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……
师太做高原女子的打扮，看上去就是个普普通通的吐蕃老妪，修养了这段时间，伤势渐渐愈合，总算撑过了生死大劫，不过现在还没办法施展武功。
无鱼笑了笑，没再说什么，对这位老活佛她谈不到认同，但不妨碍钦佩。
圣城周围的卫戍不同凡响，蝉夜叉想再要不暴露行踪地潜行过去已经不可能了，而太祖留下的“路”，还要再深入一段才行，郑转耐下心思，率领手下在外围游弋着，仔细寻找对方防守上的破绽、寻找能钻进去的空隙……那个时候大活佛和燕顶正在勾心斗角，又哪想得到外面又偷偷来了一队精兵。
自从异象开始，坐镇柴措答塔的乌达就传令下去，把每一桩奇迹都传书出去，让正在前方奋战的战士们获知喜讯，从信仰中获得鼓舞、获取力量，奋勇杀敌。
可就算雄关被洪水毁掉，没有像样的军队，大洪子孙想要复国也是痴人说梦，光放水把城池淹了然后鼓掌欢笑么？
宋阳都笑得合不拢嘴了，刚刚还让众将踌躇、会造成惨重伤亡的硬仗，现在随着郑转轻飘飘的几句话就被化解了。
大洪倾覆，后人找到沙族、协助沙主统一全族、把沙族的力量掌握在手中，沙民虽然落后，可是人口规模摆在那里，随时都能凑出一支像样的军队，实力不可小觑。
洪太祖留给了吐蕃人一座雄关，一座随时可以被洪皇后人破掉的天关。
再后面的事情就简单了，郑纪确认过闸口，率队从雪山处下来正准备离开高原的时候，得知回鹘重兵南下、替南理向吐蕃寻仇的消息，双方在天关展开会战、回鹘前进不利，郑转知道宋阳与大可汗的关系，也能想得到自家皇帝和尊使的态度，没啥可说的，当即领着兄弟们又跑了一趟，打开了天关的闸，给了吐蕃人凶猛一击。
……
果然，郑转见状就知道他想到了关键，也点着头笑道：“太祖设计中，多兰就是南方的‘天关’。”
云顶不反对，笑呵呵地点头，不再说话，拿起藤条起身走到门外，开始自伐其身，他是苦修持，黎明之前动手打自己，是他每天必修的功课，如此能让他内心安宁……
和天关完全是一模一样的手段，差别仅在于，多兰不如天关那么险要，但是对于南境的番子来说，前朝留下的坚固城池，有厚重城墙匡护、箭垛、角楼一座不少，又处于从南境通往高原内部的必经之路上，自然也会把它当成堡垒，当作抵抗外敌的重要依仗。
三城、两闸、一条路，一南一北两座重镇大城和中央都城，洪太祖对高原的设计当真用足了心思，至于他究竟是对中土各处都有安排，还是他只在乎高原一地就不得而知了。
刚刚郑转还提到过“洪太祖在高原上留下来了三座城、两道闸和一条路”，现在南火准备攻打多兰城，与这座城池有关的情报都随着军报一起呈报上来，宋阳看得清清楚楚，多兰城的历史也是七百年、由当年洪太祖传旨修建……到了现在宋阳哪会没有个“联想”，这才喜形于色，笑着说了声“太好了”。
北方战事胶着，虽然突破天关，但回鹘人的前进并不顺利，他们遭到了番军的猛烈狙击，大漠骑兵一步一个血脚印地向着高原深处艰苦前进，据说柴措答塔又组织了新的大军，即将投入北方战场，到那时回鹘人的好日子就该到头了；对吐蕃人来说南方的形势也在迅速好转，凶猛南蛮终于遇到了对手，连续多日攻击多兰城未果，而城中士气旺盛，附近藩主纷纷赶来增援，照这样下去用不了多久，就该轮到吐蕃人的反击了，看上去南蛮距离倒霉也不远了。
既然北方有天关洪水、为沙族扫清道路的设计，那在高原南境，是不是也有让蝉夜叉在北上时能“横扫千军”的好办法呢？
对此云顶很不以为然。倒是无鱼，微笑恬淡、语气中带了些无所谓的味道：“灵童升座，本就是为了提升吐蕃人才仓促举办的，其中再弄些手段，让信徒归心，再正常不过了。”
既然是发自本心，和尚也好、上师也罢，就只能宣讲道理、度有缘者入佛门，不能强迫别人来信佛，更不能蛊惑别人来拜佛，而塔兰集发生的种种，对云顶来说就更加恶劣了，这分明是有人在打着佛祖的幌子来实现个人目的，干脆就是招摇撞骗，何其可恶。
前阵子宋阳在草原出事的时候，封邑中的好手从四面八方赶去北方寻找，后来顾昭君等众人自吐蕃返回南理，途中云顶去了自己的教区，把为数不多的域宗弟子都聚拢到一起，跟着又和无鱼一道去往圣城，因此耽误了行程，随即吐蕃人兴兵南侵，他俩一时间也就回不去了。
沙民自北而来，蝉夜叉由南挺进……也许前生的职业让宋阳建立了一份遇事追究的习惯，也许是觉得眼前的事情的确算得上有趣，宋阳调动心思，开始来“复盘”、还原七百年前洪太祖为子孙后人定下的复国大计，可惜手上的线索实在有限，到现在为止他能想到的，也仅仅是“沙民大军、蝉夜叉精锐南北夹击，突袭高原”。
攻打多兰的计划被重新制定，很快就有了个大概的雏形，郑转带足人手远涉西北雪域去开闸放水，南火这边还要继续打多兰，当然，现在再打不用真正拼命，只要摆足架势就可以了。
可惜最后沙族没能发展壮大，倒是让当年的“小兄弟”犬戎骑在了头上。不过这一重不重要，要紧的是，洪太祖在世的时候，北方的沙漠、荒原、草原中游牧各族统统不成气候，就沙族还像个样子。
不过无鱼师太的本事稍差，突围时受了重伤，短时间里无论如何也无法长途跋涉了，云顶不肯舍弃同伴独行，干脆带着她就藏身于仁喀城外，占了“灯下黑”的便宜，番兵把追捕云顶的主要精力都放在他逃回南理的线路上，是以两位出家人躲过大难，一直在仁喀城郊逗留到现在。
圣城内外，一片欢欣鼓舞，就只有一个人皱眉不语，显得与周围气氛格格不入：云顶活佛。
至于高原的南境，在地理上与北方差别很大，没有那种两山拱卫、隘口当关的要冲，洪太祖只能退而求其次，寻找南境中可供利用的水脉，并在这条水脉上修建了一座雄伟城池：多兰。
尊使大人在草原失踪后，蝉夜叉奉命进入高原，他领下的差事是：尽量去捣乱，把高原闹得越乱越好。
云顶的想法有些太纯洁了，其实不止他，域宗历代活佛都是如此。抱着这样的想法，纵然有心眼绝技、纵然有惊人的降魔功法传承，又怎么把教派发扬光大。不过……每个人都有自己的坚持，云顶宁可要一个没落的域宗，也不想主持一个以佛祖之名来欺世的繁盛大宗。
现在说起来，不过是“潜行”两个字，上下嘴唇一碰再简单不过。可实际情况里，八千人贯穿半座高原，从重重番军的眼皮底下钻过去，又岂是件容易事？
若是前者自不必说，如果现在中土上的哪一国掌握了洪太祖的全部设计，再重新缔造一座大统天邦真就不是梦想了；若是后者、洪太祖为何对高原会如此看重？
等郑转第二次从雪山上回来的时候，宋阳已经带着南火打到吐蕃了，他就赶回来汇合。很不错，他来的正是时候。
大活佛暴毙，两位出家人是本着同为我佛弟子的本分去圣城致丧问礼的，完全是礼数上的事情，但是他们抵达仁喀的时候就... -->>
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