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叙論
叙諸家文字 叙國朝求訪 叙自古規鑒 叙國朝求訪 叙圖畫名意 叙製作楷模 論衣冠異制 論氣韻非師 論用筆得失 論曹吳體法 論吳生設色 論婦人形相 論收藏聖像 論三家山水 論黃徐體異 論畫龍體法 論古今優劣
叙諸家文字
自古及近代紀評畫筆，文字非一，難悉具載，聊以其所見聞，篇目次之。凡三十家。
《名畫集》<span class="q">南齊高帝撰</span>
《古畫品錄》<span class="q">謝赫撰</span> 《裝馬譜》<span class="q">毛惠遠撰
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《昭公錄》<span class="q">梁武帝撰</span>
《僧繇錄》<span class="q">亡名氏</span> 《畫說文》<span class="q">亡名氏
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《述畫記》<span class="q">後魏孫暢之撰</span>
《續畫品錄》<span class="q">陳姚最撰</span> 《後畫品錄》<span class="q">唐沙門彥悰撰
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《畫斷》<span class="q">張懷瓘撰</span>
《名畫獵精錄》<span class="q">亡名氏</span> 《後畫品錄》<span class="q">李嗣真撰
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《雜色駿騎錄》<span class="q">韓幹撰</span>
《繪境》<span class="q">張璪撰</span> 《畫評》<span class="q">顧況撰
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《續畫評》<span class="q">劉整撰</span>
《公私畫錄》<span class="q">裴孝源撰</span> 《畫拾遺錄》<span class="q">竇蒙撰
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《畫山水錄》<span class="q">吳恬撰。一名玢。</span>
《唐朝名畫錄》<span class="q">朱景玄撰</span> 《歷代名畫記》<span class="q">張彥遠撰
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《畫山水訣》<span class="q">荊浩撰。一名洪谷子。</span>
《梁朝畫目》<span class="q">亡名氏</span> 《廣畫新集》<span class="q">蜀沙門仁顯撰
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《益州畫錄》<span class="q">辛顯撰</span>
《江南畫錄》<span class="q">亡名氏</span> 《江南畫錄拾遺》<span class="q">徐鉉撰
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《廣梁朝畫目》<span class="q">皇朝胡嶠撰</span>
《總畫集》<span class="q">黃休復撰</span> 《本朝畫評》<span class="q">劉道醇纂，符嘉應撰。</span>
叙國朝求訪
畫之源流，諸家備載。爰自唐季兵難，五朝亂離，圖畫之好，乍存乍失。逮我宋上符天命，下順人心，肇建皇基，肅清六合。沃野謳歌之際，復見堯風；坐客閒宴之餘，兼窮繪事。太宗皇帝，欽明濬哲，富藝多才。時方諸偽歸真，四荒重譯，萬機豐暇，屢購珍奇。太平興國間，詔天下郡縣搜訪前哲墨蹟圖畫。先是荊湖轉運使得漢張芝草書、唐韓幹馬二本以獻之，韶州得張九齡畫像並文集九卷表進。後之繼者，難可勝紀。又勑待詔高文進、黃居寀，搜訪民間圖畫。端拱元年，以崇文院之中堂置祕閣，命吏部侍郎李至兼祕書監，點檢供御圖書。選三館正本書萬卷，實之祕監以進御。退餘藏於閣內，又從中降圖畫並前賢墨跡數千軸以藏之。淳化中閣成，上飛白書額，親幸，召近臣縱觀圖籍，賜宴。又以供奉僧元靄所寫御容二軸，藏於閣。又有天章、龍圖、寶文三閣。後苑有圖書庫，皆藏貯圖書之府。祕閣每歲因暑伏曝（缺），近侍暨館閣諸公張筵縱觀。圖典之盛，無替天祿、石渠、妙楷、寶蹟矣。
叙自古規鑒
《易》稱「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。」又曰：「象也者。像此者也。」嘗考前賢畫論，首稱像人，不獨神氣骨法衣紋向背為難。蓋古人必以聖賢形像、往昔事實，含毫命素。製為圖畫者，要在指鑒賢愚，發明治亂。故魯殿紀興廢之事，麟閣會勳業之臣，迹曠代之幽潛，託無窮之炳煥。昔漢孝武帝欲以鉤弋趙婕妤少子為嗣，命大臣輔之。惟霍光任重大，可屬社稷。乃使黃門畫者畫《周公負成王朝諸侯》以賜光。孝成帝遊於後庭，欲以班婕妤同輦載。婕妤辭曰：「觀古圖畫，聖賢之君，皆有名臣在側。三代末主，乃有嬖倖。今欲同輦，得無近似之乎？」上善其言而止。太后聞之喜曰：「古有樊姬，今有班婕妤。」又嘗設宴飲之會，趙、李諸侍中皆引滿舉白，談笑大噱。時乘輿幄坐，張畫屏風，畫紂醉踞妲己作長夜之樂。上因顧指畫問班伯曰：「紂為無道，至於是乎？」伯曰：「《書》云『乃用婦人之言』，何有踞肆於朝？所謂眾惡歸之，不如是之甚者也。」上曰：「苟不若此，此圖何戒？」伯曰：「沈湎於酒，微子所以告去也；式號式謼，大雅所以流連也。謂書淫亂之戒，其原在於酒。」上喟然歎曰：「久不見班生，今日復聞讜言。」後漢光武明德馬皇后，美於色，厚於德，帝用嘉之。嘗從觀畫虞舜，見娥皇女英。帝指之戲后曰：「恨不得如此為妃。」又前見陶唐之像，后指堯曰：「嗟乎，羣臣百僚恨不得為君如是！」帝顧而笑。唐德宗詔曰：「貞元己巳歲秋九月，我行西宮，瞻閎閣崇構，見老臣遺像，顒然肅然，和敬在色。想雲龍之叶應，感致業之艱難，覩往思今，取類非遠。」文宗大和二年，自撰集《尚書》中君臣事迹，命畫工圖於太液亭，朝夕觀覽焉。漢文翁學堂，在益州大城內，昔經頹廢。後漢蜀郡太守高朕復繕立，乃圖書古人聖賢之像、及禮器瑞物於壁。唐韋機為檀州刺史，以邊人僻陋，不知文儒之貴，修學館畫孔子七十二弟子、漢晉名儒像，自為贊，敦勸生徒。繇茲大化，夫如是。豈非文未盡經緯，而書不能形容，然後繼之於畫也。所謂與六籍同功，四時並運。亦宜哉！
叙圖畫名意
古之秘畫珍圖，名隨意立。典範則有《春秋》、《毛詩》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等圖，<span class="q">上古之畫，多遺其姓。</span>其次後漢蔡邕有《講學圖》，梁張僧繇有《孔子問禮圖》，隋鄭法士有《明堂朝會圖》，唐閻立德有《封禪圖》，尹繼昭有《雪宮圖》；觀德則有《帝舜娥皇女英圖》<span class="q">亡名氏</span>，隋展子虔有《禹治水圖》，晉戴逵有《列女仁智圖》，宋陸探微有《勳賢圖》；忠鯁則隋楊契丹有《辛毗引裾圖》，唐閻立本有《陳元達鎖諫圖》，吳道子有《朱雲折檻圖》；高節則晉顧凱之有《祖二疎圖》，王廙有《木雁圖》，宋史藝有《屈原漁父圖》，南齊蘧僧珍有《巢由洗耳圖》；壯氣則魏曹髦有《卞莊刺虎圖》，宋宗炳有《獅子擊象圖》，梁張僧繇有《漢武射鮫圖》；寫景則晉明帝有《輕舟迅邁圖》，衛協有《穆天子宴瑤池圖》，史道碩有《金谷園圖》，顧凱之有《雪霽望五老峯圖》；靡麗則晉戴逵有《南朝貴戚圖》，宋袁倩有《丁貴人彈曲項琵琶圖》，唐周昉有《楊妃架雪衣女亂雙陸局圖》；風俗則南齊毛惠遠有《剡中谿谷村墟圖》，陶景真有《永嘉屋邑圖》，隋楊契丹有《長安車馬人物圖》，唐韓滉有《堯民鼓腹圖》。<span class="q">以上圖畫雖不能盡見其迹，前人載之甚詳。但愛其佳名，聊取一二，類而錄之。</span>
叙製作楷模
大率圖畫，風力氣韻，固在當人。其如種種之要，不可不察也。畫人物者必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門則有善功方便之顏，道像必具修真度世之範，帝王當崇上聖天日之表，外夷應得慕華欽順之情，儒賢即見忠信禮義之風，武士固多勇悍英烈之貌，隱逸俄識肥遁高世之節，貴戚蓋尚紛華侈靡之容，帝釋須明威福嚴重之儀，鬼神乃作醜（缺）<span class="q">尺者切</span>馳趡<span class="q">于鬼切</span>之狀，士女宜富秀色婑<span class="q">烏果切</span>媠<span class="q">奴坐切</span>之態，田家自有醇甿朴野之真。恭驁愉慘，又在其間矣。畫衣紋林木，用筆全類於書。畫衣紋有重大而調暢者，有縝細而勁健者，勾綽縱掣，理無妄下，以狀高側、深斜、卷摺、飄舉之勢。畫林木有樛枝、挺幹、屈節、皴皮，紐裂多端，分敷萬狀。作怒龍驚虺之勢，聳凌雲翳日之姿，宜須崖岸豐隆，方稱蟠根老壯也。畫山石者多作礬頭，亦為凌面。落筆便見堅重之性，皴淡即生窊凸之形，每留素以成雲，或借地以為雪，其破墨之功，尤為難也。畫畜獸者，全要停分向背，筋力精神，肉分肥圓，毛骨隱起，仍分諸物所禀動止之性。<span class="q">四足唯兔掌底有毛，謂之建毛。</span>畫龍者折出三停，<span class="q">自首至膊，膊至腰，腰至尾也。</span>分成九似，<span class="q">角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛也。</span>窮游泳蜿蜒之妙，得回蟠升降之宜。仍要騣鬃肘毛，筆畫壯快，直自肉中生出為佳也。<span class="q">凡畫龍開口者易為巧，合口者難為功。畫家稱「開口猫兒合口龍」，言其兩難也。</span>畫水者有一擺之波，三摺之浪，布之字之勢，分虎爪之形，湯湯若動，使觀者浩然有江湖之思為妙也。畫屋木者，折算無虧，筆畫勻壯，深遠透空，一去百斜。如隋唐五代已前，洎國初郭忠恕、王士元之流，畫樓閣多見四角，其斗栱逐鋪作為之。向背分明，不失繩墨。今之畫者，多用直尺，一就界畫，分成斗栱，筆迹繁雜，無壯麗閒雅之意。畫花果草木，自有四時景候，陰陽向背，筍條老嫩，苞萼後先，逮諸園蔬野草，咸有出土體性。畫翎毛者，必須知識諸禽形體名件。自嘴喙口臉眼緣<span class="q">去聲</span>，叢林腦毛、披蓑毛，翅有梢<span class="q">去聲</span>翅、有蛤翅，翅邦<span class="q">上聲</span>，上有大節小節、大小窩翎、次及六梢，又有料<span class="q">平聲</span>風、掠草<span class="q">（缺）縫翅羽之間</span>、散尾、壓磹尾、肚毛、腿袴、尾錐，脚有探爪<span class="q">三節</span>、食爪<span class="q">二節</span>、撩爪<span class="q">四節</span>、托爪<span class="q">一節</span>、宣黃、八甲，鷙鳥眼上，謂之看棚&a... -->>
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