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１９ 諸犯姦、盜、略人及受財而不枉法；並謂斷徒以上。
【疏】議曰：「姦、盜、略人」，並謂監臨外犯罪。及受財而不枉法者，謂雖即因事受財，於法無曲。並謂斷徒以上者。
若犯流、徒，獄成逃走；
【疏】議曰：犯流、徒者，謂非疑罪及過失，此外犯流、徒者。「獄成逃走」，謂減訖仍有徒刑；若依令責保參對及合徒不禁，亦同。律既不注限日，推勘逃實即坐。
問曰：免所居官之法，依律「比徒一年」。此條犯徒、流逃走，即獲免官之坐，未知免所居官人逃亡，亦入犯徒免官以否？
答曰：免所居官之色，亦有罪不至徒。本罪若其合徒，逃者即當免官之坐；若犯杖罪逃走，便異本犯徒、流，以其元是杖刑，不入免官之法。
祖父母、父母犯死罪，被囚禁，而作樂及婚娶者：免官。謂二官並免。爵及降所不至者，聽留。
【疏】議曰：曾、高以下，祖父母、父母犯死罪，見被囚禁，其子孫若作樂者，自作、遣人作者並同，上條遣人與自作不殊，此條理亦無別。「及婚娶者」，止據男夫娶妻，不言嫁娶者，明婦人不入此色。自「犯姦、盜」以下，並合免官。
注：謂二官並免。爵及降所不至者，聽留。
【疏】議曰：「二官」為職事官、散官、衛官為一官，勳官為一官。此二官並免，三載之後，降先品二等敘。「爵及降所不至者，聽留」，爵者，王及公、侯、伯、子、男。「降所不至者」，謂二等以外，歷任之官是也。若會降有餘罪者，聽從官當、減、贖法。
２０ 諸府號、官稱犯父祖名，而冒榮居之；
【疏】議曰：府號者，謂省、臺、府、寺之類。官稱者，謂尚書、將軍、卿、監之類。假有人父祖名常，不得任太常之官；父祖名卿，亦不合任卿職。若有受此任者，是謂「冒榮居之」。選司唯責三代官名，若犯高祖名者，非。
祖父母、父母老疾無侍，委親之官；
【疏】議曰：老謂八十以上，疾謂篤疾，並依令合侍。若不侍，委親之官者。其有才業灼然，要藉驅使者，令帶官侍，不拘此律。
問曰：親老疾合侍，今求選得官，將親之任，同「委親之官」以否？又，得官之後，親始老疾，不請解侍，復合何罪？
答曰：委親之官，依法有罪。既將之任，理異委親；及先已任官，親後老疾，不請解侍：並科「違令」之罪。
在父母喪，生子及娶妾，
【疏】議曰：在父母喪生子者，皆謂二十七月內而懷胎者。若父母未亡以前而懷胎，雖於服內而生子者，不坐；縱除服以後始生，但計胎月是服內而懷者，依律得罪。其娶妾，亦準二十七月內為限。
兄弟別籍、異財，冒哀求仕；
【疏】議曰：居喪未滿二十七月，兄弟別籍、異財，其別籍、異財不相須。「冒哀求仕」，謂父母喪，禫制未除及在心喪內者。並合免所居之一官，並不合計閏。
若姦監臨內雜戶、官戶、部曲妻及婢者：免所居官。謂免所居之一官。若兼帶勳官者，免其職事。即因冒榮遷任者，並追所冒告身。
【疏】議曰：雜戶者，謂前代以來，配隸諸司職掌，課役不同百姓，依令「老免、進丁、受田，依百姓例」，各於本司上下。官戶者，亦謂前代以來，配隸相生，或有今朝配沒，州縣無貫，唯屬本司。部曲妻者，通娶良人女為之。「及婢者」，官私婢亦同。但在監臨之內姦者，強、和並是。從「府號、官稱」以下，犯者並合免所居官。
注：謂免所居之一官。若兼帶勳官者，免其職事。
【疏】議曰：稱免所居官者，職事、散官、衛官同階者，總為一官。若有數官，先追高者；若帶勳官，免其職事；如無職事，即免勳官高者。
注：即因冒榮遷任者，並追所冒告身。
【疏】議曰：假有父祖名常，〔一〕冒任太常之職，秩滿之後，遷任高官，事發論刑，先免所居高品，前得冒榮告身仍須追奪。
２１ 諸除名者，官爵悉除，課役從本色，
【疏】議曰：若犯除名者，謂出身以來，官爵悉除。課役從本色者，無蔭同庶人，有蔭從蔭例，故云「各從本色」。又，依令：「除名未敘人，免役輸庸，並不在雜徭及征防之限。」〔二〕
六載之後聽敘，依出身法。
【疏】議曰：稱六載聽敘者，年之與載，異代別名，假有元年犯罪，至六年之後，七年正月始有敘法，其間雖有閏月，但據載言之，不以稱年，要以三百六十日為限。〔三〕「一依出身法」，犯除名人年滿之後，敘法依選舉令：「三品以上，奏聞聽敕。正四品，於從七品下敘；從四品，於正八品上敘；正五品，於正八品下敘；從五品，於從八品上敘；六品、七品，並於從九品上敘；〔四〕八品、九品，並於從九品下敘。若有出身品高於此法者，聽從高。」「出身」，謂藉蔭及秀才、明經之類。準此令文，出身高於常敘，自依出身法；出身卑於常敘，自依常敘。故云「出身品高者，聽從高」。又，軍防令：「勳官犯除名，限滿應敘者，二品於驍騎尉敘，三品於飛騎尉敘，四品於雲騎尉敘，五品以下於武騎尉敘。」
若本犯不至免官，而特除名者，敘法同免官例。婦人因夫、子得邑號，犯除名者，年滿之後，夫、子見在有官爵者，聽依式敘。
【疏】議曰：本犯不至免官者，情在可責而特除名，矜其所犯先輕，故許同免官之例收敘。
問曰：本犯雖非免官，當徒用官並盡，依律：「當徒用官盡者，敘限同免官。」未知當徒用官不盡，〔五〕今被特責除名，敘法亦同免官以否？
答曰：凡稱除名、官當，〔六〕不論本犯輕重，從例除、免，不計徒年。罪不至免官而特除名者，止論正犯免官之法，當徒官盡不在其中。
注：婦人因夫、子得邑號，犯除名者，年滿之後，夫、子見在有官爵者，聽依式敘。
【疏】議曰：婦人因夫、子而得邑號，曰夫人、郡君、縣君、鄉君等。其身犯罪而得除名，年滿敘日，計夫、子見在有官爵，〔七〕仍合授夫人、郡、縣、鄉君者，並依前授，不降其品；若夫、子被降官者，並依降授法；如夫、子進官者，聽依高敘。其婦人敘法，令備明文，為因夫、子官爵，故不依降減之例。
問曰：婦人不因夫、子，別加邑號，犯除名者，合敘以否？
答曰：律云：「不因夫、子，別加邑號者，同封爵之例。」爵無常敘之法，除名不合更敘。
免官者，三載之後，降先品二等敘。
【疏】議曰：稱「載」者，理與六載義同，亦止取三載之後，入四年聽敘。「降先品二等」，正四品以下，一階為一等；從三品以上及勳官，正、從各為一等。假有正四品上免官，三載之後，得從四品上敘。上柱國免官，三載之後，從上護軍敘。是為「三載之後，降先品二等敘」。
免所居官及官當者，期年之後，降先品一等敘。
【疏】議曰：「免所居官及官當」，罪又輕，故至期年聽敘。稱「期」者，匝四時曰期，從敕出解官日，至來年滿三百六十日也。稱「年」者，以三百六十日。稱「載」者，取其三載、六載之後，不計日月。
若本犯不至免所居官及官當，而特免官者，敘法同免所居官。
【疏】議曰：本犯不至免所居官者，謂非「府號、官稱犯父祖名」以下等罪。本犯不至官當者，謂九品以上犯私罪不至一年徒，公罪不至二年徒；五品以上犯私罪不至二年徒，〔八〕公罪不至三年徒。特敕免官者，敘法一同免所居官，期年降先品一等敘，故云「敘法同免所居官」。
其免官者，若有二官，各聽依所降品敘。若勳官降一等者，從上柱國削授柱國；降二等者，削授上護軍之類。即降品卑於武騎尉者，聽從武騎尉敘。
【疏】議曰：「二官」，謂職事等帶勳官，前已釋訖。若犯免官，職事、勳官並免。假從正六品上職事免官，降至從六品上敘；又帶上柱國，亦免，從上護軍敘。此是「各聽依所降品敘」。故注云：「若勳官降一等者，從上柱國削授柱國；降二等者，削授上護軍之類。即降品卑於武騎尉者，聽從武騎尉敘。」
即免官、免所居官及官當，斷訖更犯，餘有歷任官者，各依當、免法，兼有二官者，先以高者當。
【疏】議曰：假有人犯免官及免所居官，或以官當徒，各用一官、二官當免訖，更犯徒、流，或犯免官、免所居官、官當，餘有歷任之官告身在者，各依上法當、免。未斷更犯，通以降所不至者當之。
注：兼有二官者，先以高者當。
【疏】議曰：此既重犯之人，明非見任職事。若有勳官、職事二官，先以高者當。假有前任六品職事及五品勳官，先以勳官當；若當罪不盡，亦以次高者當，不限勳官、職事。
仍累降之；所降雖多，各不得過四等。各，謂二官各降，不在通計之限。
【疏】議曰：假有前犯免官，已降二等；又犯免官，或當徒官盡，亦降二等。故云「仍累降之」。即雖斷訖更犯，經三度以上，敘日止依此律再降四等法。其免所居官及當徒用官不盡，斷訖更犯，後敘各降一等，及至四度重犯，總降四等，後犯雖多，止以四等為限。或頻犯免官訖，又再犯免所居官者，亦各計所犯，降四等敘之。故云「所降雖多，各不得過四等」。
注：各，謂二官各降，不在通計之限。
【疏】議曰：職事、散官、衛官為一官，所降不得過四等；勳官為一官，所降亦不得過四等。此二官，犯者各降四等為法，不在通計之限。
若官盡未敘，更犯流以下罪者，聽以贖論。敘限各從後犯計年。
【疏】議曰：謂用官當、免並盡，未到敘日，更犯流罪以下者，聽以贖論。以其年限未充，必有敘法，故免決配，聽依贖論。本犯不合贖者，亦不得贖。
問曰：此條內有毆告大功尊長、小功尊屬者，合以贖論否？
答曰：上條「毆告大功尊長、小功尊屬，不得以蔭論」，今此自身官盡，聽以贖論，即非用蔭之色，聽同贖法。
注：敘限各從後犯計年。
【疏】議曰：犯免官及免所居官，未敘，更犯免官及免所居官、官當者，各依後犯，計年聽敘。官盡更犯，聽依贖法。若犯當免官，更三載之後聽敘；免所居官者，更期年之後聽敘。其犯徒、流不合贖而真配者，流即依令六載，徒則役滿敘之。雖役滿，仍在免官限內者，依免官敘例。
不在課役之限。雖有歷任之官，不得預朝參之例。
【疏】議曰：不在課役者，謂有敘限，故免其課役。雖有歷任之官者，假有一品職事，犯當免官，仍有歷任二品以下官，未敘之間，不得預朝參之例。其免所居官及以官當徒，限內未敘者，亦準此。
２２ 諸以官當徒者，罪輕不盡其官，留官收贖；官少不盡其罪，餘罪收贖。
【疏】議曰：假有五品以上官，犯私坐徒二年，例減一等，即是「罪輕不盡其官，留官收贖」。官少不盡其罪者，假有八品官，犯私坐一年半徒，以官當徒一年，餘罪半年收贖之類。
其犯除、免者，罪雖輕，從例除、免；
【疏】議曰：假有五品以上職事及帶勳官，於監臨內盜絹一疋，本坐合杖八十，仍須準例除名；或受財六疋一尺而不枉法，本坐徒一年半，亦準例免官；或姦監臨內婢，合杖九十，亦準例免所居官。
罪若重，仍依當、贖法。
【疏】議曰：凡是除名、免官，本罪雖輕，從例除、免。罪重者，各準所犯，準當流、徒及贖法。假有職事正七品上，復有歷任從七品下，犯除名、流，不合例減者，以流比徒四年，以正七品上一官當徒一年，又以從七品下一官當徒一年，更無歷任及勳官，即徵銅四十斤，贖二年徒坐，仍準例除名；若罪當免官者，亦準此當、贖法，仍依例免官。此名「罪若重，仍依當、贖法」。
其除爵者，雖有餘罪，不贖。
【疏】議曰：爵者，既得傳授子孫，所以義同帶礪。今並除削，在責已深，為其國除，故有殘罪不贖。
２３ 諸除名者，比徒三年；免官者，比徒二年；免所居官者，比徒一年。流外官不用此律。謂以輕罪誣人及出入之類，故制此比。若所枉重者，自從重。
【疏】議曰：除名、免官、免所居官，罪有差降，故量輕重，節級比徒。流外之職，品秩卑微，誣告反坐，與白丁無異，故云「不用此律」。
注：謂以輕罪誣人及出入之類，故制此比。
【疏】議曰：假有人告五品以上官，監臨主守內盜絹一疋，若事實，盜者合杖八十，仍合除名；若虛，誣告人不可止得杖罪，故反坐比徒三年。免官者，謂告五品於監臨外盜絹五疋，〔九〕科徒一年，仍合免官；若虛，反坐不可止科徒一年，故比徒二年。免所居官者，謂告監臨內姦婢，合杖九十，姦者合免所居官；若虛，反坐不可止得杖罪，故比徒一年。及出入之類者，謂不盜監臨內物，官人枉判作盜所監臨；或實盜監臨，官人判作不盜。即是官司出入除名，比徒三年；若出入免官者，比徒二年；出入免所居官，比徒一年之法。其藏匿罪人，若過致資給，或為保、證及故縱等，有除、免者，皆從比徒之例，故云「之類」。
注：若所枉重者，自從重。
【疏】議曰：謂誣告及出入之罪，重於比徒之法者，自從「反坐」等重法科之，不復仍準比徒之法。
若誣告道士、女官應還俗者，〔一０〕比徒一年；其應苦使者，十日比笞十；官司出入者，罪亦如之。
【疏】議曰：依格：「道士等輒著俗服者，還俗。」假有人告道士等輒著俗服，〔一一〕若實，並須還俗；既虛，反坐比徒一年。「其應苦使者，十日比笞十」，依格：「道士等有歷門教化者，百日苦使。」若實不教化，枉被誣告，反坐者誣告苦使十日比笞十，百日杖一百。「官司出入者」，謂應斷還俗及苦使，官司判放；或不應還俗及苦使，官司枉入：各依此反坐徒、杖之法，故云「亦如之」。失者，各從本法。
２４ 諸犯流應配者，三流俱役一年。本條稱加役流者，流三千里，役三年。役滿及會赦免役者，即於配處從戶口例。
【疏】議曰：犯流，若非官當、收贖、老疾之色，即是應配之人。三流遠近雖別，俱役一年為例。加役流者，本法既重，與常流理別，故流三千里，居役三年。〔一二〕
注：役滿及會赦免役者，即於配處從戶口例。
【疏】議曰：役滿一年及三年，或未滿會赦，即於配所從戶口例，課役同百姓。應選者〔一三〕，須滿六年，故令云：「流人至配所，六載以後聽仕。」反逆緣坐流及因反、逆免死配流，不在此例。即本犯不應流而特配流者，三載以後亦聽仕。
妻妾從之。
【疏】議曰：妻妾見已成者，並合從夫。依令：「犯流斷定，不得棄放妻妾。」
問曰：妻有「七出」及「義絕」之狀，合放以否？
答曰：犯「七出」者，夫若不放，於夫無罪。若犯流聽放，即假偽者多，依令不放，於理為允。犯「義絕」者，官遣離之，違法不離，合得徒罪。「義絕」者離之，「七出」者不放。
父祖子孫欲隨者，聽之。
【疏】議曰：曾、高以下，及玄孫以上，欲隨流人去者，聽之。
移鄉人家口，亦準此。
【疏... -->>
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