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欧阳公词意
欧公词曰“池外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声”云云，末曰“水晶双枕，旁有墯钗横”。此词甚脍炙人口，旧说谓欧公为郡幕日，因郡宴，与一官妓荏苒。郡守得知，令妓求欧词以逸过，公遂赋此词。仆观此词，正祖李商隐《偶题》诗，云“小亭间眠微醉消，石榴海柏枝相交。水纹簟上琥珀枕，旁有墯钗双翠翘。”又“池外轻雷”亦用商隐“芙蓉塘外有轻雷”之语。”好风微动帘旌”用唐《花间集》中语。欧词又曰“栏干敲遍不应人，分明窗下闻裁剪”，此语见韩偓《香奁集》。
二花睡足
《杨妃外传》载，明皇登沉香亭召太真时，太真卯酒醉未醒，侍儿扶而至。明皇曰：“是岂妃子醉邪？海棠睡未足耳。”故东坡《海棠》诗曰“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆”，用此事也。仆又观李贺诗“西施晓梦绡帐寒，香鬟墯髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足”，以芙蓉睡足事为西施用，亦佳。唐诗亦有“一枝娇卧醉芙蓉”之语。
五言协律
杜牧之诗曰“几席延尧舜，轩墀立禹汤。一千年际会，三万里农桑”。又曰“四百年炎汉，三十代宗周”。曰“二三里遗堵，八九所高丘”。孟郊诗曰“见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧”。唐诗多有此体，虽若龃龉，其实协律，不但七言为然，元微之诗曰“庾公楼怅望，巴子国生涯”。贾岛诗曰“一千寻树直，三十六峰寒”。
赤令与中丞分道
韩退之《论京尹不台参书》曰“赤今尚与中丞分道而行，何况京尹？”元微之论亦曰“京令得与御史丞分进道路，以其补逐之意也。”或者往往疑之，谓唐赤令如此之重。仆谓此盖沿习晋宋典故，观沈约《宋书》，文帝时，有司奏旧科御史中丞专道，而扬州刺史、毋阳尹、建康令并是京辇土地之主，或检校非违，或赴救水火，事应神速。不宜稽驻，赤令分道。又《北史》元志为洛阳令，与御吏中尉李彪争路。彪言，御史中尉，辟承华盖，安有洛阳令与臣抗衡？志言，神乡县主，岂有俯同众官趋辟中尉？孝文曰：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今而后，可分路而行。”及出，志与彪折尺量道，各取其半。唐盖循此制耳。仆因考之，中丞自魏晋以来，其权愈重，与司隶分督百僚。自皇太子以下，无所不纠，专督行马内，司隶专督行马外。至梁犹然，皇太子在宮门行马内违法，皆得纠之。后魏改为中尉，督司百僚，其出入千步清道与皇太子分路。王公百辟，咸使畏避，其余百僚，下马弛车止路旁。其违缓者，以棒棒之，其隆重如此，乃至俯与赤令分道而行。
以鄙俗语人诗中用
唐人有以俗字入诗中用者，如张祐诗“银注紫衣擎”，许浑诗“橘边沽酒半坛空”，元微之诗“橹竄动摇妨客梦”，杜子美诗“遮莫邻鸡下五更”，权德舆诗“遮莫雪霜撩乱下”，杜荀鹤诗“子细寻思底模样”，曰“帝乡吾土一般般”，曰“万般无染耳边风”，张祐诗“归来不把一文钱”，曰“酒引娇娃活牡丹”，戴叔伦诗“秋风里许杏花开，杏树旁边醉客来”，王建诗“杨柳宫前忽地春”，曰“万事风吹过耳轮”，曰“朝回不向诸余处”，曰“若教更解诸余语”，曰“新晴草色暖温暾”，白乐天诗“池水暖温暾”，此类甚多。旁边二字，见徐陵《杂曲》。
杜诗言沈宋
《学林新编》曰：子美《怀郑监李宾客诗》曰“郑李光时论，文章并我先。阴何尚清省，沈宋歘联翩。”盖谓阴铿、何逊、沈约、宋玉也，四人皆能诗文，为时所称者。仆谓沈、宋非沈约、宋玉，乃沈佺期、宋之问也。佺期、之问，联名当时，见《文艺传》。司空图曰：“国初上好文章，雅风特盛，沈、宋始典之后，杰出江宁，宏思于李、杜极矣。”元稹论李杜亦曰：“上该曹、刘，下薄沈、宋。”宋玉在曹、刘之先，若谓宋玉，不应言下薄。
间平等语
事有承袭用之不以为异者，如宗室用间平二字之类是也。河间、东平，汉家二王封号，间平难以拆用，间犹言中耳，今言间平，似无义理，然用此二字，其来旧矣。仆观《北史》论齐文襄诸子“虽有谢间平”，徐陵启有“间平就国”之语。又人之双名，有不可拆言者，如金日磾之类是也。东汉《费凤碑》有“司马慕蔺相”，宋《庾信铭》有“年消张辟”，诗有“无复申包”之语。
借对
借对自古有之，如《王褒碑》“年逾艾服，任隆台衮。”汀总作《陆尚书诔》“雁行攸序，龙作间才。”沈约《墓志》“以彼天爵，郁为人龙”之类是也。对偶中有关两字者，如梁元论曰：“虽坐三槐，不妨家有三径；虽接五侯，不妨门垂五柳”之类是也。
阿房宫赋
杜牧之《阿房宫赋》曰“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听，杳不知其所之也。”杨敬之《华山赋》曰“见若咫尺，田千亩矣；见若环堵，城千雉矣；见若杯水，池百里矣；见若蚁垤，台九层矣；醯鸡往来，周东西矣；蠛蠓纷纷，秦速亡矣；蜂窠联联，起阿房矣；俄而复然，立建章矣；小星奕奕，焚咸阳矣；纍纍茧栗，祖龙藏矣。”二文同一机杼也。或者读《阿房宮赋》至“歌台暖响，春光融融，舞袖冷殿，风雨凄凄，一宫之间而气候不齐”，击节叹赏，以谓善形容广大如此。仆谓牧之此意，盖体魏卞兰《许昌宫赋》曰“其阴则望舒凉室，义和温房，隆冬御絺，盛夏重裘，一宇之深邃，致寒暑于阴阳”，非出于此乎？
蝶粉蜂黄
《草堂诗余》载：张仲队《满江红》词“蝶粉蜂黄都褪却”，注，蝶粉蜂黄，唐人宮妆。仆观李商隐诗，有曰“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄”。知《诗余》所注为不妄。唐《花间集》却无此语。或者谓蝶交则粉落，蜂交则黄落。
用事相等
鲁直诗“矲矮金壶肯持送，挼莎残蘜更传桮。”注诗者但知挼莎字见《曲礼》，不择手注；至矲矮则引《玉篇》注曰，矲，短也。矮，不长也。不知此二字见《春官附音》注下谓，矲雉，卜皮买反，下苦买反，方言，桂林之间谓人短为矲雉，雉正作矮字呼也。前辈用事，贵出处相等，传注中用事，必以传注中对。此如荆公诗“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”护田、排闼、皆西汉语也。谢迈诗亦曰“挼挲蕉叶展新录，从便桃花舒小红。”
以物性喻人
喻人作事有狐疑、犹豫等语，皆以物性言之。狐多疑虑，故曰“狐疑”。犹恐人害已，每豫上树，故曰“犹豫”。谓人解事曰“能”，无人同共曰“独”。能与独，亦兽也。据《说文》，能，熊之类，兽中称贤。独如虎，行止无侣。以至谓狙狯、狡猾之类皆是也。又造次谓之率然，按《杂俎》，常山有巨蛇，首尾尤大，或触之，中首则尾至，中尾则首至，中腰则首尾俱至，名曰率然。《孙子兵法》所谓率然者此也。然皆喻其一端，惟狼之喻尤多，言其恣食则曰“狼餐”，言其恣取则曰“狼贪”，言其威顾则曰“狼顾”，言其乱走则曰“狼窜”，言其陆梁则曰“狼扈”，言其专愎则曰“狼狠”，言其不恤则曰“狼戾”，言其不检则曰“狼籍”，言其乖谬则曰“狼狈”。
东坡水调
淮东将领王智夫言，尝见东坡亲染所制《水调词》，其间谓“羽扇纶巾谈笑处，檣橹灰飞烟灭”，知后人讹为强虏。仆考《周瑜传》，黄盖烧曹公船时，风猛，悉延烧岸上营落，烟焰涨天，知樯橹为信然。
荐疏称字与年
孔融上表荐祢衡，... -->>
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