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    廣平府知府李清馥 撰

    ○涵江陳氏家世學派

    按丁氏三陵藁云昔在成化以後迄嘉靖間泉中人文盖斌斌然矣其一門諸父昆弟相為師友者則涵江陳氏為盛自太守敏菴公以明經起家時則有微菴先生肩隨衽接髙談周子太極之奥稍後紫峰出益昌明其學為儒者宗而侍御見吾與南樓並執經授業翹然稱髙弟諸先生造詣淵醇追古學者仕亦有聞於時微菴雖少一第而晚嵗學成徳尊以其身為後進矩矱者垂八十年南樓為之從子獨以恂恂謹飭最得其歡及紫峰辭官侍養質齋公父兄子姪朝夕相從嘯咏其一門行義孚於家庭而文學推重無愧鄒魯矣再按陳氏先世家青陽山元延祐間碧溪公始遷涵江今為涵江陳云

    陳微菴先生洪璧陳洪璧號微菴晉江人世居涵江之濱兄洪載公腆弘治癸丑進士厯官髙州知府洪璧於腆為從弟其文字之雅為所深器大司成蔡虚齋先生亦加愛重盖其平日刻苦工夫多在於易而於太極圗參同契人所難讀之書務鑽研而入其奥勤學到老而不得行其志布衣疏食安於草茅之下因以微名其菴焉(紫峰先生集 閩書)

    侍御陳見吾先生讓

    陳讓字源禮號見吾少從從兄紫峰氏逰傳其學紫峰以易學名讓以春秋名一時學者師之嘉靖十年鄉試第一十一年登進士授紹興推官聽獄稱平暇則進諸生校藝講學徴為監察御史當世宗既立迎興獻太后入仁夀張太后仍以藩妃禮遇之兩宫以此有隙巨俠劉東山者睥睨兩宫間將以竒論取富貴乃令其黨搆誣張鶴齡兄弟有逆謀左道咒詛詞連宫禁逮繋無辜數十百人都城駭動諸司不敢出一語讓方視事東城遂捕東山下獄究其罪東山度不可脱令其黨告變且誣讓為張氏羽翼併下獄讓從獄中上疏辨上意稍解而西曹鞫東山所奏悉無騐併其黨坐欺謾伏誅讓得還職京師宴然當是時微讓仁壽宫危而人心揺矣及興獻太后殂廷議遷興獻帝合塟天壽山讓以藩王不宜入祔皇陵乃借言顯陵氣脉不可洩又重於勞民請以衮帔交塟便上初覧奏怒甚投疏於地頃復取視曰此言亦是於是定不遷之議而執政從旁擠讓竟賜罷歸里居日静坐讀書孜孜學問口不及當世事惟地方利病則亹亹為上官陳之期有濟讓為人剛方亷介見者竦惮然與之久處談論慷慨真意溢出人信慕之上自承天還猶問其姓名臺使者至閩輒疏薦而執政多忌之寘不用家食十五年而卒隆慶改元録先朝諌者贈光禄少卿所著有見吾文集二十卷邵武府志若干卷行于世(讓在臺二年疏屢上皆侃侃大計獨處劉東山及議祔塟二事尤人所不敢出者特著之篇 張氏儒林傳曽承芳撰文稿序)

    陳南樓先生

    陳某某字某某南樓其别號也少穎敏融貫經史百氏為文嚼理敷詞操筆立就時紫峰先生聚徒講學于紫雲寺授淺説通典諸經南樓黙記疾抄傳誦于人尤虚懐奨善見人文義有會于心者無論名下雖下于已者必録在郡庠取友以文學意氣相感摩有岱峰冠山二郭氏伯仲譽髦南樓引以為切磋之助比部郎林六川未第時所交慎許可一叩其學知有淵源以其子象川使就學焉于時横經立堂下者不下數十人南樓升座肅講細繹經旨聲吐洪亮能使諸生竦然起奮至評駁文字一核諸理必取平易疎暢不眩竒詭恢張之説以故及門多所成逹涵江自敏菴以明經起家微菴肩隨衽接髙談周子太極之奥紫峰出益昌明其學為儒者宗而見吾與南樓並執經授業及紫峰辭官就養好從杯酒嘯咏終日顧獨愛南樓雅趣與合然南樓終不以同行故畧師弟之分雖頻燕見不異紫雲聽講時也卒時年四十七初弘正嘉靖間泉中人文蔚起其一門父子兄弟相為師友者涵江陳氏為最盛云(按紫峰先生年譜載族弟文學良莭與侍御讓同受業紫峯據友人徐簡之云閲涵江陳氏族譜良節即南樓云 丁氏三陵稿撰本傳)

    陳徳基先生敦履

    陳敦履字徳基别號静心紫峰先生子也生而剛方嗜學好脩嘗書先儒主敬窮理之言貼于座隅以自省弱冠從給事史筍江于光學易推髙弟年二十補郡諸生再試不利以紫峯家食戀戀膝下歡絶進取念菽水事親志不茍取友人侍御某曰徳基至孝天成言不及勢利動不踰法則古心古行可於塵壒中求耶紫峰沒後益以讀書課子為務其論學大都專主性命根極理本不喜為時尚詞華之習嘗語其子復曰孔孟而後惟周程張朱真蔡得其宗國朝自薛敬軒陳克菴胡敬齋陳布衣蔡虚齋諸賢之外鮮有及者近時種種新説為學大蠧兒輩無惑也一切佛老莊列之書屏勿視而於紫峰遺集謂其源虚齋而述朱程窮編累帙字讐句校壽于梓即老不少廢己未泉中兵冦後遷徙靡定徳基恐後世子孫昧其所自因脩譜為合族計尋覔祖墳而追祀之年八十餘丰神峻整無論見賓承祭雖子弟必正衣冠見之嚴寒威暑無少頃惰容子復又以孝聞學能世其家云莊氏履豐為誌其墓曰陳氏潁川代以益貴人乃稱公慚卿卿慚長然則士君子所不墮其家聲者固不在區區名位間乎徳基好學不厭好禮不倦耄耋稱道不亂無慚乎紫峰子矣(莊氏履豐撰墓誌)

    陳及峰先生敦豫

    陳敦豫别號及峰紫峰先生季子資稟沉静少即知學步履進退雅有常度年十七補弟子員從何怍菴受業紫峰下世敦豫逾弱冠哀毁骨立至性絶人彚聚紫峰著作旁搜遺軼並編次年譜梓行于世與諸弟子員告當路請專建紫峰特祠以發明羽翼斯道之美其立祀田脩家譜撫恤宗黨水旱荒歉闗民疾病者多方所為惟力是視雖悍夫惡少望而敬愛之不義者惟畏其知晚年充養完粹春温襲人嘗曰學顧躬行何如耳豈必講哉既棄去弟子員堅卧涵江之湄名賢述作朝夕几案手抄性理全書稍増減之謂蔡虚齋所著易蒙引有繭絲牛毛之精而人病煩紫峰先生所著易通典有渾合未破之天而人病略乃以通典為訓箋採蒙引切要為主意合名典引以藏諸家門無俗賓論文尊酒輒為知己留連雅有豪興引觴浮白不以既醉爽度鄉先生林象川家與相近時過從為快嘗曰安得斯人消今世頑懦鄙薄之風云)(何鏡山先生撰本傅)-

    陳爾身先生欲潤

    陳欲潤字爾身御史譲子也刻志聖賢之學正立危坐矩言法論不輟於口(閩書)

    ○督學陳紫峰先生琛學派

    張陽和元忭曰自考亭朱子倡道閩中一時及門髙弟砥行植節者滿郡邑故閩中之學在有宋孝寧之之世為最盛迨明以來朱子之書布四方家傳而人誦之然時習其説以獵取科名影響剽竊而朱子之宗旨轉晦夫自蔡虚齋陳紫峰兩先生相繼出乃始一洗俗儒之陋習獨採朱子之精微而閩中之學在明正嘉之間又最盛再考虛齋之學方顯時士猶鮮能習其傳稍後紫峰出摳衣稱弟子於是虛齋得紫峰而學益尊今紫峰四書淺説與文莊蒙引並傳垂三百年鄉邦後先遺獻講明紹述誦仰師法者皆二先生餘烈也然則有志先生之學者慎毋固陋薄淺牿其心志如淨峰所謂務求之身心踐履之實以進於出處去就之大節如是益見先生孝養之誠勇退之決其紀綱乎彛常者厚矣李氏叔元嘗言前輩有及見文莊者曰與虛齋先生坐半晷則胸中半晷聖賢也有及見紫峰者曰紫峰表裏洞徹似青出於藍其氣象可想矣先生與淨峰筍江次崖並以正徳丁丑聨第其講學論道皆淵源於蔡子上溯紫陽不離其宗云再按曾氏承芳王氏慎中為見吾先生門人見曽氏撰見吾文集序及王氏撰見吾祭文林氏一新丁氏自申為南樓門人見丁氏三陵藁莊氏士元為蔡于省先生門人見李氏叔元撰蔡于省傳皆附私淑之列焉

    督學陳紫峰先生琛

    陳先生琛字思獻别號紫峰晉江人杜門獨學不為茍同初受業於木齋李聰一日蔡文莊得其文于木齋所嗟異久之曰吾得友此人足矣先生乃介木齋禀學於文莊文莊曰吾所發憤沉潛辛苦而僅得者以語人嘗不解不意子已自得之今且盡以付子矣督學江右請與偕行教其二子歸而設教學宫之傍與郡城之月臺寺四方從學甚衆文莊沒將十年先生舉正德丁丑進士初考官尹編脩襄得其文以語總考靳公曰造詣精深出舉業谿徑之外此必陳白沙門人不則蔡虚齋也釋褐授刑部主事乞南得户部榷淮安舟税正額既足之後大開關門恣商人來往轉吏部考功郎會上兩宫徽號例得封贈先生曰吾持此歸足以慰吾母矣於是乞終養嘉靖七年大臣有薦先生有用之學不宜在散地下詔徵用辭又一年即家起貴州僉事旋改江西提督學校並以母老力辭不赴村居足跡不入城府不通逹官貴人書問却掃一室偃仰其中静觀天地萬物消長之變古今興衰治亂之跡與夫世俗炎凉向背之態或逌然發笑或喟然太息時或縱步阡陌與農叟談俗叙故為樂發為詩歌往往自在灑脱超然物表為文層層嶄嶄發性露光如危峰矗石枯條潤葉文莊沒道徳行誼無愧師門者先生一人而已初弘治間理學中輟虚齋先生起希曠之後以深微踐履之學教人由塲屋之業而入於聖賢之道及門之士率常數十百人能得其言語者有矣未必得其精微或能并精微之意傳之者其於反躬踐履未必能如其言至出處去就大莭其能悉合於義無愧師門者鮮矣先生資稟明邁其為學先得大旨宏濶流轉初若不由階序而其功夫細密意味悠長非一經專門之士所能企及其淵源承授之功不可誣也所記述以授弟子則有四書易經淺説二書其族弟御史讓謂文莊蒙引得聖學精微閒有意到而言或未到及其所獨到則可以發文公未發紫峰淺説得聖學之光大意到則言無不到及其獨到又可發文莊未發而先生猶自謂此訓詁之屬更欲門徒得夫勵進退大節破名利兩關言峻行古與之遊塵埃之外而細論夫顔子所謂彌髙彌堅者是以一時從學之士多有洞視今古傲睨宇宙之懐先生歸養若干年母吳氏以夀考終先生年幾六十矣後十一年先生卒時嘉靖二十四年所居後浦潮汐不至者數日士大夫聞之相與嘆息有司為祀之學宫張襄恵岳誌其墓銘曰道宗先覺學異專門精詣洞觀貫于本原鍾鼎非豐菽水非貧求仁而得時哉屈伸又祭之文曰嗚呼紫峰一世人豪有蟠屈萬古之心胸有瀉落長江之辨論有避世之深心而非玩世無道學之門戸而有實學世論以為平當(張浄峰撰墓誌 王遵巖撰本傳)

    備考

    王氏遵巖曰鳴呼士敝於塲屋之業而固陋浮淺牿其心腑專一經以自業茫然皓首尚不能通其義以傳於繩尺之文又烏知所謂聖賢之學哉宿輩末生相尋以敝自虚齋蔡先生出乃始融釋羣疑張皇新意推明理性於字析句義之間以與前儒相統承夫所謂聖人之學者其駢拇於條畫枝指於解訓要以詳夫塲屋之業而其意則進乎此矣虚齋之學方顯士猶鮮能習其傳而紫峰陳先生生稍後自以其意為前儒文公朱氏之學未嘗聞虚齋之説也一日虚齋得其文於故長史李木齋公所嗟異久之於是先生乃介李公稟學於虚齋請為師弟子虚齋得先生而其學益尊又云始丁丑榜... -->>

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