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◎经类
△《石经周易》
右《周易》十卷。经注六万六千八百四十四字。将仕郎守国子助教臣杨钧、 朝议郎守国子《毛诗》博士柱国臣孙逢吉书。
△《石经尚书》
右《尚书》十三卷。经注并序八万一千九百四十四字。将仕郎试秘书省校书 郎臣周德贞书，镌王册官陈德超镌。
△《石经毛诗》
右《毛诗》二十卷。经注一十四万六千七百四十字。将仕郎试秘书省校书郎 张绍文书。
△《石经周礼》
右《周礼》十二卷。经注一十六万三千一百单三字。将仕郎试秘书省校书郎 孙明吉书。
△《石经仪礼》
右《仪礼》十七卷。经注一十六万五百七十三字。将仕郎试秘书省校书郎张 绍文书。
△《石经礼记》
右《礼记》二十卷。经注十九万六千七百五十一字。卷首题曰“御删定《礼 记月令》第一。集贤院学士、尚书左仆射兼右相吏部尚书修国史上柱国晋国公臣 林甫奉敕注。”《曲礼》为第二。盖唐明皇删定之本也。将仕郎试秘书省校书郎 张绍文书。
△《石经春秋》
右《春秋经传集解》三十卷。经注并序三十四万五千一百四十四字。不题所 书人姓氏。
△《石经公羊》
右《公羊》十二卷。经注一十三万一千五百一十四字。不题所书人姓氏。
△《石经梁》
右《梁》十二卷。经注八万一千六百二十字。不题所书人姓氏。
△《石经论语》
右《论语》十卷。经注并序三万五千三百六十八字。将仕郎前守简州平泉县 令兼殿中侍御史赐绯鱼袋张德钊书，颍川郡陈德谦镌字。
△《石经孝经》
右《孝经》一卷。经注并序四千九百八十五字。不题所书人姓氏，但题颍川 郡陈德谦镌字。
△《石经孟子》
右《孟子》十四卷。不题经注字数若干，亦不题所书人姓氏。
△《石经尔雅》
右《尔雅》三卷。将仕郎前守简州平泉县令赐绯鱼袋张德钊书，武令镌。 不题经注字数若干。以上石室《十三经》，盖孟昶时所镌，故《周易》後书： “广政十四年岁次辛亥五月二十日。”唯《三传》至皇初方毕，故《公羊传》 後书：“大宋皇元年岁次己丑九月辛卯朔十五日乙巳工毕。”又书：“将仕郎 试国子四门助教州学讲说何维翰、将仕郎试秘书省校书郎州学说书黄东、儒林郎 试秘书省校书郎守华阳县尉州学勾当王尚、朝奉郎秘书省著作佐郎签署节度判 官历公事武骑尉管勾州学华参、奉直郎尚书屯田员外郎通判军州兼管内桥道劝农 事及提举渠堰骑都尉借绯提举州学解程、朝奉郎尚书屯田员外郎通判军州兼管内 劝农事及提举渠堰轻车都尉借绯提举州学聂世卿、提点益州路诸州军州狱兼本路 劝农提举渠堰公事朝奉郎尚书比部员外郎护军借紫孙长卿、益州路诸州水陆计度 转运使兼本路劝农使朝奉郎尚书刑部员外郎直史馆上骑都尉赐绯鱼袋借紫曹颖叔、 枢密直学士朝散大夫右谏议大夫知益州军州事兼管内桥道劝农使充益利路屯驻驻 泊本城兵马钤辖提举益利路诸州军兵甲巡检贼盗公事上骑都尉京兆郡开国侯食邑 一千户赐紫金鱼袋田况。
△《春秋梁传注疏》二十卷
右唐国子四门助教杨士勋撰。《昭德先生读书志》中有诸经注疏，独无《 梁注疏》云。
◎经解类
△《经说》三十卷
右晦先生朱文公熹仲晦之说也。《易说启蒙》三卷，《大易问答》两卷， 《尚书问答》三卷，《毛诗问答》一卷，《礼记问答》一卷，《中庸问答》二卷， 《大学问答》二卷，《周礼春秋问答》一卷，《论语问答》并《拾遗》八卷， 《孟子问答》并《拾遗》并《孝经刊误》四卷，附《太极解义》，《太极问答》， 《西铭解义问答》三卷，通为三十卷。邵武黄大昌、鄱阳王迂编次，凡《六经》 之要旨，《论》、《孟》之奥义，悉可以类而求之。延平廖德明为之序。
△《大易粹言》七十卷，《总论》三卷
右集明道先生程颢伯淳、伊川先生程颐正叔、横渠先生张载子厚、广平游酢 定夫、龟山杨时中立、兼山郭忠孝立之、白郭雍子和之说也。舒守曾童序。
△《紫岩易传》十卷
右紫岩居士魏国张忠献公浚德远所著也。
△《诚斋易传》二十卷
右诚斋先生杨文节公万里廷秀所著，自为之序。
△《周易本义》十卷
右晦先生朱文公熹仲晦所定也。《发例》《筮仪》附。
△《周易系辞精义》二卷
右东莱先生吕成公祖谦伯恭所集也。
△《周易玩辞》十六卷
右平项安世平父所述也。自叙於前，其为说曰：“君子居则观其象而玩其 辞，动则观其变而玩其占，读《易》之法，尽於此矣。程子平生所著，独《易传》 为全书。今以其所得於《易传》者，述为此书，而其文无与《易传》合者，合则 无用述此书矣。”其子寅孙刊於建安书院，乐章识於後。
△《周易总义》二十卷
△《易学举隅》四卷
右山齐易祓彦章所著也，陈章、李为之序。《易学举隅》亦祓所著。传疑 之说附於後。
△《二五君臣论》一卷
右胡寅明仲、闾丘昕逢辰二侍郎之论也。六十四卦，各为之说。南轩先生张 宣公┉为之序。
△《卦图系述》五卷
右《卦图》三卷，《皇极经世篇系述》二卷，康节邵先生之说，而先生之子 伯温所学也。简池赵震叙而列之。
△《皇极经世指要》二卷
右蔡元定季通所序也。以伏羲《卦图》列之於前，而以《皇极经世》疏之於 後。季通，建阳人，朱文公之益友。始辞聘命，终预党名。嘉定更化，赠以初品。
△《蓍卦辨疑》三卷
右上卷康节先生《揲蓍法》、横渠先生《大衍说》、伊川先生《揲蓍法》、 兼山郭先生《蓍数说》；下卷则辨证也。兼山之子雍为之序，谢艮斋识其後云。
△《卦气图》一卷
右祝融乐洪德秀所著也，河南郭雍为之序。德秀尝从文定胡公父子游，取饮 水曲肱之义，名所居之堂，故号曲肱先生云。
△《象爻说》二卷
右武林吴准斋如愚所著也。一则明象，二则明爻。乔文惠公行简尝荐之曰： “成忠郎吴如愚随身右列，寻即隐居。虽在都城而杜门不出，臣欲识之而不可得。 其人行醇而介，气直而温，讲道穷经，有著述。欲乞特与换授从事郎，并与秘 阁校勘。”有旨从之，而如愚不受。
△《书说》六卷
右东莱先生吕成公祖谦之说也。自《洛诰》至《秦誓》，凡一十七篇。或谓 先生之说，始于《秦誓》，上至《洛诰》而止云。
△《书说精义》三卷
右西山先生真文忠公德秀之说也。
△《书集传》六卷
右晦先生朱文公订正，而武夷蔡沈集传也。沈自序于前，其子奉议郎、秘 书省著作佐郎兼权右侍郎官兼枢密院编修官兼诸王宫大小学教授杭进於朝。沈字 仲默，号九峰先生。真西山撰其墓表，今附於後。
△《诗集传》二十卷，《诗序辨说》一卷
右晦先生朱文公所定也。江西漕赵崇宪刻于计台而识其後。
△《周礼说》三卷
右朝奉郎秘书少监陈傅良所进也。旧刊于《止斋文集》中，曹叔远别为一书 而刻之，且为之说。
△《周礼考疑》七卷
右祝融居士乐思忠仲恕所著也，永嘉戴溪肖望、丰城刘德秀仲洪为之序。
△《周礼总义》三十卷
右山斋易祓所著也。许仪为之序，刻于衡阳。
△《礼记要义》二卷
右荆国文公王安石介甫所著也。
△《中庸章句》一卷，《或问》二卷
△《中庸辑略》二卷
△《大学章句》一卷，《或问》二卷
右晦先生既定著章句于经文之下，又述平时问答所疑，以为《或问》。 《中庸》又述《辑略》两卷，盖集伊、洛诸儒之说也。希弁所藏各两本，岳麓书 院精舍及白鹿洞书院所刊者。
△《春秋集解》三十卷
右东莱先生所著也。长沙陈邕和父为之序。
△《春秋左氏後传》十二卷
△《春秋左氏章指》十七卷
右止斋陈傅良所著也。四明楼忠简公钥序其前，清海崔清献公与之识其後， 而刻於维扬郡庠。
△《春秋左氏国纪》二十卷
右清江徐得之所编也。自周而下，各系以国，又因事而为之论断。止斋陈傅 良序之。
△《春秋左氏博议》二十五卷
右东莱先生所著也，自为之序。
△《春秋分记》九十卷
右克斋程公说伯刚所编也。其弟公许守宜春，刻於郡斋，游丞相似为之序。
△《左氏连璧》八卷
右三山叶仪凤子仪撰。乃对偶之书也。
△《三传分门事类》十二卷
右莫详谁氏所编。以类相从而分其门也。
△《论语笔解》十卷
右唐昌黎先生韩文公之说也。其间“翱曰”者，李习之也。始，愈笔大义以 示翱，翱从而交相明辨，非独文公制此书也。《韩文补》云：公作《论语传》， 未成而没，见於张藉祭诗，辨之於洪庆善者，明矣。今世所传，如“宰予昼寝”， 以“昼”作“画”；“子在齐，闻《韶》，三月不知肉味”，以“三月”作“音”； “浴乎沂”，以“浴”作“氵公”；“子在，回何敢死”，以“死”作“先”之 类，虽未必然，而为伊川之学者，皆取之。此本乃秘书丞许勃所序者。
△《论语直解》十卷
右汉上先生朱文定公震所著也。绍兴五年夏，肇建资善堂时，孝庙富於春秋， 文定以起居郎，与宗正卿范公冲同为翊善，朝论皆以为极天下之选。此解，资善 堂录本也，其孙继先刻於浏阳学舍而识其後。
△《孟子解》两卷
右和静先生尹侍讲享所著也。先生乃伊川之高弟，钦宗累聘不起，赐号和 静。绍兴初，再以崇政殿说书召。既侍讲筵，首解《论语》以进，继解《孟子》， 甫及终篇而卒。此本乃邢正夫刻於岳阳泮宫者。
△《论语解》二十卷
△《孟子解》三十六卷
右无垢先生张文忠公九成子韶所著也。
△《论语精义》十卷
△《孟子精义》十四卷
右明道、伊川、横渠三先生、成都范氏、荥阳吕氏、蓝田吕氏、上蔡谢氏、 建安游氏、延平杨氏、河东侯氏、河南尹氏十一人之说，晦先生所编集也。初 曰《精义》，後改《集义》。卷末“淳熙辛丑冬至前五日点毕”十一字，乃先君 子戒居士师向手泽也。
△《论语集注》十卷
△《孟子集注》十四卷
右朱文公所著也。先生之於《语》、《孟》，始集程、张、吕、范十一人之 说，以为《集义》。既又本之《注疏》，参之《释文》，采之儒先，断之详说， 以为《集注》。《语》、《孟》之精微，盖萃於此书矣。希弁所藏各两本，岳麓、 白鹿洞所刊也。
△《论语说》三卷
△《孟子说》七卷
右南轩先生张宣公┉敬夫所著也。
△《论语注义问答通释》十卷
右勉斋黄先生通释晦先生《集注》、《或问》之书也。
△《孝经义》一卷
右荆国文公王安石所著也。凡十七章。《丧亲章》阙之。
△《孝经刊误》一卷
右朱文公所定也。皆以古文为正，惟《传》之六章或从今文。庐山胡冰叙於 後。
◎小学类
△《弟子职》一卷
右《弟子职》一书，杂见於《管子》之篇。朱文公揭其入学、受业、事师之 法，以为章句，参以众说，辅其注文云。
△《叙古千文》一卷
右致堂先生胡寅明仲所作也。南康黄西坡灏商伯为之传，晦朱文公题其後， 曰：“叙事立言，昭陈法式，实有《春秋》经世之志。至於发明道统开示德门， 又於卒章深致意焉。新学小童朝夕诵之而讽其义，亦足以养正於蒙矣。”
△《续千文》一卷
右佐朝散大夫、知池州军州事、赐紫金鱼袋侍其瑗字良器所著也。昔周兴嗣 次王逸少所书千字为韵语，以便观省，後世谓之《千文》。良器迁避兴嗣所用字， 别制干言以续之。山谷尝抵以书曰：“引辞连类，使不相触，甚有功。当与 《凡将》、《急就》并行也。”葛文康公胜仲为之序。
△《百体书千文》一卷
右艮斋谢公谔题其後曰：神剜天画，千类万状，岂止汲蒙、鲁璧、周鼓、秦 山耶！
△《叙古蒙求》一卷
右五峰先生胡宏所著也。自羲、农至於五代周，凡三十一章。毛以谟为之序， 先生之子大壮书而刻之。
△《通鉴韵语》九卷
右黄日新齐贤所著也。大略如李瀚《蒙求》四言体，而列其事於左方。周平 园、朱晦翁、洪容斋、谢艮斋、杨诚斋、楼攻愧诸老先生皆为之序。齐贤，临川 人。
△《字义》三卷
右北溪陈淳安卿所著也。安卿，临潼人。
△《史韵》四十九卷
右回钱讽正初所编也。依《唐韵》分四声，而以十士史之句注於下。讽， 钱塘人。郑侨、钱文子为之序。
△《篆韵》五卷
右徐铉序，盖其弟锴所集也。铉字鼎臣，仕南唐，为昭文馆学士。入朝为太 子率更令。太平兴国初，诏以本官直学士院。锴字楚金，仕南唐为，右内史舍人 卒，李。煜赠之礼部侍郎云。
△《隶韵》七卷
右洪文惠公适《隶释序》冠於前。周益公志其《神道碑》云：耽嗜隶古，为 纂《释》二十七卷，《隶续》二十一卷。
△《十二先生诗宗集韵》二十卷
右裴良甫师圣编杜甫、李白、高、韩愈、柳宗元、孟郊、欧阳修、曾巩、 苏轼、王安石、黄庭坚、陈无已之诗韵也。
◎史类
△《补史记》一百三十卷
右唐司马贞补司马迁之书也。补《三皇纪》於《五帝》之前，每篇各注《索 隐》之说，以百三十篇赞附於每篇之末。希弁尝考诸家之说，为《读史补注》一 书，颇加详焉。
△《古史六》十卷
右苏文定公辙所作也。自伏羲、神农，讫秦始皇帝，为七本纪、十六世家、 三十七列传，以补司马迁之缺云。
△《西汉刊误》一卷，《东汉刊误》一卷
右宣德郎，守太常、博士、充国子监直讲刘分攵所撰也。仁宗读《後汉书》， 见“垦田”字皆作“恳”字，使侍中传诏中书，使刊正之。分攵为学官，遂刊其 误，为一书云。
△《西汉补遗》一卷
右何亻甫德辅补西汉之遗文也，盖束补《诗》之义耳。希弁尝读其《皇太 子遗四皓书》及《侯公说项羽辞》，因思昔东坡先生亦尝为《侯公说项羽辞》， 载於集中。而商芸《小说》载张良所与商山四皓书，则世所罕见也。其书曰： “良白仰惟先生秉超世之殊操，身在六合之间，志凌造化之表。但自大汉受命， 祯灵显集，神母告符，足以宅兆民之心。先生当於此时，耀神爽乎霄，濯凤翼 於天汉，使九门之外，有非常之客，北阙之下，有神气之宾，而渊潜山隐，窃为 先生不取也。良以顽薄，承乏忝官，所谓绝景不御，而驾服驽骀。方今元首，钦 明文思，百揆之佐，立则延首，坐则引领，日仄而方文不御，夜眠而阊阖不闭， 盖皇极须日月以扬光，后土待岳渎以导滞。而当圣世鸾凤林栖，不翔乎太清，骐 ら岳遁，不步乎郊薮，非所以宁八荒、慰六合也。不得侍省，展布腹心，略写至 言，想望翻然。不猜其意。张良白。”亻甫，乾道中权工侍兼权直辽。
△《西汉补注》十卷
右国子博士吴莘商卿所著也。倪思为之序。
△《史记法语》十卷
△《前汉法语》二十卷
△《东汉精语》十六卷
△《三国志精语》六卷
右鄱阳洪文敏公迈所著也。
△《东都事略》一百三十卷
右承议郎、知龙州王称所进也。本纪十二，世家五，列传一百五，附录八。 间为赞论，以发扬之。以其国都大梁以前之事，故谓之“东都。”然其中疏驳甚 多。称，眉山人，故礼部侍郎赏之子，此书既进，遂直中秘云。
◎编年类
△《皇王大纪》八十卷
右五峰先生胡宏所述皇帝王伯之事。始於盘古氏，而终於周之末。自尧以上， 六阏逢无纪。尧之初载，迄於赧王乙巳，二千有三十年。贯通经典，采摭史传， 靡所不载。又因事而为之论所以述去取之原，释疑似之惑者，至矣。先生字仁仲， 文定公之季子，自幼有志於道。尝见杨中立於京师，又从侯师圣於荆门，而卒传 文定公之学。绍定戊子，希弁生父师为衡山令，尝奉朝旨索其书云。
△《通史缘起》二十卷
右会稽胡卫之作也。其说谓伏羲氏，神农氏，轩辕氏，三皇也；少昊氏，高 阳氏，高辛氏，合唐、虞氏，五帝也，不可不备。乃推盘古以来众说之异同，虽 十纪浩茫，难以年考，而传疑传信，有理存焉。卫尝仕於朝云。
△《晋春秋》二十卷
右隋秘书省正字杜延业所述。其自序云：“萧方等采削群史，著《三十国春 秋》，囊括两晋之言，网罗诸国之事，以晋国为主，附列二十九国。延业删缉， 题曰《晋春秋》。载於《唐书艺文志》。
△《南北征伐编年》二十卷
右吴曾编集。自汉献帝迄於周世宗。其意谓《资治通鉴》征伐之事，杂见於 列国言动之问读者不得专一稽考。至南北议论，亦未详尽。遂效其体，凡一征一 伐，靡所不载。绍兴辛巳，逆亮叛盟，庙堂知有是书，尝取以备乙览云。曾，字 虎臣，抚之崇仁人。京文忠公镗为之序。
△《五代春秋》五卷
右河南先生尹洙师鲁所作也。由梁太祖开平元年四月甲子，迄於周显德七年 正月甲辰。
△《资治通鉴纲目》五十九卷，《序例》一卷
右晦先生朱文公所编也。司马文正既为《资治通鉴》，又别为《目录》及 《举要历》。胡文定复修《举要补遗》。朱文公因文正、文定两公四书，别为义 例。表岁以首年，而因年以著统，大书以提要，而分注以备言，其纲仿《春秋》， 而参取群史之长，其目效《左传》，而稽合诸儒之粹。真德秀刻於泉南，陈孔硕、 李方子叙其後。希弁所藏夔本，为板四千二百有奇。吉本二千八百，而且无陈、 李二公之序。希弁又尝参以泉本，校其去取之不同，并考温公、文公之书法，为 《资治通鉴纲目考异》。淳丙午，秘省尝下本州借本书写云。
△《资治通鉴纲目提要》五十九卷
右《资治通鉴纲目提要》，存其纲而去其目，如《春秋》之经也。希弁所藏 乃赵希琴刻於庐陵者。
△《续资治通鉴长编》九百四十六卷
右巽岩先生李文简公焘仁甫所修也。太祖至英宗一百七十五卷，神宗朝二百 二十八卷，哲宗朝二百二十卷，徽宗朝三百二十三卷。其书仿司马氏通鉴踵为之。 然焘谦抑，不敢名《续通鉴》，但谓《续长编》。蜀帅汪应辰尝乞给笔札，以写 藏秘阁。乾道六年正月，令秘书省依《通鉴》纸样及字样大小，缮写一部，仍将 焘衔位於卷首，依司马光衔位书写进入。焘之卒也，上语宇文价云：“朕尝许焘 大书‘续资治通鉴长编’七大字，且用神宗赐司马光故事，为序冠篇，不谓其止 此也。”希弁所藏蜀本，视书坊所刊者为详。希弁尝为《续资治通鉴长编补注》 一书，以补诏敕奏篇等阙云。
△《国朝编年政要》四十卷
右兵部尚书、太子詹事蔡文懿公幼学所编也。自太祖建隆之元，迄於钦宗靖 康之末，祖《春秋》之法，而参以司马公《举要历》吕氏《大事记》之例，《宰 辅拜罢表》诸年首。其子朝请大夫、直秘阁提举、福建路常平义仓茶事叙而刻 之。
△《皇朝编年备要》二十九卷
△《中兴编年备要》十卷
右壶山陈均所编也。其书用《国史》、《实录》等书为编年体例，起於建隆， 迄於淳熙，书法盖微仿纲目之例而加斟酌焉。真德秀、郑性之、林皆为之序。
△《开基事要》十卷
右朝奉郎、秘书少监皇子嘉王府赞读陈傅良所进也。自建隆之初，迄开宝之 末，亦曰《建隆编》。曹叔远序而刻之。
△《仁宗君臣政要》四十卷
右文林郎、守秘书丞监、阆州商税院市买税盐臣张唐英编进。起天圣，终嘉 ，诏令刑政之要，礼乐选举之法，郊庙祭祀，边鄙备御，罔不备录。其门名臣 得其家世之详者，为之立传，否则阙之。唐英，字次功，自号黄松子。
△《续纪年通谱》一卷
右宣议郎致仕毕仲荀续宋元宪公《纪年通谱》之书也。元宪止於庆历辛巳， 仲荀起於庆历壬午，而迄於徽宗。
△《丁未录》二百卷
右左修职郎、监临安府都盐仓李丙所编也。上帙起召王安石为翰林学士，迄 於神宗皇帝升遐，中帙起宣仁圣烈垂帘除吕公著侍读，迄於宣仁圣烈庙；下帙 起李清臣进策题，迄於诛童贯、安石之召。实治平丁未之所始，故以“丁未”名 之。
△《三朝北盟集编》二百五十卷，《集补五》十卷
右朝散大夫、充荆湖北路安抚司参议官徐梦莘编集。上帙起政和七年七月庚 寅，终宣和七年十二月庚申；中帙起宣和七年十二月庚申，终靖康二年四月丁亥； 下帙起建炎元年五月庚寅，终绍兴三十二年四月丁亥。《集补》则补其遗也。
△《建炎以来中兴系年要录》二百卷
右陵阳布衣李心传微之所修也，知泸州许奕奏进之。修国史曾奂又尝乞令 其弟太常博士道传缴进，得旨降付国史院。然其中阙疑尚多，希弁尝为《补注》 一书，颇为详备云。
△《宁宗皇帝纪》十卷
右四朝国史中之本纪也。
△《续稽古录》一卷
右太社令龚颐正续司马文正稽古录之书也。文正止於治平，颐正起於熙宁， 而迄於宁宗之初。袁说文{木}於成都，赵彦励复{木}於长沙，未几，有毁之 旨云。
△《通鉴问疑》一卷
右秘书丞高安刘恕字道原，尝与司马公修《通鉴》。司马公深爱其博学，每 以所疑问焉。恕子羲仲纂集其往复相难者而作此书，《十国纪年序》附於後。
△《纲目发明》五十九卷
右建康布衣尹起莘所著，以发明《纲目》义例。别之杰帅金陵，进其书於朝。 魏文靖公了翁为之序。
△《纲目论断》二十卷
右江吕中论大书，以提要正变例而为之断云。其间所载徐清叟跋，有以知 端平初元《通鉴纲目》上尘乙览之因。
△《杂史类靖康传信录》三卷
右李忠定公纲为尚书右丞、充亲征行营使、及以知枢密院事，为河北、河东 路宣抚使时事也。
△《建炎进退志总序》四卷
右李忠定公纲为正议大夫、尚书右仆射兼中书侍郎，至於罢为观文殿大学士、 提举杭州洞霄宫时事也。
△《建炎时政记》三卷
右李忠定公纲所编也。自建炎元年五月一日以後，至於八月十八日。
△《绍兴正论》一卷
右编录秦桧当国，罗织诸贤，或死於市朝，或死於囹圄，或死於贬所，或流 落於魑魅之区，累赦不移，或栖迟於林泉之下、屏迹不出者一百一十八人姓名与 其获罪之因。但云潇湘樵夫序，不知其为谁也。
△《朝野遗事》一卷
右赵子崧伯山所著。记中兴以前凡一百二十有五事。自号鉴堂居士，终於延 康殿学士、右中奉大夫。淳熙中，周益公帅长沙，命项安世、丁朝佐、杨长孺雠 校而刻之。
△《朝野杂记甲集》二十卷，《乙集》二十卷
右李心传微之所编中兴以来之事也。《系年录》盖仿於此。
◎史评类
△《读史管见》三十卷
右致堂先生胡寅明仲所著也。意谓二百四十二年之後至於五代，司马文正所 述《资治通鉴》，事虽备而立义少。遂用《春秋》经旨，尚论详评。晦《纲目》 中多取之。犹子大壮序其说，孙德舆刻於衡阳。
△《读史明辨》二十卷
右伊川、元城、龟山、了斋、横渠、屏山、横浦、五峰、东莱、南轩、止斋、 致堂十二先生史论也。
△《史说》十卷
右东莱先生吕成公之说也。
△《史评》六卷
右诚斋先生杨文节公万里之说也。
△《西汉鉴》十卷
右国子博士吴莘所著也。王容为之序。
△《两汉博议》二十卷
右陈季雅彦群所撰也。
△《唐史论断》二卷
右朝散大夫、尚书刑部郎中、充天章阁待制兼侍读孙甫之翰所撰也。甫，阳 翟人，《国史》有传。
△《唐论》二卷
右宣教郎、前太平州州学教授王居中撰。程公许、韩祥、韩补皆序之。
◎职官类
△《汉官考》四卷
右徐筠孟坚所著也。西京二百年品秩、爵列、位号、名数，自三公而下，至 於库，为十九门，总一百四十九条。韦楫为之序。孟坚，清江人，淳熙甲辰 进士。
△《职官分纪》五十卷
右孙逢吉彦同所集也。以杨侃《职林》而广之，具载新制，而又增门目之亡 缺，补事实之遗漏。元中，赵、秦观为之序。
△《职源》五十卷
右王益之等所编历代置官本末也。官之故实，职之典掌，前贤遗迹，先朝训 词，以次列焉。
△《翰苑群书》二卷
右唐李肇翰《林志》、元稹《承旨学士院记》、韦处厚《翰林学士记》、韦 执谊《翰林院故事》、杨钜《翰林学士院旧规》、《皇朝禁林宴会集》为一卷， 钱惟演《金坡遗事》、晁<辶向>《别书金坡遗事》、李宗谔《翰苑杂记》为一卷， 苏易简《续翰林志》、苏耆《次续翰林志》、《学士年表》、《翰苑题名》、 《翰苑遗事》为一卷。
△《祖宗官制旧典》三卷
右东莱蔡元道所编也，其子兴宗叙於後，云：“追记祖宗旧典，凡设官任职、 治民理财之要，与夫分别流品、谨惜名器之道，合七十七门”云。
△《玉堂杂记》三卷
右周益公必大记玉堂中事也。丁朝佐谓九重之美、德前辈之典刑、恩数之异 同、典故之沿革，皆因事而见之云。
△《銮坡录》一卷
右周益公必大记初除翰林日制诰，表章也。
◎刑法类
△《养贤录》二十二卷
右王日休所编也。以嘉、元丰、政和、绍兴《敕》、《令》、《格》、 《式》，嘉、政和《禄》、《令》，绍兴《禄秩》、《吏部七司条法》，绍兴 《免役令》参考编类，其旧法不行於今者亦存之，以见沿革云。日休，字作德， 钓台人也。
△《治县法》十卷
右吕惠卿所著也。曰《法令》，曰《词讼》，曰《刑狱》，曰《簿历》，曰 《催科》，曰《给纳》，曰《灾伤》，曰《盗贼》，曰《劝课》，曰《教化》。 惠卿自序於前，绍圣二年九月也。所在多刊此法，岂非不以人废言玉。
△《堂杂记》三卷
右周益公必大记玉堂中事也。丁朝佐谓九重之德美、前辈之典刑、恩数之异 同、典故之沿革，皆因事而见之云。
△《銮坡录》一卷
右周益公必大记初除翰林日制诰、表章也。
◎刑法类
△《养贤录》二十二卷
右王日休所编也。以嘉、元丰、政和、绍兴《敕》、《令》、《格》、 《式》，嘉、政和《禄》、《令》，绍兴《禄秩》、《吏部七司条法》，绍兴 《免役令》参考编类，其旧法不行於今者亦存之，以见沿革云。日休，字作德， 钓台人也。
△《治县法》十卷
右吕惠卿所著也。曰《法令》，曰《词讼》，曰《刑狱》，曰《簿历》，曰 《催科》，曰《给纳》，曰《灾伤》，曰《盗贼》，曰《劝课》，曰《教化》。 惠卿自序於前，绍圣二年九月也。所在多刊此法，岂非不以人废言。
△《常平役法》一卷
右绍兴以来臣僚申请、士民陈诉备载於中。按《朱文公语录》，乃朝廷颁降 者。
◎仪注类
△《仪礼经传通解续纂祭礼》十四卷
右朱文公编集，而丧、祭二《礼》未就，属之勉斋先生。勉斋既成《丧礼》， 而《祭礼》未就，又属之杨信斋。信斋据二先生藁本，参以旧闻，定为十四卷， 为门八十一。郑逢辰为江西仓曹，进其本於朝。信斋，福州人，名复，字茂才。 书既奏，赠文林郎。
△《家礼》五卷
右朱文公所定，而赵崇思刻之萍乡者。潘时举、李道传、黄、廖德明、陈 光祖序跋附焉。
△《家礼附注》五卷
右陈雷刻於温州学宫者，凡九十九条。
△《吕氏乡约》一卷，《乡仪》一卷
右二书吕和叔季明所定也。朱文公记於後。
△《司马公居家杂仪》一卷
右温国文正公光所著也。
◎天文卜算类
△《躔度分野列宿图》三卷
右自《河图洛书》以及《列宿图》其象於上，而列《汉》、《晋》、《隋志》 之说於下。
△《律吕本原》一卷
右蔡元定季通所著也。曰《黄钟》，曰《黄钟之实》，曰《黄钟生十二律》， 曰《十二律之实》，曰《变律》，曰《律生五声图》，曰《变声》，曰《八十四 声图》，曰《六十调图》，曰《候气》，曰《审度》，曰《嘉量》，曰《谨权衡》， 凡十三篇云。
◎五行类
△《拜命历》... -->>
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