卷七 (1/2)

爱看小说网 www.izxs.net，最快更新桐江续集最新章节！

    钦定四库全书

    桐江续集卷七　　　　　　元　方囬　撰先天易吟三十首【原缺第十九首】

    不识第一书羲皇运腕初凭空说仪象枉着汗牛书舜禹昔禅位曾将易问蓍即知重八卦已自伏羲时高下乾坤位东西日月门正身当午立一点认心源【方位图】

    太极元无物群生性命根一奇仍一偶万象满乾坤【初画起】

    四象写老少两仪书偶奇四从两上判惟一邵翁知【二画分】

    八卦各为八枝从干上横厥初有何物万物一根生【三画加六画横图】

    锺律及星历军师兼井田方圆两图在万古立鳌天【内方图外圆图】

    从来二生四谁谓二生三迷路求玄牝精微未许探【天地生物易象体之加一倍法二四四八老子谓二生三非也玄牝之门似谓太极亦非也故朱子曰一每生二】首言天地易次语赞羲皇系传谁精玩先看第一章【天尊地卑谓天地易乾坤定矣谓伏羲易卑高以陈而下仿此第一章便合细玩也】

    子半至午半南方旋北方往来分逆顺治乱判隂阳【�酝�者顺自子而午震离兑乾治之象知来者逆自午至子巽坎艮坤乱之象当背北面南观之即见顺逆康节先天图即此】

    有画无言语斯文岂易知人心对天一更向画前窥【谓天向一中分造化人於心上起经纶】

    天地有定位地天阳泰三更於通气处细认泽山咸乾坤坎离位元会运世篇三百六十岁才似一周年【十二世象十二月北而南为治午而子反之】

    瀛登唐治日奎聚宋兴年子午复南北一声啼杜鹃【唐至五代包六甲子半治半乱宋乾德迄今又六甲子中经南人用事南禽随气过北而乱】

    圆象天仪转方侔地里分独超形器外寂感一灵君河图天地数五与十居中所拱中一点心为八位宗六爻六画後六位六虚中此处曾着眼玄哉无极翁【未有六画为爻先有六虚为位即无极也】

    万世复万世人心无改时此理本非古伏羲先得之先觉欲觉後三峰列四图求精由藴入言说本来无【周子语圣人之精画卦以示谓先天也圣人之藴因卦以发谓後天也由藴求精精至於无则不画亦可也】心法先天易盍於离位求傥非明出地长夜使人愁【八卦皆心法也乾健坤顺为心之仁义离明其尤心之赫然而光者乎天地月星非日无光日之出也旦气清明乃心之全体也离外明坎内明坎水根阳又所以为心之本体】

    天地囿於气圣贤修此心范围非有许生聚尚斯今水旱尧汤有先天数可推圣君得贤相飜是太平时神农尝毒药轩后设难经认取卦中意仁心救未形【人未必皆有此病而豫定伐病之药制治病之方本草素问难经亦先天易也】

    水平民不溺谷播世无饥气数如寒暑能无理转移谁识归奇意专为御患谋将寒储纩絮未暮贮膏油两重三画卦半束百茎蓍避就殊凶吉元无巧与奇画处本天地占时通鬼神自然大道理丝髪不由人嗜慾损为益荣华降是升圆图观起处生意伏隂凝独妙先天学恭惟击壤翁返观心是易万化出胷中

    後天易吟三十首

    万古未来事先天逆已知卦中无不有却要後天推位须分对待气即验流行羲体兼文用俱由造化生世治常无乱民安永不危尚须西伯演羲画可无之易名缘变易周义取周流出震始终艮当於此处求【周流变易义与归藏双字同谓为周家之易先儒似未考也】

    震位东方木胡为以帝言一芽观出处主宰见天根万物皆相见文明午日中圣人南面立品彚各亨通兑泽何言说秋成看水田黄云万万顷滋润作丰年【兑止水田亦然】

    天一实生水冬藏坎次乾精神要休养醖酿出春天万物天为大中间地次之成功付诸子父母似无为【康节以退乾西北退坤西南为不用之地而谓六子代父母程子不甚然之回谓天运行於上地发生於下日夜不息非无为也六子乃天地之妙用天地不自以为功而付诸六子则似乎无为耳已成功者君逸而臣劳然君岂可逸哉】

    雷风火泽水独艮不言山朔易指方位万形消息间【易卦所言不同文王易以六子为用动桡燥说润言气也艮不言山而言终始指其方位而言也物有终复有始藏於坎方终於艮位而始则又起乎此然後於震而出焉形气道理各有所为而言】

    君知已似嗣音义古来同万物生相续南薰鼓巽风役物至未极分明土王时嗣火孕金气秋成方在兹阳生在十月亥谓之天门战乎乾者物乾实战於坤八列方隅位四周分至时画疆兴庶务地矩囿天规宗庙烝尝礼朝廷觐见仪无穷天下事不过似农时细玩文王卦如何法地方田从一井起乡遂及要荒观身不见背动体悉由心向阳负隂处离坎细推寻次谦终以巽九卦至三陈圣人有忧患何况是凡人元亨犹利正始可用纯乾未了一贞字何由保性天亨到离时见贞从坎处来归根培养熟方解鼔风雷背於身不见亦不见庭人物我俱无与方知止处真乾坤始开辟六坎首经纶士不知忧患焉能免世氛始屯终未济... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读