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r />     玄冕服,<span class="q">(衣无章,裳刺黻一章。)</span>余同絺冕。蜡祭百神、朝日、夕月则服之。

    通天冠,加金博山,附蝉十二首,施珠翠,黑介帻,发缨翠緌,玉若犀簪导;绛纱袍,白纱中单,朱领、撰,白裙襦,亦裙衫。绛纱蔽膝;白假带;方心曲领;其革带、剑、珮、绶与上同;白袜,黑舄。若未加元服,则双童髻,空顶黑介帻,双玉导,加宝饰。诸祭还及冬至受朝、元会、冬会则服之。

    武弁,金附蝉,平巾帻。<span class="q">(余同前服。)</span>讲武、出征、四时蒐狩、大射、祃、类、宜社、赏祖、罚社、纂严则服之。

    弁服,<span class="q">(弁以鹿皮为之。)</span>十有二琪,<span class="q">(琪以白玉珠为之。)</span>玉簪导,绛纱衣,素裳,革带,白玉双珮,鞶囊,小绶,白韈,乌皮履。朔日受朝则服之。

    黑介帻,白纱单衣,白裙襦,革带,素韈,乌皮履。拜陵则服之。

    白纱帽,<span class="q">(亦乌纱。)</span>白裙襦,白韈,乌皮履。视朝听讼及燕见宾客则服之。

    平巾帻,<span class="q">(金宝饰。)</span>导簪、冠支皆以玉,紫褶,<span class="q">(亦白褶。)</span>白挎,玉具装,真珠宝钿带,著鞾。乘马则服之。

    翼善冠,其常服及白练裙襦通著之;若服挎褶,则与平巾帻通著。<span class="q">(已上并古服,有事及见宾客则服之。自隋文帝制柘黄袍及巾、带以听朝,至今遂以为常。)</span>

    凡天子之大圭曰珽,长三尺;镇圭长尺有二寸。有事于郊庙、社稷,则出之于内;将享,至于中臆门,则奉镇圭于监而进。既事,复受而藏之。凡大朝会则设御案,朝毕而彻焉。

    尚舍局:奉御二人,从五品上;<span class="q">(《周礼》有掌舍,掌行所解止之处帷、幕、幄、帟之事。汉少府属官有守宫令、丞。掌宫殿陈设。魏殿中监掌帐设监护之事。晋、宋已下,其职并在殿中监。隋炀帝置殿内省、改殿内局为尚舍局,置奉御二人,正五品。皇朝因之。龙朔二年改为奉扆大夫,咸亨元年复旧。)</span>直长六人,正七品下;<span class="q">(隋炀帝置八人,皇朝减二人。)</span>幕士八千人。<span class="q">(皇朝置,掌供御及殿中杂张设之事。)</span> 尚舍奉御掌殿庭张设,供其汤沐,而洁其洒扫;直长为之贰。凡大驾行幸,预设三部帐幕,有古帐、大帐、次帐、小次帐、小帐,凡五等。古帐八十连,<span class="q">(高二丈,纵广二丈五尺,前有五梁,后有七梁。)</span>大帐六十连,<span class="q">(高一丈五尺,纵广二丈,前有四梁。)</span>次帐四十连,<span class="q">(高一丈三尺,纵广一丈五尺,前有三梁。三帐皆朱蜡骨,绯?绫,浮游覆之。)</span>小次帐三十连,<span class="q">(高一丈一尺,纵广一丈二尺。)</span>小帐二十连。<span class="q">(高八尺,纵广九尺。)</span>凡五等之帐各三,是为三部。<span class="q">(帐皆乌毡为表,朱绫为覆,下有紫帏方座,金铜行床,垂以帘。其诸帐内外又设六柱、四柱。三柱,为垣墙之制,皆青拖为表,朱帛为裹。)</span>其外置排坡以为蔽捍焉。<span class="q">(排城连版为之,每版皆画辟邪猛兽,表裹漆之。)</span>

    凡供汤沐,先视其洁清芳香,适其寒温而进焉。凡大祭祀,有事於郊坛,则先设行宫於坛之东南向,随地之宜。将祀三日,则设大次于外谴东门之外道北。南向而设御座。若有事於明堂及太庙,则设大次於东门,如郊坛之制。凡致斋,则设幄于正殿西序及室内,俱东向,张于楹下。凡元正、冬至大朝会,则设斧废于正殿。<span class="q">(施榻席及薰炉。若朔望受朝,则施幄帐于正殿,帐裙顶带方阔一丈四尺。)</span>

    尚乘局:奉御二人,从五品上;<span class="q">(自秦、汉已来,其职皆在太仆。北齐大仆骅骝署有奉乘十人,管十二闲马。隋炀帝取之,置尚乘局。皇朝因之,增置奉御四人:一人掌左六闲马;一人掌右六闲马;一人掌粟草、饲丁请受配给,及勾勘出入破用之事;一人掌鞍鞯辔勒,供马调度,及疗马医药料度之事。龙朔二年改为奉驾大夫,咸亨元年复故。开元二十三年减置二人。先是别置闲厩使,因隶焉,犹属殿中。)</span>直长十人,正七品下;<span class="q">(隋炀帝置十四人,皇朝因之,开元二十三年减四人。)</span>奉乘十八人,正九品下;<span class="q">(后魏有奉乘郎,从五品下。后周左、右厩各有奉乘二十人。隋炀帝置尚乘局,有奉乘十人。皇朝加置二十四人,每闲二人。开元二十三年减六人。)</span>习驭五百人;<span class="q">(后周左、右厩各有驭夫一百二十人,皇朝加置习驭五百人,掌调习六闲之马。)</span>掌闲五千人;<span class="q">(皇朝置,掌分饲养六闲之马。)</span>司库一人,正九品下;<span class="q">(皇朝初置二人,掌六闲库物。开元二十三年减。)</span>司禀二人,正九品下;<span class="q">(皇朝置之。)</span>典事五人;<span class="q">(皇朝置,掌六闲粟草。)</span>兽医七十人。<span class="q">(周礼有兽医下士,掌疗畜兽之疾病;又有巫马下士二人、医四人,掌知马祖、先牧、马社、马步之神,养疾马,以药攻马疾也。北齐内厩局有马医二人。皇朝置兽医,掌疗左、右六闲之马。)</span> 尚乘奉御掌内外闲厩之马,辨其粗良,而率其习驭;直长为之贰。六闲:一曰飞黄,二曰吉良,三曰龙媒,四曰陶赊,五曰駃騠,六曰天苑。左、右凡十有二闲,分为二厩:一曰祥麟,二曰凤苑,以系饲马。<span class="q">(今仗内有飞龙、祥麟、凤苑、鸩鸾、吉良、六群等六厩,奔星、内驹等两闲;仗外有左飞、右飞、左万、右万等四闲,东南内、西南内等两厩。)</span>凡御马必敬而式之,非因调习,不得捶击;<span class="q">(诸闲底上细马,若欲调习,唯得厩内乘骑,不得辄出。)</span>习其进御之制,而为出入之禁。<span class="q">(陇右诸牧监使每年简细马五十匹进。其祥麟,凤苑厩所须杂给马,年别简粗壮敦马一百匹,与细马同进。仍令牧监使预简敦马一十匹别牧放,殿中须马,任取充。)</span>凡秣马给料,以时为差。<span class="q">(春、冬日给蒿一围,粟一斗,盐二合;秋、夏日给青刍一围,粟减半。)</span>凡外牧进良马,印以"三花"、"飞"、"风"之字,而为志焉。<span class="q">(细马、次马送尚乘局者,于尾侧依左、右闲印以"三花";其余杂马送尚乘者,以"风"字印印左髀,以"飞"字印印左髀。)</span>奉乘掌率习驭、掌闲、驾士及秣饲之法。凡驭马必视其齿历、劳逸而调习之。<span class="q">(马四年而两齿,五年而四齿,六年而六齿成焉。七年而右一齿缺,八年而上下两边各一齿缺,九年而上下尽缺。十年而下两齿出,十一年而下四齿齨,十二年尽齨。十三年下两齿平,十四年下四齿平,十五年下尽平。十六年上两齿齨,十七年上四齿齨,十八年上尽齨。十九年上两齿平,二十年上四齿平。)</span>司库掌鞍辔乘具。司禀掌藁秸出纳。兽医掌疗马病。<span class="q">(凡马病,灌而行之,观其病之所发。疗马病有五劳:一曰筋劳,二曰骨劳,三曰皮劳,四曰气劳,五曰血劳。久步则生筋劳,久立则生骨劳,久汗不乾则生皮劳,汗未差燥而饲饮之则生气势,驱驰无节则生血劳。有伤寒者,有伤热者,有疡者,咸据经方以疗焉。)</span>

    尚辇局:奉御二人,从五品上;<span class="q">(周祀:"小司徒中大夫二人,掌六畜、车辇。"又:"巾车下大夫二人,掌王后之五辂,辇车组挽,有翣羽盖。"古谓人牵为辇,春秋宋万以乘车辇其母。秦始皇乃去其轮而舆之,汉代遂为人君之乘。后汉有乘舆六辇。魏、晋小出则乘之,及过江而亡。太元中,谢安率意而作,及破符坚得之,形制无差,大小如一,时人嗟其默识。宋武执慕容超,获金钲辇。古之辇舆,大率以六尺为度,齐武帝造大、小二辇,雕饰甚工,下桐辕轭,悉金花鍰兽。梁大辇中方八尺,左、右开四望,金鸾栖轭。隋有六辇,大礼皆乘之。秦、汉、魏、晋并太仆属官车府令掌之,东晋省太仆,遂隶尚书驾部。宋、齐、梁、陈车府、乘黄令·丞掌之,后魏、北齐则乘黄、车府令兼掌之,后周则司车辂主之,隋又乘黄、车府令兼掌之。炀帝置殿内省尚辇局奉御二人,正五品。皇朝因之,为从五品上。龙朔二年改为奉辇大夫,咸亨元年复旧。)</span>直长四人,正七品下;<span class="q">(隋炀帝置,皇朝因之,又置掌扇、掌翰等员,掌执扇及执纸、笔、砚杂供奉之事。)</span>掌辇二人,正九品下;<span class="q">(皇朝初置四人,开元二十三年减二人,又置主辇、奉轝等员。掌率主辇以供其事。)</span>主辇四十二人,<span class="q">(皇朝置,凡七辇,辇六人。)</span>奉轝十五人。<span class="q">(皇朝置之。)</span> 尚辇奉御掌舆辇、伞扇之事,分其次叙,而辨其名数;直长为之贰。凡大朝会则陈于庭,大祭祀则陈于庙。<span class="q">(辇有七:一曰大凤辇,二曰大芳辇,三曰仙游辇,四曰小轻辇,五曰芳亭辇,六曰大玉辇,七曰小玉辇。举有三:一曰五色轝,二曰常平轝,其用如七辇之仪;三曰腰轝,则常御焉。)</span>凡大朝会及祭祀,则出之于内;既事,复进而藏之。凡伞扇,大朝会则伞二、翰一,陈之于庭;<span class="q">(孔雀扇一百五十有六,分居左、右。旧,翟尾扇,开元初,改为绣孔雀以省。)</span>若常听朝,皆去扇,左、右各留其三,以备常仪。<span class="q">(崔豹《古今注》云:"华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气、金枝玉叶止于帝上,有花之象,故因作华盖也。"《通俗文》曰:"张帛避雨谓之伞盖。"《古今注》曰:"翟尾扇起于殷代,高宗有雊雉之祥,服章多用翟羽。周制以为王后、夫人之车服,舆辇有婴,即缉翟羽为扇婴,以障蔽翳风尘也。")</span>

    《唐六典》 唐·张九龄、李林甫

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