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礼部尚书一人 侍郎一人
郎中一人 员外郎一人 主事二人 令史五人 书令史一十人 亭长六人 掌固八人
祠部郎中一人
员外郎一人 主事二人 令史六人 书令史十三人 掌固四人
膳部郎中一人
员外郎一人 主事二人 令史四人 书令史九人
掌固四人
主客郎中一人
员外郎一人 主事二人 令史四人 书令史九人
掌固四人
礼部尚书一人,正三品;<span class="q">(周之齐官卿也。汉成帝置尚书五人,其四曰客曹,主外国夷狄事。光武分六曹,吏部曹主选举、斋祀事。然则夷狄、斋祀,皆今礼部之职。东晋始置祠部尚书,常与右仆射通职,若右仆射阙,则以祠部尚书知右事。宋、齐、粱、陈皆号祠部尚书。后魏称仪曹尚书。北齐亦为祠部尚书,掌词祭、医药、死丧、赠赙等事。后周依周官,置春官府大宗伯卿一人。隋更为礼部尚书,皇切因之。龙朔二年改为司礼太常伯,咸亨元年复为礼部。光宅元年为春官尚书,神龙元年复故。)</span>侍郎一人,正四品下。<span class="q">(周之春官小宗伯中大夫也。汉已来尚书侍郎,今郎中之任。后周依周官。隋炀帝置礼部侍郎,皇朝因之。龙朔二年改为司礼少常伯,咸亨、光宅、神龙并随曹改复。)</span> 礼部尚书、侍郎之职,掌天下礼仪、祠祭、燕飨、贡举之政令。其属有四:一曰礼部,二曰祠部,三曰膳部,四曰主客;尚书、侍郎总其职务而奉行其制命。凡中外百司之事,由于所属,皆质正焉。凡举试之制,每岁仲冬,率与计偕。其科有六:一曰秀才,<span class="q">(试方略策五条。此科取人稍峻,贞观已后遂绝。)</span>二曰明经,三曰进士,四曰明法,五曰书,六曰筭。凡正经有九:《礼记》、《左氏春秋》为大经,《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《周易》、《尚书》、《公羊春秋》、《谷梁春秋》为小经。通二经者,一大一小,若两中经。通三经者,大、小、中各一。通五经者,大经并通。其《孝经》、《论语》、《老子》并须兼习。凡明经先帖经,然后口试并答策,取粗有文理者为通。<span class="q">(旧制,诸明经试每经十帖、《孝经》二帖、《论语》八帖、《老子》兼注五帖,每帖三言,通六已上,然后试策十条,通七,即为高第。开元二十五敕:诸明经先帖经,通五已上,然后口试,每经通问大义十条,遍六已上,并答时务策三道。)</span>凡进士先贴经,然后试杂文及策,文取华实兼举,策须义理惬当者为通。<span class="q">(旧例帖一小经并注,通六已上;帖《老子》兼注,通三已上,然后试杂文两道、时务策五条。开元二十五年,依明经帖一大经,通四已上,余如旧。)</span>凡明法试律、令,取识达义理,问无疑滞者为通。<span class="q">(所试律、令,凡每部试十帖。策试十条:律七条,令三条。)</span>凡明书试《说文》、《字林》,取通训诂,兼会杂体者为通。<span class="q">(《说文》六帖,《字林》四帖;兼口试,不限条数。)</span>凡明筭试《九章》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《张丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经》、《缀术》、《缉古》,取明数造术,辨明术理者为通。<span class="q">(《九章》三帖,《五经》等七部各一帖,《辍术》六贴,《辑古》四帖,录大义本条为问。)</span>凡此六科,求人之本,必取精究理实而升为第。其有博综兼学,须加甄奖,不得限以常科。<span class="q">(开元二十五年敕,明经、进士中,除所试外,明经有兼明五经已上,每经帖十通五已上,口问大义十条,疏义精通,通五已上;进士有兼通一史,试策及口问各十条,通六已上,须加甄奖,所司录名奏闻。其进士唱及第讫,具所试杂文及策,送中书门下详覆。其明经口问,仍须对同举人考试。其试弘文、崇文生,自依常式。)</span>其弘文、崇文馆学生虽同明经、进士,以其资荫全高,试取粗通文义。<span class="q">(弘、崇生习一大经一小经、两中经者、习《史记》者,《汉书》者,《东观汉记》者,《三国志》者,皆须读文精熟,言音典正,策试十道,取粗解注义,经通六,史通三。其试时务策者,皆须识文体,不失问目意,试五得三。皆兼帖《孝经》、《论语》,共十条。)</span>太庙斋郎亦试两经,文义粗通,然后补授,考满简试。其郊社斋郎简试亦如太庙斋郎。其国子监大成十员,取明经及第人聪明灼然者,试日诵千言,并口试,仍策所习业十条通七,然后补充,各授散官,依色令于学内习业,以通四经为限。<span class="q">(其禄俸赐会准非伎术直例给。业成者于吏部简试,《孝经》、《论语》共试八条,余经各试八条,间日一试,灼然明练精熟为通。口试十通九、策试十通七为第。所加经者,《礼记》、《左传》、《毛诗》、《周礼》各加两阶,余经各加一阶。及第者放选,优与处分;不第者,三年一简,九年业不成者,解退,依常选例。业未成年未满者,不得别选及充余使。若经事故,应叙日,还令覆上。其先及第人欲加经、及官人请试经者,皆准此。)</span>
郎中一人,从五品上;<span class="q">(《周官》大宗伯属官有下大夫,盖郎中之任也。魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐有殿中郎、仪曹郎,而殿中掌表疏,仪曹掌吉凶礼制,皆礼部之职也。后周依《周官》。隋初,礼部曹置侍郎一人,炀帝除"侍"字,又改为仪曹。皇朝因称郎中。武德三年复为礼部,龙朔二军改为司礼大夫。咸亨、光宅、神龙随曹改复。)</span>员外郎一人,从六品上;<span class="q">(《周官》大宗伯属官有上士,后周依焉,盖今员外郎之任也。隋开皇六年置礼部员外郎,炀帝改为仪曹承务郎。武德初改为礼部员外郎,龙朔二年改为司礼员外郎。咸亨、光宅、神龙并随曹改复。)</span>主事二人,从八品下。礼部郎中、员外郎掌贰尚书、侍郎,举其仪制而辨其名数。凡五礼之仪一百五十有二:一曰吉礼,其仪五十有五;<span class="q">(一曰冬至祀圜丘,二曰祈谷于圜丘,三曰雩祀于圜丘,四曰大享于明堂,五曰祀青帝于东郊,六曰祀赤帝于南郊,七曰祀黄帝于南郊,八曰祀白帝干西郊,九曰祀黑帝于北郊,十曰礻昔祭百神干南郊,十一曰朝日于东郊,十二曰夕月于西郊,十三曰祀风伯、雨师、灵星、司中、司命、司人、司禄,十四曰夏至祭方丘,十五曰祭神州于北郊,十六曰祭太社,十七曰祭五岳、四镇,十八曰祭四海、四渎,十九曰时享于太庙,二十曰袷享于太庙,二十一曰禘享于太庙,二十二曰拜五陵,二十三曰巡五陵,二十四曰祭先农,二十五曰享光蚕,二十六曰享先代帝王,二十七曰藨新于太庙,二十八曰祭司寒,二十九曰祭五龙坛,三十曰视学,三十一曰皇太子释奠,三十二曰国学释奠,三十三曰释奠于齐太公,三十四曰巡狩告圜丘,三十五曰巡狩告社稷,三十六曰巡狩告宗庙,三十七曰巡狩,三十八曰封禅,三十九曰祈于太庙,四十曰祈于太社,四十一曰祈于北郊,四十二曰祈于岳渎,四十三曰诸州祭社稷,四十四曰诸州释奠,四十五曰诸州祭荣,四十六曰诸县祭社稷,四十七曰诸县释奠,四十八曰诸县祈荣,四十九曰诸太子庙时享,五十曰王公已下时享其庙,五十一曰王公已下袷享其庙,五十二曰王公已下禘享其庙,五十三曰四品已下时享其庙,五十四曰六品已下时祭,五十五曰王公已下拜扫。)</span>二曰宾礼,其仪有六;<span class="q">(一曰蕃国王来朝,二曰戒蕃王见,三曰蕃王奉见,四曰受蕃使表及币,五曰燕蕃国王,六曰燕蕃国使。)</span>三曰军礼,其仪二十有三;<span class="q">(一曰亲征类于上帝,二百宜于太社,三曰造于太庙,四曰祃于所征之地,五曰軷于国门,六曰告所过山川,七曰露布,八曰劳军将,九曰讲武,十曰田狩,十一曰射于射宫,十二曰观射于射官,十三曰遣将出征宜于太社,十四曰遣将告于太公庙,十五曰遣将告于太庙,十六曰祀马祖,十七曰享先牧,十八曰祭马社,十九曰祭马步,二十曰合朔伐鼓,二十一曰合朔诸州伐鼓,二十二曰大傩,二十三曰诸州、县傩。)</span>四曰嘉礼,其仪有五十;<span class="q">(一曰皇帝加元服,二曰纳后,三曰正、至受皇太子朝贺,四曰皇后正、至受皇太子朝贺,五曰正、至受皇太子妃朝贺,六曰皇后正、至受太子妃朝贺,七曰正、至受群臣朝贺,八曰秋节受群臣朝贺,九曰皇后正、至受群臣朝贺,十曰皇后受外命妇朝贺,十一曰皇帝于明堂读春令,十二曰读夏令,十三曰读秋令,十四曰读冬令,十五曰养老于太学,十六曰临轩册皇后,十七曰临轩册皇太子,十八曰内册皇太子,十九曰临轩册王公,二十曰朝堂册诸臣,二十一曰册内命妇,二十二曰遣使册授官爵,二十三曰朔日受朝,二十四曰朝集使辞见,二十五曰皇太子加元服,二十六曰纳妃,二十七曰正、至受群臣贺,二十八曰受宫臣贺,二十九曰与师、傅、保相见,三十曰受朝集使参辞,三十一曰亲王冠,三十二曰纳妃,三十三曰公主降嫁,三十四曰三品以上冠,三十五曰四品以下冠,三十六曰六品以下冠,三十七曰三品以上婚,三十八曰四品以下婚,三十九曰六品以下婚,四十曰朝集使礼见及辞,四十一曰任官初上,四十二曰乡饮酒,四十三曰正齿位,四十四曰宣赦书,四十五曰群臣诣阙上表,四十六曰群臣起居,四十七曰遣使慰劳诸蕃,四十八曰遣使宣抚诸州,四十九曰遣使诸州宣制,五十曰遣使诸州宣赦书。)</span>五曰凶礼,其仪一十有八。<span class="q">(一曰凶年振抚,二曰劳问疾患,三曰中宫劳问,四曰皇太子劳问,五曰五服制度,六曰皇帝为小功已上举哀,七曰敕使吊祭,八曰会丧,九曰册赠,十曰会葬,十一曰致奠,十二曰皇后举哀吊祭,十三曰皇太子举哀吊祭,十四曰皇太子妃举哀吊祭,十五曰三品已上丧,十六曰四品以下丧,十七曰六品以下丧,十八曰王公已下丧。礼制通议其新五礼,开元二十年修,凡一百五十卷。)</span>
凡君臣上下皆有通称。凡夷夏之通称天子曰"皇帝",臣下内外兼称曰"至尊",天子自称曰"朕",臣下敷奏于天子曰"陛下",服御曰"乘舆",行幸曰"车贺"。皇太子已下,率土之内,于皇帝皆称"臣"。六宫已下,率土之内,妇人于太皇太后、皇太后皆称"妾";百官曰"殿下",自称曰"臣"。百官于皇太子亦曰"殿下",自称名,东宫官则称"臣"。凡散官正二品、职事官从三品已上,爵郡王已上,于公文皆不称姓。凡六品已下官人奏事,皆自称官号、臣、姓名,然后陈事。<span class="q">(通事舍人、侍御史、殿中侍御史则不称官号。)</span>凡上表、疏、笺、启及判、策、文章,如平阙之式。<span class="q">(谓昊天、后土,天神、地只,上帝、天帝,庙号,祧皇祖、妣,皇考、皇妣,先帝、先后,皇帝、天子,陛下、至尊,太皇太后、皇太后、皇后、皇太子皆平出;宗庙、社稷,太社、太稷,神主、山陵、陵号,乘舆、车驾,制书、敕旨,明制、圣化,天恩、慈旨,中宫、御前,阙廷、朝廷之类并阙字;宗庙中、陵中、行陵、陵中树木、待制、乘舆车中马,举陵庙名为官,如此之类,皆不阙字。若泛说古典,延及天地,不指说平阙之名者,亦不平出。若写经史群书及撰绿旧事,其文有犯国讳者,皆为字不成。)</span>
凡元日大陈设于太极殴,<span class="q">(今大明官于含元殿,在都则于乾元殿。)</span>皇帝衮冕临轩,展宫县之乐,陈历代宝玉、舆辂,备黄麾仗。二王后及百官、朝集使、皇亲、诸亲并朝服陪位。皇太子献寿,次上公献寿,次中书令奏诸州表,黄门侍郎奏祥瑞,户部尚书奏诸州贡献,礼部尚书奏诸蕃贡献,太史令奏云物,侍中奏礼毕。然后,中书令又与供奉官献寿。时,殿上皆呼万岁。<span class="q">(按:旧仪阙供奉官献寿礼,但位次立,礼毕,竟无拜贺。开元二十五年,臣林甫谨草其仪,奏而行之。)</span>大会之日,陈设亦如之。皇帝服通天冠。皇太子称觞献寿,次上公称觞献寿,侍中宣赐束帛有差。其日,外命妇朝中宫,为皇后称觞献寿,司宫宣赐束帛有差。凡冬至大陈设如元正之仪,其异者,皇帝服通天冠,无诸州表奏、祥瑞、贡献。凡元正、冬至大会之明日,百官、朝集使皆诣东宫,为皇太子献寿。凡千秋节,皇帝御楼,设九部之乐,百官裤褶陪位,上公称觞欤寿。凡京司文武职事九品已上,每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士,每日朝参。凡蕃国主朝见,皆设宫县之乐及贵麾仗;若蕃国使,则减黄麾之半。凡册皇后、皇太子、皇太子妃、诸王、王妃、公主,并临轩册命,陈设如冬、正之仪;讫,皆拜太庙。凡车驾巡幸及还京,百官辞迎皆于城门外;留守宫内者,在殿门外。行从官每日起居,两京文武职事五品已上三日一奉表起居,三百里内刺史朝见。东都留司文武官每月于尚书省拜表,及留守官共遣使起居,皆以月朔日,使奉表以见,中书舍人一人受表以进。北都留守每季一起居。凡皇太子行,先一日,在京文武职事五品己上并诣官辞;还宫明日,诣宫参。凡元正,若皇帝加元服,皇太后加号,皇后、皇太子初立,天下诸州刺史,若京官五品已上在外者,并奉表、疏贺,皆礼部整比,送中书总奏之。
凡祥瑞应见,皆辨其物名。若大瑞,<span class="q">(大瑞谓景星、庆云、黄星真人、河精、麟、凤、鸾、比翼鸟、同心鸟、永乐鸟、富贵、吉利、神龟、龙、驺虞、白泽、神马、龙马、泽马、白马赤髦、白马朱鬃之类,周匝、角瑞、獬豸、比肩兽、六足兽、兹白、腾黄、騊駼、白象、一角兽、天鹿、鳖封、酋耳、豹犬、露犬、玄珪、明珠、玉英、山称万岁、庆山、山车、象车、乌车、根车、金车、朱草、屈轶、蓂荚、平露、莆、蒿柱、金牛、玉马、玉猛兽、玉瓮、神鼎、银瓮、丹甑、醴泉、浪井、河水清、江河水五色、海水不扬波之类,皆为大瑞。)</span>上瑞,<span class="q">(谓三角兽、白狼、赤罴、赤熊,赤狡、赤兔、九尾狐、白狐、玄狐、白鹿、白獐、白兕、玄鹤、赤乌,青乌、三足乌、赤蔫、赤雀、比目鱼、甘露、庙生祥木、福草、礼草、萍实、大贝、白玉赤文、紫玉、玉羊、玉龟、玉牟、玉英、玉璜、黄银、金藤、珊瑚钩、骇鸡犀、戴通璧、玉琉璃、鸡趣璧之类,皆为上瑞。)</span>中瑞,<span class="q">(谓白鸠、白乌、苍乌、白泽、白雉、雉白首、翠鸟、黄鹄、小鸟生大鸟、朱雁、五色雁、白雀、赤狐、黄罴、青燕、玄貉、赤豹、白兔、九真奇兽、充黄出谷、泽谷生白玉、琅玕景、碧石润色、地出珠、陵出黑丹、威绥、延喜、福井、紫脱常生、宾连阔达、善茅、草木长生,如此之类,并为中瑞。)</span>下瑞,<span class="q">(谓秬秠、嘉禾、芝草、华苹、人参生、竹实满、椒桂合生、木连理、嘉木,戴角麀鹿、驳鹿、神雀、冠雀、黑雉之类为下瑞。)</span>皆有等差。若大瑞,随即表奏,文武百僚诣阙奉贺。其他并年终员外郎具表以闻,有司告庙,百僚诣阙奉贺。其鸟兽之类有生获者,各随其性而放之原野。其有不可获者,若木连理之类,所在案验非虚,具图画上。凡太阳亏,所司预奏,其日置五鼓、五兵于太社,皇帝不视事,百官各素服守本司,不听事,过时乃罢。月蚀则击鼓于所司救之。若五岳、四镇、四渎崩竭,皆不视事三日。凡二分之月,三公巡行山陵,则太常卿为之副焉。<span class="q">(若献祖、懿祖二陵,令赵州刺史年别一度巡行。)</span>
凡百官拜礼各有差:文武官三品已下拜正一品;<span class="q">(中书门下则不拜。)</span>东宫官拜三师,四品已下拜三少;自余属官于本司隔品者皆拜焉。其准品应致敬而非相统摄,则不拜。<span class="q">(谓尚书都事于诸司郎中,殿中主事于主局、直长之类,其品虽卑,则亦不拜。若流外官,拜本司品官。)</span>凡致敬之式,若非连属应敬之官相见,或自有亲戚者,各从其私礼。<span class="q">(诸官人在路相遇者,四品已下遇正一品,东宫官四品已下遇三师,诸司郎中遇丞相,皆下马。凡行路之间,贱避贵,少避老,轻避重,去避来。)</span>
凡国有五声、八音,<span class="q">(五声为宫、商、角、徵、羽,八音谓金、石、丝、竹、匏、土、革、木。)</span>六律、六吕。<span class="q">(六律:黄锺,太簇,姑洗,蕤宾,夷则,无射。六吕:大吕,夹锺,中吕,林锺,南吕,应锺。)</span>陈四县之度,<span class="q">(四县谓宫县、轩县、判县、特县。)</span>分二舞之节,<span class="q">(谓文舞、武舞。)</span>以和人偷,以调节气,以享神鬼,以序宾客。<span class="q">(凡来乐之制并载太常寺。)</span>凡私家不得设钟、磬。三品已上得备女乐,五品已上女乐不得过三人。居大功已上丧受册及之官,虽有鼓乐,纵而不作。
凡太庙、太社及诸宫殿门,东官及一品已下、诸州门,施戟有差:凡太庙、太让及诸宫殿门,各二十四戟;束宫诸门,施十八戟;正一品门,十六戟;开府仪同三司、嗣王、郡王、若上桂圆·柱国带职事二品己上及京兆·河南·太原府、大都督、大都护门,十四戟;上柱国·柱圆带职事三品已上、中都督府、上州、上都护门,十二戟;国公及上护军·护军带职事三品,若下都督、中·下州门,各一十戟。
凡内外百司皆给钢印一钮。<span class="q">(其吏部、司勋各置二印,兵部置一印,考功、贺部、金部、尚食·尚乘局各别置一印。其文曰"某司之印",东都即云"东都某司之印"。内外诸司有传符、铜符之处,各给封符印一枚,发驿封符及封鱼函则用之。诸司从行者各给行从印,其文曰"某司行从之印";驾还,则封纳本司。)</span>凡内外百官有鱼符之制。<span class="q">(并出于门下省。)</span>
凡服饰尚黄,旗帜尚赤。乘舆之服则有大裘冕、衮冕、惊冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、翼善冠之服。<span class="q">(并出于殿中省。)</span>皇后之服则有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣之制。<span class="q">(并出于内侍省。)</span>皇太子之服则有衮冕、具服远游冠、公服远游冠、鸟纱帽、弁服、平巾帻、进德冠之服。<span class="q">(并出于左春坊。)</span>皇太子妃之服则有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。<span class="q">(并出于右春坊。)</span>
凡王公、第一品服衮冕,<span class="q">(垂青珠九旒,以组为缨,色如其绶;青纩充耳;角簪导;青衣、纁裳,服九章,每章一行,重以为等,每行九;白纱中单,黼领,青标、襈、裾,革带,钩〈角枼〉,大带,韨,剑,珮,绶,朱袜,赤舄。)</span>二品服惊冕,<span class="q">(八旒,七章,余同衮冕。)</span>三品服毳服,<span class="q">(七旒,五章,余同毳冕。)</span>四品服絺冕,<span class="q">(六旒,三章,余同毳冕。)</span>五品服玄冕,<span class="q">(五旒,无章,余同惊冕。)</span>六品至九品服爵弁。<span class="q">(玄缨,簪导,青衣、纁裳,白纱中单,青领、标、襈、裾、革带、钩〈角枼〉,大带,爵韈,赤履之服。)</span>凡冕服及爵弁服,助祭、亲迎则服之。若私家祭祀,三品已上,及褒圣侯祭孔子,皆服玄冕;五品已上,服爵弁;六品已下,通服进贤冠之服。若职事官三品已上有公爵者,嫡子婚,听假絺冕;五品已上孙、九品已上子及五等爵婚,皆假以爵弁服;庶人婚,假以绛公服。凡百官朝服,陪祭、朝会,大事则服之;<span class="q">(冠,帻,缨,簪导,绛纱单衣,白纱中单,皂领、标、襈、裾、白裙、襦,革带、钩〈角枼〉,假带,曲领,方心,绛纱蔽膝,韈,舄,剑,双珮,双绶。六品已下去剑、珮、绶。)</span>公服,朔望朝谒见皇太子则服之;<span class="q">(冠,帻,缨,簪导,绛沙单衣,白裙、襦,革带、钩〈角枼〉,假带,方心,韈,履,纷鞶囊,只珮。六品已下去纷鞶囊、只珮。凡绶,亲王纁朱绶,一品绿綟绶,二品、三品紫绶,四品表绶,五品黑绶。凡有绶则有绂。)</span>弁服,寻常公事则服之。<span class="q">(牙簪导,缨,玉琪,朱衣、素裳,革带,鞶囊,小绶,只珮,白韈,乌皮履。一品九琪,二品八琪,三品七琪,四品六琪,五品五琪,六品已下去琪及鞶囊、只绶。)</span>平巾帻之服,武官及卫官寻常公事则服之。<span class="q">(冠及褶依本品色,并大口裤,起梁带,乌皮鞾。若武官陪位大仗,加螣蛇袮裆。)</span>裤褶之服,朔望朝会则服之。<span class="q">(五品已上通用?绫及罗,六品已下用小绫。应著裤褶,并起十月一日,至二月三十日已前。)</span>
凡百僚冠、笏,<span class="q">(远游三梁冠、黑介帻、青緌,皆诸王服之;亲王即加金附蝉。若进览冠,三品已上三梁,五品已上两梁,九品已上一梁,三师、三公、太子三师·三少、五等爵、尚书省、秘书省、诸寺·监、詹事府、东宫三寺及散官、亲王傅·友·文学,并关、津、兵、渎等流内九品已上服之。武弁、平巾帻,文武官及中书·门下·殿中·内侍省、诸卫及太子诸坊·诸率府,及镇、戍流内九品已上服之。侍中、中书令、散骑常侍加貂蝉。法冠,一名獬豸,监察御史已上服之。高山冠,内侍省内谒者等服之。却非冠,亭长、门仆服之。进德冠,五品已上附山云加琪,如弁服之制。三品已上笏前诎后直,五品已上前诎后挫,并用象;九品已上任用竹、木,上挫下方。男以上,听依爵品执笏。)</span>伞、幰,<span class="q">(若职事官五品已上,上及散官三品已上,爵国公已上及县令,并用伞。一品青油纁通幰,朱里;三品已上青通幰,朱里;五品已上青偏幰,碧里。)</span>珂、珮<span class="q">(珂,三品已上九子,四品七子,五品五子。珮,一品山玄玉,五品已上水苍玉。)</span>各有差。凡常服亦如之。<span class="q&... -->>
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