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乘质者，君人忧，金玉用，民多疾，从南入，为男；北人，为女；西入，为老；东入，为丁壮。”《河图》曰：“荧惑入舆鬼，犯守之，天下白徒聚，土功兴。”《荆州占》曰：“荧惑干犯守舆鬼，随所守物，王者发之，不出七十日；天下有大丧，阳为人君；阴为皇后，左为太子；右为贵臣。”《荆州占》曰：“荧惑经舆鬼中，犯乘积尸者，兵在西北，有没军死将；久留守之，天子有丧；其以十二月主守之，下贱多死，有土功事，有德令。”
荧惑犯柳三
《河图》曰：“荧惑犯柳，当有谋；臣不从王命。”石氏曰：“荧惑犯柳，有木功事；若名木见伐者。”郗萌曰：“荧惑犯注，色赤，三芒，天下有亡王；若死将。”《黄帝占》曰：“荧惑入注，大人御守。”《甄曜度》曰：“荧惑入注而去之，天下安，大归其乡，有兵兵止，万民安乐，贵人吉，安其社稷，以六月守注百二十日，其国人饥，旱。”巫咸曰：“荧惑入柳，诸侯有庆贺之事，天下大乐。”郗萌曰：“荧惑入柳，国有觞客之事，一日、五日，宫中觞。”《南官侯》：“荧惑入柳，麻贵，在后年，又曰：入注，天下安。”郗萌曰：“荧惑行柳，失火。”《春秋图》曰：“荧惑之柳，天下忧四夷。”郗萌曰：“荧惑入注，留二十日以上，有负海之客。”《荆州占》曰：“荧惑留柳，供养者非其人。”郗萌曰：“荧惑以三月舍注下，芒赤色，怒左右，倚两傍；冬地大动，民大恐；兵大起，三年乃止。”《春秋图》曰：“荧惑出入留舍柳，三十日不下，天下有急令；天子大忧，将有诛者，其国之中，必有败，土功事大起。”郗萌曰：“荧惑出入留舍柳，将有讹言者，其国必败。”《黄帝占》曰：“荧惑守柳，侯王不宁。”《文曜钩》曰：“荧惑六月守柳，其国失地，人民以饥流亡。”石氏曰：“荧惑守柳，有兵，逆臣在侧。”石氏曰：“荧惑守柳，为反臣中外兵，以赦令解之。荧惑守柳，天下旱，多火灾，万物五谷不成，籴大贵。”巫咸曰：“荧惑守柳，天下大旱，羊贵。”郗萌曰：“荧惑守注三十日以上，万家邑拔，千家邑掳；退居之，南北去之，其邑不可举事，用兵反受其殃。”郗萌曰：“荧惑守注，官有治官之事，民多疾疫；一曰宫有大火。荧惑守柳南，圣人在南国。”《荆州占》曰：“荧惑荧迫守柳，宫门闭。”陈卓曰：“荧惑守注三十日，其君忧。”《百二十占》曰：“荧惑守柳，谗臣乱，若有兵。”《黄帝占》曰：“荧惑犯守柳，有导主为非，乱其国事者；若天子以饮食为害，不安社稷。”
荧惑犯七星四
郗萌曰：“荧惑犯七星，臣为乱。”《南宫侯》曰：“荧惑犯近七星三日以上，所近犯者诛。”《文曜钩》曰：“并味沉湎，荧惑入注，侯星。”（宋均曰：注侯七星也。）甘氏曰：“荧惑入七星，必有君置太子者。”巫咸曰：“荧惑入七星，必有觞客事。”郗萌曰：“荧惑留七星，为天下大忧，忧中央。”《圣洽符》曰：“荧惑舍七星，人民趣舍，安桑蚕，宁其土。”郗萌曰：“荧惑出入留舍七星，国失地，天下大乱；若臣下衣服失度。”齐伯曰：“荧惑出入留舍七星周，国多男女丧，失城，有水，天下决江，岁多土功，大乱，更为元年。”郗萌曰：“荧惑逆行七星，地动，若失火。”石氏曰：“荧惑与七星合，国君恶之。”郗萌曰：“荧惑与七星合光，大人必有疾者。”《黄帝占》曰：“荧惑守七星，有兵，若猎车骑；又曰：社稷倾亡，宫中生荆棘，又曰：治宫室之事。”《黄帝占》曰：“荧惑守七星四十日，其君忧。”《河图》曰：“荧惑守七星，二阳同居，其岁枯旱，五谷不成；若守之百日，三年不雨，王者退火官伐之，则灾消。”郗萌曰：“荧惑守七星，为反臣中兵也。”《甄曜度》曰：“荧惑守七星，民有忧，万物不成，天下有水。”石氏曰：“荧惑守七星，地动。”巫咸曰：“荧惑守七星，白鱼贵。”《海中占》曰：“荧惑守七星，人主有忧，津桥不通。”郗萌曰：“荧惑守七星三旬以上，大凶，天下有忧，期一年。荧惑守七星，曝巫于市，金鼓不行，百鬼不响。荧惑守七星，为臣中外兵，以德令解，谓赦令也，荧惑守七星，为国有大徭，民苦。”《南官侯》曰：“荧惑守天都，民有忧，大水为灾。”《感精符》曰：“荧惑入七星，若犯守之，人主有忧，大臣有诛，必有大客，贵人有系者；若守五十日，民多死，不出其年，人主行急令。”郗萌曰：“荧惑入若守七星，有觞客之事。”《南官候》曰：“荧惑入，若守七星，大人有疾者，若国有徭。”
荧惑犯张五
石氏曰：“荧惑入张，大乱兵起，六月干之国空。”巫咸曰：“荧惑入张，国有觞客之事。”郗萌曰：“荧惑入张，贵人安其社稷，其岁男子小忧。荧惑出张中，旱。”陈卓曰：“荧惑出张，种大贵。”郗萌曰：“荧惑逆行张，地动若失火。”陈卓曰：“荧惑逆行张，功臣当之。”石氏曰：“荧惑逆行乘张，大乱兵起。”《春秋图》曰：“荧惑之张，天下霜。”巫咸曰：“荧惑之张，三十日不下，其君忧，有兵起。”石氏曰：“荧惑与张星会，所在之国，不可举事，用兵必受其殃。”《河图》曰：“荧惑居张，绝粮道。”郗萌曰：“荧惑留张，臣下衣服失度。”《黄帝占》曰：“荧惑守张，大将有千里惊，大水，五谷贵；一曰土功作役不时，百姓怨谤。”《春秋纬》曰：“残阴，则荧惑守张。”《考异邮》曰：“荧惑守张，诸侯谋反。”《孝经章句》曰：“荧惑守张，政不平，民多诉讼，黄葭贵，雨泽不时，谷水不通，岁为下。”石氏曰：“荧惑守张，天下必有归兵；一曰凤凰下，以其守日占之知何国，火主礼故也。荧惑守张，五谷贵，大人不恤，政事危急，民饥，有千里行者。”郗萌曰：“荧惑守张者，为有臣中兵也。”石氏曰：“荧惑守张，兵起，女主用事，宫中生荆棘。荧惑守张，天下大饥，国仓空。”巫咸曰：“守张，国必有大客远来者。”甘氏曰：“荧惑非其次守张，当去不去，其色大赤，其国举兵；从留得其次，不为灾殃。”《海中占》曰：“荧惑守张，功臣当有封者。”郗萌曰：“荧惑守张，天子有兵事。荧惑以六月守张六十日，岁穰熟，其岁民有庆赐事。荧惑守张，国治宗庙，期二十日。荧惑守张，为反臣中外兵，以德令解，谓赦令也。”《南官侯》曰：“荧惑入张而守之，天下大乱，大人忧，兵大起，若有急，弓甲聚其地，其将亡。”《海中占》曰：“荧惑犯张若守之，天下有兵，宫门当闭，男子有急，女子不安，五谷不成，民大饥；一曰火居张，人绝粮。”《荆州占》曰：“荧惑犯若守张，宫门当闭，大将被甲兵。”
荧惑犯翼六
《荆州占》曰：“荧惑犯入翼，车骑无极，四海大兵，民当何所息，万民饥愁，当何所食。”石氏曰：“荧惑入翼四月，楚主死，旬相死；不死，出走。”郗萌曰：“荧惑入翼，四海有急，国忧。”陈卓曰：“荧惑翼中，将军为乱。”《南官候》曰：“荧惑入翼，鱼盐贵，水虫倍价。”郗萌曰：“荧惑逆行翼，不出其年，大军起，天下大忧。”《荆州占》曰：“荧惑逆行翼，邪臣乱朝延，忠臣不可以进。荧惑逆行翼，失火。”郗萌曰：“荧惑入翼，留二十日以上，大人有病，一曰守三十日，其君忧。荧惑入翼，留二十日以上，国有白服之朝，期百三十日中，若人有病，若国大徭，民若以劳。”《南官侯》曰；“荧惑留翼，臣下氵?佚；逆行色赤，失火；一曰大乱，臣乱朝延。”郗萌曰：“荧惑出入留舍翼，使者有急事，兵起，不用于外地；逆行之，不出九年，必有军起，天下亡矣。”《甄曜度》曰：“荧惑守翼，王者微弱，臣不顺命；若大人有病，天下有忧。”《孝经章句》曰：“荧惑守翼，先水后旱，布缕大贵，人病头首，雨泽不时。”石氏曰：“荧惑守翼，若大旱，鱼盐五谷贵，万物不成。荧惑守翼，天下修兵。”甘氏曰：“荧惑守翼，王者软弱，臣不从令；忠心奉天，则荧惑退。”郗萌曰：“荧惑守翼，为反臣中外兵；以德令解，谓赦令也。”陈卓曰：“荧惑守翼，川谷不通，多资贼，人民相恶。”《玉历》曰：“荧惑守翼，有急事，若大风。”《南官侯》曰：“荧惑守翼，岁饥，民流千里，有亡国；谷贵，蛇龙见。荧惑守翼，佞臣乱政，其岁多风雨，车骑聚，天下大饥。荧惑以十月守翼五十日，甲兵卒车骑军屯轻将行五十日而罢；卒有功而锡金者。”《百二十占》曰：“荧惑守翼，大旱，色赤，乱且至，人民流；一曰有海国客献神鸟也。”《感精符》曰：“荧惑逆行守翼，邪臣为乱，忠臣不立，不出其年，兵大起，王者忧也。”《文曜钩》曰：“荧惑犯翼，若守之，天下大乱，车骑无极，大兵起，四海匈匈，然于无命。”
荧惑犯轸七
《春秋纬》曰：“荧惑入轸中，兵大起。”石氏曰：“荧惑入轸中四月，楚主死，入旬，相死；不死，出走。”甘氏曰：“荧惑入轸，有负海客。”巫咸曰：“荧惑入轸中，伺其出日而数之，期二十日，皆为兵发，伺始入处之率；一日期十日军罢。”郗萌曰：“荧惑入轸，大水，田宅贵；若车贵。”陈卓曰：“荧惑入轸，国有大丧；若将军死。”《南官侯》曰：“荧惑入轸、兵益；水旱为害，人民扰动，妖言无实，国政数改，士卒劳苦。”石氏曰：“荧惑出轸南，民多病；出其北，民多死。”郗萌曰：“荧惑出轸阴，兵出轸阳；乍西乍东，远去之游，其国小忧；去而复还，其国大忧，近期一年，中期二年，远期三年，荧惑行轸左，负海有殃；行轸右，中国有殃。”石氏曰：“荧惑逆行轸，失火。”《文曜钩》曰：“荧惑逆行至轸，名曰迳天，其下之国，当有败者，大将有忧，士卒扰动，人民苦役，多有死者。”郗萌曰：“荧惑守角间若至轸，道绝不通；出其南，多病；出北，多死；出其阴，阴伐利，战胜取将；出其阳，阳伐利，战胜取将。”《河图》曰：“荧惑在轸，不可为人客；为人客者有殃，罚当死。”石氏曰：“荧惑与轸合而并光，主必亡。”巫咸曰：“荧惑守轸，旱；川枯不通，国多火灾，万物五谷不成。”郗萌曰：“荧惑与轸斗，诸侯当有夺地者。”《黄帝占》曰：“荧惑以十月轸三十日，车骑发，其居轸中也；天下尽给军事，无得居家者。”《春秋图》曰：“荧惑守轸，绕环及已去复还，守之成勾巳，天下兵溃，主起命恶之；大臣欲谋其君，大人有忧，不出年。”石氏曰：“荧惑守轸，青绛帛枲,其物皆贵，其国有兵之灾。”石氏曰：“荧惑守轸，有兵，天子车驾凶；若有病，若大臣戮死。”郗萌曰：“荧惑守轸，兵战将有功；期不出三年。荧惑守轸，为反臣中外兵，以德令解，谓赦令也；一曰水。”《荆州占》曰：“荧惑守轸，将军大败。”《河图》曰：“荧惑入轸，若守之，其国有丧，将军为乱，兵草大起，人主恶之，必有亡国，期不出二年；王者以赦除占，则灾消。”《南官侯》曰：“荧惑干犯轸，大臣戮死。”