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出。
其一，憶江梅云：「天涯除館憶江梅。幾枝開。使南來。還帶餘杭春信到燕臺。准擬寒英聊慰遠，隔山水，應銷落，赴愬誰？ 空恁遐想笑摘蕊。斷回腸，思故里。漫彈綠綺。引三弄，不覺魂飛。更聽胡笳哀怨淚沾衣。亂插繁華須異日，待孤諷，怕東風，一夜吹。」元注引杜公：「忽憶兩京梅發時。」「胡笳在樓上，哀怨不堪聽。」「安得健步移遠梅，亂插繁華向晴昊！」樂天憶杭州梅花：「三年閑悶在餘杭，曾為梅花醉幾場。」車駕時在臨安。柳子厚：「欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？」江總：「桃李佳人欲相照，摘蕊牽花來並笑。」高適：「遙憐故人思故鄉，梅花滿枝空斷腸！」盧仝：「含愁更奏綠綺琴，相思一夜梅花發。」劉方平：「晚歲芳梅樹，繁華四面同。東風吹漸落，一夜幾枝空。」東坡：「忽見早梅花，不飲但孤諷。」「一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關山。」
其二，訪寒梅云：「春還消息訪寒梅。賞初開。夢吟來。映雪銜霜清絕繞風臺。可怕長洲桃李妒，度香遠，驚愁眼，欲媚誰？ 曾動詩興笑冷蕊。效少陵，慚下里。萬株連綺。嘆金谷，人墜鶯飛。引領羅浮翠羽幻青衣。月下花神言極麗，且同醉，休先愁，玉笛吹。」注引李太白：「聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。」「綠珠樓下梅花滿，今日曾無一枝在。」江總：「金谷萬株連綺甍，梅花隱處藏嬌鶯。」何遜：「銜霜當路發，映雪擬寒開。枝橫却月觀，花繞凌風臺。」杜公：「東閤官梅動詩興，還如何遜在揚州。」「未將梅蕊驚愁眼，要取椒花媚遠天。」「巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。」樂天：「賞自初開直至落。」「莫怕長洲桃李妒，明年好為使君開。」王昌齡夢中作梅花詩。梁簡文賦「香隨風而遠度」，及趙師雄羅浮見美人在梅花下有翠羽啾嘈相顧詩云：「學妝欲待問花神。」崔櫓：「初開已入雕梁畫，未落先愁玉笛吹。」
其三，憐落梅云：「重閨佳麗最憐梅。牖春開，學妝來。爭粉翻光何遽落梳臺。笑坐雕鞍歌古曲，催玉柱，金巵滿，勸阿誰？ 貪為結子藏暗蕊。斂蛾眉，隔千里。舊時羅綺。已零散，沈謝雙飛。不見嬌姿真悔著單衣。若作和羹休訝晚，墮烟雨，任春風，片片吹。」注引梁簡文賦：「重閨佳麗，貌婉心嫻，憐早花之驚節，訝春光之遣寒。」「顧影丹墀，弄此嬌姿，洞開春牖，四卷羅帷。春風吹梅畏落盡，賤妾為此斂蛾眉。」又：「爭樓上之落粉，奪機中之織素。」梁王詩：「翻光同雪舞。」鮑泉：「縈窗落梳臺。」江總：「滿酌金巵催玉柱，落梅樹下宜歌舞。」太白：「千金駿馬邀少妾，笑坐雕鞍歌落梅。」古曲有落梅花。又：「片片吹落春風香。」謝莊賦：「隔千里兮共明月。」庾信：「早知覓不見，真悔著衣單！」東坡：「抱叢暗蕊初含子，玉妃謫墮烟雨村。」王建：「自是桃花貪結子。」
第四篇失其稿。每首有一笑字，北人謂之「四笑江梅引」，爭傳寫焉。
州縣名同
晉、宋以來，置立州郡，惟以多為貴。先是中原陷胡、羯，本土遺民，或僑寓南方，故即其所聚為立郡。而方伯所治之州，亦仍舊名。如南徐、南兗、南豫、南雍州、南蘭陵、南東海、南瑯邪、南東莞、南魯郡，其類不一。魏、周在北，亦如此。隋、唐不復然。國朝之制，州名或同，則增一字以別之。若河北有雄州、恩州，故廣東者增南字；蜀有劍州，故福建者，亦增南字。以至西和、西安州亦然。其聲音頗同，患於舛誤，則俗間稱呼，自加上下東西為別。故稱岳為上岳，鄂為下鄂。清州與青類，稱為北清；郢州與潁類，稱為西郢；融州與容類，稱為西融者是也。若縣邑則不問，今河南、靜江府、鞏州皆有永寧縣，饒、邛、衡州皆有安仁縣，蔡、英之真陽，廬、汝之梁，光、台之仙居，臨安、建昌之新城，越、筠之新昌，婺、蜀之永康，處、吉之龍泉，嚴、池之建德，渭、秀之華亭，信、吉之永豐，郴、興國之永興，衢、嘉之龍游，施、臨江之清江，洪、萬之武寧，福、循之長樂，郴、連之桂陽，福、桂之永福是也。
三衙軍制
乾道四年正月，邁為中書舍人，因入對，論三衙軍制名稱不正：「以祖宗之制論之，軍職之大者，凡八等。除都指揮使或不常置外，曰殿前副都指揮使、馬軍副都指揮使、步軍副都指揮使，曰殿前都虞候、馬軍都虞候、步軍都虞候，曰捧日天武四廂都指揮使、龍神衞四廂都指揮使，秩秩有序，若登梯然，不可一級輒廢。一或有闕，即以功次遞遷。降此而下，則分營、分廂，各置都副指揮使，如捧日左廂第一軍、天武右廂第二軍之類。邊境有事，命將討捕，則旋立總管、鈐轄、都監之名，使各將其所部以出。事已，則復初。累聖相承，皆用此術，以制軍詰禁。自南渡以後，觸事草創，於是三帥之資淺者，始有主管某司公事之稱。而都虞候以下，不復設置，乃以宿衞虎士而與在外諸軍同其名，以統制、統領為之長。又使遙帶外路總管、鈐轄。考之舊制則非法，稽之事體則非是。以陛下聖明，能知人善任，使所謂爪牙之士，豈無十數人以待用者？若法祖宗之制，正三衙之名，改諸軍為諸廂，改統制以下為都虞候、指揮使，使宿衞之職預有差等，士卒之心明有所係，異時拜將，必無一軍皆驚之舉。於以銷壓未萌，循名責實，則環衞將軍雖不置可也。乞下樞密院討論故實，圖議其當，恐或可以少贊布昭聖武之意。」讀劄子畢，孝宗甚喜，即批付樞密院。是時，知院虞允文使四川，同知劉珙不樂曰：「舍人要如何行？」對之以「但隨所見敷陳，若施行與否，自係廟堂處分」。竟寢不行。後閱華陽集，王珪撰高瓊神道碑云：「王為殿前都指揮使，管軍員闕，兼領二司，王乃言曰：『臣老矣，如有負薪之憂，誰為可任者？先朝自殿前而下，各置副都指揮使，及都虞候，常有十人，職近事親，易以第進，又使士卒預識其威名，緩急臨戎，上下得以附習，此軍制之大要也。』有旨從之。」據瓊所言如此，正合前說。
歐陽公勛封贈典
吉州新刊歐陽公文集，於年譜下盡載官爵、制詞，無一遺落。考之今制，多有不合。雖非事之所以損益，謾書於策，且記典章隨時之異云。公自太子中允初加勛，便得騎都尉，越過驍、武、飛、雲四級。自龍圖閣直學士初封爵，便得信都縣子，越過男一等。翰林學士加恩而得五百戶，初加實封，便得二百戶。及罷政，為觀文學士，遇郊而加食邑五百戶，實封二百戶。薨之後，以子登朝，遇大禮，自太子太師合贈司空，而躐贈太尉，蓋超空、徒、保、傅四官。再贈即為太師，仍封國公。今殊不然，除勛官既罷外，侍從初封，亦從縣男為始，每加不過三百戶。<span class="q">(待制侍郎只二百。)</span>初得實封財百戶。執政去位，但與侍從同，均為虛邑三百而已。身後加贈，只單轉一官，兩子升朝，乃進二官，雖三四人亦不增，未有宮師直贈太尉者。<span class="q">(今太傅也。)</span>又公任知制誥、知潁州轉官而與直龍圖閣、知亳州王洙同一詞。唐書成，進秩，五人同制。公與宋景文公、范文忠公、王忠簡公皆帶從官職，而宋次道乃集賢校理耳。
嘉祐四真
嘉祐中富韓公為宰相，歐陽公在翰林，包孝肅公為御史中丞，胡翼之侍講在太學，皆極天下之望。一時士大夫相語曰：「富公真宰相，歐陽永叔真翰林學士，包老真中丞，胡公真先生。」遂有四真之目。歐陽公之子發、棐等，敍公事迹，載此語，可謂公言。
五方老人祝聖壽
聖節所用祝頌樂語，外方州縣各當筵致語一篇，又有王母像者。若教坊，唯祝聖而已。歐陽公集，乃載五方老人祝壽文五首，其東方曰：「但某太山老叟、東海真仙，溜穿石而曾究始終，松避雨而備知歲月。羲氏定三百六日，嘗守寅賓之官；夷吾紀七十二君，盡睹登封之事。遇安期而遺棗，笑方朔之偷桃。風入律而來自岩前，斗指春而光臨洞口。昔漢武帝嘗懷三島之勝游，有羨門生欲謁巨公於昭代，今則紫庭降聖，華渚開祥，遠離朝日之方，來展望雲之懇。千八百國，咸歸至治之風；億萬斯年，共禱無疆之壽。」其頌只四句，西中南北方皆然。集中不云何處所作，今無復用之。
容齋五筆