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◎东南洋
○暹罗国
刘健《庭闻录》：暹罗、古剌、景迈三国，皆与缅世仇。明永历桂王入缅时，其遗臣散入各国。有马九功者，为古剌招明溃兵三千，有江国泰者，暹罗妻以女，各遣使约李定国于孟艮，将犄角夹攻缅，而吴三桂兵已攻永历于阿瓦，于是李定国发愤死，二国之师，失望而返。
俞燮《癸巳类稿》：缅东为葫芦广南，南为暹罗，物产略同。自与中国构难以来，缅加戍东北，而力战东南，经费旷竭，百姓愁怨。四十七年，其酋孟鲁，杀赘角牙而自立，国人又杀孟鲁立孟云，而值暹罗之难，暹罗国踦长，居缅西南，缅于乾隆三十六年灭之。郑昭者，中国人也。乾隆四十三年，暹罗遗民愤缅无道，推昭为王，乘缅匪抗拒中国，人伤财尽之后，尽复旧封。又兴师占缅地，赘角牙屡为所困。暹罗于四十六年入贡陈其事，朝廷不使亦不止也。四十七年，郑昭死，子华嗣，华亦有武略，孟云不能支，乃东徙居蛮得。五十一年，郑华受朝封，孟云惧。五十三年，由本邦赍金叶表入贡，送杨重英等出。
高宗哀怜之，谕暹罗罢兵。五十五年，使贺八旬万寿，受封爵，定十年一贡。嘉庆十年秋，暹罗贡表。又言方出师攻缅得胜，颁敕谕解之。冬，缅甸叩关求入贡，盖乞救也。疆吏以非贡期拒不纳，而缅已削弱矣。
《圣武记》：阮光平既篡黎氏，据安南，惧王师再讨，又方与暹罗构兵，恐暹罗乘其后，叩关谢罪乞降。又言闻暹罗贡使将入京，恐媒孽其短，乞天朝勿听其言。及阮光平受封后旋死，其子阮光缵嗣立，而黎氏甥农耐王阮福映者奔暹罗，暹罗妻以女，第助之兵，克复农耐〈（农耐，《海录》作农柰，《海国闻见录》作禄赖，其国在广南之南，在柬埔寨之东北，即真腊东境，与广南隔一海港）〉。势日强，号旧阮，屡与新阮战，夺其富春旧都，并缚献海贼莫扶观等于朝，皆中国海贼，受安南东海王伪封，及总兵伪职。又献其攻克富春时所获阮光缵封册金印，时嘉庆四年也。七年十二月，阮福映全灭安南，遣使入贡，乞以越南名国。诏封越南国王。
《瀛环志略》曰：暹罗流寓，粤人为多，约居土人六之一。有由海道往者，有由钦州王光十万山穿越南境往者。其地土旷人稀，田肥沃易耕获，故趋者众。然其国多蛊祟，信符咒，风俗政治，远逊安南。
按：欧罗巴诸国，自前明航海东来，处处占立埔头，安南、暹罗、缅甸地皆滨海，岂不动其盼羡。安南虽有广南湾之险，而商船时时贩鬻，暹罗则内港深通，乃欧罗巴皆未尝去也，缅甸亦仅于海滨旷土，草创一廛，是何以故。且安南虽贫，物产亦伙，暹罗、缅甸，夙称丰饶，西人概从唾弃，何也？盖西人以商贾为本，沿海埔头专为牟利，若处处留兵护守，则得不偿失。南洋诸岛，四面环海，不相联络，其人则巫来由番族，性愚懦不知兵，地形可以周览而尽，震以火炮，鸟惊兽骇，窜伏不敢动，故西人坦然据之而不疑。至安南三国毗连华夏，山川修阻，丁户殷繁，进战退守，与各岛孤悬海中者迥别。又立国皆数千百年，争地争城，诈力相尚，意计所至，西人不能测也。留重兵则费不赀，无兵则恐诸国乘其不备，市舶往而埔头不建，其谓是与。
魏源曰：明万历中，平秀吉破朝鲜时，暹罗自请出兵，潜捣日本以牵其后。兵部尚书石星从之，而两广督臣萧彦尼之。滇抚陈用宾约暹罗夹攻缅甸，缅疲于奔命，遂不复内犯。永历困于缅甸，暹罗复与古剌起兵攻缅，以援李定国之师，其忠于胜朝若是。乾隆中，缅甸不臣，得暹罗夹攻屡捷，而缅甸始贡。阮光平父子篡黎氏，寇沿海及暹罗，助黎灭阮，俘献海盗，而南洋息警，其忠于国朝又若是。其国每夏有黄水，自海中来，以渐而涨，水尺苗尺，水丈苗丈，水退苗熟。其水将至，则倾国鼓乐仪仗以迎之，及秋水退，亦饯之如初。有播植，无耘耔，有天工，无人力。故谷丰而贱，甲乎南海。自康熙来，岁运洋米数十万石，以济闽粤之民食。近以免税，不利粤海关，故关吏阴挠之，始则旧米不许置货，继则置货不许免税，于是观望不至。若不阴挠之，而且推广于天津，岁岁采买，积久并可减东南之漕，广天庾之积，其裨益中国又若是宜乎。圣祖有天南乐国之褒，高宗有炎服屏翰之额，视朝鲜琉球仅著恭顺，无裨边疆者何如。视西洋各夷，岁叨中国茶黄磁丝之益，反报以鸦片之毒者更何如。暹罗东境斗入大海，广袤数千里，而满剌加为海艘之都会，近日并为英夷割据，又移满剌加市埠于柔佛故地，改名新嘉坡，其入寇之兵食皆恃新嘉坡接济。暹罗军栅坚壁，同于缅甸〈（见《四洲志》）〉。战舰狭长，同于安南〈（《南齐书·扶南传》）〉。专尊中国，藐英夷，英夷究不能患〈（《四洲志》）〉。诚使用明季夹攻日本之议，令暹罗出兵恢复满剌加、柔佛故地，而安南以札船助之，则英夷有内顾巢穴之忧。与驱策廓夷、鄂夷、攻印度之策并行不悖。昔陈汤用西域之师，破康居王，元策用吐番之师，以捣印度，皆洞地利，悉敌情，又皆决机徼外，不由中制，用能建不世非常之烈。不然，则筑室盈廷，亦终尼于萧彦王凝之流而已。暹罗与南掌，皆介缅甸越南之间，接壤云南之普洱元江，其曼谷国都，则云南澜沧江入海之口，即古之扶南国。其东北尚有海口，曰柬埔寨，即古之真腊，潮水膏沃同之，亦南洋都会，今皆不属英吉利。
○暹罗本国沿革一〈（唐以前为扶南国。原无今补）〉
《晋书》：扶南西去林邑三千馀里，在海大湾中。其境广袤三千里，有城邑宫室。人皆丑黑，卷发裸身跣行。性质直，不为寇盗，以耕种为务，一岁种，二岁获。又好雕文刻镂，食器皆以银为之。贡赋以金银珠香，亦有书记府库文字，有类于胡。丧葬婚姻，略同林邑。其始女子柳叶王之，为外国人混溃所据，传数世其将范寻复世王扶南。泰始初，遣使贡献。升平初，复有竺旃檀称王遣使贡驯象。
《南齐书·扶南传》：扶南，晋宋世通职贡。宋末，扶南王侨陈如遣商货至广州，有天竺道人那伽仙附载欲归国，遭风至林邑，掠其财物皆尽，那伽仙间道得达扶南。永明二年，扶南国王遣那伽仙表言，林邑王本其旧奴，窜逸聚众，遂破林邑，自立为王，常构凶衅。请中朝出师伐逆，臣国愿助翦扑，并献金缕龙王坐像一躯，白檀像一躯，牙塔二躯，古贝二双，琉璃苏??二口，玳瑁槟榔柈一枚。那伽仙诣京师，言其国俗事摩醢首罗天神，神常降于摩耽山，土气恒暖，草木不落。上报以绛紫地黄碧绿纹绫各五匹。扶南人黠慧知巧，攻掠傍邑不宾之民为奴婢，货易金银彩帛。大家男子，截锦为横幅，女为宾头，贫者以布自蔽，锻金环，镂银食器，伐木起屋。国王居重阁，以木栅为城。海边生大箬叶，长八九尺，编其叶以覆屋，人民亦为阁居。为船八九丈，广裁六七尺，头尾似鱼。国王行乘象，妇人亦能乘象。斗鸡及豨为乐，无牢狱，有讼者，则以金指环，若鸡子投沸汤中，令探之。又烧锁令赤着手上捧行七步，有罪者手皆燋烂，无罪者不伤。又令没水，直者入，即不沈。不直者，即沈也。有甘蔗、诸蔗、安石榴及橘，多槟榔、鸟兽，如中国。人性善，不便战，常为林邑所侵击。不得与交州通，故其使罕至。
《梁书》：扶南国，在日南郡之南海西大湾中。去日南可七千里，在林邑西南三千馀里，城去海五百里，有大江广十里，西北流，东入于海。其国轮广三千馀里，土地污下而平博，气候风俗，大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沉水香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。其南界三千馀里，有顿逊国。顿逊之外，大海洲中，有毗骞国，去扶南八千里〈（传言毗骞国王身长丈二，头长三尺，子孙及国人生死如常，惟王不死。其王能作天竺书可三千言，与扶南王相报达说其宿命所由，与佛经相似云云。语绝怪诞，盖即秦汉间蓬莱三岛有不死仙人之说。前史无识，载诸简册。今商舶四通，极数万里可有此岛乎）〉。又传扶南东界，即大涨海。海中有大洲，洲上有诸薄国。国东有马五洲，复东行涨海千馀里，至自然大洲，出火浣布。前有徼外人纳女王柳叶为妻，生子，分王七邑，其后王混盘况攻并之，亦遣子孙中分治诸邑，号曰小王，盘况年九十馀乃死。国人共举大将范蔓为王，蔓勇健有权略，复以兵威攻伐旁国，咸服属之，自号扶南大王。乃治作大船，穷涨海，攻屈都昆九椎与孙等十馀国，开地五六千里，蔓遇疾死，大将范寻代立。更缮治国内，起观阁游戏之。朝旦中晡三四见客，民人以焦蔗龟鸟为礼，国法无牢狱，于城沟中养鳄鱼，门外圈猛兽，有罪者辄以喂猛兽及鳄鱼，鱼兽不食为无罪，三日乃放之。其后王憍陈如，本天竺婆罗门也，有神语曰，应王扶南。憍陈如心悦，南至盘盘。扶南人闻之，举国欣戴，迎而立焉。复改制度，用天竺法。憍陈如死，后王持梨阤跋摩。宋文帝时，奉表献方物。天监二年，跋摩复遣使送珊瑚佛像，并献方物。大同五年，又言其国有佛发长一丈二尺，诏遣沙门释云宝随使往迎之。其国人丑黑卷发，所居不穿井，数十家共一池，引汲之。俗事天神，天神以铜为像，二面者四手，四面者八手，手各有所持，或小儿，或鸟兽，或日月。其王出入乘象，嫔侍亦然。王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地。以白氎敷前，设金盆香炉于其上。国俗居丧则剃除须发，死者有四葬。水葬则投之江流，火葬则焚为灰烬，土葬则瘗埋之，鸟葬则弃之中野。人性贪吝，无礼义，男女恣其奔随。
《隋书》：赤土国，扶南之别种也。在南海中，水行百馀日而达所都。土色多赤，因以为号。东波罗剌国，西波罗婆国，南诃罗旦国，北拒大海。地方数千里，其王姓瞿昙氏，不知有国近远称。其父释王位，出家为道，传位于子，嗣位十六年矣。有三妻，并邻国王之女也。居僧祗城，有门三重，相去各百许步。每门图画飞禽仙人菩萨之像，悬金花铃毦，妇女数十人，或奏乐，或捧金花。又饰四妇人，容饰如佛塔边金刚力士之状，夹门而立。门外者持兵仗，门内者执白拂，夹道垂素网缀花。王宫诸屋，悉是重阁，北户北面而坐。其俗敬佛，尤重婆罗门。冬夏常温，雨多霁少。种植无时，特宜稻穄、白豆、黑麻，其馀物产多同于交趾。以甘蔗、椰浆为酒。炀帝即位，募能通绝域者。大业三年，屯田主事常骏，户部主事王君政等请行，赍物五千段以赐赤土王。其年十月，骏等自南海郡，乘舟昼夜二旬，每值便风，至焦石山，而过东南，泊陵迦钵拔多洲，西与林邑相对，上有神祠焉。又南行至师子石，自是岛屿连接。又行二三日，西望见狼牙须国之山，于是南达鸡笼岛，至于赤土之界。其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎，吹蠡击鼓，进金锁以缆骏船。月馀至其都，王遣其子以礼见，先遣人送金盘，贮香花，金合贮香油，金瓶贮香水，白叠布四条，以供使者盥洗。其日未时，又将象二头，持孔雀，盖以迎使入，并致金花金盘以藉诏函至王宫。骏等奉诏书上阁，王以下皆跪，宣诏讫引骏等坐。奏天竺乐，事毕还馆。又遣婆罗门就馆送食，以草叶为盘，其大方丈。后数日，请入宴，仪卫导从如初见之礼，礼遗甚厚。寻遣子贡方物，并献金芙蓉冠龙脑香，以铸金为多罗叶，隐起成文以为表，金函封之。令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之。既入海，见绿鱼群飞水上，浮海十馀日。至林邑东南，并山而行，其海水阔千馀步，色黄气腥，舟行一日不绝，云是大鱼粪也。循海北岸，达于交趾。
《新唐书》：扶南在日本之南七千里，地卑洼，与环王同俗。有城郭宫室，王姓古龙，居重观栅城，楛叶以覆屋。王出乘象，其人黑身鬈发裸行。俗不为寇盗，田一岁种，三岁获。国出金刚，状类紫石英，生水底石上，没水取之，可以刻玉，扣以羖角乃泮。人喜斗鸡，以金珠香为税，治特牧城，俄为真腊所并益，南徙那弗那城。武德贞观时，再入朝，又献白头人二。白头者，直扶南西人，皆素首，肤理如脂，居山穴，四面峭绝，人莫得至，与参牟国接。
《水经注·竺芝扶南记》曰：扶南去林邑四千，水步道通。檀和之令军入邑浦据船官口城六里者也。自船官下注大浦之东湖，大水连行湖上，西流。湖水日夜长七八尺。从此以西，朔望并潮，一上七日，水长丈六尺，七日之后，日夜分为再潮，水长一二丈。春夏秋冬厘然，一定高下定度。水无盈缩，是曰海运，亦曰象水也。又兼象浦之名。晋功臣表所谓金遴清径，象渚澄源者也。其川浦渚有水虫弥微，攒木食船，数十日船坏。源潭湛濑，有鲜鱼色黑，身五丈，头如马首，伺人入水，便来为害。
《元史》：暹国当成宗元贞元年，进金字表，暹人与麻里予儿旧相仇杀，至是皆归顺。
《明史》：暹罗在占城西南，顺风十昼夜可至，即隋唐赤土国。后分为罗斛、暹二国，暹土瘠不宜稼，罗斛地平衍，种多获，暹仰给焉。元时，暹常入贡，其后罗斛强，并有暹地，遂称暹罗斛国。洪武三年，命使臣吕宗俊等，赍诏谕其国。四年，其王遣使贡驯象、六足龟及方物，诏赐大统历及彩币。洪武五年，贡黑熊、白猴及方物。明年，复来贡。其王之姊，别遣使进金叶表，贡方物于中宫，凡再却之。时其王懦而不武，国人推其伯父主国事，遣使来告，贡方物，且献本国地图。洪武七年，来贡。言去年，舟次乌猪洋，遭风坏舟，飘至海南，赖官司救护。尚存飘馀兜罗锦降香苏木诸物，进献。广东省臣以闻，帝怪其无表，既言覆舟，而方物乃有存者，疑其为番商，命却之。谕中书及礼部臣曰：古诸侯于天子，比年一小聘，三年一大聘，九州之外，则每世一朝，所贡方物，表诚敬而已。唯高丽颇知礼义，故令三年一贡。他远国如占城、安南、百洋、琐里、爪哇、浡泥、三佛齐、暹罗斛、真腊诸国，入贡既频劳费太甚，今不必复尔。其移牒诸国，俾知之。然而来者不止，其世子亦遣使上笺于皇太子贡方物，命引其使朝东宫，宴赍遣之。洪武八年，其旧明台王世子亦遣使奉表朝贡，宴赍如王使。洪武十年，世子承其父命来朝，上喜，赐以暹罗国王之印，自是其国遵朝命始称暹罗，而比年一贡，或一年两贡，至正统后，乃或数年一贡云。洪武二十年，温州民有市其沈香诸物者，所司坐以通番，当弃市。帝曰：温州乃暹罗必经之地，因其往来而市之，非通番也。乃获宥。洪武二十八年，世子遣使朝贡，且告其父之丧，命中官赵达等往祭，敕世子嗣王位。谕之曰：朕自即位以来，命使出疆，周于四维，足履其境者三十六，声通于耳者三十二，风殊俗异，大国十有八，小国百四十九，较之于今暹罗最近，迩者使至，知尔先主已逝，王绍先王之绪，有道于邦家，臣民欢怿，兹特遣人锡命。王其罔失法度，罔淫于乐，以光前烈，钦哉。永乐二年九月，有番船，飘至福建海岸。诘之，乃暹罗与琉球通好者。所司籍其货以闻，帝曰：二国修好，乃甚美事，不幸遭风，岂可因以为利。所司其治舟给粟，俟风便遣赴琉球。是月其王贡方物，乞赐《烈女传》，请颁量衡，为国永式，从之。先是占城贡使返，风飘其舟，至彭亨。暹罗羁留不遣，苏门答剌及满剌加又诉暹罗夺所赐印诰，帝降敕责之。六年，中宫郑和使其国，其王贡方物谢罪。永乐七年正月，奸民何八观等逃入暹罗，帝命使者，还告其主，毋纳逋逃。其王即奉命送还，赐敕币奖之。永乐十七年，责暹罗侵满剌加，王遣使谢罪。宣德八年，其国贡舟，次占城新州港，尽为其国人所掠。正统元年，贡使来京诉状，敕占城王，令尽还所掠人物，已而占城移咨礼部，言本国前岁遣使往须文达那，亦为暹罗贼人掠去，必暹罗先还所掠，本国自不敢不还。成化十七年，贡使还至中途，窃买子女，且多载私盐，命遣官戒谕。先是河州人谢文彬，以贩盐下海，飘入其国，仕至坤岳，犹天朝学士也。后充使来朝，因贸易禁物事觉下吏。宏治十年，以四夷馆无暹罗译字官，诏广东访取能通彼国言语文字者，赴京备用。正德四年，暹罗船有飘至广东者，市舶中官熊宣与守臣议税其物供军需，事闻，诏斥宣妄揽事柄，撤还南京。十年，进金叶表朝贡，馆中无识其字者，诏选留其使一二人入馆肄习。嘉靖元年，暹罗占城货船至广东，市舶中官牛荣从家人私市，论死如律。三十二年，遣使贡白象及方物，白象死于途，其使者以珠宝饰其牙，盛以金盘，并献白象尾毛为信。帝嘉其意，厚遣之。隆庆中，其邻国东蛮牛求婚不得〈（《东西洋考》曰：东蛮牛俗名放沙）〉，惭怒，大发兵攻破其国，王自经，虏其世子以归。次子嗣位，厉志复仇。万历间，东蛮牛兵复至，王整兵奋击，大破之。暹罗由是雄海上，移兵攻破真腊，降其王。从此岁岁用兵，遂霸诸国。万历三十年，日本破朝鲜，暹罗请潜师直捣日本，牵其后，中枢石星议从之，两广督臣萧彦持不可，乃已。迄崇祯十六年，三月犹入贡。其国周千里，风俗劲悍，习于水战。大将用圣铁裹身，刀矢不能入。圣铁者，人脑骨也。王琐里人，官分十等，自王至庶民，有事皆决于其妇，其妇人志量实出男子上。妇私华人，则夫置酒同饮，恬不为怪。曰：我妇美，为华人所悦也。崇信释教，男女多为僧尼。亦居庵寺，持斋受戒，衣服颇类中国。富贵者尤敬佛，百金之产，即施其半。气候或寒或热，地卑湿，人皆楼居，男女椎髻，以白布裹首。富贵者死，用水银灌其口而葬之。贫者则移置海滨，听群鸟飞啄，谓之鸟葬。交易用海蚆，是年不用蚆，则国必大疫。其贡物有象、象牙、犀角、孔雀毛、翠羽龟及六足龟、宝石、珊瑚、片脑、米脑、糠脑、脑油、脑柴、蔷薇、水碗、石丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黄、硫黄、没药、乌爹香、安息香、罗斛香、速香、檀香、黄熟香、降真香、乳香、树香、木香、丁香、乌香、胡椒、苏木、肉豆蔻、白豆蔻、荜茇、乌木、大枫子，及撒哈剌、西洋诸布。其国有三宝庙，祀中官郑和。
《瀛涯胜览》：暹罗地方千里，环国皆山，峭拔崎岖，地下湿，气候不常，或岚或热。自占城西南舟行七昼夜，方至新门海口入港，方达其国。王居宫室壮丽，民楼居，其楼密联槟榔片藤，系之甚固。藉以藤席竹簟，寝处于中。王乃琐里人也，白布缠首无衣，腰束嵌丝系，加以绵绮压腰。跨象行，或肩舆，金柄伞，盖茭蔁叶为之。尚释教，国人皆然。僧尼甚多，其服类... -->>
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