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【原文】
命之修短有数，人之富贵在天。
惟君子安贫，达人知命。
贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。
贪爱钱物，谓之钱愚；好置田宅，谓之地癖。
守钱虏，讥蓄财而不散；落魄夫，谓失业之无依。
贫者地无立锥，富者田连阡陌。
【注释】
(01)修短：长短。
(02)贯：穿钱的绳子。
(03)紫标黄榜：梁武帝爱钱，每百万为一堆，挂上黄榜，每千万为一库，挂上紫标。
(04)钱愚：晋代和峤担任太傅，富比王侯，但是吝啬，杜预称他为“钱愚”。
(05)地癖：唐李恺善于置办田产，人称地癖。
(06)守钱虏：汉代马援发财后，将其钱财全部分给亲朋好友，说：“挣了钱，贵在能施舍予人，否则只是守钱奴罢了。”
(07)立锥：插锥子，形容地方小。
(08)阡陌：田间纵横交错的小路。
【译文】
人寿命的长短自有定数，人的富贵全取决于天意。只有君子才能安贫乐道，乐观的人才能了解命运顺其自然。汉武帝初年，京师里的钱贯都朽了，仓内的谷粟，陈年堆积都红腐不能食了，贯朽、粟陈是称道别人财多的说法。挂一紫标，贴一黄榜是梁武帝封闭钱库、标明钱数的标记。
贪爱钱财叫做钱愚；艾死叫待毙。守钱虏是讥讽财富多而又吝啬的人。落魄夫是指贫困失业无所依靠的人。
贫穷的人连块锥尖大小的土地都没有，富人的田地则南北相连非常广阔。
【原文】
室如悬磬，言其甚窘；家无儋石，谓其极贫。
无米曰在陈，守死曰待毙。
富足曰殷实，命蹇曰数奇。
苏涸鲋，乃济人之急；呼庚癸，是乞人之粮。
家徒壁立，司马相如之贫；扊扅为炊，秦百里奚之苦。
鹄形菜色，皆穷民饥饿之形；炊骨爨骸，谓军中乏粮之惨。
饿死留君臣之义，伯夷叔齐；资财敌王公之富，陶朱倚顿。
【注释】
(09)悬磬：悬着的磬。磬，石制或玉制的乐器，很光滑。悬磬形容很贫穷。
(10)儋：同担，古代容量单位，一石是十斗，两石为一担。
(11)在陈：指孔子周游列国，在陈被困之事，楚国派人聘请孔子，孔子前往楚国，经过陈蔡时，被陈蔡出兵相阻，孔子不能通过，断粮七天。
(12)待毙：等死。
(13)蹇：艰阻，不顺利。
(14)数奇：命数单而不偶合，指命运不好。
(15)苏涸鲋：庄周学问很大，但家贫，向监河侯借粮，监河侯说：“等秋后我的采邑税金收上来，借给你三百金。好不好?”庄周很生气地说：“昨天，在我回这里的路上，有条陷入干涸车辙里的鲋鱼，向我求升斗之水以活命。我说：‘等我去引西江水来救你。’鲋鱼说：‘如果这样，不如早一点到卖干鱼的市场找我吧。’”喻处于困境、亟待救援的人或物。鲋，指小鱼。
(16)呼庚癸：春秋时，吴国的申叔仪向公孙有山氏借粮，公孙有山氏回答说：“细粮没有了，只有粗粮。如能登上首山高呼‘庚癸’，就可得到粮食。”庚是西方，主谷物；癸是北方，主水。古时军中以“庚癸”为粮食的隐语。后因以“呼庚癸”表示请求接济粮食。
(17)家徒壁立：汉代司马相如，成都人，路过临邛，爱上了新寡的卓文君，卓文君夜奔相如。两人回到成都，家中全无资财，空有四面墙壁。后形容家中贫穷，一无所有。
(18)扊扅为炊：指用门闩烧火做饭。扊扅，门闩。春秋时，秦国大夫百里奚原为虞国大夫，虞亡时被晋所俘虏作为陪嫁之臣送给秦国。后来百里奚又逃亡到楚国，被楚国扣押。秦穆公听说他贤能，用五张黑羊皮把他赎回来。后来一个下人在洗衣服时唱到：“百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊扊扅，今日富贵忘我为。”百里奚询问，原来是自己离散的妻子。
(19)鹄形菜色：鹄，天鹅，面瘦颈长。菜色，形容因五谷不收，人只吃菜，所以脸色呈菜... -->>
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