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刑律
受贓
官吏受財
凡官吏受財者計贓科斷無祿人各減一等官追奪除名吏罷役俱不敘○說事過錢者有祿人減受錢人一等無祿人減二等罪止杖一百各遷徙有贓者計贓從重論
有祿人
枉法贓各主者通算全科謂受有事人財而曲法處斷者如受十人財一時事發通算作一處全科其罪
一貫以下杖七十
一貫之上至五貫杖八十
一十貫杖九十
一十五貫杖一百
二十貫杖六十徒一年
二十五貫杖七十徒一年半
三十貫杖八十徒二年
三十五貫杖九十徒二年半
四十貫杖一百徒三年
四十五貫杖一百流二千里
五十貫杖一百流二千五百里
五十五貫杖一百流三千里
八十貫絞
不枉法贓各主者通算折半科罪謂雖受有事人財判斷不為曲法者如受十人財一時事發通算作一處折半科罪
一貫以下杖六十
一貫之上至一十貫杖七十
二十貫杖八十
三十貫杖九十
四十貫杖一百
五十貫杖六十徒一年
六十貫杖七十徒一年半
七十貫杖八十徒二年
八十貫杖九十徒二年半
九十貫杖一百徒三年
一百貫杖一百流二千里
一百一十貫杖一百流二千五百里
一百二十貫罪止杖一百流三千里
無祿人
枉法一百二十貫絞
不枉法一百二十貫之上罪止杖一百流三千里
纂註官吏受財兼枉法不枉法說各字亦然若各遷徙各字則指有祿無祿人言此官吏俱指見任見役者無祿人謂不在官人及凡俸米不及一石者如三司運司府州縣典吏之類皆是說事過錢亦兼枉法不枉法說或云若過不枉法贓止問不應非也枉法不枉法小註云受有事人財而曲法處斷又云雖受財判斷不為曲法非謂專指治獄之所在凡有所枉者即是此言凡內外軍民衙門其有因事而接受人財物者各計其入己枉法不枉法之贓依律科斷其無祿之人受財者枉法不枉法各減有祿人一等官則追奪其原領誥徠除去其官籍之名吏罷其見役俱不敘用若有人為人說合枉法不枉法之公事而過送錢財與官吏者過錢人係有祿人減受錢人罪一等如受錢該杖八十減一等則杖七十係無祿人減二等則杖六十罪止杖一百受錢雖至絞而過錢亦止杖一百其有祿人罷其職役與無祿人各遷徙比流減半准徒二年夫杖止於一百者原其無入己之贓也又各遷徒者惡其為貪夫之導也若過錢人因受人財物而為其過送者則又計所入己之贓以所枉法不枉法各從重論贓重者從贓贓輕者從遷徙也凡有祿人因事受人財而曲法科斷者是謂枉法贓係各主者通算全科如受十人財一時事發通併作一處科斷一貫以下杖七十一貫之上每五貫加一等如八十貫則坐絞係雜犯若雖受人財而判斷不為曲法者是謂不枉法係各主者通算折半科罪如受十人財一時事發通算作一處折半科罪一貫以下杖六十一貫之上每一十貫加一等至一百二十貫罪止杖一百流三千里若無祿人受枉法贓一貫以下杖六十起並減有祿人一等自八十貫之上雖一百一十九貫亦依八十貫律減等杖一百流三千里直至一百二十貫滿方坐絞罪若受不枉法贓自一貫以下笞五十起並減有祿人不枉法一等雖一百二十貫亦坐一百一十貫之罪杖一百流二千五百里直至二百二十貫之上方坐罪止杖一百流三千里
按疏議云無祿人受不枉法贓一百二十貫減一等杖一百流二千五百里是也但云與名例三流同為一減者不同非也蓋議罪雖照流數等第而大誥之下仍用同為一減之例有祿人之徒三年則九十貫之罪也無祿人之徒三年則一百貫之罪也罪雖同而贓數則異是亦減一等矣律疏云竊盜贓正與此同若無祿人止減至流二千五百里則竊盜為從之罪豈亦若是耶不知律文明開不枉法一百二十貫之上罪止杖一百流三千里則一百二十貫減一等止宜坐流二千五百里若直擬徒三年是減二等非減一等惡乎可哉況竊盜本分首從而此則當各計入己之贓為罪者也
又按枉法贓若犯二事以上一主先發已經論決其他後發雖輕若等亦併論之難同止累見發為坐若不枉法贓係一主者罪亦全科不用折半之律
條例
一文職官吏監生知印承差受財枉法至滿貫絞罪者發附近衛所充軍
一凡在官人役取受有事人財律無正條者果於法有枉縱俱以枉法計贓科罪若屍親鄰證等項不係在官人役取受有事人財各依本等律條科斷不在枉法之律
坐贓致罪
凡官吏人等非因事受財坐贓致罪各主者通算折半科罪與者減五等謂如被人盜財或毆傷若陪償及醫藥之外因而受財之類各主者並通算折半科罪為兩相和同取與故出錢人減受錢人罪五等又如擅科斂財物或多收少徵錢糧雖不入己或造作虛費人工物料之類凡罪由此贓者皆名為坐贓致罪
一貫以下笞二十
一貫之上至一十貫笞三十
二十貫笞四十
三十貫笞五十
四十貫杖六十
五十貫杖七十
六十貫杖八十
七十貫杖九十
八十貫杖一百
一百貫杖六十徒一年
二百貫杖七十徒一年半
三百貫杖八十徒二年
四百貫杖九十徒二年半
五百貫之上罪止杖一百徒三年
纂註坐贓致罪謂因贓致罪是也受財者入己之稱註中陪償承盜財醫藥承毆傷說此條謂官吏人等有非因事而受人財入己者如被人偷盜而陪償原贓或被毆傷而給醫藥正數之外因而受別人財之類又如擅科斂人財物或多收少徵錢糧而初未入己或造作而虛費人工物料之類凡罪由此贓而坐者一貫以下笞二十每一十貫加一等至一百貫則每百貫加一等至五百貫之上罪止杖一百徒三年但係各主之物並通作一處折半科罪以二貫為一貫算出錢人減受錢人罪五等至五十貫始坐笞二十蓋以其不係刁蹬用強生事逼抑取受而和同取予故也擅科歛財物以下出錢不坐罪若非因事而受一主贓者則不折半科
備考
一官吏坐贓若不入已者擬還職役
一出錢人有規避事重者從重論
事後受財
凡有事先不許財事過之後而受財事若枉斷者准枉法論事不枉斷者准不枉法論
纂註先不許財四字要看明白不然是聽許財物矣此言凡諸人有事之時初不曾許送財物及其事情歸結之後以財物餽送而官吏人等受之是謂事後受財此與因事受財者雖為有間而事既相干亦涉嫌疑則察其所判斷之事若於法有所枉者則計其所受之贓准枉法論一貫以下杖七十五貫以上每五貫加一等至八十貫罪止一百流三千里其事於法不枉者則准不枉法論一貫以下杖六十十貫以上每一十貫加一等一百二十貫亦罪止杖一百流三千里無祿人各減一等官吏俱照例為民但官不追奪耳律不言出錢過錢人之罪問不應從重可也
有事以財請求
凡諸人有事以財行求得枉法者計所與財坐贓論若有避難就易所枉重者從重論其官吏刁蹬用強生事逼抑取受者出錢人不坐
纂註官吏受財條言受錢人之罪此則言出錢人之罪得枉法謂行求而得枉法也避難就易或謂避流就徒避徒就杖之類似太泥此言凡諸色人等本身有事而用財以行求於人若所求之事係枉法者則計其所與之財依坐贓致罪論一貫以下笞二十一貫之上至十貫加一等至五百貫之上罪止杖一百徒三年若有畏避其難遷就其易所枉之事其罪重者從重論如行求財八十貫坐贓該杖一百其本求以避難就易而所枉之罪該杖八十徒二年則當論其重者仍以徒二年論之類其贓入官若本人初未行求而承行之官吏刁蹬留難不與歸結或用強別生枝節逼抑人之財物者是罪在官吏矣出錢人不得已而與之者也故不坐罪其贓還主
按唐律謂以財行求不枉法者減枉法二等今與財不枉法論律無明文似不可用但隨事之輕重以不應科斷可也
在官求索借貸人財物
凡監臨官吏挾勢及豪強之人求索借貸所部內財物者並計贓准不枉法論強者准枉法論財物給主○若將自己物貨散與部民及低價買物多取價利者並計餘利准不枉法論強者准枉法論物貨價錢並入官給主○若於所部內買物不即支價及借衣服器玩之屬各經一月不還者並坐贓論○若私借用所部內馬牛駝驘驢及車船碾磨店舍之類各驗日計雇賃錢亦坐贓論追錢給主○若接受所部內饋送土宜禮物受者笞四十與者減一等若因事而受者計贓以不枉法論其經過去處供饋飲食及親故饋送者不在此限○其出使人於所差去處求索借貸賣買多取價利... -->>
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