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歌
雜歌曲
舞
雜舞曲
○歌
唐段安節樂府雜錄歌者樂之聲也故絲不如竹竹不如肉迥居諸樂之上善歌者必先調其氣氤氳自臍出至喉乃噫其詞即分抗墜之音既得其術即可致遏雲響石之妙也
天寶中內人許永新善歌一日賜大酺於勤政樓萬眾喧嘩高力士奏請永新出樓歌一曲永新承旨直奏曼聲廣場寂寂若無一人喜者聞之氣勇愁者聞之腸絕
李肇國史補李袞善歌名動京師崔昭入朝密載而至乃廣宴賓客請第一部樂及京師名倡以為盛會昭言表弟欲登末坐袞乃敝衣而出滿坐嗤笑少頃命酒袞喉轉一聲樂人皆大驚曰李八郎也羅拜之
馮贄記事珠曰絳樹一聲能歌兩曲二人細聽各聞一曲一字不亂人疑其一聲在鼻
咸通中伶人李可及善音律尤能轉喉為新聲音辭曲折聽者忘倦京師屠沽少年效之謂之拍彈
張淏雲谷雜記宋太祖潛耀曰嘗與一道士游姓名無定自曰混沌又曰真無善歌能引其喉於杳冥之閒作清微之聲時或一二句從天風飄下
周密齊東野語思陵朝有菊夫人者善歌舞妙音律為僊韶院之冠宮中號為菊部頭
明宋新吳歌記曰唐初之詩以入唱為高自宋代以調興而歌詩之法廢金元以北九宮興而歌調之法廢元以後以南曲興而北曲廢譬之於禮諸體猶羊而歌音猶告朔也廢告朔而供羊不可謂禮廢古音而存體不可謂樂
○雜歌曲
得至寶唐時長安有富家子落魄不事生計嘗與國樂遊處一旦家產蕩盡偶一老嫗持舊錦褥貨鬻乃以半千獲之尋有波斯見大驚謂之曰何處得此是冰蠶絲所織若暑月陳於座可致一室清涼即酬千萬富家子得之還與國樂追歡不經年復盡樂人惜之遂製此曲春鶯囀高宗曉音律晨坐聞鶯聲命樂工明達寫之遂有此曲
道調子懿宗命樂工敬納吹觱栗初弄道調上謂是曲誤拍之敬納乃隨拍撰成曲子
春光好元宗所製也嘗遇二月宿雨初晴景物明麗小殿內庭柳杏將吐睹而歎曰對此景物豈得不與他判斷之乎因臨軒縱擊此曲神思自得及顧柳杏皆已發拆上笑謂嬪御曰此事不喚我作天工可乎嬪御皆呼萬歲
秋風高亦元宗所製曲也每至秋空迥徹纖翳不起即奏之必遠風徐來庭葉隨下
荔枝香亦元宗所製曲也帝幸驪山楊貴妃生日命小讌張樂長生殿因奏新曲未有名會南方進荔枝因名曰荔枝者
一斛珠梅妃所作也妃居上陽東宮明皇封珍珠一斛密賜妃妃不受以詩付使者曰為我進御前也上覽詩悵然不樂令樂府以新聲度之號一斛珠曲名始此
謫仙怨明皇幸蜀登高望秦川謂高力士曰吾聽張九齡言不至此遣使祭之吹笛為此曲
舞山香汝陽王璡妙達音旨每隨遊幸嘗帶砑絹帽打曲上自摘紅槿花置之帽簷二物皆極滑久之方安奏此一曲終而花不墜落上大喜賜金器一廚
于蒍于元德秀所作也元宗幸東都三百里內刺史縣令俱以聲樂至都下為歡德秀時為魯山令惟選樂工數十人連袂而歌于蒍于上聞之曰此賢人之言也乃深獎之
陽關曲王維所作也每句皆再唱而第一句不疊白居易詩相逢且莫推辭去聽唱陽關第四聲第四聲者勸君更盡一杯酒也
播皇猷宣宗時製歌者高冠方履褒衣博帶趨走俯仰皆中規矩
蔥嶺西亦宣宗時製士女蹋歌為隊其詞言蔥嶺之民樂河湟故地歸唐也
蜀道易陸暢所作也韋皋鎮蜀暢感其遇作蜀道易其首句曰蜀道易易於履平地南康大喜贈羅八百疋
萬斯年會昌初宰相李德裕命樂工製
楊柳枝白居易閒居洛邑時作後入教坊
望江南始自李德裕鎮淛曰為亡妓謝秋娘所撰本名謝秋娘後改此名亦曰夢江南白居易因為二篇
文敘子長慶中俗講僧文敘善吟經其聲宛轉感動里人樂工黃米飯狀其念四聲觀世音菩薩乃撰此曲
瑤臺第一層陳后山詩話武才人出壽宮色冠後庭裕陵得之會教坊獻新聲為詩作詞號瑤臺第一層
還鄉歌吳越王錢鏐游衣錦軍作詞曰三節還鄉兮挂錦衣父老遠來相追隨牛斗無孛人無欺吳越一王駟馬歸
陌上花吳越王錢鏐妃每歲春必歸臨安王以書遺妃曰陌上花開可緩緩歸矣吳人用其語為曲含思宛轉淒然動人但詞多鄙野蘇軾為易三詩
醉翁引宋歐陽修謫守滁州山川秀絕公刻石為記以遺州令既去十年太常博士沈遵往遊其地以琴寫其聲為醉翁引有曲無詞廬山道人崔閑請蘇軾補之
御街行唐白樂天有花非花霧非霧夜半來天明去來如春夢不多時去似朝雲無覓處宋張子野衍之為御街行一闋
醉蓬萊宋柳永所作也永字耆卿累舉不第仁宗召見之會老人星見人內都知史姓者愛其才乞命永撰詞以頌休祥永作醉蓬萊詞以進
削浪沙遼四裔樂有大曲小曲此乃小曲之一也
江水曲金天興間元兵攻汴急右丞舒嚕嘗命作此曲使城上之人靜夜唱之
白翎雀元教坊大曲也其鳥生於烏桓朔漠之閒雌雄和鳴自得其樂世皇因命伶人碩德閶製曲以名之
鸚鵡曲元薩都拉所作也序云有以繡枕見貺上繡楊妃看鸚鵡高力士二宮女侍立皆寸許其布置得體想像可愛故作鸚鵡曲以答云
烏鹽角始教坊家人市鹽得曲譜於角子中翻之遂名明洪武初敕中書省令天下郡縣舉素志高潔博古通今之士禮送至京同製樂章有起臨濠開太平削群雄平幽都龍池宴定封賞大一統守承平等曲命協音律者歌之
○舞
宋
遼
金
元
明
△宋
宋隊舞之制其名各十小兒隊凡七十二人一曰柘枝隊衣五色繡羅寬袍戴胡帽繫銀帶二曰劍器隊衣五色繡羅襦裹交腳幞頭紅羅繡抹額帶器仗三曰婆羅門隊紫羅僧衣緋掛子執錫環拄杖四曰醉鬍騰隊衣紅錦襦繫銀■〈革舌〉鞢戴氊帽五曰諢臣萬歲樂隊衣紫緋綠羅寬暈衫裹簇花幞頭六曰兒童感聖樂隊衣青羅生色衫繫勒帛總兩角七曰玉兔渾脫隊四色繡羅襦繫銀帶冠玉免冠八曰異域朝天隊衣錦襖繫銀束帶冠夷冠執寶盤九曰兒童解紅隊衣紫緋繡襦繫銀帶冠花砌鳳冠綬帶十曰射雕回鶻隊衣盤雕錦襦繫銀■〈革舌〉鞢射雕盤女弟子隊凡一百五十三人一曰菩薩蠻隊衣緋生色窄砌衣冠卷雲冠二曰感化樂隊衣青羅生色道衣背梳髻繫綬帶三曰拋毬樂隊衣四色繡羅寬衫繫銀帶奉繡毬四曰佳人翦牡丹隊衣紅生色砌衣戴金冠翦牡丹花五曰拂霓裳隊衣紅僊砌衣碧霞帔戴仙冠紅繡抹額六曰采蓮隊衣紅羅生色綽子繫暈裙戴雲鬟髻乘綵船執蓮花七曰鳳迎樂隊衣紅僊砌衣戴雲鬟鳳髻八曰菩薩獻香花隊衣生色窄砌衣戴寶冠執香花盤九曰綵雲仙隊衣黃生色道衣紫霞帔冠仙冠執旌節鶴扇十曰打毬樂隊衣四色窄繡羅襦繫銀帶裹順風腳簇花幞頭執毬杖大抵若此而復從宜變易太祖乾德四年和峴言郊廟殿庭通用文德武功之舞然其綴兆未稱武功文德之形容又依古義以揖讓得天下者先奏文舞以征伐得天下者先奏武舞陛下以推讓受禪宜先奏文舞請改殿廷所用文舞為元德升聞之舞其舞人約唐太宗舞圖用一百二十八人以倍八佾之數分為八行皆著履執拂服袴褶冠進賢冠引舞二人執五采纛其舞狀文容變數聊更增改又陛下以神武平一宇內即次奏武舞請改為天下大定之舞人數行列悉同文舞其人皆被金甲持戟引舞二人執五采旗其舞六變一變象六師初舉二變象上黨克平三變象淮揚底定四變象荊湖歸復五變象卭蜀納款六變象兵還振旅仍別撰舞曲樂章而文德武功二舞請於郊廟仍舊通用景祐二年九月翰林學士承旨章得象等言宋祁所上大樂義其論武舞所執九器禮經但舉其凡而不著言其用後先... -->>
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