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土王令
天道
万物致养【増易坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤函史土寄王于四时莫盛于季夏于易卦为坤坤也者土也致役致养也土乗其王竭精华养万物也】
中央土【原礼中央土注火休而盛德在土也疏五行分配四时布于三百六十日间以木配春以火配夏以金配秋以水配冬以土则每时輙寄一十八日也虽毎分寄而位本未宜处于季夏之末金火之间故在此陈之也増朱子语録五行之有土非土则不足以载四者土于四时各寄王十八日或谓王于戊巳然季夏乃土之本宫故尤王夏末月令载中央土者以此故也】
戊巳【原礼其日戊巳注戊之言茂也已之言起也日之行四时之间从黄道月为之佐至此万物皆枝叶茂盛其含秀者抑屈而起故因以为日名焉増汉书律歴志丰楙于戊理纪于已説文戊中宫也戊承丁象人脇已中宫也已承戊象人腹】
日行黄道【増礼其日戊巳疏夏则星辰北逰日依常行在黄道之南至季夏星辰入黄道复正位日依常行黄道至夏秋之间日从黄道也隋书天文志日行所在四季之末各十八日以黄为道】黄帝后土【原礼其帝黄帝其神后土注黄帝轩辕氏也后土亦颛顼氏之子日黎兼为土官疏案左】
【传云颛顼氏有子曰黎为祝融共工氏有子曰句龙为后土后土为土官知此经后土非句龙而为黎者以句龙初为后土后转为社后土官阙黎则兼之】
律中黄钟【原礼律中黄钟之宫注黄钟之宫最长也十二律转相生五声具终于六十焉季夏之气至则黄钟之宫应疏黄钟之宫于诸宫为长季夏土王其声最重谓土之声气应此黄钟之宫声非黄钟一声也故特云律中者黄钟之宫也黄钟气之管本谓在子此是黄钟宫声与中央土声相应但土无气之法取黄钟宫声以应土耳非气也増陈?乐书月令十二月皆言律中者谓应中气而中律故也中央特言律中黄钟之宫者盖四时本于中央十二律本于黄钟五声本于宫八音本于土以中央无正律而中声出焉故取黄钟之宫为声律之本天五地六天地之中合也故律不过六而声亦不过五】
居中分理【増神枢经五行之道王各有时唯土者居无所定乃于四立之前各季王一十八日象王者居黄极之中设官分职统领万邦土位居中分理四季王者之道其义昭然】
岁德【原管子中央日土土德实辅四时入出以风雨节土益力土生皮肌肤其德和平用均中正无私实辅四时春嬴育夏养长秋聚收冬闭藏大寒乃极国家乃昌四方乃服此谓嵗徳嵗掌和和为雨注言土能成嵗之德也】
生湿成土【増内经中央生湿湿生土土生甘甘在天为湿在地为土注六月四阳二阴合蒸以生湿气蒸腐万物成土也雾露云雨湿之用也安静稼穑土之徳也】
居二气中【増子华子土居二气之中间以治四维在阴而隂在阳而阳故物非土不成人非土不生】塡星【増史记天官书谨此厯斗之防以定填星之位曰中央土主季夏】
乘坤艮执绳【原汉书魏相?中央之神黄帝乗坤艮执防司下土注土为信信者诚诚者直故为绳】
主五材【増淮南子位有五材土其主也又以水和土以土和火以火化金以金治木木复反土五行相治所以成噐用注土本也故曰五行相生所以成噐用】
中土【原淮南子正中冀州曰中土注冀大也四方之主故曰中土也】
土德【増春秋繁露金木水火虽各职不因土方不立若酸咸辛苦之不因甘肥不能成味也甘者五味之本也土者五行之主也五行之主土气也犹五味之有甘肥也不得不成是故圣人之行莫贵于忠土德之谓也】
天润【増春秋繁露土居中央谓之天润土者天之股肱也其德茂美不可名以一时之事故五行而四时者土兼之也】
火之子【増春秋繁露土者火之子也五行莫贵于土土之于四时无所命者不与火分功名又为人子者视土之事火也虽居中央亦嵗亡十二日之王?于火以调和养长然而弗名者皆并功于火火得以盛不敢与父分美孝之至也】
土尊配天【増白虎通五行所以二阳三隂何土尊尊者配天金木水火阴阳自偶】
王四季【増白虎通土所以王四季何木非土不生火非土不荣金非土不成水非土不髙土扶防助衰歴成其道故五行更王亦湏土也参同契土逰于四季守界定规矩】
不居部职【増白虎通土比于五行最尊故不自居部职也元命苞日土之为位卑而道在故大不预化人主不任部职】
吐含万物【増白虎通土在中央者主吐含万物土之为言吐也】
律以声应【増三礼义宗四时之律皆取气应土王之律独以声应从四时之管而不别也】总四德【増五行体性论土在四时之中处季夏之末阳长居位之中总于四德故土以含防持实为体又土包四德故其体能无虗实也】
相火【増运气论火方王于午土遽王于未则火气必耗故君火以名其气温而未热相火以位与太阴同处未申之间奉君以行暑气于是火不耗于土不屈于金】
以土生金【増运气论春木生火秋金生水冬水生木而夏火制金生气絶矣惟土王于西南然后以火生土土生金四时之序循环不穷朱子语録圗説五气顺布四时行焉金木水火分属春夏秋冬土则寄旺四季如春属木而清明后十八日即是土寄旺之时毎季寄旺十八日共七十二日惟夏季十八日土气为最旺故能生秋金也】
正王位【増运气论木王于东火王于南金王于西水王于北而土王于四维戊附于戍而在干已附于辰而任防而未之对冲在丑故辰戍丑未寄土之位也未在西南其卦为坤其时为长夏以其处四时之中吕氏月令谓之中央土此王正王之位也】
再取火【増朱子集问四时取火何为季夏又取一畨日土旺于未故再取之】
至徳【増淇范皇极内篇四时之运生克着焉自阴而阳也顺自阳而阴也逆木之盛也水实生之金之盛也火实制之顺而生者易知逆而克者难见曰伏焉曰伐焉土居其中因时致旺四序成功而无名称焉其至德矣夫】
配中数【増性理大全艮者土之生当天五之土于东北坤者土之成当地十之土于西南坤艮所以独配夫中宫之五十者以土实寄旺于四季无乎不在故配夫中数耳】
土用事日【増厯事明原减四季中气大小余即土旺用事日】
火金交【原函史季夏火金之所交天地之中也出入循环生克嗣续所以不穷也故圣人贵焉】
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