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    中书省

    中书令二人 中书侍郎二人 中书舍人六人 主书四人 主事四人 令史二十五人 书令史五十人 传制十人 亭长十八人 掌固二十四人 修补制敕匠五十人 掌函掌案各二十人

    右散骑常侍二人

    右补阙二人 右拾遗二人 起居舍人二人 通事舍人十六人

    集贤殿书院

    学士 直学士 侍讲学士 修撰官 校理官 中使一人 孔目官一人 知书官八人 书直及写御书一百人 拓书手六人 画直八人 装书直十四人二 造笔直四人 典四人

    史馆

    史官 亭长二人 掌固六人 熟纸匠六人

    匦使院

    知匦使一人 判官一人 典二人

    中书令二人,正三品。<span class="q">(《周官》:"内史掌王之八柄,掌书王命。"盖中书之任也。汉中书谒者令、丞属少府。自武帝游宴后庭,故用宦者。司马迁被腐刑之后为中书令,即其任也。不言"谒者",省文也。宣帝时任中尚书官弘恭、石显,皆宦者,恭为令,愿为仆射。元帝即位,恭死,愿代为中书令。元帝以中人无外党,遂委以政事,事无大小,皆因决白、贵幸倾朝,公卿已下畏之,重足一迹。成帝改中书谒者令曰中谒者令,罢中书宦官,更以士人为之。《汉旧仪》云:"领赞尚书出入奏事,秩千石。"后汉省。献帝时,魏武为魏王,置秘书令,典尚书奏事,此又中书之任也。魏黄初,改秘书令典尚书奏事为中书令,又置监与令各一人,秩并千石,以秘书左丞刘放为中书监,右丞孙资为中书令,二人用事,权自此重矣。魏制监右于令,故孟康自中书令迁中书监,时以为美也。魏中书典尚书奏事,若密诏下州郡及边将,则不由尚书。晋氏监、令并第三品,秩千石,铜印、墨绶,进贤两梁冠,绛朝服,佩水苍玉,轺车。监、令掌赞诏命,记会时事,典作文书。旧尚书并掌诏奏,既有中书官,而诏悉由中书也。故荀勖从中书监为尚书令,人贺之,乃发恚曰:"夺我凤皇池,何贺之有?"东晋朝更重其职,多以诸公领之。中兴之后,以中书之任并入散骑省,后复置之。宋、齐置监、令,品秩并同晋氏。梁监增秩至中二千石,令秩增二千石,监、令并增至二品;后定十八班,监班第十五,令班第十三信。陈氏监、令品秩依梁;中书分为二十一局,各掌尚书诸曹,总国机要,而尚书唯听受而已。后魏置监、令各一人。孝文初,定命中书监正第一品,中书令正第二品中;太和末,监从第二品,令正第三品。北齐依魏。后周依《周官》,春官府置内史中大夫二人,掌王言,盖比中书监、令之任;后又增为上大夫。隋氏改中书省为内史省,置内史省监、令各一人;寻废监,置令二人,正第三品。文帝废三公府寮,令中书令与侍中知政事,遂为宰相之职。炀帝十二年,改为内书省,武德初,为内史省;三年,改为中书省。龙朔二年,改省为西台,令为右相;咸亨元年复旧。光宅二年,改中书为凤阁,令为内史;神龙元年复旧。开元元年改为紫微令,五年复旧。)</span> 中书令之职,掌军国之政令,缉熙帝载,统和天人。入则告之,出则奉之,以厘万邦,以度百揆,盖以佐天子而执大政者也。凡王言之制有七:一曰册书,<span class="q">(立后建嫡,封树藩屏,宠命尊贤,临轩备礼则用之。)</span>二曰制书,<span class="q">(行大赏罚,授大官爵,厘年旧政,赦宥降虏则用之。)</span>三曰慰劳制书,<span class="q">(褒赞贤能,劝勉勤劳则用之。)</span>四曰发日敕,<span class="q">(谓御画发敕也。增减官员,废置州县,徵发兵马,除免官爵,授六品已下官,处流已上罪,用库物五百段、钱二百千、仓粮五百石、奴婢二十人、马五十疋、牛五十头、羊五百口已上则用之。)</span>五曰敕旨,<span class="q">(谓百司承旨而马程式,奏事请施行者。)</span>六曰论事敕书,<span class="q">(慰谕公卿,诫约臣下则用之。)</span>七曰敕牒。<span class="q">(随事承旨,不易旧典则用之。)</span>皆宣署申覆而施行焉。<span class="q">(《尚书》有典、谟、训、诰、誓、命之书,皆帝王诏制记于简策者也。蔡邕《独断》称:"汉制,天子之书,一曰策书。二曰制书。三曰诏书,四曰戒敕。策者,以简为之,其制长三尺,短者半之,其次一长一短两编,下附篆书,题年、月、曰、称'皇帝曰',以命诸侯王、三公。制书,帝者制度之命也,其文曰'制韶',三公赦令、赎令之属是;近道印付使,远道皆玺封,尚书令即准赦、赎令召三公诣朝堂受,制书司徒露布州郡。韶书有三品:其文曰'告某官某官如故事',是为诏书;群臣有所奏请,尚书令奏下之,有'制诏,天子答之曰可',以为认书;群臣有所表请,无尚书令奏'制曰'之字,则答曰'已奏如书,本官下所当至',亦曰诏书。戒书、戒敕,刺史、太守及三边营官被敕,文曰'有诏敕某官',是为戒敕。"自魏、晋已后因循,有册书、诏、敕,总名曰诏。皇朝因隋不改。天后天授元年,以避讳,改诏为制。今册书用简,制书、慰劳制书、发日敕用黄麻纸,敕旨、论事敕及敕牒用黄藤纸,其赦书颁下诸州用绢。)</span>凡大祭祀群神,则从升坛以相礼;享宗庙,则从升阼阶;亲征纂严,则使戒敕百寮。册命亲贤,临轩则使读册;若命之于朝,则宣而授之。凡册太子,则授玺、绶。凡制诏宣传,文章献纳,皆授之于记事之官。<span class="q">(武德、贞观故事,以尚书省左、右仆射各一人及侍中、中书令各二人为知政事官。其时,以他官预议国政者,云"与宰相参议朝政",或云"平章国计",或云"专典机密",或"参议政事"。贞衬十七年,李绩为太子詹事,特诏同知政事,始谓"同中书门下三品"。自是,仆射常带此称;自余非两省长官预知政事者,皆以为此为名。永淳中,始诏郭正一、郭待举、魏玄同等与中书门下同承受进止平章事。自天后已后,两省长官及同中书门下三品并平章事焉宰相;其仆射不带"同中书门下三品"者,但厘尚书省而已。总章二年,东台侍郎张文瑾、西台侍郎戴至德等始以"同中书门下三品"著之入衔,自是相承至今。永淳二年,黄门侍郎刘齐贤知政事,称"同中书门下平章事";自后,两省长官及他官执政未至侍中、中书令者,皆称"同中书门下平章事"也。)</span>

    中书侍郎二人,正四品上。<span class="q">(按《环济要略》:汉置中书,掌密诏,有令、仆、丞、郎。《汉旧仪》云:"置中书领尚书事,掌匈奴营部一郎,民曹一郎,谒者一郎。"魏黄初,中书置监、令,又置通事郎,次黄门郎,即中书侍郎在任也。《魏志》:"明帝诏举中书郎,谓卢毓曰:'得人与否,在卢生耳。'"又:"司马宣王辞王伯与,擢为中书侍郎。"则其名起于魏氏。《晋令》:"中书侍郎四人,品第四,给五时朝服,进贤一梁冠。"晋氏每一郎入直西省,专掌诏草,更直省五日;从驾,则正直从,次直守。东晋又改为通事郎,寻复旧。宋、齐并同晋氏。梁功高者一人主直内事,秩千石,班第九。陈依梁。后魏置四人,初,正第四品上;太和末,从第四品上。北齐因之。后周依周官,春官府置小内史下大夫二人,盖比中书侍郎之任也。隋初改为内史省侍郎,置四人,正第四品下;炀帝三年减二员,十二年改为内书侍郎。皇朝改为内史侍郎。武德三年改为中书侍郎,龙朔、咸亨、光宅、神龙、开元并随省改复。)</span> 中书侍郎掌贰令之职,凡邦国之庶务,朝廷之大政,皆参议焉。凡监轩册命大,令为之使,则持册书以授之。<span class="q">(若自内册,则以册书授使者。册后则奉琮、玺及绶,册太子则奉玺、绶,皆以授使者。)</span>凡四夷来朝,临轩则受其表疏,升于四阶而奏之;若献贽币弊则受之,以授于所司。中书舍人六人,正五品上。<span class="q">(魏氏中书置通事一人,掌呈奏案章,《魏志》云"明帝时有通事刘泰"是也。高贵乡公正始中改为通事舍人,寻又改为通事侍郎,则犹兼侍郎之任也。《晋书百官志》云:"晋初,中书舍人、通事各一人,至东晋合为一职,谓之通事舍人,专掌呈奏。后复省之,而以侍郎兼其职。"《晋令》:"中书通事舍人品第七。绛朝服,武冠。"宋初又置通事舍人四人,品秩同晋氏,入直合内,出宣韶命,而侍郎之任轻矣。齐武永明初,中书通事舍人四人,各住一省,时谓之"四户",既总重权,势倾天下。会荧惑入太微,太史奏宜修祈禳之礼,太尉王俭谓帝曰:"天文乖忤,此由四户。"帝纳之,不能改也。梁氏秩四百石,品第八。梁用人殊重,简以才能,不限资地,多以他官兼领,并入合内,专掌中书诏诰,犹兼呈奏之事。故裴子野以中书侍郎、鸿胪卿常兼中书通事舍人,别敕知诏诰。自魏、晋,韶诰皆中书令及中书侍郎掌之,至梁始舍人为之;其后,除"通事",直曰中书舍人。陈氏置五人,余同梁氏。后魏第六品上,史阙其员。北齐置十人,品同魏氏,并掌诏诰。后周春官府置小史上士二人,比其任也。隋初改曰内史舍人,置八人,专掌诏诰,正第六品上;开皇三年,加从第五品上。炀帝三年减置四人,十二年改曰内书舍人。皇朝改曰内史舍人。武德三年改曰中书舍人,龙朔、咸亨、光宅、神龙、开元并随省改复。)</span> 中书舍人掌侍奉进奏,参议表章。凡诏旨、制敕及玺书、册命,皆按典故起草进画;既下,则署而行之。其禁有四:一曰漏泄,二曰稽缓,三曰逢失,四曰忘误,所以重王命也。制敕既行,有误则奏而改正之。凡大朝会,诸方起居,则受其表状而奏之;国有大事,若大克捷及大祥瑞,百寮表贺亦如之。凡册命大臣于朝,则使持节读册命命之。凡将帅有功及有大宾客,皆使以劳问之。凡察天下冤滞,与给事中及御史三司鞫其事。凡有司奏议,文武考课,皆预裁焉。<span class="q">(按:今中书舍人、给事中每年各一人监考内外官使。其中书舍人在省,以年深者为合老,兼判本省杂事;一人专掌画,谓之知制诰,得食政事之食;余但分署制敕。六人分押尚书六司,凡有章表皆商量,可否则与侍郎及令连署而进奏。其掌画事繁,或以诸司官兼者,谓之兼制诰。)</span>

    主书四人,从七品上;<span class="q">(周官天官有司书中士四人,郑注云:"主计会之簿书。"掌邦国六典、八法、九职,盖比主书之任也。王道秀《百官春秋》:"初,晋中书置主书,用武官,宋文帝改用文吏。"齐氏中书置主书令史。梁氏不置。陈氏中书置主书十人,去仿史之名。后魏中书有主书令史八人,从第七品上。北齐十人,从八品上。天保中,文宣躬亲政事,主书令史颇亦受委,并得奏事。文宣曾立看主书令史题署,嫌其迟,语云:"但主书,何须复著'令史'二字也。"即以去之。至武成河清初,左丞劾其轧改吏称,皆云文宣口事物,寻属新令初颁,遂去"令史"之字。文宣之代,虽曰委任,用人犹轻。至孝昭、武成,召引才学之士荀士逊、李德林、樊孝廉为之,颇曰清举,犹未有约然子弟屈为此职。隋氏中书主书亦有"令史"字,置十人,正第九品上,用人益轻。炀帝三年改减... -->>

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