作兴,八也。曲听情面,广通私书,屈抑孤寒,及亲友随处讨情抽丰,九也。开报学册,将额外滥取之童生,未经科岁两考,预附三等,其姓名不入新案,造衣顶项下,以赵甲顶钱乙,混作实在之数,朦胧报部,十也。观此十弊,当日学政一席,殆不可问。诚有守者所不就,侍讲之不愿宜矣。魏环极尝寄某学使书-云-:「以处女之自爱者爱身,以严父之教子者训士。」可谓当头棒喝。

    ○黄泰宣亭园

    黄兰岩民部(泰宣)居京师,寓梁家园,积水到门,颜其堂曰半房山。后有疑野亭、朝爽楼,前对西山,后绕清波,极亭台花木之盛。而池之南北,旗亭歌榭,不断游人,泛舟竟夜忘返。赋诗者甚多,惟张文端公一首尤传诵耳。

    ○元世祖诏书

    席帽山人集有题谕淮安朱安抚诏诗:「九鼎沸莫止,大厦倾莫支。太阴初阳不得烛下士,小龙望望闽之陲。六合掩泣向北去,孤臣凭城尚南顾。也知天命有所归,忍为生灵贷生路。当时不死良为此,至今人说姜与李。君家富贵八十年,露台风馆啼猩鬼。世事茫茫难具论,遗诏幸得传诸孙。乌丝细字书题罢,黄叶乘秋正打门。」附录原诏书-云-(一本上有上天眷命四字):皇帝圣旨,谕淮安安抚使朱焕:据陈楚客奏,臣与朱安抚同年,又有通家之好。自戊午归顺之后,不相见者十有八载。今王师吊伐,诸道并进,数内一路,领涟河、清河将士,攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日,玉石俱焚。臣于故人情分,不容缄默。且彼所以婴城自守者无他,原其本心,但未知趋向之方,初无执迷抗拒之意。今大江南北,西至全蜀,悉入版图。若蒙圣慈特发使命,宣示德音,开其生路,彼亦识时达变之士也,宁不以数万生灵为念乎!臣昧死上言,伏候敕旨。准奏,令遣使持旨前去,宣布大信。若能识时达变,可保富贵。应在城守御,其将帅同谋归顺者,意不殊此。故兹诏示,想宜知悉。至元十二年七月,汉儿字书。

    ○张卨

    宋楚州东渐民张卨,家巨富,好施与。务济贫困,不责人之报。年方壮,遭乱流离,骨肉散落,独与一仆羁栖于射阳湖中,乞食以活。为贼所掠,求贷不得,缚于大木之下,将生啖之,已刲股数脔。仆窜既脱矣,见之恸哭而出,举身遮护而拜贼曰:「此是我主,虽本富豪,今赤身逃难,尚无饭吃,岂得更挟财货。如欲饱其肉,则又瘦瘠,愿脍我以代之。」贼虽嗜杀,亦为义所激,闻言嗟异,亟解卨缚,并仆释去,且遗以钱帛。迨绍兴中,淮上安定。卨归里,资产尚赢百万,仆亦存,卨以弟待之,张氏子弟悉事之如诸父。见

    夷坚志。

    ○金纯

    金纯,字德修,泗州人。太学生。永乐十四年任礼部尚书,十八年扈行在。追封山阳伯。见

    礼部志稿。

    ○陈灏

    陈灏,山阳人。举人。嘉靖十年任礼部司务,调吏部,仕至刑部郎中。见

    礼部志稿。

    ○八鱼诗

    杨景西孝廉有鱼癖,养金鲫数千头,皆异种。乃以其名品为八鱼诗:一朱鱼,二墨鱼,三文鱼,四龙鱼,五虎头鱼,六水晶鱼,七蛋鱼,八睡鱼。

    ○吴承恩西游记

    金漳山先生令山阳,修邑志,以吴射阳撰

    西游记事欲入志。予谓此事真伪不值一辨也。按旧志,称射阳性敏多慧,为诗文,下笔立成。复善谐谑,着杂记数种,惜未注杂记书名。惟

    淮贤文目载射阳撰

    西游记通俗演义。是书明季始大行,里巷细人乐道之,而前此亦未之有闻。世乃称为证道之书,批评穿凿,谓吻合金丹大旨。前冠以虞道园一序,而尊为长春真人秘本,亦作伪可嗤者矣。按明郡志谓出射阳手,射阳去修志时未远,岂能以世俗通行之元人小说,攘列己名。或长春初有此记,射阳因而衍义,极诞幻诡变之观耳。亦如左氏之有列国志,三国之有演义。观其中方言俚语,皆淮上之乡音,街谈巷弄,市井妇孺皆解。而他方人读之,不尽然,是则出淮人之手无疑。然射阳才士,此或其少年狡狯,游戏三昧,亦未可知。要不过为村翁塾童笑资,必求得修炼秘诀,则梦中说梦。以之入志,可无庸也。

    ○夏丽贞姜楚兰

    夏丽贞,珠湖伎,有殊色。工翰札,与贵人倡酬,意无所属。崇祯癸酉,阎古古相遇于水阁,拈花分韵,遂定盟焉。别既久,夏以手书及诗寄古古,促其来。时阎以身世飘零,中原多故,答书中止。丽贞怨不胜。会有彭城木生者,为作押衙,归于如皋大夫。古古闻之,作

    楚姬行。中-云-:「彼美人兮水之隅,竹阁垂帘夜读书。颜色绝世而独立,顾盼自怜掩镜泣。才为众妒身无属,苔草依墙着雨绿。细说行藏怨未平,余亦和之楚歌声。」又-云-:「前岁贻我薛涛笺,笺上手书迹宛然。缄封将破有私记,来迟不审何时寄。述旧寥寥但数言,恨多题作千馀字。含吐再三句重迭,读到伤心堪痛绝。」是夏诗当亦有可观者,殆不无樊川寻春之感。又壬癸间,淮妓姜楚兰,色艺倾一时。有吴生者,善鼓琴,无志仕进,弃诗书。好饮酒,家日益困。兰一见称赏音,每至辄沽酒尽欢。金尽,典衣钗以继。会刘泽清开藩于淮,有以兰名闻者,吴生莫知所为。兰曰:「小别耳,毋恨。」遂入后堂,歌曲奏艺,擅专房之宠。刘虽武人,亦知爱文墨,聚书籍。园亭花木水石,穷极土木。而牙签锦缥,插架连墙。以兰容辞闲雅,有林下风,令典清秘之藏。吴生待之无消息,侯门深海,自分萧郎。一日泽清率师渡河,幕府空虚,兰席卷珠玉玩好,挟数婢妾,泛舟射阳,以简招吴生来。往还海曲,流寓浙西。数年事定返淮,伉俪终身。家以素封。

    ○陶万明

    陶万明,号震黄,大河卫人。为道士,有侠士之风。喜宾客,与大夫贤而有文章者游。阎古古访之,放饮雄辨,傲岸不能下。乙酉,古古自下邳驰至淮,为当事画战守策。不听。古古所偕皆河北壮士,珌精利,乡人属目疑之,计不知所出。万明知之,曰:「公以国难流离至此,不以为义,忍目为戎首乎!」悉移众藏庵中。未几,巡抚诏古古不应,逸去。同寺有道士吕真奎,见古古事不成,劝之浮海。言劳山多异境,服气辟谷者往往栖焉。不然,效仲连蹈东海而死,何必仆仆为。古古不能用其言。

    ○窑沟

    窑沟在弘治间,妓馆环列。有泗州何氏女,误嫁娼家。入门察其非良,自刎死。有司题旌建祠表墓。妓女题旌本非,县志及祠内无其事。

    ○孔平仲泛涟水诗

    孔平仲泛涟水诗,旧有石刻,真伪不可知。予在安邑访之,已无此石。诗-云-:「涟漪二十里,清淡为我性。微风不复摇,天水相与净。秋容入崖柳,晚食依渔艇。仿佛会稽游,南湖似明镜。」

    ○芮晔

    宋芮晔,字国器。乌程人。有

    从沈文伯乞娑罗树碑诗-云-:楚州淮阴娑罗树,霜露荣瘁今何如。能令草木死不朽,当时为有北海书。荒碑雨后蚀苔藓,尚想墨本传东吴。见

    容斋四笔,是宋时真木尚易得也。

    ○章縡

    「舡尾淮山青未了,马头隋柳绿相迎。」南宋章縡句。縡字伯成,粢之子。

    ○山阳赵女

    新唐书?列女传:山阳女赵者,父盗盐论死。女诣官诉曰:「迫饥而盗,救死耳。情有可原,能原之邪,否则请俱死。」有司义之,许减父死。女曰:「身今为官所赐,愿毁服依浮屠法以报。」即截耳自信,侍父疾,卒不嫁。

    ○王英英

    宋时,楚州有官伎王英英,喜笔札,学颜鲁公书,蔡君谟教以笔法,晚年作大字甚佳。梅尧臣赠以诗-云-:「山阳女子大字书,不学常流事梳洗。亲传笔法中郎孙,妙画蚕头鲁公体。」见

    隐居诗话。中郎孙谓君谟。

    ○张弋

    南宋张弋,字彦发。河阳人。着

    秋江烟草。内有楚州绝句-云-:「落帆停鼓鹳湖头,两度因循到楚州。柳下人家曾识面,笑求新句写妆楼。」盖赠伎之作。

    ○淮水鲈鱼

    茶坡鲈鱼歌-云-:「淮阴近日鲈鱼美,不待秋风常出水。市南市北何处多,钓台西去枚生里。细鳞簇簇白如银,入馔充盘妙无比。」当是淮水所产。近年不复出矣。

    ○纥梯纥蹋

    淮之方言曰「纥梯纥蹋」,行步响声也。

    云溪友议:崔涯吴楚狂生,嘲伎诗-云-:「布袍披袄火烧毡,纸补笙篌麻接弦。更着一双皮屐子,纥梯纥蹋出门前。」

    ○猜数

    沈氏

    笔谈载山阳一女巫极灵,其伯氏数白黑棋握手中,问之,其数悉合。更漫取,不数而问之,则不能知其数。此正邵子所谓思虑未起,鬼神莫知也。岁丁卯,周蓼圃检讨斋中,偶为扶鸾之戏。紫坪年十四,时供果中有西瓜子,紫坪漫撮而问之。乩笔曰「三八之数」,开掌数之,则二十四枚也。复撮问。曰:「仍前数。」数之则三十八枚。复撮少许问之,曰:「仍前数。」数之则十一枚。漫取不数而亦能奇中,岂邵子之说不尽然耶!

    ○白田宝玉

    唐肃宗本纪载楚州献宝玉十三,改元宝应。今白田县名木此。一曰黄天符,其制上圆下方,近圆有孔。岁戊辰,有得以入贡者。御制诗-云-:「方水生瑶瑾,云英静似腴。截肪安可喻,烝栗得曾无。犹见先王制,如逢君子儒。何须检唐史,附会诩天符。」

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