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不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。

    惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水。

    心一模糊,万事不可收拾。心一疏忽,万事不入耳目。心一执着,万事不得自然。

    一念疏忽,是错起头。一念决烈,是错到底。

    古之学者,在心地上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符。今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。

    只是心不放肆,便无过差。只是心不怠忽,便无逸志。

    处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。

    世路风霜,吾人炼心之境也。世情冷暖,吾人忍性之地也。世事颠倒,吾人修行之资也。

    青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。

    名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

    谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

    喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。

    自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

    静能制动,沈能制浮。宽能制褊,缓能制急。

    天地间真滋味,惟静者能尝得出。天地间天机括,惟静者能看得透。

    有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。

    气忌盛,心忌满,才忌露。

    有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。

    意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。

    世俗烦恼处,要耐得下。世事纷扰处,要闲得下。胸怀牵缠处,要割得下。境地浓艳处,要淡得下。意气忿怒处,要降得下。

    以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖气灭。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。

    观操存在利害时,观精力在饥疲时。观度量在喜怒时,观镇定在震惊时。

    大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

    轻当矫之以重,浮当矫之以实,褊当矫之以宽,执当矫之以圆,傲当矫之以谦,肆当矫之以谨,奢当矫之以俭,忍当矫之以慈,贪当矫之以廉,私当矫之以公,放言当矫之以缄默,好动当矫之以镇静,粗率当矫之以细密,躁急当矫之以和缓,怠隋当矫之以精勤,刚暴当矫之以温柔,浅露当矫之以沈潜,溪刻当矫之以浑厚。

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