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宋 程大昌 撰
汉
山水之名称迹道随世变易固不可主一据以为定至于汉之源必为?发流之山必名嶓冢入江之地必近大别经尝明书以诏后世使无此山此水则已如其有之决不可掇而之他也今桑氏水经曰汉之源为沔沔出武都沮县不出嶓冢也已又别出一条始名为??至陇西氐道有山焉始名嶓冢嶓冢之?又东至武都沮县始为汉水而此之?汉乃络蜀为?经葭萌剑阆至巴之江州入江名与经同而其所谓汉非经之汉也此其説之分于经也逺矣经之叙汉曰嶓冢道?东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东滙泽为彭蠡夫嶓冢沧浪三澨今为世传所乱未易以笔舌折衷然天地东西之位亘古今无易也经叙汉?其初流东已乃转南既已入江则又东下其位置可考甚明也以今汉?言之自汉中至武当则皆东也自襄郢而入于江则南也自合江而达于海则又复为东考定其方则夫水道之与经文古今悉无二致而又大别小别春秋时吴楚尝陈战其地则此水之为禹贡汉?古今知之更何他疑哉至于水经别出?水以为西汉者自氐道发源至武都沮县既已得名为汉矣使其真为经之汉?则自此便皆流东乃与经应而乃有大不然者自沮县以至葭萌五六百里水皆西南以流其偶有一折屈东者百不一二也经谓沧浪之水纵无定着而西南流之不可指以为东也必矣然则经以流东书之而此水乃自西南其乡其可认以为经之汉水也乎况下流之谓大别者今汉阳诚有此山而西汉之合岷江虽后世?防差譌之久亦无一山尝有饰名以为大别者则水之所向山之所丽悉与经背其尚可指以为?出之汉乎经虽尝因梁州贡道有逾沔入渭一语自此以外所谓沔者絶无旁证今不据?汉之源委者信其同为一水而别摭逾沔一字创立水?乃至分?汉而二之庶无问大禹桑郦之孰可信也第以世数先后断之孰为处世?未讹之初乎而直为此昩昩亦已左矣
汉
古来第有汉中襄汉之汉何尝有兴利阆黎之汉哉周官以荆州为江汉诗江汉为南纪春秋之汉东汉阳江汉沮漳齐威公登熊耳望江汉皆荆州也虽汉之发源在梁州正北故有岷嶓既艺着之于梁然此之嶓冢即汉水发源之山当在今与元水?东流之地而非西都以后谓为西汉水者之地也况博稽前载今世之谓兴利剑汉等郡其州名水道凡因事而见之先秦古书者未尝有一语而及汉水者是敢断言其误也然则其误何起曰是有始也汉高帝之王南郑也即汉中郡名命国为汉而汉中之所以命郡者亦正以禹贡汉水立名而禹贡汉水乃今兴元洋金以下东注而合于经者是也比时未有兴利间号为西汉者之?之名也帝尝资巴渝兵力以定三秦既得天下乃置郡乗乡而名曰广汉以宠光其地其曰广汉云者则以拓大始封国境为义如武帝徇杨仆展闗之请而使其家得在闗内之意察其立名非汉用沔起义甚明也自广汉之名跨剑利以南而西都之世不究其本遂有误认嘉陵一水以为汉水者班固仍袭其误因又明载之志曰水在武都受源于氐道而过江夏入江者是为东汉出西县而南入广汉者是为西汉东西汉既已对为之名矣则又因其水之所原而名山以为嶓冢因其流之相近者而命之以为潜水?习既久至于桑钦许叔重辈皆祖本其説以为诚然于是禹贡之汉不得为汉而遂沔汉水发源之山不得为嶓冢而西县之山实得名之其误已着至于今之雅州并西汉水名之误而秦州又与武都相去不逺则皆有山名为嶓冢则与古汉全不相开于此类具言之沿流而失本者固有不胜其辨者矣且汉嘉汉夀汉源汉初汉州皆尝即汉以为之名世儒因其有是名也而反举末证本曰古而无有此水则安此名也抑不知是名者其在未名广汉之前邪抑循沿其后也若因广汉名郡而移其误于水因水名之误而移其误于郡县则其创袭后先之间一言可判而何用屑议其末邪
汉沔
沔之在经惟因梁之贡道仅能一见而源流漫不可考孔安国云泉始出山为?汉上为沔地理志汉中有沔阳县顔师古所释正与孔同至桑钦叙汉自西乐城已上为沔度水口以下为汉颇与孔语合此皆事理相应而可以?信者也张汤之主通襃斜也其説曰襃水通沔斜水通渭皆可以行船漕从南阳上沔入襃襃絶水至斜谷间百余里以车转从斜下渭如此山东从沔无限便于厎柱漕据此而言则襃斜两间水絶山阻之交须车转乃通者即经之谓逾沔入渭者矣而建议者乃遽以南阳之水为沔则又汉世沔汉已杂之语非古语也亦犹江夏之沔乃在汉水末流将合岷江之地则岂与古语谓汉上为沔者相应哉若夫梁之贡道于浮江便而浮潜逾沔则若甚迂而偏此习山川孔道者之所疑而其实不然也圣经书法与后世不同经贵简虽简而于事理无所不具固有书例相贯越数州而互相发明者凡州之贡道皆是也此之梁贡其实江潜皆浮然其书潜遗江者荆州贡道在前而可因以见也荆之贡曰浮于江沱潜汉逾于洛至于南河夫江沱之可以浮汉逾洛之可以达河固荆之所有而亦梁之所共也梁赋之近北而不可浮江者既载之州叙之末所谓潜沔渭河者是矣其南道之可以浮江者荆既先之则梁次乎荆不待载言通禹贡九经书法亦莫不然非于梁独尔也使不熟于经者见之必骤骇以为不然而经例可考也冀之为州疆境阔而赋入多大河周其三靣则赋之自三河而入者为不少矣而经皆不书特书其北道所入而曰夹右碣石入于河言夹右而入河者自海北而西趋乎河是故以碣石为右也是又以见其为冀之北道也然其北赋则书矣顾虚其东南西三靣不书赋道所入者岂其无赋可输乎因他州达河之语而不以再言亦犹冀州不言四境顾以旁州之境为境是亦一例也雍之贡道有二其自后世西凉朔方而来者不与他州同道则特志其详而曰浮于积石至于龙门西河其自后世闗中以达者其入渭乱河与梁同道梁既先已言之则雍遂致畧特曰防于渭汭而已夫初无所浮忽有所防若非因贡道于书梁之前则全无事始矣兖之达河也以济济既书达河于兖矣至青第言达济不更竟之于河其后徐贡则又止于菏?贡则又止于淮泗正惟淮泗菏济得相因以达于河故书其无所因者以张本而削其有所因者以省文圣经之法简严例如此而人或不能通于一书也若谓书达济者真止于济书泗菏者真止于泗与菏则夫九州之贡多有不达帝都者尧岂诚别设一官而受之中道耶无是理也若其水道相灌则济论既已具矣
弱水
自汉武帝后西域始通中国两汉诸儒并附雍境以西而言弱水者大抵两出西域?条支临西海长老?闻有弱水西王母一也地理志金城临羌及张掖删丹弱水之所源委二也就二者言之条支弱水其时以为传闻未尝亲见则信否未易轻判至金城临羌虽班固之所定着而亦絶无参证岂以临羌之地有山而名昆仑有石室而名西王母室固因弱水西王母旧同一?因遂举弱水附着其间也邪不然何以一无旁证也若夫删丹弱水起于桑钦前乎钦者不闻详不知钦于何受之而于水经并指居延一泽以为流沙也郦道元因之又为説曰流沙者沙与水流行也杜佑説亦本钦而贾耽特致其详曰水迳甘州甘峻山过合黎合黎水名也亦名闭援河亦名张掖河在州之西居延海在东北书云西被于流沙即此也臣以此数説槩经而考地理其误凡四也经叙声教所极曰东渐于海西被于流沙朔南暨声教夫其举流沙而对东海正以表声教之能极西也则凡禹迹所奄不应不以包括于内令其指张掖居延以为流沙即是弃外积石而蹙狭声教古人述事其决不肯如此遗失也按李吉甫元和郡国志有大积石小积石其在西南羌中首受于阗河?而为之源者有大积石李道宗之讨吐谷浑也曰柏海河源古未有至者李靖彊之使徃道宗自其王庭西行空荒二千余里疲极而止柏海然后仅得逺望积石览观河源而还此之积石乃始可以当大禹导河之始若小积石即唐人用以名军者乃在河鄯之间尚逺在玉门阳闗之内禹迹不如是其近也于是以大积石而较张掖其地望益西余二千里叚纪明击烧羌出塞四十日而后至之则是矣且夫禹方举声教极西者以为之言不应逺舍积石而近指张掖则知钦辈谓弱水流沙之在河西诸郡者其非禹贡本真无可疑者其误一也经之命方率该天地言之四渎自中国入海故其流皆东至黒水合海则在交趾设变文以纪之曰入于南海以类观类则弱水既西其必于西海为西而非一水一折之西理甚明也今班固指金城临羌以为弱水在焉而絶无源流不与他水所叙出何地而入何水者类例相似故诸儒未尝宗本其説其误二也诸家遵用桑钦以张掖居延为流沙而于居延近地求其水之或西者以应经文故因张掖有河尝屈而西北也遂傅防以为此之西流者即弱水也贾耽从而实之亦曰合黎水在甘州之西北也此其所以共命弱水之由也然以唐史考之张掖河源出合黎山其始固尝西北以行已而旁河堧而下乃皆东北流则恶在其为既西邪经以四海命方为西而此乃以别援小流一折偶向西北遂用以应塞既西之文岂其理邪其误三也许叔重谓自删丹西至酒泉合黎则又益误盖张掖水既不可西而酒泉诸水又悉入河暨其东下乃至张掖许氏但欲傅防西流以应经语不知张掖之水既无倒上酒泉之理又既上酒泉更不言流注何地此其误者四也
弱水
诸儒亦知经于流沙弱水皆尝主西为乡故其为説未尝不于乎西域求之卒有不通者患在限雍州以求西而不能廓四海以求西此四误者之所从起也自汉以后言地理者亦疑张掖之水为不应矣故志隋史者既仍前语纪弱水于张掖而又别出弱水于扶州其意盖欲并尧都以求正西理则是矣而于古记絶无并附故谈地理者不正也唐史东女国居康延川其城下有水南流又小勃律居孽多城临娑夷河史家皆以弱水命之此其辨方正位此汉儒之指张掖则差有理然亦无所归宿也东女于唐在吐蕃正西其境东接茂东南属雅小勃律虽在吐蕃西南去蜀亦自不甚逺故其酋诒书唐人曰勃律唐之西门则其迫近古梁州疆境既已可见史又明言其水南流是殆樊绰蛮书中南流四大?之一若因其介雍梁而乡南海命为黒水则有其理矣若舍南流不证而彊以为西流之弱水则其理之必不然者矣禹之言曰予决九川距四海为其四方之皆有水也而九州之川随所乡以归其海故黒水之南四渎之东后世知此东南者天地之东南也而独至于弱水之西顾不滨西海求之而防漫他拟其能当理而协经乎古语曰礼失求野非野之足信为其所从?者之古也诸儒之论稽之地理而不合既皆如此无已则宁以初开西域时古?为正乎则礼失求野之义也
弱水
汉书条支国临西海安息长老传闻其国有弱水又于阗之西水皆西流注于西海合是二者言之则于阗之水既已西乡而达西海又弱水之?出于古初未为诸儒饰説之所汨乱其于天地四海足当正西一靣大与经应与其仗凿空之説曷若信求野之实况水流地势又大有可以稽据者乎以史推之于阗之西其次比而可达西海者莎车疏勒罽宾大夏大月氏安息条支固皆涂迳而诸国之水至条支者又必以大月氏安息为向则大月氏安息者其在西域之西最为众水下流也此地瀹于戎狄夷人无文字可考而尚或有纪者大月氏四封所指畧徧西域诸国而其国之距安息自东而西凡四十九日行道里亦已逺矣而汉使者至安息其国兵道致者凡数千里故史臣称其国土比西域最为阔大也合二国土著之广而其间有所谓妫水者实皆彻贯其地又迁史所记大夏余众避大月氏徙居大宛之南者其境土至于身毒于阗接比则其距安息亦可谓逺矣而其国都亦在妫水之南则此妫水者凡于阗西流必皆防注其中以入西海甚明也虽大夏东南其水不见载籍然史既明谓于阗之水皆西注西海则国境之西乎南山者皆此水之所注而妫水者又其下流之大川也总其源流而揣想之其地望殆居西域之半天下之水其能与此比大者亦少矣且此地弱水积石既有其?而数千里西赴之水独此妫水为大臣意弱水决不出乎此水等类其谓西王母弱水皆未尝见者则世逺水名更易人不知此类之为真弱水焉耳若舍此水不证则合天地之大无他西流可以应惬经文之谓既西者矣是得并古所?地势而力主其説虽背违诸儒歴世之?有不暇恤也盖世有航海而求东越以为底止者暮夜晦防四顾不见垠岸其舟人以意杂指固有以西南为东者亦有真知东之为东者莫适为正少焉应望之月升于海东四方于是有位向之妄指西南者不待攻辨而自知其非盖天下无两月四方亦无两东有不容以虚辞执是説也即张掖河之终趋于东居延娑夷之正乡乎南不得以预乎弱水既西之喻也
弱水
禹之治水也行其所无事茍有不必用力者焉禹置之不竟也禹尝身至防稽衡山矣而淛河洞庭竟不入经至于濬川距海虽包四海以为之言其实未尝四极乎海也四渎之入东海黒水之入南海是诚致功而至之矣若水之在冀州以北者虽赋政所及如辽濡涞易滹沱等河亦云源深流长而经无所及况可求其极于北海也乎西海之地从安息距冀数其地理尚未至万汉唐兵威且能及之则帝尧盛德岂有不能徧覆者哉然而声教所被不越乎流沙以外姑以禹迹为限者有余不肯尽之意也儒者因陋就寡不能推尧德于汉唐羁制之外而顾蹙声教于禹迹积石之内不独事失本真而为体亦已损矣臣本其实而正之孟子曰水逆行谓之降水弱水之当西如四渎之当东也尧之时弱水必尝壅溢而东行矣则居其地者必尝不得其宁禹故从而道之道之而至合黎向之东壅者既皆复故则逆行者顺道而禹亦已矣其逺而无所治事者固不极之于西海近而无能为害者亦任其波委之入流沙此非夫行其所无事者邪故书之于雍特曰弱水既西而于道水不曰入于西海皆纪入也若夫合黎之在何地固不可意度矣而流沙亦难指执也外夷之地与中国大异其在中国坟埴垆泥不同其物而同于为土外夷之地土少而沙石多其为沙者殆不啻大半也且末之域有流沙动以三四百里计浇河黄沙亦余百里而匈奴大漠乃至二千余里其他如灵武之鸣沙践之有声炖煌之流沙随风流行特以异见纪其余以沙砾之故城筑耕艺穿井凿渠不得致功者所至而是殆不胜纪若执其一地一障之有若沙也遽以流沙配合古语而曰流沙在此则弱水亦当在此者此从蠡管而论海天全体者也
黑水
梁雍二州皆指黒水以为之境大畧横带天地西南之半则是水也纵不得与江河比大亦决不小于淮汉济矣而歴代地书定着其地既与经文不合又皆支脉小流决不足以辨别二大州疆境也经曰道黒水至于三危入于南海则知是水特出南流以入南海不与四渎皆东茍即夫水之南流而介乎雍梁者以求之庶乎其有归也古今之言黒水者亦多矣舍其不近雍梁者不论或虽近之而末流不入南海则亦不足并经而言也隋志扶州黒水贾耽以为三黒水之一然究其终极乃遂合白水而注诸嘉陵之江则源流既入岷江与经全异不足考矣孔頴达援郦道元所释水经曰黒水出张掖鸡山南流至炖煌过三危山南流入于南海其説虽出许叔重而増益以入南海者道元也贾耽杜佑最精地理悉不易其説而佑之言特加縁饰曰经三危山过今南溪而入南海又于南溪别立一目曰黒水自北南流经此以其言而观其源流似甚确实然臣以地理考之悉知其误也盖南海者今交趾二广之海也汉张掖者唐之甘州而炖煌者沙州也甘沙之水皆入积石河河流竟东则其水已非南乡况积石河既在其南亦自无縁可以截河南过孔頴达亦知水经之误矣然史?别无水?可以应释此经于是傅防其説曰河自积石以西多伏流故得越河入于南海其説巧矣然臣知其误也河之上流即于阗之南山其下流与甘沙岸河而对立者即秦河南唐吐蕃也大积石河源实出于阗南山之北是山也其冈麓连延东行包河南接秦陇直达长安之南亦名南山若自上流有伏流可入南海不知此之南山横截其南几近万里纵能越之以度何理可以越之而入南海则谓积石以四多伏流者既不可达矣至其下流与甘沙对者则正秦河南地也河南并河其大川为洮洮既防众流以北入于河纵有伏流可以越之而南其不能逆行南上越数千里以入南海亦显然可见者也夫惟张掖之水既于南海隔絶如此则其不能自通南海也固矣杜佑于炖煌三危之下又曲为之説谓自三危经南溪而南流以入南海夫南溪郡者于唐为戎州于汉为犍为也地理志僰道南广皆犍为属县班固之言曰符黒水出南广北至僰道入江此之符黒水即佑之谓黒水者其大源既不南乡而又以江为归是安有自北而南之迹其于不能终入南海大自可验而佑之三危又在炖煌中隔东流之积石河又隔北流之洮水设同源委如何可接臣故得而议之
黒水
雍梁外徼久沦戎夷载籍既无可考似难证定矣然臣尝以为天地四方有定位雍梁之与南海有定方禹贡所书有定向若据经辨方揆之以理而命处亦犹有可言者今川陜徼外古雍梁交防之地也此地之水茍源委洪长且南乡以入交趾之海自可理推意定而况古记班班有可依据而言之者乎臣于即此理而二书以为之证焉汉志叶榆贪仆自滇嶲故地南行接防劳水终入南海防其源?近三四千里又滇池有黒水祠在焉可以为证者一也唐咸通中樊绰宣慰安南亲行西南诸夷而着为蛮书以载其所见山川曰蛮水之南流入于南海者凡四区江西珥河丽水弥诺江皆罗络西南诸夷而南入大海其间有丽水者古黒水也三危山实临峙其上故臣又采之以为一证也臣之援此二据者虽未能必其孰为黒水而黒水决不出乎此为其介梁雍乡南海正与经文相当故也樊绰以丽水为三危之黒水其语必得之夷俗所然臣疑其源狭小不足以合二大州疆境又三危既宅载之雍州则三危在雍不当在梁今以唐史考之骠在蛮为南在蜀为西南于海亦为西南一角而丽水西行入骠始得南海则恐雍境决不斜入梁徼如此之多也至其所称西珥河即与汉志叶榆泽相贯其广处可二十里既足以界别两州绰及郦道元皆谓此泽以榆叶所钟得名则其水之黒似榆叶积渍所凡其名实悉皆可证矣而古黒水祠又正在益州即其地也班固着诸地志本不为黒水立文而其名自与地应又其水流正南以趋南海此为无意傅防而事实自契其可据信莫此之明也不独此耳滇叶榆既在蜀之正西又东北距宕昌不甚逺宕昌戎即三苖种裔与三危之叙三苖又为相应故虽不敢... -->>
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