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【原文】
<b>取善辅仁</b>(01)，皆<b>资</b>(02)朋友；往来交际，<b>迭为主宾</b>(03)。
尔我同心，曰<b>金兰</b>(04)；朋友相<b>资</b>(05)，曰<b>丽泽</b>(06)。
东家曰<b>东主</b>(07)，师傅曰<b>西宾</b>(07)。
父所交游，尊为<b>父执</b>(08)；己所共事，谓之<b>同袍</b>(09)。
<b>心志相孚</b>(10)为<b>莫逆</b>(11)，老幼相交曰<b>忘年</b>(12)。
<b>刎颈交</b>(13)，相如与廉颇；<b>总角好</b>(14)，<b>孙策</b>(15)与<b>周瑜</b>(16)。
<b>胶漆相投</b>(17)，<b>陈重之与雷义</b>(18)；<b>鸡黍之约</b>(19)，元伯之与巨卿。
【注释】
(01)取善辅仁：吸取朋友的长处来培养自己的仁德。善，长处。仁，仁义。
(02)资：凭借，依靠。
(03)迭为主宾：双方互为主宾。迭，交替，轮流，更迭。
(04)金兰：《易·系辞上》载：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”形容志同道合的人，后来则引申为异姓兄弟之间的结拜。
(05)资：资助。
(06)丽泽：比喻互相资助。
(07)东家、西宾：古人待客，按照礼仪，主人坐在东面向西面，所以称作“东家”或“东主”，宾客坐在西面，面向东面。
(08)父执：父亲的朋友。执，就是至交，好友的意思。
(09)同袍：同穿一条战袍的战友，后来多比喻特别有交情，关系十分密切的人。
(10)心志相孚：心意相通，以诚相待。孚，信用，相应，符合。
(11)莫逆：没有抵触，思想感情一致，比喻情投意合，感情深厚。
(12)忘年：就是忘年交。指两个人年纪或辈分相差悬殊，但却可以称为知心的朋友。
(13)刎颈交：同生死，共患难的朋友。战国时赵国大将军廉颇不屈居于蔺相如之下，扬言要当面羞辱相如。相如为了国家利益，不计私仇，对廉颇一忍再忍，最后廉颇深受感动。后来廉颇肉袒上门负荆请罪，最终与相如结为“刎颈之交”。
(14)总角好：用来比喻童年时代就是很好的朋友。总角就是古代儿童把头发梳成一个向上的小辫，这里指童年时代。
(15)孙策：孙氏政权的建立者，其弟孙权称帝追尊其为长沙桓王。
(16)周瑜：字公瑾，帮助孙策创立政权，后辅佐孙权。
(17)胶漆相投：用来比喻情投意合，如胶似漆，亲密而无间。
(18)雷义、陈重：东汉人。雷义、陈重分别举茂才和孝廉，二人先是互相谦让，太守和刺史都不同意，最后二人同拜尚书郎。所以人们称他们的关系就像胶漆一样坚固。
(19)鸡黍之约：《后汉书·范式传》记载，东汉，山阳金乡的范式（字巨卿）与汝南张劭（字元伯）是京城洛阳太学里的同学，关系特别要好，后来各自回家。范式约定两年后到张劭家拜访，转眼约期已到，张劭杀鸡煮黍准备待客，他的母亲说：“分别两年，千里之外，怎么能相信。”张元伯说：“范巨卿是守信的人，一定不会违约。”后来范式果然如期而至。后来用“范张鸡黍”来表示朋友间的信义与深情。
【译文】
吸取朋友的长处来培养自己的仁德，讲的是依靠朋友；朋友之间的往来交际，是轮流做主人和客人。
你我同心的朋友叫做“金兰”；朋友之间的相互资助叫做“丽泽”。东家叫做“东主”，师傅叫做“西宾”。
父亲的朋友尊为“父执”；与自己共事的人称为“同袍”。心意相通又以诚相待的朋友称为“莫逆”，老人和年轻的人交朋友称作“忘年”。
“刎颈之交”，说的是战国时候的蔺相如和廉颇生死与共的情谊；“总角之好”，说的是三国时期的孙策和周瑜在孩提的时候就是很好的朋友。
像胶漆一样互相黏合的友谊，说的是雷义和陈重坚不可破的友情；虽然隔了两年依然杀鸡作黍等待好友到来，说的是范式和张劭的约定。
【原文】
与善人交，如入<b>芝兰之室</b>(20)，久而不闻其香；与恶人交，如入<b>鲍鱼之肆</b>(21)，久而不闻其臭。
<b>肝胆相照</b>(22)，斯为<b>腹心</b>(23)之友；<b>意气不孚</b>(24)，谓之<b>口头之交</b>(25)。
彼此不合，谓之<b>参商</b>(26)；尔我相仇，如同<b>冰炭</b>(27)。
<b>民之失施，乾糇[hóu]以愆[qiān]</b>(28)；<b>他山之石，可以攻玉</b>(29)。
<b>落月屋梁</b>(30)，相思颜色(31)；暮云春树，想望<b>丰仪</b>(32)。
【注释】
(20)芝兰之室：比喻贤士所居的地方。
(21)鲍鱼之肆：比喻恶人所聚集的地方。鲍鱼，腌鱼。
(22)肝胆相照：比喻朋友之间以诚相待。肝胆则比喻真诚的心。
(23)心腹：推心置腹的朋友。
(24)意气不孚：志趣不相同。不孚，不信任。
(25)口头之交：表面相交，实际上很没诚意。
(26)参商：参、商两颗星，一个在东面，一个在西面，此出彼没，永远不相见。后来用其比喻人分离不能相见，也用来比喻不和睦。
(27)冰炭：冰和炭是不能相容的事物，用其比喻二者不能相容。
(28)民之失德，干糇[hóu]以愆[qiān]：《诗经·小雅·伐木》：“民之失德，干糇以愆。”意思就说是人们如果道德都沦丧了，一块干粮这样一件小事情在朋友间也会引来纠纷。干糇，干粮。愆，差错，失误。
(29)他山之石，可以攻玉：出自《诗经·小雅·鹤鸣》比喻别的国家的贤才可以辅佐本国，就好像其他山上的石头可以用来做琢磨玉器的石头一样。后来则用来比喻能帮助自己改正缺点的外力，一般指朋友。
(30)落月屋梁：唐代李白曾被流放到夜郎。杜甫写《梦李白两首》其中有“落月屋满梁”的诗句。
(31)颜色：指面容。暮云春树：杜甫的《春日忆李白》中有这样的诗句：“渭北春天树，江东日暮云。”
(32)丰仪：仪表。
【译文】
和好人交往，就像进入放着香草的屋子，时间久了就闻不到它的芳香味了；和恶人交往，就好像进入卖盐渍鱼的店铺，时间久了也闻不到它的腥臭味了。
以诚相待，这才是推心置腹的朋友；志趣不同，只可算做口头上的交情。彼此之间的不合，称之为“参商”；你我相互仇视，就像不能兼容的冰炭。
人们如果丧失道德，朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷；别... -->>
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