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沿海,设立卫、所,镇、戍连络,每年风候调发舟师出海。后又设都指挥一员,统领诸卫,专以备倭为名。今倭贼冯陵所在,莫之谁何,但见官司纷纷抽点壮丁,及原役民快,皆素不教练之民,驱之杀贼,以致一人见杀,千人自溃,徒长贼气,使海外蛮倭闻之,皆有轻中国之心,非祖宗设立沿海军卫之意也!当事者拘碍文法,动以擅调官军为解,窃伏读大明律,擅调官军一款,其暴兵卒至,欲来攻袭事,有警急及程途遥远者,并听从便,火速调拨军马,乘机剿捕。若寇贼滋蔓,应合会捕者邻近卫所,虽非所属,亦得调发策应,若不即调遣会合,或不即申报上司,及邻近卫所不即发兵策应者,与擅调官军罪同。此各卫自得调拨策应之明文也。今贼杀害人民,摇动畿辅,苏松内地,城门经月不开,百姓喁喁。各卫拥兵深居,贼在近郊,不发一矢,忽以百万生灵饵贼,幸其自退,岂可得哉?夫以沿海之卫,自足备御。今独民兵支吾,玩忄曷养寇,及其必不可已,然后请旨动调大军。夫以民兵则气力孱弱,以大军则事体隆重,是虚设沿海数百万之兵也!况大军之至,吾民餍饱豺狼之腹已久矣!贼闻天兵既下,倏忽遁去,虽貔貅百万,怅望空波,徒使百姓骚然而已!乞早为裁处,遵照大明律,军政调拨策应,庶殄灭有期,不烦朝廷勤调大军实地,方生灵之幸。

    ○御倭议(前人)

    日本在百济、新罗东南大海中,依山岛以居,当会稽东,与儋耳相近,而都于邪摩堆,所谓邪马台也。古未通中国,汉建武时,始遣使朝贡。前世未尝犯边,自前元于四明通互市,遂因之抄掠居人,而国初为寇始甚。然自宣德以后,金线岛之捷,亦无复有至者矣。今日启戎召衅,实自中国奸民冒禁阑出,失于防闲事,今已往追悔无及。但国家威灵所及,薄海内外无不臣服,而蕞尔小丑敢肆冯陵。魏正始中,宣武于东堂引见高丽使者,以夫余涉罗之贡不至,宣武曰:高丽世荷上将,专制海外,九彝黠蛮,实得征之。方贡之愆,责在连率,故高丽世有都督辽海征东将军、领东彝中郎将之号,今世朝鲜国,虽无专征之任,而形势实能制之。况其王素号恭顺,倭奴侵犯,宜可以此责之,不然则兴兵直捣其国都,系累其王,始足以伸中国之威。如前世慕容皝、陈棱、李勣、苏定方,未尝不得志于海外,而元人五龙之败,此由将帅之失,使中国世世以此创艾,而甘受其侮,非愚之所知也。顾今日财赋兵力,未足及此,独可为自守之计。所谓自守者,愚以为祖宗之制,沿海自山东、淮、浙、闽、广卫所,绎络能复旧伍,则兵不烦征调而足,而都司备倭指挥,俟其来于海中截杀之,则官不必多置提督、总兵而具,奈何不思复祖宗之旧,而直为此纷纷也。所谓必于海中截杀之者,贼在海中,舟船火器皆不能敌我也,又多饥乏,惟是上岸则不可御矣!不御之于外海,而御之于内海;不御之于海,而御之于海口;不御之于海口,而御之于陆;不御之于陆,则婴城而已!此其所出愈下也。宜责成将领,严立条格,败贼于海者为上功。能把截海口,不使登岸,亦以功论。贼从某港得入者,把港之官必杀无赦。其有司闭城坐视四郊之民肝脑涂地者,同失守城池论。庶人知效死,而倭不能犯矣!

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