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<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷六十三之十二目録
去声 四寘韵十二
瑞 智 记
钦定四库全书
御定佩文韵府卷六十三之十二
去声 四寘韵十二
瑞【是伪切说文以玉为信也又符信也又嘉祥符应曰丨又州名】
韵藻五瑞【书辑丨丨既月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后史记封禅书望山川徧羣神辑丨丨择吉月日见四岳郭璞珪】【赞玉作丨丨辨章有国张说诗丨丨分王国防珠映后衣又宋史乐志太宗端拱初有司请以丨丨为祥麟丹凤河清白龟瑞麦之】【曲荐于朝会又和岘请撰神龟甘露紫芝嘉禾玉丨丨各一曲每朝会登歌首奏之又刘禹锡诗瞻言丨灵丨能救百谷萎】辑瑞【见上徐陵为贞阳侯与太尉王僧辩书大齐观书有洛丨丨荣河功格苍旻德满天地上官仪劝封禅表丨丨而嘉肆觐瘗玉】【而恭储祉载初改正朔制抚璇丹极丨丨苍严文彦博诸侯春入贡赋备于蕃于宣之仪皇皇丨丨当载生载育之济济来王】班瑞【见上史记帝尧纪择吉月日见四岳诸牧丨丨岁二月东廵狩至于岱宗齐书太祖纪凤书表肆?之运龙图显丨丨之】【期宋史地理志庆歴二年建大名府为北京北曰丨丨殿?信贺娄公神道碑三槐以鼐鼎象物知其神奸五等以桓珪丨丨守其】【宫室君以才望兼而有之又颁同晋书元帝纪焚柴丨丨告?上帝】六瑞【书宗伯掌?礼治神人和上下疏礼典以和邦国以】【谐万民其职又有以玉作丨丨以等邦国以禽作六贽以等诸臣是以和上下尊卑等列也周礼大宗伯以玉作丨丨以等邦国王】【执镇圭公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧李子卿丨丨赋发丨丨于周典冠二牲于舜録欧阳修监试玉不琢不】【成器赋制由工巧参丨丨以凝辉】嘉瑞【诗周南召南谱二国之诗以后妃夫人之德为首终以麟趾驺虞言后妃夫人有斯】【德兴助其君子皆可以成功至于?丨丨春秋西狩?麟注麟者仁兽圣王之丨丨也春秋序麟凤五灵王者之丨丨也疏麟凤与】
【龟龙白虎五者神灵之鸟兽王者之丨丨也汉书宣帝纪诏曰协寜百姓承天顺地调序四时?蒙丨丨赐兹祉福又郊祀志其冬】【凤皇集上林乃作凤皇殿以答丨丨后汉书光武帝纪中元元年羣臣奏言孝宣帝每有丨丨辄以改元神爵五凤甘露黄龙列为】【年纪葢以感致神祗表彰德信是以化致升平称为中兴又贾逵传陛下通天然之明建大圣之本改元正厯垂万世则是以麟凤】【百数丨丨?遝又杨终传终为廉范游说坐徙北地帝东廵狩凤皇黄龙并集终赞颂丨丨上述祖宗鸿业十五章奏上诏贳还故】【郡魏书世祖纪时气和洽丨丨并降遍于郡国不可胜纪论衡有善行必有善政政善则丨丨臻福祥至挥麈余话锡燕太清楼记】【云羣臣饮釂又以惠山泉建溪毫琖烹新贡太平丨丨鬬茶饮之禁扁金以幽州为中都汴为南京苑之扁曰琼林楼之扁曰嘉福】【曰丨丨徐陵为贞阳侯与陈司空书玉羊银瓮丨丨必彰泽马山车祯符总集韩愈三上宰相书休征丨丨麟凤龟龙之属皆已备】【至李绅诗五色传丨丨千龄表圣君】天瑞【诗明昭上帝迄用康年疏天人相因人见丨丨而归之天见人归而降福公羊传郜】【鼎注郜所以有大鼎者周家以世孝丨丨之鼎以助享祭诸侯有世孝者天子亦作鼎以赐之史记三代世表太王命季歴明丨丨】【也又封禅书新垣平言长安东北有神气成五采若人冠絻焉丨丨下宜立祠上帝以合符应汉书董仲舒传天之所大奉使之王】【者必有非人力所能致而自至者此受命之符天下之人同心归之若归父母故丨丨应诚而至又吾丘寿王传陛下恢廓祖业功】【德愈盛丨丨并至珍祥毕见后汉书王霸传光武谓官属曰王霸权以济事殆丨丨也博物志徐偃王欲舟行上国乃通沟陈蔡之】【间得朱弓矢以已得丨丨遂自称徐偃王司马相如封禅文厥涂靡踪丨丨之征何晏景福殿赋彰丨丨之休显照逺人之来庭王】【融曲水诗序丨丨降地符升崔日用应制诗临幸符丨丨重阳日再中李德裕黠戞斯朝贡圗传序丨丨璨烂王道昭焯】祥瑞【诗匪且有且匪今斯今疏有天下者主于敬待神人接之以礼至诚感物丨丨必臻故知非且有且非今斯今谓嘉庆祯祥之事非】【谓其有而已有之言报应之疾也汉书元后传京兆尹王章奏封事天子召见章对曰陛下以未有继嗣引近定陶王此正议善事】【当有丨丨何故致灾异灾异之发为大臣颛政者也新序商汤用伊尹而文武用太公闳夭成王任周召而海内大治越裳重译丨】【丨并降遂安千载拾遗记圣人生皆有丨丨昔者人皇虵身九首肇自开辟于时日月重轮山明海静曹植承露盘颂近歴缠度三】【光朗明殊俗归义丨丨混并韩愈贺册尊号表风雨以时丨丨辐辏可谓先天而天不违矣】降瑞【诗燕及皇天克昌厥后笺】【文王之德安及皇天谓丨丨应无变异也曹植文帝诔德侪先王功侔太古上灵丨丨黄初俶祜刘邵嘉瑞赋昔圣王之丨丨或卓】【尔而弗经犹着美于篇籍贻来业而垂名王维诗尽九服兮皆四邻干丨丨兮坤降珍】典瑞【周礼丨丨掌玉瑞玉器之藏辨】【其名物与其用事设其服饰注人执以见曰瑞瑞符信也?信崔说神道碑信珪则更受司勲谷璧则还输丨丨崔融皇太子上食】【表周官丨丨傍稽防女之仪晋朝加玺兼采纳妃之制陈襄缫借赋诏玉人而慎守饬丨丨以勤司】玉瑞【见上文心雕龙符者】【孚也征召防伪事资中孚三代丨丨汉世金竹末代从省易以书翰矣崔镇尚书省梧桐赋剪刻为圭?磨成器龙章凤轸金符丨】【丨员坤祭五岳判有虞廵狩丨丨班乎冀州无恤登临宝符并于代郡】符瑞【史记封禅书自古受命帝王曷尝不封禅葢有】【无其应而用事者矣未有睹丨丨见而不臻乎泰山者也又太史公自序汉兴以来至明天子?丨丨封禅改正朔易服色受命于】【穆清汉书宣帝纪孝武皇帝建太学修郊祀定正朔协音律封泰山塞宣房丨丨应宝鼎出后汉书和帝纪前后丨丨八十一所自】【称德薄皆抑而不宣晋书天文志明堂西三星曰灵台主观云物察丨丨候灾变也魏书礼志高允奏乐府歌词陈国家王业丨丨】【及祖宗德美唐书高祖纪武德元年六月癸巳禁言丨丨者宋史职官志中兴后图籍丨丨宝玩之物若国史宗正寺所进属籍独】【藏于天章阁焉尚书中昔古圣王功成道洽丨丨乃封泰山陆贾新语周公与尧舜合丨丨论衡王道立事以寔不必具验圣主】【治世期于平安不必丨丨司马相如封禅文钦哉丨丨臻兹犹以为德薄不敢道封禅阮瑀诗河洛吐丨丨草木挺嘉祥温子升舜】【庙碑青云浮洛荣光塞河丨丨必臻休祥咸萃】圣瑞【史记周纪太姜生少子季歴季歴娶太任皆贤妇人生昌有丨丨古公曰】【我世当有兴者其在昌乎宋史哲宗纪绍圣二年上皇太妃宫名曰丨丨又地理志东京有丨丨官东观汉记光武生于济阳先是】【凤皇集济阳故宫皆曰凤皇丨丨】灵瑞【汉书叙传若乃丨丨符应又可略闻矣晋书乐志丨丨告符休征响震拾遗记丨丨】【佳禽艳卉殊木生非其壤诡色讹音不禀正朔之地无涉图书所记或缘德业以来仪由时俗以具质咸得而详备矣梁宣帝游七】【山寺赋葢丨丨之所臻亦奇士之所出?信宫调曲祺祥钟赤县丨丨炳皇都李峤凤诗九苞应丨丨五色成文章符载庐州进嘉】【禾表生人之内有淳孝丨丨之内有嘉禾】极瑞【后汉书班固传嘉谷灵草奇兽神禽应图合谍穷祥丨丨册府元龟开元十二】【年中书令说等奏云日月星辰山河草木羽毛鳞介穷祥丨丨葢以荐至而为常众多而不录张说上党旧宫述圣颂未有穷祥丨】【丨俶傥瓌异如今之至者周?彦汴都赋应图合谍穷祥丨丨史不絶书岁有可纪】人瑞【吴志孙皓传吴兴阳羡山有空石长】【十余丈名曰石室在所表为丨丨续文献通考?治中太仓州毛弼年百岁而孙澄及第有司为建丨丨状元坊王褒四子讲德论】【海内乐业朝廷淑清天符既章丨丨又明杜牧诗命世须丨丨匡君在岳灵温庭筠诗玉籍标丨丨金丹化地仙】下瑞【宋书】【礼志孝武大明五年诏曰朕皇考太祖文皇帝动协天度下沿地德故精纬上灵动植丨丨唐书百官志嘉禾芝草木连理为丨丨】【韩愈董生行人不识惟有天公知生祥丨丨无时期黄庭坚吉州仁寿塔记隋文受命仁寿改元廼诏分舍利二十置浮图于天下】【高爽地所至发祥丨丨】升瑞【宋书乐志丨丨奠贽乃侯乃公】上瑞【唐书礼乐志享日未明三刻太庙令帅其属陈瑞物】【太阶之西丨丨为前列次瑞次之下瑞为后又百官志白狼赤为丨丨册府元龟应顺元年诏曰隂阳之行运致时雨以应期稼】【穑顺成得岁功而叶望咸臻丨丨普泰兆民菌谱仙居界台括丛山峻拔仙灵所宫爰产异菌固藜苋之至腴莼葵之丨丨韩愈贺】【庆云表抱日增丽浮空不收斯为丨丨实应太平柳宗元代奏五色云状景云丨丨王者祉符焕彩彰之在天知圣德之昭感刘禹】【锡诗川原呈丨丨恩泽赐闲行李商隐贺老人星见表陛下昭明老契游泳庄寰式是中秋呈兹丨丨】次瑞【见上】国瑞【唐书刘晏传明皇封泰山晏始八岁献颂行在帝奇其幼命宰相张说试之说曰丨丨也即授太子正字名震一时舒元舆鄂政记】【公德如卿云景星所出必为丨丨所至必为人福不颛在一方而已吴逹诗恭惟同丨丨兼用察人文】无瑞【贞观政要太宗】【曰家给人足而丨丨不害为尧舜百姓愁怨而多瑞不害为桀纣论衡问曰文帝有瑞可名太平光武丨丨谓之太平如何】秘瑞【沈约齐武諡议嘉祥露合丨丨泉涌李珏唐文宗諡册文祯符丨丨王者之所宝郡国承诏寝而不扬鸿名徽号列圣之所重】【臣寮抗疏约而不受丁谓大搜赋天地不能藏祥而丨丨日月无以示愆而戒惩】
子孙瑞【汉书王莽传莽以皇后有丨丨丨通子午道从杜陵直絶南山径汉中注张晏曰时年十四始有妇人之道也子水】【午火也】
醉人为瑞【邺侯家传德宗播迁人乏食无酿酒者后京师稍寜有一丨丨聚观以丨祥丨】增仁瑞【诗凤凰于飞传凤凰灵鸟丨丨也论衡东方曰仁龙东方之兽也皇帝圣人故丨丨见崔融贺甘露表甘露者美露】【也一名膏露一名天酒其凝如脂其甘如饴葢坤灵之精丨丨之泽夏元吉麒麟赋丨丨之兽所以复献于今日】珍瑞【诗于】【皇来牟将受厥明笺将大也于美乎赤乌以牟麦俱来故我周家大受其光明谓为丨丨天下所休庆也唐无名氏庆云抱日赋太】【阳淳精兮表德于君德感丨丨兮应天垂文】圭瑞【礼记诸侯以龟为宝以丨为丨注瑞信也诸侯执瑞孤卿以下执贽仪礼】【聘礼賔袭执圭注执圭盛礼疏以其丨丨以行礼故为盛礼也卢士开五色土赋等乎丨丨叶以元吉又珪同苏颋唐璿神道碑操】【斧钺班丨丨者耀洪烈于四世垂余风于百里】执瑞【见上】应瑞【周礼典瑞疏瑞节天子所执者若得天之丨丨然李觐紫】【玉见南山赋德表玉而丨丨玉用德而降休李中诗千门忻丨丨偏称上楼防董?天禄辟邪字跋辟邪丨丨之兽也五色光辉长】【尾善知星变故其见于时着瑞应也】受瑞【左传天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之】【命而惰于丨丨先自弃也已而何继之有汉书王莽传肇命于新都丨丨于黄支陆机遂志赋武定鼎于洛汭胡丨丨于汝坟沈约】【安陆王碑丨丨析圭遂荒云野庾信乐府讴歌还丨丨揖让乃登坛崔咸良玉不琢赋天子赐珪于朝亦?亦雕诸侯丨丨于国亦】【磨亦刻】合瑞【左传天王使毛伯来锡公命注诸侯即位天子赐以命圭丨丨为信米黻参赋阅符丨丨至于向暮】言瑞【左传子驷子展曰要盟无质神弗临也所临惟信信者丨之丨也注瑞符也李商?为安平公奏杜胜等充判官状文囿驰声賔阶】【擅美口含丨丨身出礼门】云瑞【左传昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名注黄帝受命有丨丨故以云纪事百官师长皆以】【云为名岁华纪丽分至啓闭当鲁书丨丨之辰丝竹陶匏是汉贺日长之节李贺公莫舞歌芒砀丨丨抱天回咸阳王气清如水材】【官小臣公莫舞座上真人赤龙子李商?贺庆云表皇帝陛下仁霈草木惠及虫鱼扬祖宗之烈光垂天地之正色由是天降丨丨】火瑞【左传炎帝氏以炎纪故为火师而火名注炎帝神农氏亦有丨丨以火纪事名百官】龙瑞【左传太皥氏以龙纪故为】【龙师而龙名注太皥伏犠氏有丨丨故以龙命官晋书冯跋载纪跋弟素弗与从兄万泥及诸少年游于水濵有一金龙浮水而下】【素弗谓万泥曰颇有见否万泥等皆曰无所见也乃取丨而示之咸以为非常之丨曹植庖牺赞木德风姓八卦创焉丨丨名官法】【地象天】水瑞【左传共工氏以水纪故为水师而水名注共工以诸侯伯有九州者在神农前太皥后亦受丨丨以水名官权】【德舆贺黄河清表钟土德之道开丨丨之华符我上圣祥于下土】请瑞【左传宋桓魋之宠?于公司马丨丨焉以命其徒攻】【桓氏注瑞符节以发兵】王瑞【史记周纪追尊古公为太王公季为王季葢丨丨自太王兴】还瑞【史记封禅书尚书曰】【舜在璇玑玉衡以齐七政遂?于上帝禋于六宗望山川徧羣神辑五瑞择吉月日见四岳诸牧丨丨】金瑞【史记封禅书栎】【阳雨金秦献公自以为得丨丨故作畦畤栎阳而祀白帝】协瑞【汉书武帝纪太始二年诏曰往者朕郊见上帝西登陇首?白】【麟以馈宗庙渥洼水出天马泰山见黄金今更黄金为麟趾褭蹏以丨丨焉注应劭曰?白麟有马瑞故改铸黄金如麟趾褭蹏也】【齐书乐志三灵丨丨惟新皇代】马瑞【见上】考瑞【汉书儿寛传司马相如遗书颂功德言符瑞足以封泰山上奇其书以问】【寛寛对曰天地并应符瑞昭明其封泰山禅梁父昭姓丨丨帝王之盛节也宋史乐志偃革兴文封蛮丨丨】吉瑞【汉书王芹】【传新室既定神只懽喜申以福应丨丨累仍魏志杨阜传大司马曹真伐蜀遇雨不进阜上疏曰昔文王有赤乌之符而犹日昃不】【暇食武王白鱼入舟君臣变色而动得丨丨犹尚忧惧况有灾异而不战悚者哉】殷瑞【后汉书舆服志丨丨山车金根之色】【汉承秦制御为乗舆】琛瑞【后汉书党锢传霸德既衰狙诈萌起彊者以决胜为雄弱者以诈劣受屈至有画半防而绾万金开】【一说而锡丨丨或从徒步而仕执珪解草衣以升卿相士之饰巧驰辨以要能钓利者不期而景从矣】众瑞【魏志注左中郎】【将李伏表魏王曰祯祥丨丨日月而至有命自天昭然着见晋书李暠传时有神光甘露连理嘉禾丨丨羣下请史官记其事北史】【魏文成帝纪朕即位以来风雨顺序邉方无事丨丨兼呈周书昭帝纪武成二年以山南丨丨并集大赦天下论衡太平之瑞黄帝】【尧舜凤皇一至凡诸丨丨重至者希谢偃玉牒真记垂绀幄而伫羣神谒紫坛而陈丨丨柳宗元代京兆府表地不爱宝致百谷之】【丰穣天惟降衷呈丨丨而繁委李德裕诗顾我蓬莱静无事玉版宝书藏丨丨】石瑞【晋书乐志武帝受禅乃令傅?制为二十】【二篇亦述以功德代魏改朱鹭为灵之祥言宣帝之佐魏犹虞舜之事尧既有丨丨之征又能用武以诛孟逹之逆命也又五行志】【晋定大业多弊曹氏丨丨文大讨曹之应也水经注孙皓天玺元年临平湖边得石函函中有小石青白色长四寸广二寸余刻作】【皇帝字于是改天册为天玺元年孙盛以为元皇中兴之符征五湖之丨丨也传休奕晋鼔吹曲灵之祥丨丨章旌金德出西方】呈瑞【晋书乐志白雀丨丨素羽明鲜文心雕龙龙凤以藻绘丨丨虎豹以炳蔚凝姿传亮进宋公为宋王诏周道方逺则鸑鷟】【鸣?二南播德则麟驺丨丨谢惠连雪赋盈尺则丨丨于丰年袤丈则表沴于隂德徐陵为陈武帝告天文烟云表色日月丨丨纬】【聚东井龙见谯?张说诗触石云丨丨含花雪告丰崔日用诗瑶筐防燕先丨丨金缕晨鸡未欲鸣王维白鹦鹉赋海燕丨丨有玉】【筐之可依山鸡学舞向宝镜而知归苏拯叙成王诗王道既成何所感越裳丨丨凤来仪姚合诗丨丨每闻开丽色避风仍见挂乔】【松】吐瑞【晋书乐志神石丨丨灵芝自敷肇基天命道均唐虞】锡瑞【晋书汝南王等传论有晋郁兴载崇藩翰分茅丨丨】【道光恒典褚亮诗大藩初丨丨出牧迩皇京许敬宗贺洪州庆云见表旦夕岩廊亲开丨丨相呼忭跃实百常情王勃南郊颂序高】【祖以黄旗丨丨静云火之横氛太宗以赤羽登期补星辰之絶缕李峤洛诗神龟方丨丨绿字重来臻】征瑞【晋书成公绥传】【丨丨表祥灾变呈异交会薄蚀抱晕带珥嵇含长生树赋美我亲之仁孝固丨丨之必招】河瑞【晋书刘元海载记汾水中得玉】【玺文曰有新保之葢王莽时玺也得者因增泉海光三字元海以为已瑞大赦境内改元丨丨水经注永嘉三年刘渊徙平阳于汾】【水得白玉印方四寸高二寸二分龙纽文曰有新宝之印王莽所造也渊以为天授改永凤二年为丨丨元年】奉瑞【晋书刘曜】【载记长安人刘终得白玉方一尺曜大悦斋七日而后受之于太庙大赦境内以终为丨丨大夫】美瑞【宋书宗室传义庆在】【江州吴郡陆展东海何长瑜鲍照等并引为佐史国臣元嘉中河济俱清当时以为丨丨照为河清颂唐景龙三年拜南郊制丨丨】【休符系月而挥史笔韩愈与崔羣书凤皇芝草贤愚皆以为丨丨清天白日奴亦知其清明释氏通鉴秦主姚兴迎鸠摩罗什有】【木连理生于庙园葱变为茝以为丨丨】显瑞【齐书后妃传论孝昭二后并有贤明之训不得母临万国宝命方昌椒庭虚位】【有妇人焉空慕周兴祯符丨丨徒萃徽名谢庄为八座江夏王请封禅表山龙啓符金玉丨丨异采腾于轸墟紫烟蔼于?甸宋之】【问早秋上阳宫侍宴序石铭丨丨于郊畿玉书告祥于宫掖薛能黄河诗丨丨龟曽出隂灵伯固存】罄瑞【宋书孝武帝纪诏曰】【八风循通卿云丛集尽天丨丨率宇极欢】祯瑞【齐书乐志极丨丨穷灵符北史魏纪神瑞元年以丨丨频集大赦改元释氏通】【鉴释慧乘于东都画龟兹国坛像一丈六尺屡感丨丨李邕五台山清凉寺碑无思不洎杂沓丨丨】神瑞【齐书乐志永明六年】【赤城山云雾开朗见石桥瀑布从来罕未覩也山道士朱僧标以闻上遣主书董仲民案视以为丨丨太乐令郑义防案孙兴公赋】【造天台山伎作莓苔石桥道士扪翠屏之状法苑珠林神形六动方行七步五浄雨花九龙洒水丨丨毕臻吉征总萃】宝瑞【齐书乐志丨丨昭神图灵贶流瑞液册府元龟明皇时得能言鹦鹉育于宫中张说上表曰南海异物志有时乐鸟鸣皆曰太平天】【下有道则见谓之丨丨望编国史谢朓永明乐明祥已玉烛丨丨亦金轮梁简文帝菩提树颂嘉祥竞发丨丨咸委丘迟为范云谢】【示毛龟啓至德动天穷神为化丨丨开图珍祥映谍】地瑞【汉书高祖纪天贶具臻丨丨并应】表瑞【魏书肃宗纪神龟元】【年二月诏以神龟丨丨大赦改年周书明帝纪天不爱宝地称丨丨威凤巢阁图龙跃沼册府元龟天宝九年宗子上表曰灵芝丨】【丨玉板呈文九谷岁衍于京坻百蛮尽习其冠带梁简文帝徐勉墓志铭朱弓丨丨宝劒攸归梁元帝高祖諡议凝威黑水丨丨丹】【陵徐陵为陈武帝与周宰相书万里徂征虬龙丨丨庾信齐王进白表月德符征金精丨丨唐太宗诗怀珍媿隐德丨丨伫丰年】【沈佺期诗五云从丨丨藻绘宛成图释氏通鉴佛图澄告石勒曰王者德布化洽则四灵丨丨】镇瑞【隋书乐志平琮丨丨方鼎】【升庖葛曦北郊赋奠黄琮兮丨丨鼎?牲兮升庖】奏瑞【唐书礼乐志刺史将升中书令黄门侍郎降立既升乃取表升尚书】【既请受赞中书令乃前跪读黄门侍郎给事中进跪丨丨侍郎给事中导桉退又张士衡传古者祭以首时荐以仲月近世元日丨】【丨则二月告庙告者必有荐本于始不得其时焉梅尧臣元防诗羣公抃蹈丹墀下尚书丨丨四夷怀】纪瑞【唐书礼乐志高】【宗干封元年诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰万岁台降禅坛曰景云台以丨丨焉宋史乐志螭阶聊载笔】【丨丨轶唐虞云笈七籖代宗梦至老君所立于老君之后游十洲三岛六合四方海岳山川无不备到觉命工图之宣示京师求访】【其像于光天观与所梦同焉刻石以丨其丨】大瑞【唐书百官志景星庆云为丨丨大瑞则百官诣阙奉贺余瑞岁终员外郎】【以闻有司告庙独孤及大唐圣德颂故轩辕之道也伏?尤宗周之仁也称襁负陛下之德也丨丨于人和范仲淹对雪诗有年预】【可慰四海丨丨且当闻九重】中瑞【唐书百官志苍乌朱雀为丨丨述异记宋武帝大明五年广郡献白孔雀以为丨丨令狐】【楚进白兔状虽标丨丨之科实应太庙之典】絶瑞【唐书陈希烈传天宝元年有神降于丹凤门以为老子告锡灵符希烈因】【是上言陛下德充于内符应于外必有丨丨表之今灵符降锡与帝意合宜示史官着显祥摛照无穷淮南子援丨丨席萝图注殊】【丨之丨应援而致之也张说喜雨赋启先王之册府校丨丨于祥经范镇大报天赋吾皇游岩廊操丨丨嘉闻声教之远乐观仪物】【之备李质艮岳赋宜乎丨丨殊祥骈至迭臻】贼瑞【唐书朱滔传滔为盟主称孤武俊悦及纳称寡人是日三叛军上有云气】【颇异燧望笑曰是云无知乃为丨丨耶】庆瑞【宋史礼志凡国有大丨丨及出师胜防枢宻使率内职军校入贺又乐志皇扉】【四闻导迎丨丨独孤良弼太原县令路太一神道碑参厥命数考其丨丨至哉太原茂业斯在李质艮岳赋伊冈联与阜属翼丨丨】【兮緜长】四瑞【宋史乐志和防请取今朝祥瑞之殊尤者作为丨丨乐章备郊庙奠献又太祖诏和岘作瑞木驯象玉乌皓雀】【丨丨乐章以备登歌小学绀珠丨丨景星庆云为大瑞白狼赤兎为上瑞苍乌朱雁为中瑞嘉禾芝草为下瑞梁简文帝霹?引飞】【轮走丨丨绕电发时祥陈陶题瑞亭白燕白防六眸龟嘉莲诗伏波恩信动南夷交趾喧传丨丨诗林仲节四灵赋洪惟圣神御四】【方而正四国张四维而立四极居四大而顺四时敷丨丨而体四德】告瑞【宋史朝会乐章良农丨丨循吏称奇庾信齐王进苍】【乌表虞廷丨丨姬社呈祥咸高识哺之心实贵能知之性李商?贺上尊号表银瓮石碑非烟浪井神而丨丨史不絶书苏轼贺冬】【至表云物丨丨宫声协和】书瑞【宋史朝防乐章农畴告祥史牒丨丨薛能升平词史笔惟丨丨天台絶见妖】展瑞【宋史】【郊祀乐章华玉丨丨明馨荐醴】操瑞【宋史太庙乐章丨丨拜图封天祀地】孝瑞【宋史祗奉天书乐章丨丨纪封英声载路】稽瑞【宋史上尊号乐章夏典丨丨禹玉含淳】羣瑞【竹书纪年黄帝生有圣德以女魃止淫雨天下既定圣德光备丨丨】【毕臻有屈轶草生于庭佞人入朝则草指之唐无名氏述圣赋上可以降集丨丨下可以安怀率土】见瑞【越絶书范子曰谨司】【八谷初见半于人者籴平熟无灾害故天倡而见符地应而丨丨圣人上知天下知地中知人潜夫论凡人道丨丨而修德者福必】【成丨丨而纵恣者福转祸】古瑞【论衡今百姓安矣符瑞至矣终谓丨丨河图凤皇不至谓之未安是犹食稻之人入饭稷之乡不见稻米谓稷为非谷也】今瑞【论衡丨丨未必同于古古应未必合于今遭以所得未必相袭】土瑞【论衡圯桥老父遗张良书化为黄石夫石金之?也质异色钧皆丨丨也】物瑞【论衡帝王瑞应前后不同虽无丨丨百姓宁集风气调和是亦瑞也张说大唐封禅坛颂我后以人瑞为心不以丨丨为意】皇瑞【论衡丨丨比见其出不空必有象为随德是应】奇瑞【论衡百姓安而隂阳调隂阳调则万物育万物育则丨丨出僧惠洪诗政化不自知草木发丨丨夏原吉麒麟赋实圣世之丨丨匪有资于人力】前瑞【论衡孔子言凤皇河图者假丨丨以为语也未必谓世当复有凤皇与河图也】?瑞【论衡圣主丨丨亦出羣贤君明臣良庶事以康】讲瑞【论衡俗好褒远称古丨丨则上世为美论治则古王为贤尧舜更生终无圣名】世瑞【论衡】【或问曰讲瑞谓凤皇骐驎难知丨丨不能别今孝章之所致凤皇骐驎不可得知乎江淹莲花赋僊圣传图英隐流记一为道珍二为丨丨】善瑞【论衡恶异可以善行除是谓丨丨可以恶政灭也】招瑞【拾遗记武帝闻礼乐以恢风广文义以餙俗改律厯而建封禅祀百神以丨羣丨】异瑞【拾遗记章帝永宁元年条支国来贡丨丨有鸟名鳷鹊形高七尺解人语其国太平则鳷鹊羣翔杜甫洗兵马寸地尺天皆入贡奇祥丨丨争来送令狐楚贺白野鸡表陛下德合太和化高前古休征丨丨以月系年刘义氷柱诗不为醴泉与甘露使名丨丨世俗夸】?瑞【文心雕龙言既身文信亦丨丨翰林之士思理实焉】鸿瑞【文心雕龙昔黄帝神灵克膺丨丨勒功乔岳铸鼎荆山】十瑞【述异记尧为仁君一日丨丨宫中刍化为禾凤皇止于庭神龙见于宫沼厯草生阶宫禽五色鸟化白神木生莲?蒲生?景星耀于天甘露降于地是为丨丨】精瑞【水经注防县有王子乔冡冡侧有碑碑曰有人着大冠绛单衣杖竹立冡前呼采薪孺子曰我王子乔也时令太山万喜稽故老之言感丨丨之应乃造灵庙以休厥神宋暠獬豸赋丨丨氤氲兮生獬豸之炳灵】琨瑞【水经注玉水导源太山朗公谷谷旧名丨丨溪有沙门竺僧朗硕学渊通尤明气纬隐于此谷车频秦书云苻坚时沙门竺僧朗尝从隐士张巨和游巨和常穴居而朗居丨丨山大起殿舍连楼垒阁】【虽素餙不同并以静外致称即此谷也水亦谓之丨丨水也】鹊瑞【名画记高平公有丨丨二字同为一印】双瑞【中兴】【会要冶场之盛名在斡官者鈆山蒙山石堰岑水昭宝富宝宝成宝瑞丨丨嘉瑞监务坑井殆几万计杜荀鹤遗朱明府二子诗若】【向吾唐作丨丨便同祥凤与祥麟苏轼诗袍鹄双丨丨腰犀一一通】荐瑞【防要丹凤曲九苞丨丨戴德膺仁吴龙翰古梅赋矧】【鹣比翼乎銕干兮乃连理而丨丨】黄瑞【册府元龟开元十一年亲祀南郊诏曰宗庙降灵克开厥后麟凤龟龙元符丨丨之】【祉蛮夷戎狄梯山航海之琛岂予一人之福亦尔万?之赖剧秦美新?符灵契丨丨涌出元绛太一宫诗甘泉宫殿函丨丨】丰瑞【益部方物记瑞圣花出青城山中与桃花?然数十跗共为一花繁宻若缀先后相继蜀人号丨丨花】正瑞【埤雅古者】【有相贝经其经曰朱仲受之于琴高琴高乘鱼浮于河海水产必究仲学仙于高而得其法严助为会稽太守仲出遗助以经尺之】【贝并致此文于助曰黄帝唐尧夏禹代之丨丨灵奇之秘宝按正本贞字宋时避讳改潘尼桑树赋岂皇晋之贞瑞兆先见而启兹】茶瑞【试茶录茶名一曰白叶茶出于近歳园焙时有之地不以山川逺近发不以社之先后芽叶如?民间以为丨丨】标瑞【玉海前星丨丨侍臣献祝】休瑞【云笈七籖台州刺史姚鹄塑老君像既成天仪粲然睟容伊穆洎洁斋以賛之则景气融】【空奇光炜烁似闻笙磬丝竹之音咸以为丨丨蔡邕祖德颂昔我烈祖暨于文考世载孝友重以明德率礼莫违是以灵祗降之丨】【丨制集置北都制近者嘉祥荐至丨丨屡臻此皆宗祏降临神祗潜暨岂予匪德独享厥休豆卢田诗赫奕文物备葳防丨丨繁】光瑞【法苑珠林秦川武功一塔名曰育王三十年中一度出现至贞观已来已两度出虽丨丨殊壮而舎利如指骨在石臼中】【释氏通鉴高悝?金佛像于张侯桥侧之浦中自晋宋齐梁陈唐七代皆入内供养现丨丨】雅瑞【释氏通鉴唐景法师卒葬】【于紫陌河深滢之内三日后所沉之处返成沙坟道俗异其丨丨】章瑞【曹植乐府行仁丨以丨变故诫骄盈】贻瑞【傅休】【奕雉赋感天和而丨丨进据鼎而祚商】作瑞【郭璞九尾狐赞丨丨周文以标灵符李频府试老人星见诗垂休临有道丨丨】【掩前经丁泽龟负图诗丨丨旌君德披文叶帝谟】百瑞【魏都赋图以丨丨綷以藻咏韩愈请上尊号表五谷岁登丨丨时见】【李觐昆田化为金赋地有丨丨美者惟金】效瑞【傅亮晋恭帝禅宋诏四灵丨丨川岳啓图嘉祥杂遝休应炳着薛瑄雪赋疑地】【媪之丨丨兮珪璧磊落而晶荧】景瑞【何承天上白鸠颂表员神降祥方祗荐裕休珍杂沓丨丨毕臻邢巨防对登金石翔丨丨】【此乐之所以通感也】司瑞【袁淑冬至诗丨丨记夜晞书云掌朝誓】纳瑞【鲍照河清颂黄旗西映紫葢东辉丨丨螭玉升】【政衡机】腾瑞【谢庄诗丨丨光图表】贺瑞【梁武帝停丨丨诏王公卿士今拜表丨丨虽则百辟体国之诚朕怀良有多愧】抚瑞【梁昭明太子掘得慈觉寺钟啓览啓增思丨丨深悲恸切视奁哀喻封箧】答瑞【梁简文帝大爱敬寺刹下铭金车丨】【丨追德庆于虞年甘露登祀比嘉祥于汉日】隐瑞【梁简文帝七励天不爱宝地无丨丨百神受职三苖奉义】邃瑞【沈约】【为齐竟陵王讲解疏表灵丨丨诞圣王宫驻彩辰纬停华日月】称瑞【沈约朝丹徒故宫颂尽物丨丨穷灵委和阎丘均贺连理】【树表交枝两出共理三连绿叶宻而泛烟白花糅而似雪观于即事知者丨丨】勒瑞【徐陵为贞阳侯与王僧辩书明公诞膺时】【运光赞本朝丨丨姜璜书名何鼎】同瑞【刘孝威乐府永愿共栖曾氏冠丨丨周王屋】传瑞【范云诗轩葢照墟落丨丨】【生光辉】啓瑞【庾信齐王进赤雀表当今天不爱宝地必呈祥自应长乐观符文昌丨丨郑锡日中有王字赋曜灵丨丨明彼】【于有截垂光烛地运行而无穷】归瑞【庾信齐王进苍乌表丨丨秘图书祥帝册用光至德取效升平】饰瑞【庾信为阎大将】【军乞致仕表三槐以铸鼎象物知其神奸五等以桓珪丨丨守其宫室臣以何德兼而有之】空瑞【唐太宗圣教序金容掩色】【不镜三千之光丽象开图丨丨四八之相】花瑞【许敬宗雪应制诗伏槛观丨丨称觞庆冬积】洒瑞【沈佺期翫雪应制诗】【丨丨天庭里惊春御苑中】周瑞【李峤诗衔书表丨丨入幕应王祥】巨瑞【雀融贺千叶瑞莲表现此妙身当兹丨丨符契】【防合影响不差】坤瑞【崔融请封中岳表干符总集不召而自至丨丨昭升应图而合牒】分瑞【苏颋睿宗哀册文在昔丨】【丨爰初割符宅殷令典居相宏图高盖花萼楼赋裂土苴茅以表庆锡珪丨丨以联华】龟瑞【李绅诗鹊灵窥牖戸丨丨出泥】【途自注余到端州州人李再荣来献兹龟言吉征也余放之江中回头三四游泳不去者久之】发瑞【张权贺老人星见表动植】【得所防县和平故上感絪缊丨丨辰象陈讽连理树赋四海为家岂必移根于上苑五色敬用固亦丨丨于仁人】汉瑞【王昌】【龄吊轵道赋五星夜聚丨丨秦亡白马素车降于道傍】诡瑞【李华含元殿赋前王之宏祥丨丨乃圣朝之细事】我瑞【独孤及庆鸿名颂丨丨如山我福孔夷圣敬攸感上?岂私】三瑞【常衮贺芝草嘉禾表周得唐郊之献列篇于典防汉?甘】【泉之祉荐歌于清庙丨丨之极一朝会同欧阳修钱君墓表君在麻城甘露降其县麦一茎五岐禾一茎五穗县人谓之钱公丨丨】委瑞【令狐楚端午进鞍马等状百蛮丨丨万国归诚】身瑞【许孟容穆公集序向之词艺由积衷淳耀发而为丨丨者也】叠瑞【柳宗元贺白龙青莲花合欢莲子黄瓜等表天地非远睿感必通丨丨重祥累集宫禁王禹偁醴泉无源赋浪井不凿我】【则同出而异名灵芝无根我则重祥而丨丨】小瑞【元稹辨日旁瑞气状伏以五色庆云葢是丨丨戴气抱珥所谓殊祥】岩瑞【沈珣授裴休汴州节度使制气禀岳灵梦叶丨丨】?瑞【杨谭进孝乌颂表唯此孝乌晏然能驯明陛下深爱子物之慈】【表皇太子归哺报恩之孝首出丨丨莫与之齐】掩瑞【李龟年义居?芝草判竚详灵草之异方书丨丨之愆】为瑞【杜牧】【黄州刺史谢上表蒸其和气感其欢心庶丨丨为祥为歌为咏以裨盛业流乎无穷戴复古诗人间丨丨徒能好骐骥可羁终远到】日瑞【李商?贺日抱戴表日者众阳之宗人君之表由是天降丨丨】伪瑞【郑薰仇士良神道碑郑注挺妖李训附防列奏】【丨丨固邀銮舆】观瑞【张真祥嘉禾合颖赋此焉丨丨亦祗以异】叶瑞【薛存诚嵩山望幸诗象车因丨丨龙驾愿升中】生瑞【王履贞国子丞防连理树赋顺之则丨丨逆之则成慝】常瑞【李兰天晴景星见赋在翼丨丨于尧年居房永叶于舜道】较瑞【韦模当朱草合朔赋丨丨不慙于蓂荚称珍岂让夫灵芝】集瑞【蒋至洞庭张乐赋缵戎始酌遗风丨丨】鸟瑞【高郢沙洲独鸟赋属丨丨之昌期将莺迁之厚意】添瑞【罗?送萧中丞赴阙诗彤庭彩凤虽丨丨望府红莲已减花】徼瑞【宋昱日暮碧云合赋无心而生自浮洛以丨丨感化而动乃干吕而呈祥】永瑞【杨谏大蜡赋司啬之祐维丨丨于我唐先】【惞之神岂独见于前代】时瑞【周存瑞龟游宫沼赋虽四灵其必臻懿防龟以丨丨王禹偁对雪诗数杯奉老亲一酌均兄弟】【妻子不饥寒相聚歌丨丨欧阳修?赐杨仪进稻米勅登嘉谷以告丰乃丨之丨】含瑞【白行简五色露赋丨丨表德耀彩逢】【时】甘瑞【朱灏逃暑赋望旃檀以入林兮浴丨丨之新露】赐瑞【李衢诗丨丨来丰岁旌贤入贡辰】芳瑞【陆龟蒙重】【台莲诗水国烟乡足芰荷就中丨丨此难过】图瑞【蔡襄谢赐厯表圣言温润荣甚衮褒舜厯昭明宠于丨丨】鳞瑞【欧阳】【修?广圣宫开启表俾因丨丨以通诚仰冀灵真之报福】爱瑞【范镇大报天赋百神丨丨以祖洽四方承宇而来旋】贡瑞【苏轼兴龙节表山川丨丨日月增华】奠瑞【周?彦汴都赋炉烟既升宝符丨丨】卿瑞【汪应时厯?赋熙景曜之悠扬挟丨】【丨之轮囷】来瑞【杨维桢禹穴赋锡?圭以告成兮始龟文之丨丨】孕瑞【邹选金马门赋适荣河之丨丨溯西极以来献】献瑞【邹?金马门赋海若丨丨冯夷效祥】浮瑞【刘梦龙金马门赋月殿通辉与铜仙而更吊天闗丨丨恍荥水之出图】朱瑞【魏书丨丨传丨丨字元龙代郡桑干人长厚质直敬爱人士】宋瑞【文天祥纪年录理宗览对防见其名曰此天之】【祥乃宋之瑞也朋友遂字之曰丨丨】
诸侯瑞【诗锡尔介圭以作尔宝传宝瑞也笺圭长尺二寸谓之介非诸侯之圭故以为宝丨丨之丨圭自九寸而下】牟麦瑞【诗于皇来牟将受厥明疏于乎美哉本赤乌所与俱来之牟麦以瑞我周家大受其光明谓得此丨丨之丨而为天下所】【休庆也】水德瑞【史记厯书汉兴高祖曰北畤待我而起亦自以为?丨丨之丨虽明习厯及张苍等咸以为然又封禅书】【昔秦文公出猎?黒龙此其丨丨之丨于是秦更命河曰德水】当有瑞【史记厯书孝文时公孙臣以终始五德上书言汉得】【土德宜更元改正朔易服色丨丨丨】鱼乌瑞【汉书刘辅传辅上书言昔武王周公承顺天地以飨丨丨之丨然犹君臣只惧】【动色相戒况于季世不防继嗣之福屡受威怒之异者乎孔融周武王汉高祖论周武王从后稷以来至其身相承积五十世俱有】【丨丨之丨】威胜瑞【汉书翟方进传王莽依周书作大诰曰昔我高宗崇德建武克绥西域以受白虎丨丨之丨天地判合乾】【坤序德】白雉瑞【汉书王莽传羣臣盛陈莽功德致成周丨丨之丨】掌文瑞【后汉书公孙述传帝与述书曰图防】【言公孙即宣帝也代汉者当涂高君岂高之身耶乃复以丨丨为丨王莽何足效乎】同心瑞【晋书五行志新蔡县吏任侨妻】【产二女腹与心相合吕会上言易称二人同心其利断金葢四海丨丨之丨温庭筠嘉莲诗丨丨表丨荀池上半面分妆乐镜中】封侯瑞【齐书王敬则传敬则少时于草中射猎有虫如乌豆集其身擿去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道士卜道士曰不】【须忧此丨丨之丨也】山车瑞【隋书礼仪志玉辂禋祀所用昔成汤用而郊祀因有丨丨之丨亦谓之桑根车】台阁瑞【宋史林略传举进士歴大宁监教授辟干办四川茶马司公事崔与之帅蜀目之曰此丨丨之丨也】圣王瑞【论衡夏之方盛】【逺方图物贡金九牧铸以为鼎周之九鼎逺方之金也皆起盛德为丨丨丨】太平瑞【论衡丨丨之丨犹圣主之相也圣主】【骨法未必同丨丨之丨何为当等】金璧瑞【拾遗记帝尧在位圣德光洽?丨丨之丨文字炳列记天地造化之始】金德瑞【拾遗记晋武帝后堂忽生草三株时人未知有一羗人姚馥充廐养马妙解隂阳之术云此草以应丨丨之丨】中兴瑞【水经注项城故颍州治刺史贾逵祠前碑石生金干宝曰黄金可采为晋丨丨之丨陈陶赠周大夫诗蔚然丨丨丨】玉鸡瑞【水经注王子晋好吹凤笙招延与道士浮丘同游伊洛之浦含始又受丨丨之丨于此水注汉高帝母曰含始】白狼瑞【水经注湿水又东北迳白狼堆南魏烈祖道武皇帝于是遇丨丨之丨故斯阜纳称焉】霸者瑞【酉阳杂俎山戎之北有红】【草茎长一丈叶如车轮色如朝虹齐桓时山戎献其种乃植于庭以表丨丨之丨】希世瑞【尔雅翼汉儒谓凤为丨丨之丨】夏后瑞【闻见后录宣和?圭出王懿恪家旧尚有懿恪朱书?字或上之以为真丨丨氏之丨】鴈衔瑞【癸辛杂识】【尝见演繁露载乐天闻白行简服绯诗云防动绫袍为趁行之句注云绯多以丨丨丨纱为之则知唐章服以绫织花】兴王瑞【刘峻辩命论星虹枢电昭圣德之符夜哭聚云郁丨丨之丨张说上官昭容集序诞异人之宝授丨丨之丨】赤文瑞【梁简文帝大法颂序五昴朝飞告丨丨之丨其雨七日受绿色之符】天庭瑞【徐陵咏雪诗岂若丨丨丨轻云带风斜】尧门瑞【徐陵劝进梁元帝表图牒斯归何止丨丨之丨】成功瑞【庾信华林园马射赋序皇王有秉歴之符?珪有丨丨之】【丨】荷花瑞【杜公瞻咏同心芙蓉诗灼灼丨丨丨亭亭出水中】六出瑞【庾敬休诗分明丨丨丨隐映几枝开】丰年瑞【释慧浄诗徒赏丨丨丨沉忧终自怜孟浩然和张丞相早朝雪诗不观丨丨丨焉知爕理才罗?雪诗尽道丨丨丨丰年】【瑞若何欧阳修雪诗至日阳初复丨丨丨遽臻】王者瑞【杜甫凤凰台诗所重丨丨丨敢辞微命休】郎官瑞【杜甫诗翟】【表丨丨丨鳬看令宰仙】天然瑞【严维水精环诗信是丨丨丨非因朴斵成】传国瑞【元稹出门行秦遣李斯书书为】【丨丨丨】和生瑞【穆员蝗旱诗序僚友霍总赋蝗旱诗一章七十有二句其指兵生蝗蝗生和丨丨丨】萧帝瑞【陆】【蒙野梅诗梁殿得非丨丨丨齐宫应是玉儿媒】河西瑞【崔仲方咏石诗文马丨丨丨兵符济北篇】天下瑞【周匡诗物】【经千载出尘埃从此便为丨丨丨】江山瑞【翁承赞册封闽王诗一千年改丨丨丨十万军防雨露光】汾鼎瑞【王旦】【封禅表汉武?丨丨之丨乃议升中】龙瑞【余靖诗进即丨丨丨退当江海闲】云物瑞【欧阳修诗不须丨丨丨和】【气洽人神】盈尺瑞【欧阳修诗愿移丨丨丨为雨徧羣元】驺虞瑞【欧阳修时世论德化之盛皆云后妃所致至于天下】【太平麟趾丨丨之丨亦以为后妃功化之盛效何其过欤】白鹿瑞【曾巩汉武都太守李翕西狭颂跋翕尝令渑池治崤之】【道有黄龙丨丨之丨其后治武都又有嘉禾甘露木连理之祥皆图画其像刻石在侧】三白瑞【陈与义诗连夜抛回丨丨】【丨及时惊动五卒盘】黄龙瑞【郑樵灾祥序汉得火德而有丨丨之丨】同物瑞【范成大诗帝咨丨丨丨人卜降年祥】荥河瑞【章俊卿论河图洛书之数天不爱道始有龙马之祥地不爱宝始出丨丨之丨】五色瑞【范梈赠安西王提举】【列诗凤有丨丨丨时下岐山巅】天人瑞【马祖常壮游诗煌煌日围近赫赫丨丨丨】
以文为瑞【论衡高祖在母身之时息于泽陂蛟龙在上及起楚望汉军气成五采将入咸阳五星聚东井天或者憎秦灭】【其文章欲汉兴之故先受命丨丨丨丨也】
智【知义切知也本作知又姓】
韵藻女知【国语丨丨莫如妇男知莫如夫公父氏之妇知也夫】男知【见上】用知【史记越世家齐使者曰幸也越】【之不亡也吾不贵其丨丨之如目见豪毛而不见其?也又魏世家苏代曰王独不见夫博之所以贵枭者便则食不便则止矣今】【王曰事始已行不可更是何王之丨丨不如用枭也唐书李泌传明皇召泌泌既至帝方与张说观奕因使说试其能说请赋方圆】【动静泌荅曰方若行义圆若丨丨动若骋材静若得意法言或曰奔垒之车沈流之航可乎曰否或曰焉丨丨曰丨丨于未奔沈嵇】【康荅难养生论背其所害向其所利此所以丨丨遂生之道也方干山井诗辘轳丨丨终何益抱瓮遗名亦至今】多智【史记】【樗里子传樗里子滑稽丨丨秦人号曰智囊谚曰力则任鄙智则樗里汉书张禹传禹成就弟子尤著者淮阳彭宣沛郡戴崇宣为】【人恭俭有法度而崇恺弟丨丨二人异行魏志注魏书曰魏武征马超秦胡观者前后重沓公笑谓贼曰汝欲观曹公耶亦犹人也】【非有四目两口但丨丨耳魏志陆俟丨丨帝曰陆俟智过其躯魏书房天乐传天乐滑稽丨丨先为青州别驾沈文秀拔为长史督】【齐郡州府之事诸?亮新书善将者必有博闻丨丨者为腹心沉审谨宻者为耳目勇捍善敌者为爪牙水经注文殊师利住阿育】
【王城爽悟丨丨事无不逹国王宗敬师事之国史补李栖筠为御史大夫磊落可观栖筠生吉甫任相八年柔而丨丨吉甫生德裕】【为相十年正拜太尉清直无党叶适诗舒缓未为愚疏逹终丨丨】任智【汉书刑法志必将役物以为养丨丨而不恃力此其】【所以为贵也管子圣君任法而不丨丨任数而不任说然后身佚而天下治庄子举贤则民相轧丨丨则民相盗淮南子释道而丨】【丨者必危弃数而用才者必困中说李靖问丨丨如何子曰仁以为己任小人丨丨而背仁为贼君子丨丨而背仁为乱陆机丞相】【箴矜已丨丨是蔽是欺李绅诗善师忘丨丨中略在推诚】损智【汉书疏广传广曰子孙贤而多财则丨其丨愚而多财则益其】【过道德指归论天心大得宇内欣欣藏奇丨丨忠信为务清静简易退事止言】有智【汉书金日防传安上字子侯少为侍中惇】【笃丨丨宣帝爱之后汉书李燮传姊文姬为同郡赵伯英妻贤而丨丨魏志邯郸淳作曹娥碑蔡邕题其后曰黄绢幼妇外孙虀臼】【杨修解之曹操行三十里方悟叹曰丨丨无智较三十里淮南子丨丨而无为与无智者同道有能而无事与无能者同德】无智【见上南史虞寄传寄数岁客有造其父者遇寄于门因嘲曰郎君姓虞必当丨丨寄应声曰文字不辨岂得非愚庄子闻以有】【知知者矣未闻以丨丨知者也】弃智【汉书叙传彪兄嗣贵老严之术桓生欲借其书嗣报曰若夫严子者絶圣丨丨修生保真】【清虚澹泊归之自然独师友造化而不为世俗所役者也老子絶圣丨丨民利百倍庄子慎到丨丨去已而缘不得已冷汰于物以】【为道理又于蚁丨丨于鱼得计于羊弃意又絶圣丨丨大盗乃止刘勰新论圣人丨丨以全真遣情以接物嵇康诗含道独往丨丨】【遗身张九龄诗诱我丨丨诀道兹长生理】益智【管子桓公能假其羣臣之谋以丨其丨也中说广仁丨丨莫善于问叶适诗书】【多前丨丨文古后垂名又南方草木状交州刺史张津尝以丨丨子粽饷魏武帝本草别録曰龙眼生南海山谷一名丨丨又陈藏】【器曰丨丨出昆仑国及交趾今岭南往往有之苏轼丨丨录海南产丨丨花实皆作长穗而分三节其实熟否以岁之丰歉】鸟智【列子丨莫丨于鷾鸸注燕也】观智【列子卒然问焉而丨其丨急与之期而观其信张衡七辨君子一言于是丨丨先民】【有言谈何容易卢谕弹棊赋惟古人之众技必有托而丨丨】藏智【文子臣下丨丨而不用反以事专其上庄子非闭其言不】【出也非丨其丨而不发也时命大谬也潘尼瑇瑁椀赋包神丨丨备体兼才】怀智【商子夫民愚不丨丨而问世智无余力而】【服说苑丨其丨藏其能不肯尽节王粲三辅论履道丨丨休迹显光又酉阳杂俎天宝末上夏日尝与亲王碁令贺丨丨独弹琵琶】【贵妃立于局前观之】含智【庄子人丨其丨则天下不惑矣人含其德则天下不僻矣刘勰新论豹佩文则剥之人丨丨则嫉之】比智【荀子丨丨同方相与强君】成智【大戴礼司寇之官以成义司空之官以丨丨嵇康释私论或有矜以至让贪以至廉】【愚以丨丨忍以济仁】毒智【说苑丨丨者莫甚于酒留事者莫甚于乐毁廉者莫甚于色】韬智【高士传鬼谷先生隐居丨】【丨】隐智【刘勰新论古之有德者韬迹丨丨以宻其外澄心封情以定其内又善饰其情潜奸丨丨终身不可得而见也】战智【中说文中子曰彊国战兵霸国丨丨王国战义帝国战德皇国战无为】四智【楞严经若悟三身即名丨丨按丨丨大圆】【镜智平等性智妙观察智所作智也】
挈缾智【左传丨丨之丨守不假器战国防韩効上党之地以为和令韩阳告上党守靳黈曰秦起二军以临韩韩不能支今】【王令韩兴兵以上党入和于秦太守其効之靳黈曰人有言丨丨之丨不失守器王则有令而臣失守虽王与子其亦猜焉魏书律】【厯志高阁表曰近在邺见公孙崇臣以其聪敏精勤有丨丨之丨虽非经国之才颇长推考之术故臣举以教乐令】囊底智【晋书慕容垂载记议征长子诸将咸諌请俟他年垂笑曰吾计决矣且吾投老扣丨丨丨足以尅之不复留逆贼以累子孙也】老马智【韩非子管仲从桓公伐孤竹失道曰丨丨之丨可用也乃放老马而随之遂得道】过人智【淮南子贪饕多欲之】【人漠睧于势利诱慕于名位冀以丨丨之丨植于高?王维诗五岁丨丨丨三天使鹤催】鸟鹊智【淮南子秦之设备也丨丨】【之丨也注鹊避风而巢扶枝备逺难而忘近患】蜘蛛智【符子重耳奔齐见蜘蛛布网曳绳执豸而食曰人之有智而不能廓】【垂天之网布络地之绳是不如丨丨之丨】蛣?智【古今注丨丨之丨在于转丸】农马智【韩愈上襄阳于相公书昔】【者齐君行而失道管子请释老马而随之樊迟请学稼孔子使问之老农夫马之智不贤于夷吾农之能不圣于尼父然且云尔者】【圣贤之能多丨丨之丨专故也】
增叡知【易古之聪明丨丨神武而不杀者夫亦作睿礼记唯天下至圣为能聪明丨丨足以有临也韩诗外传孔子曰聪明】【丨丨者守之以愚】深智【书濬哲文明温恭允塞传舜有丨丨文明温恭之德信塞上下李百药和游昆明诗积水注丨丨明】【珠耀雅篇韦应物诗张侯本忠烈济世有丨丨】勇智【书天乃锡王丨丨表正万?吕温凌烟阁勲臣颂序英卫受天丨丨雄武】【佐圣鼔行海内麾定四方此则太公之鹰扬也】予知【礼记人皆曰丨丨】大知【礼记舜其丨丨也与史记邴吉传孝宣帝】【时以有旧故封为列侯因为丞相明于事有丨丨后世称之庄子丨丨闲闲小智间间净住子何谓为佛自觉觉彼无师丨丨五分】【法身也又唐书高祖纪武德六年渝州人张丨丨反十月己未如华隂张丨丨降】近知【礼记好学丨乎丨法苑珠林愚暗丨】【丨如瓢斟味虽久狎习犹不知法孙绰天台山赋丨丨者以守见而不之之者以路絶而莫晓】圣知【礼记茍不固聪明丨丨逹】【天德者其孰能知之汉书刑法志庸人不逹疑塞治道丨丨之所常患者也管子丨丨器也珠玉末用也孙子三军之事莫亲于间】【非丨丨不能用间非微妙不能得间之寔秦琅邪台铭丨丨仁义显白道理四子讲德论非有丨丨之君恶有甘棠之臣又圣主得】【贤臣颂世必有丨丨之君而后有贤明之臣韩愈送穷文子能尽言可谓丨丨情状既露敢不廻避】才智【周礼冢宰酒人女酒】【三十人奚三百人注疏女酒女奴晓酒者有丨丨则曰女酒其少有丨丨给使者则曰奚后汉书仲长统传以筋力用者谓之人人】【求丁壮以丨丨用者谓之士士贵?老吴志注孙惠别传曰惠好学有丨丨后以功封晋兴侯论衡命富之人筋力自强命贵之人】【丨丨自高又丨丨行操虽高官位富禄有命刘勰新论蠒之不缲则素丝蠧于筐笼人之不学则丨丨腐于心胸又材同魏武帝请】【钟繇叅军令钟校尉丨丨决洞通敏先觉可以请叅军事以辅闇政】不智【左传晋侯曰因人之力而敝之不仁失其所与丨丨】【以乱易整不武孟子不仁丨丨无礼无义人役也汉书鲍宣传今世俗谓丨丨者为能谓智者为不能六韬大智丨丨大谋不谋韩】【非子臣闻不知而言丨丨知而不言不忠】中智【谷梁传荀息曰玩好在耳目之前而患在一国之后此丨丨以上乃能虑之臣】【料虞公丨丨以下也后汉书吴汉传上智不处危以侥幸丨丨能因危以为功下愚安于危以自亡唐书魏征传征陈事曰夫丨丨】【之人虑不及逺虽使竭力尽诚犹未免倾败内懐奸利承顔顺防乎沈约郊居赋惟至人之非已固物我而兼忘自丨丨以下洎咸】【得性以为场张九龄咏史诗大德始无颇丨丨是所是】问知【论语樊迟问仁子曰爱人丨丨子曰知人】上知【论语惟丨】【丨与下愚不移后汉书王畅传畅更为设法诸受臧二千万以上不自首实者尽入财物功曹张敞奏记諌曰明府丨丨之才日月】【之曜敷仁惠之政则海内改观北史儒林传序自非得自生知体包丨丨而纵声色之娱犬马之好安能笃行友贤刘峻辩命论至】【德未能逾丨丨所不免梁简文帝悔赋序机难预知知机者丨丨智以运已迷已者庸夫王融防秀才文丨丨利民不述于礼大贤】【彊国罔图惟旧权德舆道一禅师塔铭序唯度门正觉为丨丨宅心之域】好知【论语丨丨不好学其蔽也荡亢仓子人忘本而】【事末则丨丨好智则多诈庄子天下丨丨而百姓求竭矣】仁智【孟子丨且丨夫子既圣矣唐书高祖纪武德七年五月丙戍作】【丨丨宫六月辛丑如丨丨宫管子神圣者王丨丨者君武勇者长此天之道人之情也东观汉记光武丨丨明逹多权略乐施爱众】【重慎畏事勤于稼穑禁扁金以幽州为中都汴为南京殿之扁曰长乐曰长生曰丨丨冯衍显志赋摭丨丨之英华兮激乱国之末】【流应璩诗所以占此土是谓丨丨居】礼智【孟子仁义丨丨根于心文心雕龙荀况丨丨宋玉风钧爰锡名号与诗画境】术智【孟子人之有德慧丨丨者恒存乎疢疾黄庭坚题王观复文后如梓州生陈子昻之文章赵蕤之丨丨皆所谓人杰地灵也虞】【集御史中丞杨公神道碑宦寺固结于内丨丨为用于外】齐智【战国防秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环曰丨多丨而解此】【环不君王后引椎椎破之谢秦使曰谨以解矣又淮南子三代与我同行五伯与我丨丨彼独有圣智之实我曾无有闾里之闻穷】【巷之知者何彼并身而立节我诞谩而悠忽】辩智【战国防石行秦谓大梁造曰欲决霸主之名不如备两周丨丨之士史记】【韩非传大忠无所拂辞悟言无所击排廼后申其丨丨焉此所以亲近不疑知尽之难也又龟防传羿名善射不如雄渠蠭门禹名】【丨丨而不能胜鬼神隋书赵芬传少有丨丨颇涉经史荀子夫人虽有性质美而心丨丨必将求贤师而事之择贤友而友之道德】【指归论上义之君丨丨聪明心如规矩志如尺衡东方朔荅客难自以为智能海内无防则可谓博闻丨丨矣】独智【战国防赵】【武灵王曰有丨丨之虑者必被庶人之恐史记商君传有高人之行者固见非于世有丨丨之虑者必见敖于民又防恬传轻虑者】【不可以治国丨丨者不可以存君法言天下有三门由于情欲入自禽门由于礼义入自人门由于丨丨入自圣门荀悦王商论丨】【丨不容于世独行不畜于时】竭智【战国策犀首见梁君曰臣尽力丨丨欲为王广土取尊名晋书王献之传故太傅臣谢安】【尽心丨丨以辅圣明韩非子今为臣尽力以致功丨丨以陈忠者其身困而家贫吕氏春秋百官有司之事毕力丨丨矣屈原卜居】【丨丨尽忠鄣蔽于谗王褒圣主得贤臣颂丨丨附贤者必建仁防】积智【战国防苏代曰中国白头游敖之士皆丨丨欲离秦】【韩之交沈约释迦文佛像铭丨丨成朗积因成业能仁爽感将吼妙法】吴智【战国防谓秦王曰王若能为此尾则三王不足】【四五霸不足六王若不能为此尾而有后患吾恐诸侯之君河济之士以王为丨丨之事也注谓吴夫差智伯】明智【史记秦始】【皇纪当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆丨丨而忠信寛厚而爱人后汉书葢勲传董卓问王允曰欲得】【快司校尉谁可作者允曰惟有葢京兆耳卓曰此人丨丨有余然不可假以雄职汲冢周书明仁怀恕丨丨辅谋四子讲德论故】【有贤圣之君必有丨丨之臣刘向九叹亲忠正之悃诚兮招贞良与丨丨班固东平王苍奏记期于总?贤才收集丨丨为国得人】【以寜本朝崔骃逹防选利器于良材求莫铘于丨丨潘岳西征赋壮当熊之忠勇深辞辇之丨丨】饰智【史记秦始皇纪虽有】【狡猾之民无离上之心则不轨之臣无以丨其丨而暴乱之奸止矣又汲黯传上方向儒术尊公孙?黯常毁儒面触?等徒怀诈】【丨丨以阿人主取容宋书臧焘传论选贤于野则治身业?求士于朝则丨丨风起庄子丨丨以惊愚修身以明行陆机辨亡论刘】【公因险以丨丨按谓昭烈也】鬭智【史记项羽纪项王欲与汉王挑战决雌雄汉王笑谢曰吾寜丨丨不能鬬力又货殖传无】【财作力少有丨丨注正义曰言少有钱财则丨丨功而求胜也刘禹锡诗因君临局防丨丨不觉迟景沉西墙李洞对棊诗幽人丨】【丨时】私智【史记项羽纪赞奋其丨丨而不师古谓霸王之业欲以力征隋书天文志袁充素不晓浑天黄道去极之数茍役丨】【丨变改旧章其于施用未为精宻管子吏多丨丨者其法乱朱子荅张敬夫书尽心者丨丨不萌万理洞贯敛之而无所不具扩之】【而无所不通之谓也】未知【史记孔子世家孔子在陈蔡之间召子路而问曰吾道非耶吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人】【之不我信也意者我丨丨耶人之不我行也】故智【史记韩世家秦王祖张仪之丨丨】徇智【史记赵世家公子成曰臣】【闻中国者葢聪明丨丨之所居也万物财用之所聚也】贤智【史记吕不韦传不韦求见华阳夫人姊而皆以其物献华阳夫】【人因言子楚丨丨结诸侯賔客徧天下后汉书冯衍传诡于众意宁国存身丨丨之虑也袁山松后汉书太学谣云海内丨丨王伯】【义韩非子由此观之丨丨未足以服众而?位足以任贤者也袁宏三国名臣序千载一遇丨丨之嘉防】尽智【史记屈原传屈】【平正道竭忠丨丨以事其君管子羣臣丨丨竭力以役其上淮南子贤者丨其丨而不肖竭其力邹阳谏吴王书今臣丨丨毕议易】【精极虑则无国而不可干饰固陋之心则何王之门不可曳裾乎】将智【史记张仪传说楚王曰秦地半天下法令严明士卒】【安难乐死主明以严丨丨以武】称智【史记樗里子传赞樗里子以骨肉重固其理而秦人丨其丨故颇采焉南史虞寄传陈宝】【应潜有逆谋读汉书至相君之背贵不可言曰可谓智士寄正色曰覆郦骄韩未足丨丨】小智【史记贾生传丨丨自私兮贱彼】【贵我后汉书仲长统传既失天地之性又开虚伪之名使丨丨居大位庶绩不咸熙未必不由此也管子小白之为人无丨丨惕而】【有大虑注言虽无丨丨能惕惧而有大虑韩非子丨丨不可使谋事小忠不可使主法淮南子有大略者不可责以防巧有丨丨者】【不可任以大功储光羲题辛道士房诗大年方槖籥丨丨即蜉蝣】非智【史记鲁仲连传功败名灭后世无称焉丨丨也荀子】【楚王后车千乗丨丨也君子啜菽饮水非愚也又马鸣而马应之丨丨也其?然也庾信拟连珠三闗顿足长城垂翅既羁既旅非】【才丨丨】设智【史记蔡泽传君之丨丨能为主安危修政治乱强兵批患折难广地殖谷】廉智【史记儒林传儿寛为人温】【良有丨丨自持而善著书】舞智【史记酷吏传张汤为人多诈丨丨以御人孙樵与李谏议行方书林甫丨丨以固权张诈以聋】【上胶羣僚之口缚谏官之舌刘子翚诗锥刀剥微利丨丨欺惸独】足智【史记货殖传临菑其俗寛缓濶逹而丨丨好议论三】【国志注蒯越通之后也深中丨丨魁杰有雄姿】师智【史记龟策传其设稽神求问之道者以为后世衰微愚不丨丨人各自安】【商子神农教耕而王天下丨其丨也汤武致彊而征诸侯服其力也】为智【汉书律厯志羽为水丨丨为听又鲍宣传以苟容曲】【从为贤以拱黙尸禄丨丨谓如臣宣等为愚】似智【汉书东方朔传赞应谐似优不穷丨丨正諌似直秽德似?张华鹪鹩赋】【伊兹禽之无知兮何处身之丨丨卢照隣诗北游君丨丨南飞我异禽】夙智【后汉书桓彬传彬有过人者四丨丨早成岐嶷】【也学优文丽至通也仕不茍禄絶高也辞隆从窳絜操也魏志荀攸传年七八岁叔父衢曾醉误伤攸耳而攸出入游戏常避防不】【欲令衢见衢后闻之乃惊其丨丨如此顔延之诗资此丨丨降从经志江总庐陵王德政碑早成丨丨谦怀虚已】角智【后汉】【书仲长统传丨丨者皆穷角力者皆负】少智【后汉书仲长统传弱力丨丨之子被穿帷败寃枉穷困葢分田无限使之然也】【闗尹子丨丨者不为人所劳列子其丨丨之人不量利害不料虚实不度人情得亦中亡亦中又去声魏志袁绍传卓谓绍曰人有】【丨丨大或痴】胆智【后汉书度尚传时长沙太守抗徐与尚俱为名将数有功徐字伯徐丹阳人乡?称其丨丨魏志注严象】【字文则京兆人少聪博有丨丨册府元龟魏征状貌不逾中人而素有丨丨】暴智【后汉书崔骃传丨丨耀世因以干禄非仲】【尼之道也】忠智【后汉书冯衍传衍说廉丹曰纳雄杰之士询丨丨之谋要将来之心伺从横之变唐书李靖传赞世言靖精风】【角鸟占云防孤虚之术为善用兵是不然特以临机果料敌明根于丨卜而已】定智【后汉书崔寔传圣人执权遭时丨丨步骤】【之差各有云设不彊人以不能背急切而慕所闻也】害智【后汉书杜乔传论专为义则伤生专为生则骞义专为物则丨丨专】【为己则损仁若义重于生舎生可也生重于义全生可也淮南子多欲亏义多忧丨丨多惧害勇】内智【魏志荀攸传太祖常】【曰公逹外愚丨丨列仙传吕尚生而丨丨预见存亡】东智【晋书宣帝纪论征讨之防岂丨丨而西愚辅佐之心何前忠而后乱】燕智【晋书周虓传虓降苻坚与兄子苞谋坚事泄坚引虓问其状虓曰渐离豫让丨丨之微臣犹漆身吞炭不忘忠节况虓世】【荷晋恩岂敢忘也】灵智【晋书文苑传李充尝着学箴云极丨丨之妙总防通之和者莫尚乎圣人陶潜诗谓人最丨丨独后】【不如兹谢灵运佛影铭晓尔长梦贞尔沈诐以我神明成尔丨丨王融劝请增进篇颂俟河之清逢圣朝丨丨俯接一其遥】塞智【晋书张寔传高昌隗瑾进言窃谓宜偃聪丨丨开纳羣言政刑大小与众共之】役智【晋书凉武昭王李暠传手令诫其诸】【子曰吾自立身不营世利经涉累朝通否任时初不丨丨有所要求今日之举非本愿也钱起豹舄赋甚葛屦之失礼同鹬冠之败】【德何丨丨以宣骄乃自躬而刑国】奸智【晋书苻登载纪登攻张龙世于鸯泉堡姚苌救之登引退苌宻遣其将任簏宗度诈】【为内应遣使招登登以为然雷恶地驰谓登曰姚苌多计略善御人必为奸变登乃止苌闻恶地之诣登也谓诸将曰此羗多丨丨】【今其诣登事必无成管子国侈则用费用费则民贫民贫则丨丨生】匿智【晋书慕容廆载记廆与陶侃笺曰不知今之江表为】【贤隽丨丨藏其勇略耶将吕防凌统高踪旷世哉】心智【南史顔延之传丨丨薄劣而高自比拟客气虚张曾无愧畏岂可复】【弼亮五教増耀台阶文子去丨丨省刑罚反清静物将自正顔延之庭诰欲者性之烦浊气之蒿蒸故其为害则熏丨丨耗真情伤】【人和犯天性】寡智【南史侯景传马头戍主刘神茂者为韦黯所不容乃驰谓景曰王若次近郊必郊迎因而执之可以集事】【及至而黯授甲登郫景谓神茂曰事不谐矣对曰黯懦而丨丨可说下也越絶书吴王喜安佚而不听谏狃诬而丨丨信谗谀而逺】【士数伤人而亟亡之少明而不信阳固疾幸诗梁丘丨丨王鲋浅】出智【齐书王融传魏遣使求书朝议不与融上疏曰棘宝】【荐虞晋疆弥盛大钟丨丨宿氏以亡帝略逺孚无思不服銮光幸岱匪暮斯朝臣请收籍伊瀍兹书复掌犹取之内府藏之外籝】效智【魏书太祖纪一官可以丨丨荜门可以垂范又李平传赞李平以高明干略丨丨于时出入当官功名克着葢赞务之英】【也】戢智【魏书常景传以丨丨而从时以懐愚而游世】乍智【北史齐文宣帝纪晋阳有沙门乍愚丨丨时人不识呼为】【阿秃师】使智【唐书侯君集传中书侍郎岑文本曰将帅之臣廉慎少而贪没多军法曰丨丨使勇使贪使愚故智者乐立其】【功勇者好行其志贪者邀趋其利愚者不计其死鹖冠子虑事定计丨丨】权智【宋史吕公着传帝言唐太宗能以丨丨御臣下】【公着对曰太宗之德以能屈已从谏耳春渚纪闻宗君汝霖其遇事虽用丨丨而济难于谈笑之间士大夫多能道之曹植辅臣论】【文武竝亮丨丨时发奢不过制俭不损礼者曹大司马也嵇康诗丨丨相倾夺名位不可居李峤释迦牟尼佛瑞像碑丨丨无方说】【三应物真乗寂住抱一湛然】合智【宋史孟珙传四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协交章于朝珙曰国事如此丨丨开】【谋犹惧弗克而两司方勇于私鬭岂不愧廉蔺之风乎】并智【宋史吴潜传协谋丨丨戮力一心则危者可安而衰者可起也】启智【六韬心以丨丨智以启财财以启众众以启贤】伐智【汲冡周书昔者曲集之君丨丨而专事彊力而不贱忠良皆伏】【愉州氏伐之曲集以亡】取智【汲冡周书五良一取仁二丨丨三取勇四取材五取艺】人智【汲冡周书丨丨之防也奚】【为可测跂动哕息奚为可牧淮南子博闻强志口辩辞给丨丨之美也而人主不以求于下】亲智【汲冡周书智能丨丨仁能】【亲仁义能亲义德能亲德武能亲武】干智【汲冡周书辨惠丨丨移洁干清】相知【管子故主兵必参具者也主明丨丨将能】【之谓参具注明智能三者合故谓之参具】言知【管子明主之择贤人也言勇者试之以军丨丨者试之以官】服智【管子】【不丨丨而不牧注士之材智上不服则勿养之庄子惠子曰孔子勤志丨丨也】去智【管子恬愉无为丨丨与故注故事也既忘】【智则事自去列子子夏曰刳心丨丨商未之能庄子顔囘曰隳肢体黜聪明离形丨丨同于大通此谓坐忘又丨丨与故循天之理】【韩非子去好去恶臣乃见素去旧丨丨臣乃自备淮南子王乔赤松子遗形丨丨抱素反真李绅诗选贤方丨丨招谏忽升愚】愚智【管子以战功之事定勇怯以官职之治定丨丨韩非子观容服听辞言仲尼不能以必士试之官职课其功伐则庸人不疑于】【丨丨荀子我欲贱而贵丨而丨贫而富可乎张载诗得意在丘中安事丨与丨】欲智【管子人皆丨丨而莫索其所以智乎】易智【管子一物能化谓之神一事能变谓之智化不易气变不丨丨惟执一之君能为此乎又去声商子臣愚则易力而难巧世巧】【则丨丨而难力】昭智【闗尹子彼未契道者虽动作丨丨止名为事不名为道】童智【列子圣人取丨丨而遗童状注童当】【作同】形智【列子欲君道而用亲听丨丨以求之弗当矣】阏智【列子口之所欲道者是非而不得言谓之丨丨】至智【列子众人守一状以求丨丨未可几也越絶书有高世之材必有负俗之累有丨丨之明者必破庶众之议庄子世俗之谓丨丨者】【有不为大盗积乎韩非子上古有汤至圣也伊尹丨丨也】自智【列子自生自化自形自色丨丨自力自消自息谓之生化形色】【智力消息者非也韩非子丨丨其计则毋以其败穷之】广智【文子聪明丨丨守以愚多闻博辩守以俭韩诗外传接贤连友】【以丨丨宗亲族附以益强何晏景福殿赋故将丨丨必先多闻黄佐北京赋崇仁丨丨左右相雄】养智【文子以恬丨丨以漠】【合神陆肱谦赋退藏好闭丨丨于恬欧阳修祭五龙文宜安尔居静以丨丨】真智【文子有真人而后有丨丨】逹智【文子】【学问不精听道不深凡听者将以丨丨也将以成行也将以致功名也】昏智【文子故水激则波起炁乱则智昏丨丨不可以】【为正波水不可以为平】通智【文子丨丨得而不劳其次劳而不病其下病而亦劳淮南子孔子之丨丨过于苌?勇服于孟】【贲然而勇力不闻伎巧不知专行教道以成素王】能智【尹文子智非丨丨愚非能愚而智而愚忠经忠而能仁则国德彰忠】【而丨丨则国政举又论衡东畨邹伯奇临淮袁太伯防稽吴君高周长生之軰位虽不至公卿诚丨丨之囊槖文雅之英雄也】畜智【尸子畜勇而不主勇丨丨而不主智】主智【见上】世智... 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