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。德垂後世。陵寢所在。仰止益虔。維時仲[春。秋。]謹具牲醴庶品、用申祀禮。尚享
旗纛
凡各處守禦官、俱於公廨後築臺、立旗纛廟。設軍牙六旗纛神位。春祭用驚蟄日、秋祭用霜降日。祭物用羊一、豕一、帛一、 【 白色】
祝一、香燭酒果、先期、各官齋戒一日至日、守禦長官武服行三獻禮。若出師、則取旗纛以祭。班師則仍置于廟、儀注與社稷同 【但瘞毛血望燎、與風雲雷雨等神同】
祝文
維
神、正直無私。指揮軍士。助揚威武。皆仗神功。某等欽承
上命。守禦茲土。惟茲仲[春。秋。]謹以牲醴庶品、用申常祭。尚享
以上各項祭祀壇廟、宰牲房屋、牲帛、日期、並依已定制度。合用牲匣、籩豆、簠簋、尊爵、盥洗等器、並如社稷壇樣制成造。但案卓用高卓
祭厲
凡各府州縣、每歲春清明日、秋七月十五日、冬十月一日、祭無祀鬼神。其壇設於城北郊間。府州名郡厲。縣名邑厲。祭物、牲用羊三、豕三、飯米三石、香燭酒紙隨用
儀注先期三日、主祭官齋沐更衣、 【 用常服】
備香燭酒果、詣本處城隍發告文。通贊者贊鞠躬。拜。興。拜。興。平身。詣神位前、跪、進爵、獻爵、奠爵。俯伏。興。平身。復位。鞠躬。拜。興。拜。興。平身。焚告文。禮畢。至日、設城隍位於壇上。祭物用羊一、豕一。設無祀鬼神於壇下左右。 【 如府、則曰本府境內無祀鬼神】
祭物用羊二、豕二、解置于器、同羹飯等鋪設各鬼神位前。執事者陳設畢。通贊唱執事者各就位。陪祭官各就位主祭官就位。鞠躬。拜。興。拜。興。拜。興。拜。興。平身。詣神位前、跪、三獻酒。俯伏。興平身。復位。讀祭文訖。鞠躬。拜。興。拜。興。拜。興。拜。興。平身。以祭文同紙焚訖。贊禮畢
祭文
維洪武年 月 日。某府官某、遵承禮部劄付、為祭祀本府闔境無祀鬼神等眾事。該欽奉皇帝聖旨、普天之下、后土之上、無不有人、無不有鬼神。人鬼之道、幽明雖殊、其理則一。故天下之廣、兆民之眾、必立君以主之。君總其大、又設官分職於府州縣以各長之。各府州縣、又於每一百戶內設一里長以綱領之。上下之職、綱紀不紊。此治人之法如此。
天子祭
天地神祗、及天下山川。王國各府州縣、祭境內山川、及祀典神祇。庶民祭其祖先、及里社土穀之神。
上下之禮、各有等第。此事神之道如此。尚念冥冥之中、無祀鬼神。昔為生民、未知何故而歿。其間有遭兵刃而橫傷者。有死於水火盜賊者。有被人取財而逼死者。有被人強奪妻妾而死者。有遭刑禍而屈死者。有天災流行而疫死者。有為猛獸毒蟲所害者。有為飢餓凍死者。有因戰而殞身者。有因危急而自縊者。有因墻屋傾隤而壓死者。有死後無子孫者。此等鬼魂、或終於前代。或沒於近世、或兵戈擾攘、流移於他鄉。或人煙斷絕、久缺其祭祀。姓名泯沒於一時。祀典無聞而不載。此等孤魂、死無所依。精白鬼未散、結為陰靈。或倚草附木、或作為妖怪。悲號於星月之下。呻S吟Y於風雨之時。凡遇人間節令、心思陽世、魂杳杳以無歸。身墮沈淪、意懸懸而望祭。興言及此、憐其慘悽。故敕天下有司、依時享祭。在京都有泰厲之祭。在王國有國厲之祭。在各府州有郡厲之祭。在各縣有邑厲之祭。在一里又各有鄉厲之祭。期於神依人而血食。人敬神而知禮。仍命本處城隍、以主此祭。欽奉如此。今某等不敢有違、謹設壇於城北、以【 三月清明日、七月十五日、十月一日】
置備牲醴羹飯、專祭本府合境無祀鬼神等眾。靈其不昧、永享此祭。凡我一府境內人民、儻有忤逆不孝、不敬六親者。有姦盜詐偽、不畏公法者。有拗曲作直、欺壓良善者。有躲避差徭、靠損貧戶者。似此頑惡姦邪不良之徒、神必報於城隍、發露其事。使遭官府。輕則笞決杖斷、不得號為良民。重則徒流絞斬、不得生還鄉里。若事未發露、必遭陰譴、使舉家並染瘟疫、六畜田蠶不利。如有孝順父母、和睦親族、畏懼官府、遵守禮法、不作非為、良善正直之人。神必達之城隍陰加護佑、使其家道安和、農事順序、父母妻子、保守鄉里。我等闔府官吏等、如有上欺
朝廷、下枉良善、貪財作弊、蠹政害民者、靈必無私、一體昭報。如此、則鬼神有鑒察之明、官府非諂諛之祭。尚享
告城隍文
某府遵承禮部劄付、為祭祀本府無祀鬼神。該欽奉皇帝聖旨、普天之下、后土之上、無不有人、無不有鬼神。人鬼之道、幽明雖殊、其理則一。今國家治民事神、已有定制。尚念冥冥之中、無祀鬼神、 【 昔為生民以下、至依時享祭。並與前同。但無在京都等七句】
命本處城隍以主此祭、鎮控壇場、鑒察諸神等類。其中果有生為良善、誤遭刑禍、死於無辜者、神當達於所司、使之還生中國、永享太平之福。如有素為兇頑、身死刑憲、雖獲善終、亦出僥倖者、神當達於所司、屏之四裔。善惡之報、神必無私。欽奉如此今某等不敢有違、謹於某年某月某日於城北設壇、置備牲酒羹飯、享祭本府無祀鬼神等眾。然幽明異境、人力難為。必資神力、庶得感通。今特移文於神、先期分遣諸將、召集本府闔境鬼靈等眾、至日悉赴壇所、普享一祭。神當欽承敕命、鎮控壇場、鑒察善惡、無私昭報。為此合行移牒、請照驗欽依施行
里社
凡各處鄉村人民、每里一百戶內、立壇一所、祀五土五穀之神。專為祈禱雨暘時若、五穀豐登。每歲一戶輪當會首。常川潔淨壇場。遇春秋二社、預期率辦祭物。至日、約聚祭祀。其祭用一羊、一豕、酒果香燭隨用。祭畢、就行會飲。會中先令一人讀抑強扶弱之誓。其詞曰、凡我同里之人、各遵守禮法。毋恃力淩弱。違者先共制之、然後經官。或貧無可贍、周給其家。三年不立、不使。與會。其婚姻喪葬有乏、隨力相助。如不從眾、及犯姦盜詐偽、一切非為之人、並不許入會。讀誓詞畢、長幼以次就坐、盡歡而退。務在恭敬神明、和睦鄉里、以厚風俗
儀注前祭一日、會首及預祭之人、各齋戒一日。會首前遣執事人掃除壇所、為瘞坎於壇所之西北方、深取足容物。會首洗滌廚房鑊器、以淨室為饌所。至晚、宰牲。執事者、以楪取毛血、與祭器俱寘於饌所。
【 祭器俱用瓷瓦器】
祭日未明、執事者於廚中烹牲。設五土五穀神位於壇上、五土居東、五穀居西。設讀祝所於壇上、居中間。設會首拜位於壇下、俱南向。設預祭人位於其後。設引禮及諸執事人位又於其後。執事者、於饌所實祭物於楪內、解牲體置于二俎、置酒于尊、書祝文于紙。祭物既備、執事者、各捧設于神位前、燃香明燭。自會首以下、各服常服、盥手、入就拜位、立定。執事者、執壺於尊中取酒、立於五土神位之左。引禮者、唱鞠躬。拜。興。拜。興。平身。會首以下皆鞠躬。拜。興。拜。興。平身。執事者、取毛血瘞於坎中。引禮引會首詣五土神位前。唱跪。會首詣五土神位前跪、舉杯。執壺者斟酒。引禮唱三祭酒。會首三祭酒訖。引禮唱俯伏。興。平身。執壺者、詣五穀神位之左。引禮引會首詣五穀神位前。唱跪。會首詣五穀神位前跪、舉杯。執壺者斟酒。引禮唱三祭酒。會首三祭酒訖。引禮唱俯伏。興。平身。會首俯伏。興。平身。引禮唱就讀祝位。讀祝者取祝、立于讀祝位之左。會首詣讀祝所。引禮唱跪。會首跪。唱讀祝。讀祝者跪讀祝訖、興置祝于案。引禮唱俯伏。興。平身。會首俯伏。興。平身。引禮唱復位。會首復位。引禮唱鞠躬。拜。興。拜。興。平身。會首以下皆鞠躬。拜。興。拜。興。平身。執事者徹祭物、讀祝者取祝文、焚瘞于坎所。禮畢、行會飲讀誓文禮
祝文
維洪武 年歲次 月 朔 日
某府某州某縣某鄉某里某人等、謹致祭于五土之神、五穀之神。曰、惟神、參贊造化。發育萬物。凡我庶民。悉賴生殖。時維仲[春、東作方興。秋、歲事有成。]謹具牲醴、恭申[祈告。報祭。]伏願雨暘時若。五穀豐登。官賦足供。民食充裕。神其鑒知。尚享
鄉厲
凡各鄉村、每里一百戶內、立壇一所、祭無祀鬼神。專祈禱民庶安康、孳畜蕃盛。每歲三祭、春清明日、秋七月十五日、冬十月一日、祭物牲酒、隨鄉俗置辦。其輪流會首、及祭畢會飲讀誓等儀、與祭里社同
祭文
某縣某鄉某村某里某社里長某人、承本縣官裁旨、該欽奉皇帝聖旨。 【 以下文與前祭厲同】
今某等、不敢有違、謹設壇於本里、以三月清明日、七月十五日、十月一日率領某人等百家聯名于此、置備羹飯餚物、祭于本里無祀鬼神等眾。靈其不昧、依期來享。凡我一里之中、百家之內、儻有忤逆不孝、【 以下並同前祭厲文。但無我等闔府官吏至一體昭報一款】 如此、則鬼神有鑒察之明、我民無諂諛之祭。靈其無私、永垂昭格。尚享
祭告城隍文
某府某縣某鄉某村某里里長某人、率領某里人民某人等、聯名謹具狀告于本縣城隍之神。今來某等承奉縣官裁旨、遵依
上司所行、為祭祀本鄉無祀鬼神事。該欽奉皇帝聖旨。 【以下文與前告城隍同。但省無祀鬼神至作為妖怪一(土商)、為有等不在祀典之神、不得血食之鬼、魂無所依、私顯靈怪四句。又省凡遇人間六句。依時享祭下、加鄉村里社一年三祭八字。命本處城隍、改仍命以禮請本處城隍。生為兇惡、生字改素字。神當達於所司、屏之四裔、改神必屏之四裔。此外並同】
今某等不敢有違、欽依於某年某月某日、就本里設壇、謹備羹飯肴物、祭享于本鄉無祀鬼神等眾。然幽明異境、人力難為。必資神力、庶得感通。今特虔誠告于神、先期分遣諸將、遍歷所在、招集本里鬼靈等眾、至日悉赴壇所受祭。神當欽承敕命、鎮控壇場、鑒察善惡、無私昭報。為此謹具狀告
本縣城隍之神、俯垂照鑒。謹狀
凡在外祀典雜例。洪武六年定、天下十三省山川、皆各省自祭。舊合祭京師、及四夷山川、悉罷之。各城隍之神祭日、春用三月三日、秋用九月九日
○七年奏定、天下府州縣社稷之神、正配位各用羊一、豕一
○十一年、令在外府州縣祭祀典神祇、中祀俱用幣、小祀只用牲醴
○十四年、令在外祭山川等神、以文職長官一員行禮、武官不預。如軍民指揮使司、則從本司行之
○十八年議准、先師孔子、及社稷山川等祀、凡縣附府者、罷縣祭
○二十九年、令在外未入流官陪祭、俱用祭服
○宣德八年定、新官到任、以羊豕各一、總祀應祀神祇于城隍廟
○正統二年、令應天府建社稷壇、春秋祈報、以守臣行事
（見圖）
（見圖）
社稷壇陳設圖
（見圖）
雲雨風雷山川城隍壇圖
（見圖）