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【疏】捕亡律者，魏文侯之時，里悝制法經六篇，捕法第四。至後魏，名捕亡律。北齊名捕斷律。後周名逃捕律。〔一〕隋復名捕亡律。然此篇以上，質定刑名。若有逃亡，恐其滋蔓，故須捕繫，以寘疏網，故次雜律之下。
４５１ 諸罪人逃亡，將吏已受使追捕，而不行及逗留；謂故方便之者。雖行，與亡者相遇，人仗足敵，不鬥而退者：各減罪人罪一等；〔二〕鬥而退者，減二等。即人仗不敵，不鬥而退者，減三等；鬥而退者，不坐。
【疏】議曰：依捕亡令：「囚及征人、防人、流人、移鄉人逃亡，及欲入寇賊，若有賊盜及被傷殺，並須追捕。」其「罪人逃亡」，謂犯罪事發而亡，囚與未囚並是。將吏已受使追捕者，謂見任武官為將，文官為吏，已受使追捕罪人。「而不行及逗留」，謂故作迴避逗留及詐為疾患不去之類；雖行，與亡者相遇，人兵器仗足得相敵，不戰鬥而退者：「各減罪人罪一等」，謂罪人合死，將吏處流三千里之類。「鬥而退者」，謂人仗足敵，鬥而退者，減二等；若罪人應死，將吏合徒三年。「即人仗不敵」，謂賊多兵少，或器仗不敵，「不鬥而退者，減三等」，罪人應死，將吏徒二年半。「鬥而退者，不坐」，謂人仗不敵，計盡力窮，知難而退者，不坐。
即非將吏，臨時差遣者，各減將吏一等。三十日內能自捕得罪人，獲半以上；雖不得半，但所獲者最重：皆除其罪。雖一人捕得，餘人亦同。若罪人已死及自首各盡者，亦從免法；不盡者，止以不盡人為坐。
【疏】議曰：「即非將吏」，謂非見任文武官，即停家職資及勳官之類，〔三〕臨時州縣差遣，領人追捕者，各減將吏罪一等。雖非將吏，奉敕差行者，亦同將吏之法，不在減一等之限。三十日內自捕得罪人，「獲半以上」，謂十人逃亡，獲得五六者；「雖不得半，但所獲者最重」，假有徒、流、死囚一時逃走，捕得死罪一人，雖不得徒、流九人：仍除其罪。雖是一人捕得，眾共失囚之人並同免法。「若罪人已死」，謂自死及被他人殺，若能歸首，十人俱盡者，亦從免法；若罪人自首不盡，止以不盡之人，準罪為坐。
限外，若配贖以後，能自捕得者，各追減三等；即為人捕得及罪人已死，若自首，各追減二等。已經奏決者，不在追減之例。餘條追減準此。
【疏】議曰：失罪人經三十日，追捕不得，無官蔭者或配徒、流，有官蔭者或已徵贖，此後能自捕得罪人，各追減前所斷罪三等。即他人捕得及罪人身死訖，若罪人自首，各得追減二等。注云「已經奏決者，不在追減之例」，謂將吏以下失罪人，其罪已經奏決徒、流、笞、杖之類，不在追減之例。「餘條追減準此」，謂「亡失寶印」及「不覺失囚」等，稱「追減」者，若事經奏決，亦不在追減之例，故云「餘條準此」。
４５２ 諸捕罪人而罪人持仗拒捍，其捕者格殺之及走逐而殺，走者，持仗、空手等。若迫窘而自殺者，皆勿論；
【疏】議曰：「捕罪人」，謂上條將吏以下捕罪人。而罪人乃持仗拒捍，「仗」謂兵器及杵棒之屬。其捕者以其拒捍，因而格殺之；及罪人逃走，捕者逐而殺之，注云「走者，持仗、空手等」，慮其走失，故雖空手，亦許殺之；「若迫窘而自殺」，謂罪人被捕，逼迫窮窘，或自殺，或落坑阱而死之類：皆悉勿論。
即空手拒捍而殺者，徒二年。已就拘執及不拒捍而殺，或折傷之，各以鬥殺傷論；用刃者，從故殺傷法；
【疏】議曰：謂罪人空手，雖相拒捍，不能為害，而格殺之者，徒二年。若罪人已被拘執，及元無拒捍之心，而殺或折傷之，各依鬥訟律，以鬥殺傷論；用刃者，從故殺傷法。
罪人本犯應死而殺者，加役流。即拒毆捕者，加本罪一等；傷者，加鬥傷二等；殺者，斬。
【疏】議曰：謂罪人本犯合死，已就拘執及不拒捍而捕殺之者，加役流。「即拒毆捕者，加本罪一等」，假有罪人，本犯徒三年，而拒毆捕人，流二千里。「傷者，加鬥傷二等」，假有拒毆捕者折一齒，加凡鬥二等，合徒二年之類。殺捕人者斬，捕人不限貴賤，殺者合斬。
４５３ 諸被人毆擊折傷以上，若盜及強姦，雖傍人皆得捕繫，以送官司。捕格法，準上條。即姦同籍內，雖和，聽從捕格法。
【疏】議曰：有人毆擊他人折齒、折指以上，若盜及強姦，雖非被傷、被盜、被姦家人及所親，但是傍人，皆得捕繫以送官司。「捕格法，準上條」，持仗拒捍，其捕者得格殺之；持仗及空手而走者，亦得殺之。其拒捕、不拒捕，並同上條「捕格」之法。「即姦同籍內」，言同籍之內，明是不限良賤親疏，雖和姦，亦聽從上條「捕格」之法。
問曰：親戚共外人和姦，若捕送官司，即於親有罪。律許捕格，未知捕者得告親罪以否？
答曰：若男女俱是本親，合相容隱，既兩俱有罪，不合捕格、告言。若所親共他人姦，他人即合有罪，於親雖合容隱，非是故相告言，因捕罪人，事相連及，其於捕者，不合有罪。和姦之人，兩依律斷。
若餘犯，不言請而輒捕繫者，笞三十；殺傷人者，以故殺傷論；本犯應死而殺者，加役流。
【疏】議曰：「若餘犯，不言請」，謂非毆擊人折傷以上、若盜及強姦、或和姦同籍內，此外有犯，須言請官司，不得輒加捕繫，如捕繫者，笞三十；因而殺傷人者，以故殺傷論。「本犯應死」，謂餘犯合死，捕而殺者，合加役流。
４５４ 諸追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能助之而不助者，杖八十；勢不得助者，勿論。勢不得助者，謂隔險難及馳驛之類。
【疏】議曰：「追捕罪人」，謂將吏以下據法追捕，及在律文聽私捕繫。而力不能拘制，告道路行人，「其行人力能助之」，謂行者人杖堪制罪人，而不救助者，行人合杖八十。「勢不得助者」，謂隔川谷、垣籬、塹柵之類，不可踰越過者及馳驛之類。稱「之類」者，官有急事，及私家救疾赴哀，情事急速，亦各無罪。
４５５ 諸捕罪人，有漏露其事，令得逃亡者，減罪人罪一等。罪人有數罪，但以所收捕罪為坐。
【疏】議曰：「捕罪人」，謂上條將吏以下受使追捕。而有漏露應捕之事，令使罪人逃避者，漏露之人減罪人罪一等。注云「罪人有數罪」者，假有一人，或行強盜，兼復殺人，又欲謀叛：若為謀叛而捕，漏露者唯從謀叛減一等；若為賊盜或殺人而捕，漏露者即從賊盜、殺人上減一等，不論謀叛。故云「但以所收捕罪為坐」。
未斷之間，能自捕得，除其罪；相容隱者為捕得，亦同。餘條相容隱為捕得，準此。即他人捕得，若罪人已死及自首，又各減一等。
【疏】議曰：「未斷之間」，謂漏露之罪，未經斷定。能自捕得罪人者，除其失囚之罪。「相容隱者為捕得」，謂同居及大功以上親、外祖父母、外孫、若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻，奴婢、部曲為主捕得，並同身自捕獲，皆除其罪。注云「餘條相容隱為捕得，準此」，假如上條「將吏受使追捕罪人」致失者，相容隱捕得，亦與自捕得同。故云「亦準此」。「即他人捕得，若罪人已死」，謂自死及被他人殺者皆同，及自首，又各於罪人上更減一等，總減罪人罪二等。
４５６ 諸鄰里被強盜及殺人，告而不救助者，杖一百；聞而不救助者，減一等；力勢不能赴救者，速告隨近官司，若不告者，亦以不救助論。其官司不即救助者，徒一年。竊盜者，各減二等。
【疏】議曰：依禮：「五家為鄰，五鄰為里。」既同邑落，鄰居接續，而被強盜及殺人者，皆須遞告，即救助之，若告而不救助者，杖一百。雖不承告，聲響相聞，而不救助者，減一等，杖九十。「力勢不能赴救者」，謂賊強人少，或老小羸弱，不能赴救者，速告隨近官司，若不告者，亦以不救助罪科之。「其官司不即救助者」，依捕亡令：「有盜賊及傷殺者，即告隨近官司、村坊、屯驛。聞告之處，率隨近軍人及夫，從發處追捕。」若其所在官司知而不即救助者，徒一年。「竊盜，各減二等」，謂鄰里被竊盜，承告而不救助者，從杖一百上減；聞而不救助者，從杖九十上減；官司承告不即救助者，從徒一年上減。
４５７ 諸征名已定及從軍征討而亡者，一日徒一年，一日加一等，十五日絞；臨對寇賊而亡者，斬。主司故縱，與同罪。下條準此。
【疏】議曰：「征名已定」，謂衛士及募人征名已定訖，及從軍征討而亡者，一日徒一年，一日加一等，八日流三千里，十五日絞。「若臨對寇賊」，謂壁壘相對，矢石將交而亡者，斬。亦據應戰之人。「主司故縱，與同罪」，謂主司知情，容其亡避，各與亡者罪同：亡者合斬，主司合絞。注云「下條準此」，謂下條「向防及在防未滿而亡者」，主司故縱亦各同罪。其臨對寇賊而有亡者，但亡即坐，不計日數及行遠近。其有從軍征討而亡，未滿十五日軍還者，未還以前依征亡之法；征還之後從軍還亡罪而斷，將未還之日，併滿軍還之日累科。
軍還而先歸者，各減五等；其逃亡者，同在家逃亡法。
【疏】議曰：軍雖凱還，須依部伍，若不隨團隊而輒先歸者，各減軍亡罪五等。「其逃亡者，同在家逃亡法」，謂一日笞四十，十日加一等，罪止流二千里。若軍還先歸，一日徒一年上減五等，合杖六十，罪止徒一年半。日若少，從先歸日科；日若多，從有軍名亡法。
４５８ 諸防人向防及在防未滿而亡者，鎮人亦同。一日杖八十，三日加一等。
【疏】議曰：「防人向防」，謂上道訖逃走，及在防年限未滿而亡者，鎮人亦同，一日杖八十，三日加一等。既無罪止之文，加至流三千里。亡日未到罪止，鎮防日已滿者，計應還之日，同在家亡法，累併為罪。
４５９ 諸流徒囚，役限內而亡者，犯流、徒應配及移鄉人，未到配所而亡者，亦同。一日笞四十，三日加一等；過杖一百，五日加一等。
【疏】議曰：「流、徒囚」，謂或流或徒者。各在其役限內而亡者，注云犯流、徒應配及移鄉人，未到配所而逃亡者，各與流徒囚役限內而亡罪同，一日笞四十，三日加一等，十九日合杖一百。過杖一百，五日加一等，五十九日流三千里。
主守不覺失囚，減囚罪三等；即不滿半年徒者，一人笞三十，三人加一等，罪止杖一百。監當官司，又減三等。故縱者，各與同罪。
【疏】議曰：「主守」，謂主守囚徒之人及部領流移人等。不覺囚亡，「減囚罪三等」，謂從囚本罪上減三等，不從逃坐減之。「即不滿半年徒者」，謂徒役將滿，餘日不滿半年徒，而有逃亡者，不計逃日而科，唯據亡人之數為罪，「一人笞三十，三人加一等」，謂四人亡，合笞四十；不覺二十二人亡，即至罪止，合杖一百。「監當官司，又減三等」，謂減主守罪三等，不覺二十二人亡者，罪止杖七十。「故縱者，各與同罪」，稱「各」者，謂監當官司及主守，各與亡囚本犯罪同。
４６０ 諸宿衛人在直而亡者，一日杖一百，二日加一等。即從駕行而亡者，加一等。
【疏】議曰：「宿衛人」，謂諸衛大將軍以下、當番衛士以上。在直番限內，而有逃亡者，一日杖一百，二日加一等，計一十七日流三千里。直滿以後，即同在家亡法。即從駕行者，以其陪從事重，故加宿衛一等之坐，亡者一日徒一年，二日加一等，十五日流三千里。
問曰：衛士於宮城外守衛，或於京城諸司守當，或被配於王府上番，如此之徒，而有逃亡者，合科何罪？
答曰：宮城之外，兼及皇城、京城，若有逃亡，罪亦與宿衛不別。若其準減三等之例，即太輕於在家而亡。是知守當雜犯，有減三等之科；逃亡之辜，得罪與宿衛不異。
４６１ 諸丁夫、雜匠在役及工、樂、雜戶亡者，太常音聲人亦同。一日笞三十，十日加一等，罪止徒三年。主司不覺亡者，一人笞二十，五人加一等，罪止杖一百；故縱者，各與同罪。
【疏】議曰：丁謂正役，夫謂雜徭，及雜色工匠，諸司工、樂、雜戶，注云「太常音聲人亦同」。丁夫、雜匠，並據在役逃亡；工、樂以下，在家亡者亦是。一日笞三十，十日加一等，罪止徒三年。主司謂監當主司，不覺逃亡者，計人數坐之，一人笞二十，五人加一等；四十一人逃亡，即至罪止杖一百。主司故縱者，各與逃亡者同罪。
即人有課役，全戶亡者，亦如之；若有軍名而亡者，加一等。其人無課役及非全戶亡者，減二等；即女戶亡者，又減三等。其里正及監臨主司故縱戶口亡者，各與同罪；不知情者，不坐。
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