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钦定四库全书
桐江续集卷三十二 元 方囘 撰序
瀛奎律髓序
瀛者何十八学士登瀛洲也奎者何五星聚奎也律者何五七之近体也髓者何非得皮得骨之谓也斯登也斯聚也而後八代五季之文弊革也文之精者为诗诗之精者为律也所选诗格也所注诗话也学者求之髓由是可得也方囘者谁家於歙尝守睦其字万里也至元癸未良月旦日序
刘子敬吟卷序
汉淮南王评离骚曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣予谓斯言也未莹色至於好怨至於诽淫与乱不难也今变风变雅可考也子曰关雎乐而不淫哀而不伤淮南盖袭用其语而意不醇者然世之处人伦事会之际鲜舒多惨乐而淫不无之哀而伤比比皆是也易一泰卦耳而曰屯曰讼曰剥曰否其卦不一制礼乐文太平周公盛矣犹未免赋予宇予室之诗则夫枯謡悴咏上不见答岂止一屈原而已哉原之着离骚也深契乎三百篇之六义而淮南浅之其於鬼神变化草木芳秽男女乖合国家成败言抑扬意开阖惟澹庵胡公句句而析之有十九蕴焉其曰满堂兮美人忽独与予兮目成此托辞也於色也岂有所谓好其曰巳矣哉国无人莫我知兮此直辞也於怨也岂有所谓诽由原之作推原之心虽进之正风正雅及颂皆可也同里刘君示予吟卷读无虑数十过和平则不流优游则不怒探孔圣所论关雎之旨而惩艾乎淮南离骚之评非吾侪所当勉乎君之近体有曰满地残红惊不见晓风吹上石橊枝得生息意仙馆无人春寂寂一林红日链樱丹得成实意晓来多谢帘间燕尽把春愁举似人得涵蓄意山翁何事冲寒往知有梅花在隔溪得洒落意庶乎情性之正者如归路夕阳收山翠染襟袖又岂不自得於事物之外乎君旧名寅字子敬今改名光予早相稔年少长而君忍贫不仕於易之泰无有也适而乐者所养也屯讼剥否则屡尝之矣感而哀者激也予惧其激之不巳也乃书归之
唐师善月心诗集序
陈後山生於皇佑五年癸巳其门人魏衍所编及任渊所注诗始於元丰六年癸亥皆後山三十一岁以後诗也後山年十六巳见知於曾南丰熙宁十年丁巳苏长公守彭城明年後山为铭黄楼笔势度越秦汉朱文公亟称之时则年二十六至如金州忘归亭记作於熙宁七年甲寅则年二十二耳今之人读之或不知其为少作也夫後山之文虽少作巳足不朽而编其诗与注其诗者乃断自三十一岁以後此何为者哉後山答秦少章书谓於诗初无师法少好之老而不厌以千计及一见黄豫章尽焚其藁而学焉然则未见豫章其诗一时既见豫章其诗百世诗视文为尤难愈参则愈悟愈变则愈进凡魏编任注後山之诗参之极悟之极欤进之极变之极欤唐质肃公之九世孙师善知予颇癖於诗始以诗寄初藁次以诗寄续藁寻又躬以诗抵紫阳山下示予全藁初藁年未冠巳佳如於楮高士云焚香朝北斗滴露注南华是也续藁年未壮益佳如於浙江亭云蕃夷通海道吴越共江流是也至全藁年甫登三十矣诗愈大佳枚摘之未易竟合三藁中每佳者一句一联予巳为研朱圈点指似其眼以晓学者然岂无後之魏衍任渊将必待师善三十一岁以往之诗而後为之编注乎予尝细閲後山集城南韦杜村一诗此从其父令汧阳关中所作最为年少赠二苏公有云一洗十年新学肠即王安石得政之十稔熙宁十年彭城所作年二十五如谢克家向季仲所增别本有寓钱塘诸诗皆後山所自削而不收者乃元丰四年游吴所作年二十九当是时也其巳见豫章欤其未见豫章欤二公相遇之年谓在颍昌前辈亦莫能深考豫章初为後山字序首明观巳无巳之义末言其嫔息巢於外舅乃元丰七年甲子郭槩入蜀时事是年豫章移官河北德平岂後山送内而相遇於途耶不然则是豫章未令太和巳前元丰初巳尝相遇也谓元丰初巳相遇则存藁又何为断自六年癸亥邪予所论及此盖欲师善订後山存藁焚藁之意三十岁以前诗巳超轶精诣矣後山何为去之师善明年始三十一能如予之言愈参愈悟愈变愈进患不能再履常两无巳不患无後之魏任也师善名侯举乃翁号中斋亦有诗声震江湖三十余年家法有来云至元癸未四月十七日书於虚谷书院
宣抚朱参政南山遗集序
能立功矣而又能立言於近世之君子盖未之见也昔韩范经制西事臣服元昊遄归庙堂佐佑太平其立功如彼亦可以不朽矣然且赋诗作文铿鍧硕大安阳集及文正公集今并传於世擎重晩香之句与岳阳楼子陵祠记辞毅气严震撼宇宙其立言如此又愈足为不朽之助焉呜呼何其盛哉故参知政事京湖四川宣抚使南山朱公自其少时巳有韩范经纶之心所为歌诗古文应用等作崒雄健植教明彛义形於色初仕荆援蜀即号为儒者知兵李公曾伯之自荆移蜀也不能躬行军公以太社令从掌机务代李公巡边犒师与诸将款曲交欢而阃望翕然矣大臣能早用公其蔑不济西守泸南帅桂各閲五年召之入论之出除一起居郎又嗾驳新命置之姑孰闲处而後畀以江黄副阃则公老矣重庆火而纳公於蜀沙羡破而下公於荆驻鄂渚则邻帅失阳罗还江陵则郡将失沙市公仰药得不死舁而之燕分无生望忠臣者人心之所同敬也用是闲居六年至庚辰之春年六十七获考终命又六年囘始从公之子建德贰总得南山遗集读之作而叹曰功易穷言难泯公之功生虽不尽逢乎时公之言殁亦足永垂於世张魏公五路之师以赵哲擅离所部而溃魏文靖公罢督府三日而赵范失襄阳天下不以是咎二公立功之不足家庭讲学是生南轩端平大老真魏并峙其立言则有余矣诸葛武侯之烈不幸星陨出师表不与星俱陨也公尝自为画像赞曰不武不文也恶也善通地通天丹心一片觉英气凛凛逼人与裴晋公自赞不异是可以知公之为人矣囘备员九华盐幕尝於池口拜公实受亲民举剡德佑初元囘簿奉常中朝以枢密使召公议令囘迓诸湖湘以道阻弗前兹奉贰总命书此篇端谊不得辞公讳禩孙字杞材贰总名?字用和
送周干臣归泰山序
进难而退易者贤士大夫之高风敬而忽慢畏而忽侮爱而忽恶誉而忽毁变移於其人一进一退之间者自古及今庸人浅夫之常态君子之进也出以泽物君子之退也处以洁身达有所不可苟就也穷有所不可苟避也可进而审於进故谓之进难可退而勇於退故谓之退易然世之炎凉翻覆之徒则可叹矣於其人之进也饰竿牍崇苞苴尻高痀偻膝行趦趄或望尘而拜或竭蹷而趋或夜扫其户外或空函而致书昧冰山之未解羡鬼朴之自娱甚者则尝粪而舐痔犹不止於嗅脚而拂须於其人之退也改师法讳门生废伐木之雅咏寒下车之旧盟孰追送於临贺但见诃於灞陵奴仆有反噬之犬宾客有飘去之鹰廷尉之门可设雀罗翟公於是大书特书因贵贱而见交情由是观之自非中人以上孰不有激於此而不平於流俗之轩轾则岂肯恬於进而乐於退哉泰山周君干臣年且五十为郡博士以至县大夫仅三仕行御史府大夫最其知巳位置甚都意有未安浩然言归杭东南大都会业儒而盍簪者异乎流俗嘉周君之进难而退易也相与为诗以壮其行然则干臣当富贵矣其退也焉知其不进也
孔端卿东征集序
世之奇士必好奇搜奇景抉奇事务为奇诗文以耀世奇则奇矣而不知其尝滨於死而不悔也司马公观名山大川辄有流滞之叹谢太傅咏浩浩洪流终为安归之言昌黎登华山不能下而至於恸东坡渡徐闻兹游奇絶冠平生皆是也永嘉孔君文杓予三十年前识其先君於武林近袖诗来访閲东征集乃知辛巳六月君从军发四明自神前山放洋三日而至耽罗又三日而至日本海口泊竹岛尽一月逗留不进八月旦夜未艾遇风舟师歼焉帅独帆走高丽死者三数十万与予所闻皆合君偶得不死附小校破舟登所谓合浦者过平壤之都渡辽阳之水历故女真契丹之境由平滦州抵燕山凡九十四日徒步七千余里又久之然後复得南归君非将非卒特一寒士轻视鲸波狼狈至此岂非亦好奇之过乎予独喜其莫忘吟者得叙事体初曰岁纪重光大荒落舟师东征赫且濯泊向竹岛更月龠其日甲子仲秋朔夜来昏雨风色恶昧爽白浪堆山岳阳侯海若纷拏攫艨艟巨舰相躏轹樯摧缆断犹斧斫千生万命鱼为椁【此一句奇絶】百舟一二着山角跳踯争岸折腰脚依然魂爽归辽邈幸者登山走如?【敇各切】形命虽存神巳索次曰省舟独在冀可托传令缚簰为渡榷海岂榷渡真戏谑大将为谁何龌龊起篷自去尔为乐忍闻孤屿哭咿喔又次曰死者何辜乌鸢啄将军归来浑不怍宴衎相庆作音乐我获生还莫忘却读此有春秋诛心之笔在焉君诗善押险韵善用雅语善赋长篇天下奇观无过於此役天下奇作亦无过於此诗死中求奇奇中脱死天所以不死君者欲留此吟以为诗史乎君文亦奇见所为自叙君他诗藁尤奇苍苔五字曰凡有苍苔处先知此地清不随芳草暗偏衬落花明点竹添潇洒粘梅助老成比钱无乃俗幽意要诗评非奇而何然则奇而不失其正尚当勉之
送叶亦愚序
天下未尝无人才其用舍一出於人主则废置公於上人才常作兴而有余其用舍一出於权臣则福威移於上人才常销靡而不足南风之所以不竞者士大夫知有权臣而不知有君也秦桧之事远矣言其近者甲子两周人才心术一切为数权臣之所蠧坏庆元嘉泰开禧一权臣也非赵忠定公朱文公之徒鲜不屈而媚韩嘉定宝庆绍定一权臣也非真文忠公魏文靖公之徒鲜不屈而党史端平嘉熙淳佑迭相不一微革前弊然再相庸缪之人阴为诡随忌真排魏始则易楮卤莽百物价昂出师轻佻三京衆溃末则子弟用事贿赂滋彰而天下之柄归於宦寺矣宝佑开庆於近习由径则丁大全景定淳佑以军功罔上则贾似道题期讫録竟鼎覆於斯人之手朝廷进用人才不过三路一曰台谏官二曰文字官三曰都司官贾氏於此三路必谨择乎决不畔巳之人私相扳援互相保任此路一入而稍有违异即斥弃不旋踵其能交椠授藁奉风旨听嗾使相助为虐而肆其无君之心者然後迁侍从躐执政或假之宰相之虚名呜呼世未有弱公室强私门穷人欲灭天理至此而不败天下者也贾氏擅国十有六年泽火之革又十二年为贾氏貌敬而内实畏之恶之者汤公汉洪公天锡牟公子才陈公宗礼高【原缺二字】得康庐易郡至其当国终不少屈者吾家方公岳也坐发策言事得罪者谢公枋得谢公章陈公仲微徐公直方赵公与鍴杜公渊也议及公田逐者徐公经孙刘公震孙也耻奉行公田贬死者魏公克愚也尹行都忤意去者李公芾也彗星之出京庠一疏诋责稍过刑祸亦惨无辜而远行者布衣叶公亦愚李也前乎贾氏一十六年其所沮挫排击之人才老死殆尽而名仅存後乎今日一十二年其所长养培植之人才潜蛰欲奋而名未彰於斯而招贤纳俊屈指难矣吾亦愚岿然一影乘馹北翔鹤鸣声闻茅拔彚征其必有说以进乎平墄之间也披荆扬梁益之舆图考斗牛翼轸参井之分野古今人才将相间气良不为少而文士特号居多唐太宗混一宇宙刋修晋隋梁陈南北诸史及纂述诸经注疏人才可用不拘南北今日而欲笔削近代之是非与诸先儒之论撰淮汉以南文士之可选者如毛发未易算亦愚而能推毂吾尚能一二枚举之虽然张魏公有言秦桧当国二十余年只成就得一胡邦衡亦愚直声充塞天壤此行乃木绵馁鬼之所成就以权臣为有惠於巳而勿以为厉可乎送行诗若词如千首杭人周绪子一命歙人方囘万里为之序
送罗寿可诗序
诗学晩唐不自四灵始宋剗五代旧习诗有白体崑体晩唐体白体如李文正徐常侍昆仲王元之王汉谋崑体则有杨刘西崑集传世二宋张乖崖钱僖公丁崖州皆是晩唐体则九僧最逼真寇莱公鲁三交林和靖魏仲先父子潘逍遥赵清献之父凡数十家深涵茂育气极势盛欧阳公出焉一变为李太白韩昌黎之诗苏子美二难相为颉颃梅圣俞则唐体之出类者也晩唐於是退舍苏长公踵欧阳公而起王半山备衆体精絶句古五言或三谢独黄双井专尚少陵秦晁莫窥其藩张文潜自然有唐风别成一宗惟吕居仁克肖陈後山弃所学学双井黄致广大陈极精微天下诗人北面矣立为江西派之说者铨取或不尽然胡致堂诋之乃後陈简斋曾文清为渡江之巨擘乾淳以来尤范杨陆萧其尤也道学宗师於书无所不通於文无所不能诗其余事而高古清劲尽扫余子又有一朱文公嘉定而降稍厌江西永嘉四灵复为九僧旧晩唐体非始於此四人也後生晩进不知颠末靡然宗之涉其波而不究其源日浅日下然尚有余杭二赵上饶二泉典刑未泯今学诗者不於三千年间上泝下沿穷探邃索而徒追逐近世六七十年间之所偏非区区所敢知也清江罗君志仁寿可介吾师友自堂陈公书枣诗百篇见教自谓改学四灵後村且善学古人者髣髴其意度隽远其滋味不当尽用其语言事料若腴若组若冗若澁若浅若俗若麤若晦若怒若怨皆诗家之弊细读深味诗律未脱江西有崑体意崖岸骨骾似与赵紫芝诸人及刘潜夫不同故予详道诗之所以然为诗以... -->>
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