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唐书
列?
杨绾诚清简所以得重望者由元载为之资借盖天下公好恶未尝废也绾诚不附离然载能容于朝终其身小人之不肖亦尚有齐量矣当是时人主茍于弛懦上下习为崇侈然则一朝诛载用绾人情震惧而所改化者如此后人便以举臯陶伊尹不仁者逺为比恐亦非其实也唐人奇崔祐甫谋畧谓可复贞观开元之治然自古无两易宰相徳宗初立率情任意匆匆如此可以占其后矣祐甫方锐于自见任责如流未暇计他日杨炎乃其所荐固已失之而祐甫亦遽死不然君臣之终始未可知也
旧史言唐以来诗人之达者惟有髙适按新旧史载适事皆不止于能诗又其论建亦非疎畧不切时用而谓之言过其实为大臣所轻新史又改云不为搢绅所推亦非也且大臣之轻重又何足计况唐世能诗之达者甚众何必髙适岂待之在甫白郊岛之间耶适论东西川利害可见当时率然割裂州县以为节度自成弱势而适亦不能知其本原但据目前言之尔
元结放浪其迹以文墨自命出防不常若非利禄所能羁绁者而实有材用论能扶世政能便民与温造李渤之流唐时高品人物不过如此也?载道州西原蛮掠居人数万去遗才数千而诸使调发符牒乃至二百函故结赋诗以为贼之不如而杜甫有粲粲元道州前贤畏后生之语余忆在金陵时前嵗运米出淮西界一戸已费百余千次年运至庐州转运司复欲调民余力止之请以本府钱自用水运终不聴防徐邦宪至乃免盖一经兵乱不肖之人妄相促迫草芥其民贼犹未足以为病而官吏相与亡其国矣
郤士美为昭义节度昭义自李抱真以来私厨月费米六千石羊千头酒数十万斛潞人困甚通一嵗由今计之二十四万缗矣士美悉去之出廪钱市物自给又卢从史时日具三百人膳以防牙兵士美亦罢之按抱真传称能完实府库教成丁二万缮甲治兵遂雄山东天下依昭义为强镇盖当时良帅也而浮侈如此则其不良者又可知矣然史随旧述各务私美融防者少恐士美所剔除容或未尽然也
戸部侍郎崔蠡上疏国忌日设僧斋百官行香论事无经据诏曰朕以郊庙之礼严奉祖宗备物尽诚庶几昭格恭惟忌日之感所谓终身之忧而近代以来归依释老徴二教以设食防百辟而行香将以有助圣灵冥资福祚有异皇王之术颇乖教义之宗昨得崔蠡奏论遂遣讨寻本末礼文令式曽不该明习俗因循雅当整革其两京天下州府以国忌日于寺观设斋行香起今以后并宜停罢此开成四年也唐世礼文不为知礼者所许然如此等事犹能厘正不若后世定着不刋以为臣子恭顺报効之节无逾于此也近传苏子瞻程正叔争行香日食荤素馔有刘氏左袒之诮而范淳父黄鲁直各私其所主遂结怨嫌然则安于流俗而计恭慢之偏恐或未攷也
代宗本以涉歴艰难忍事能防故仅存坏乱之余其于李辅国鱼朝恩程元振李光弼郭子仪生死始终之际皆用此术虽不足为君道然不可谓无其意也独至元载则初乃放纵未遂猜残操御乖离全不中理且已知其为奸而不遂罢黜不知何所疑畏而必待迁延嵗月养成大恶用举国之力如捕强冦而后胜之耶杨绾既自当相置之闲地直俟载诛乃以为代既非致麟鳯之道而绾不量其君冐昧前进适防即死姑留美名不然君臣之义终何所就也学者轻信往事异时自防不审无与建功趋向日以卑下不可不知
杨炎变两税盖当是时不复授田乆矣自古官养民辛苦为立制度若家人父子贡税之田号曰借力官民不相杂也春秋季年已履亩赋田至战国而授田之制荡尽汉人疆理广大但因民所自有而廉取之虽非古法至于随时简易不大望于民则反过之矣唐虽因周隋为授田法非古法也而嵗辄更改烦扰难遵方其盛时已不能守迄于民自有田而后已矣民自有田多少不等贫富不齐奈何犹欲用授田时法税之而后世之论谓租庸调近古两税变古乃是全不究始末尔所谓戸无主客以见居为簿人无丁中以贫富为差此变为两税之要而租庸调之所以不可乆行者正以主客丁中难分别故也
旧说李徳裕重修实録増崇其父之美然以吉甫事与李绛对防心念识虑固非吉甫所能及至处置国家节目绛尤过之信如传者所言德裕更浅下虽欲虚夸益彰其短尔然绛自罢相后沉浮麤使垂二十年不知早退卒蹈竒祸最为可痛盖唐人之陋虽绛及宋璟不能免也
管仲始以盐防霸齐余常疑左氏所不载而管子书乃诸子辨士刻薄揣摩者附防其说非实事也是时王道虽衰而未尽圣贤余论尚存若管子果夺商贾之利以自封殖议者安肯赦之且陈氏盗齐柄盖以家量贷以公量収晏子谓民爱之如父母归之如流水然则豪夺民利非管氏所为决也自后遂有桑?羊孔仅又后遂有刘晏李巽?羊等奉汉武之欲最得罪于民晏事与?羊无异其可恕者?羊兴利用兵晏用兵而后兴利若不得已而然又后至今五百年晏之术不废愈増史家乃言取人不怨予人不乏道御而王权用而霸不知帝王所谓食货者如禹益稷播奏艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂乃是为民通致食货全与无取岂得以权道王霸为一种史家无识如此轻立论自不足责其如学者因之沦浃心髓一则非?羊一则是刘晏随声褒贬无复根柢此治道所以沦没不可复振稍有意者宜痛哭流涕而思之也
顔真卿论羣臣奏事先白长官利害甚明庸人皆可晓是时去载诛且十年使代宗能因此发悟罢载不待稔极恶用大刑也怪唐人及后世都作寻常文字防过至杀载而代宗亦无追忆先见之言视真卿与众人无异岂以真卿遇事辄言望风厌之故不能感动耶其言自艰难之初百姓尚未凋太平之理立可便致属李辅国用权宰相专政逓相姑息莫肯直言大开三司不安反侧逆贼散落将士北走党项合集土贼至今为患伪将更相惊恐因思明危惧扇动却反又令相州散败东都陷没先帝由此忧勤至于损夀臣每思之痛切心骨可谓曲尽事情使得用必消平世难非止直气呌呼徒言之而已也世但知真卿刚烈能视死如归盖孔子所谓杀身以成仁而不知其身在可以成仁然则李郭之功勲又何足亟称哉
李晟材出李郭上逺甚徳宗将相有晟与陆贽当朱泚死后便尽其用必能制吐蕃以除关中之逼渐处置诸镇迟以嵗年两河之患十减五六矣世无其人固所不论若有之又已在当用之地而抑遏掩没自取衰微诗人所以叹日之方中在前上处故可为痛伤尔
合天下之兵累年以攻淮蔡无尺寸效而李愬不杀一人用李祐招董重质全师独有不血刃之功前代固未易一二数而韩愈作平淮西碑遂言乃勅顔?愬武古通咸统于?夫不择将任人而阳拘泛率以侥幸于一胜乃唐人之大失愈既不能知又无所别异使絶世奇勲挫折庸帅奸将之手若鱼朝恩吐突承瓘而有成又将何词宜其不心服而卒以沮毁也
陆贽论事始末无疵独谏徳宗失在推诚一説不中其病盖徳宗以轻信为推诚徒信言而不观行初不忧其悔诚而为诈此乃贽有所未达也唐人颇病贽褊急不能容于邵于公异窦参之死以为漏言此犹其小者盖古人将欲辅世必先度其君徳宗相崔祐甫杨炎卢杞姜公辅窦参皆出于一时悤悤至其废罢甚者诛戮皆用一律贽不度几见微与参及吴通?兄弟计较是非以胜负为离合诛参相贽安然受之比其去也亦然夫矜其所长而不能照其所短诗人之称仲山甫已不然矣而况伊傅周召乎惜乎贽之所未及也
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