● 六 鱼 (1/2)

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    无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车<1>。

    伯乐马，浩然驴<2>，弋雁对求鱼<3>。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如<4>。

    掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书<5>。

    未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔<6>。

    终对始，疾对徐，短褐对华裾<7>。六朝对三国，天禄对石渠<8>。

    千字策，八行书<9>，有若对相如<10>。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。

    落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒<11>。

    爱见人长， 共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车<12>。

    麟对凤，鳖对鱼，内史对中书<13>。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟<14>。

    犀角带，象牙梳<15>，驷马对安车<16>。青衣能报赦，黄耳解传书<17>。

    庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾<18>。

    波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居<19>。

    【注释】

    <1>户：门。宝马：配有用珍宝装饰起来的马具的马。香车：即七香车，用多种香料涂饰的车。车，古有两读，此处的“车”属鱼韵，读jū；本韵内另两处“车”亦读jū。

    <2>伯乐：春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。浩然：唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说，我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。

    <3>弋［音yì］：也叫弋射，一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。

    <4>这是两个典故。上联出自《吕氏春秋》（《史记·管晏列传》下《索隐》所引）。鲍叔即鲍叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。两人曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒，不认为是管仲贪财。下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。蔺［音lìn］相如，战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧而不给赵国城，蔺相如设计取回和氏璧，终于完璧归赵。

    <5>这是两个典故。上联出自《晋书·孙楚传》。孙绰，晋朝人，博学善文，曾作《天台山赋》，其友人范荣期读了以后，盛赞说：您试着将它扔到地下，必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。金石，指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐，都是乐器。下联出自《晋书·列女传》。窦滔，东晋末人，在前秦苻坚朝作秦州刺史，被调往西北的沙漠，其妻苏蕙（字若兰）就用锦织成一首回文旋图诗（顺读反读皆能成文的诗）寄赠给他，表示自己的思念之情，据说其诗“词甚凄婉”，“凡八百四十字”。

    <6>这是两个典故。上联出自《史记·殷本纪》。傅说［音yuè］本为犯人，在傅岩服劳役替人筑墙，后来殷高宗武丁做梦得到一个贤臣，访得傅说，正与梦中之人相貌相合，便让他作了商朝的相。傅说竭力辅佐武丁，商朝因而得以中兴。殷宗，商朝的殷高宗。胥靡，连绵词，小的、地位卑微的，此处指服劳役的刑徒傅说。下联出自《史记·齐太公世家》。太公，周初人，姜姓、吕氏，名尚，故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望，周朝的贤相。传说太公在渭水钓鱼，周文王打猎正好路过，与之交谈，大喜，便同车而归，立为师。既，已经。后，天子、皇帝、国君：周后，周朝的天子。

    <7>短褐：古代平民穿的粗毛或粗麻织的衣服。华裾［音jū］：华美的衣裳。裾，衣袖和衣襟均可叫裾，此处代指衣服。

    <8>六朝：有南六朝（指吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，它们均建都于今南京）和北六朝（指魏、晋和北朝的后魏、北齐、北周，以及隋，它们均建都于北方）之分，今一般泛指三国至隋这段时期内南北两方的各个朝代。天禄、石渠：均为西... -->>

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