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六」,当作「三十六」,否则七言少一字矣;刘孝叔吏部公条「已恬于进」,「进」当作「退」;范文正公一条「世祖功臣卅六」,当作「三十六」,与上文同;余杭能万卷条「信矫诗不诬」,「矫」当作「峤」;江南锺辐条「妻妾云亡数月」,「妾」当作「樊」。卷下寇莱公条「无宅起楼台」,「宅」当作「地」;丁晋公条「赤洪崖打赤洪崖」,前「赤」字当作「白」;真宗国■〈血阝〉条「而事颇妥帖」,「颇」当作「更」;僧录赞宁条「此粦火也」,「粦」当作「磷」;苏子美条「自改为犹子,子美诟之曰」,当作「自改为犹字,向子美诟之曰」;都尉李文和公条「萧国大长主乘帨之日」,「乘帨」当作「垂帨」,「肃国召公入箔」,当作「萧国」;张晦之条「陈康肃尧咨」当连上文。卷四本朝眷待耆德条「入中书预参诀」,「诀」当作「决」,「慎无及姻戚」,「无」当作「毋」;嘉佑中条「开封方鞠刻」,「鞠」当作「鞫」;晏殊相年七岁条「命所乘赐马、鞯、辔送至」下当有「旅邸」二字;仁庙初条「传实受遗」,「实」当作「宝」,「意击崖」当作「竟窜崖州」,此宋本钞本之讹也。

    至于卷四太宗作九弦琴条「宫弦加二十丝号为大武,宫弦减二十丝号为小武」,两宫弦无分别,诸本皆同,疑有误字。黄跋以卷中「时晏元献为翰林学士」行脱十八字,系装潢穿线过进,遂灭此一行,今倒折向内,作蝴蝶装,览之醒目,乃黄氏所改,今仍旧装也。樊士宽印上有「弦歌里民」一印,仍是海虞人。黄子羽名翼,嘉定人。席玉照名鉴,常熟人。此书见百宋一廛赋,江宁宗子岱观詧所藏,许借录像刊,学者受惠无穷矣。癸丑四月,乌程张钧衡识。

    △ 再跋

    九月影宋刻元钞本既成,又得何义门校本手跋,曰:「康熙甲午,心友于汲古毛氏买得宋椠对校本补钞一叶。又得钱遵王述古堂旧钞本。细写两本异同,自家寄入京师,因呵冻酌定之。十二月十八日镫下,焯记。」

    所校与此本均合;卷一丁晋公贬崖州条「体风流于谢傅,惟咏苍苔」,眉上校语「谢傅当作谢朓,此用『苍苔依砌上』也。」卷三夏英公镇襄阳条「诏中有致仕高年,各赐束帛,时胡大监旦瞽废在襄,英公依诏首选精缣十疋赠之。胡得缣以手扪之笑曰:寄语舍人何寡闻至此,奉还五疋,请检韩诗外传及服虔、贾逵诸儒所解『束帛戋戋,贲于丘园』之义,自可见证。」校语:「容斋云韩诗外传及周易正义皆无其语,文莹多妄诞,不足取信。」按春秋公羊传「乘马束帛」注云:「束帛谓玄三纁二,玄三法天,纁二法地。」若文莹以此为证,犹之可也。申国长公主为尼条「惟陈文僖公彭年诗尚有记云:『尽出花钿散玉津,云鬟初剪向残春。因惊风烛难留世,遂作池莲不染身。贝叶乍翻疑轴锦,梵声纔学误梁尘。从兹艳质归空后,湘浦应无解佩人。』」校语:「此唐阳郇伯妓人出家诗也,能改斋漫录云唐顾陶大中丙子编唐诗类选中载之,若公主入道,何敢用解佩事也?」录出,藉见前辈点勘书籍曲阳旁通,不尽在本书中讨生活,可为学者读书规范。钧衡再跋。

    ○六、有正书局本

    附记(一)

    附记〈二〉

    跋(一)

    跋(二)

    △附记(一)

    湘山野录曾刻入毛氏津逮秘书中外,此未见有善本也。近从华阳桥顾听玉家得此宋刻元人补钞本,藏经纸面,装潢古雅,洵为未见之书。略取津逮本相校,知毛刻尚多讹脱,想当日付梓未及见此耳。继于混堂巷顾五痴家见有毛斧季手校本,即在津逮本上实见过此本,取对至卷中「时晏元献为翰林学士」一行前,竟脱落「备者,惟陈康肃公尧咨可焉。陈方以词职进用」十八字。初亦不解其故,反复展玩,乃知此十八字钞时脱落,后复添写于旁,斧季校时犹及见此,而后来装璜穿线过进,遂灭此一行,向非别见校本,何从指其脱落耶?爰重装之,使倒折向内,览之益为醒目云。

    嘉庆丁巳冬十月初五,书于士礼居。

    荛圃黄丕烈。

    △附记〈二〉

    宋刻元抄本,旧为虞山席玉照藏书,士礼居黄氏得之,售于艺芸书舍汪氏,继归小谟触(「触」应为「觞」)馆于氏。今转辗售出,得庐山面目,亦幸事也。

    咸丰七年丁未十日胡珽词翰。

    △跋(一)

    吾友谢子砚榖弱冠之年,觏书千卷,日亲丹黄,孜孜不倦。今春复自铁琴铜剑楼迻录湘山野录出以示余,此书自明汲古阁本而后,仅见张海鹏刊本。毛本既有敓文,张氏校勘尤劣,鲁鱼帝虎,随目皆是。铁琴铜剑楼所藏宋刻元抄补本,殆海内孤本矣。复经砚榖旁搜它编所引,加以校雠,其为精审,不待赘辞。因携示平等阁主人谋付剞劂,主人嗜古綦笃,见而善之,爰乐为刊行。宋刻而后,欲求湘山野录之精本,必自此本始。然则主人与谢君嘉惠士林之功德,固将同此不朽矣。

    丙辰金粟如来生日仪征毕振达几盦甫跋。

    △跋(二)

    谨按湘山野录宋僧文莹撰。莹字道温,钱塘人。世所通行者两本,一为津逮秘书本,一为学津讨原本,皆分三卷、续一卷。宋史艺文志称三卷,不言续录。文献通考经籍考言续录三卷。四库总目称续录一卷,云其书成于熙宁中,多记北宋杂事,以作于荆州之金銮寺,故以「湘山」为名。读书志作四卷,通考则续录亦作三卷,皆于今本不同,未详孰是。

    丁氏善本书室藏书志,续录亦称一卷,云:为明时写本。百宋一廛赋注云:释文莹重雕改正湘山野录三卷,续录一卷,每半叶九行,行二十字,宋刻上卷三叶起,至中卷二十三叶止,凡四十七叶,余五十三叶元人补抄。莫氏知见传本书目:湘山野录三卷,续录一卷,宋本每半页九行,行二十字,上卷三叶起至中卷二十三叶止,凡四十七页,余五十三叶元人补抄,黄荛圃藏,后为于湘山购去。今是乃谢子善诒砚谷从瞿氏铁琴铜剑楼所藏抄本影写。据瞿氏书目云续录三卷,而此仍为一卷,然印模有荛圃跋及藏印,则瞿氏所藏为据荛圃旧藏转抄可知。既为转抄荛圃旧藏,征之于百宋一廛赋注及知见传本书目皆云续录一卷,通考与瞿氏书目称续三卷为误字可知。读书志称为四卷,殆总举与?

    岁在柔兆执徐中秋节,仁和高庶谐君夔父跋于歇蒲。

    湘山野录三卷,续湘山野录一卷

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