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    <子部,类书类,御定佩文韵府>

    钦定四库全书

    御定佩文韵府卷八十二之二目録

    去声   二十三漾韵二

    相 将 状

    钦定四库全书

    御定佩文韵府卷八十二之二

    去声   二十三漾韵二

    相【息亮切视也助也扶也亦州名又姓又阳韵】

    韵藻上相【书将告归乃陈戒于德疏伊尹汤之丨丨位为三公必封为国君又受邑于畿内告老致政事于君欲归私邑】【以自安将离王朝故陈戒以德也周礼春官大宗伯朝觐防同则为丨丨史记陆贾传贾谓陈平曰足下位为丨丨食三万戸侯可】【谓极富贵无欲矣晋书职官志执法在南宫之右丨丨处端门之外隋书高祖纪惟先正翊亮皇朝种德积善载诞丨丨唐书天文】【志贞观十五年二月荧惑逆行犯太微东丨丨韦庄诗内官初赐清明火丨丨间分白打钱杜牧诗丨丨抽毫歌帝德一篇风雅羙】【丰年李频诗谁云郎?不由诗丨丨怜才积有时杜荀鹤诗难兄方在幕丨丨复怜才徐?诗麟符丨丨恩偏厚隋苑留欢日欲斜】【吴师道诗心共斯民乐谟资丨丨良】劢相【书用丨丨我国家】丞相【书序及秦始皇灭先代典籍焚书坑儒疏始皇三十】【四年因置酒于咸阳宫丨丨李斯奏请天下敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之史记萧相国世家汉王引兵东定三秦何以】【丨丨留收巴蜀塡抚谕告使给军食汉书高帝纪萧何尽收秦丨丨府图籍文书后汉书百官志御史大夫贰丨丨晋书宣帝纪二】【月天子以帝为丨丨增封颍川之繁昌鄢陵新汲父城并前八县邑二万戸奏事不名固让丨丨庾信贺平邺都表抱图载籍已归】【丨丨之府衔王系绶并诣中军之营王维诗丨丨过列侯羣公饯光禄又仙郎有意怜同舎丨丨无私断扫门李贺沙路曲柳脸半】【眠丨丨树佩马钉铃踏沙路元稹诗同归谏院韦丨丨共贬河南亚大夫罗虬诗为问东山谢丨丨可能诸妓胜红儿】有相【诗诞后稷之穑丨丨之道传相助也笺后稷之掌稼穑有见助之道谓若神助之力也又史记孟尝君传孟尝谓其父婴曰君用事】

    【相齐至今三王矣齐不加广而君私家富累万金门下不见一贤者文闻将门必有将相门必丨丨今君后宫蹈绮縠而士不得防】【褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠文窃怪之南史王训传训年十六召见文德殿应对爽彻上目送之久谓朱异曰可谓相门丨丨又】【范云传初梁武为司徒祭酒与云俱在竟陵王西邸情好欢甚永明末梁武与兄懿卜居东郊之外云亦筑室相依尝与梁武同宿】【顾暠之舎暠之妻方产有鬼在外曰此中有王丨丨又徐陵防林寺傅大士碑丨丨无相之懐虚己虚心之德罗隐诗有缘丨丨应】【非佛无我无人始是僧】入相【诗序淇澳羙武公之德也有文章又能聼其规谏以礼自防故能丨丨于周美而作是诗也史】【记曹相国世家萧何卒参闻之告舎人?治行吾将丨丨居无何使者果召参去属其后相曰以齐狱市为寄愼勿扰也宋史魏了】【翁传朝廷收召诸贤了翁预焉防史弥逺丨丨专国事了翁察其所为力辞召命又王禹偁传禹偁子嘉祜嘉言俱知名嘉祜为馆】【职冦凖曰吾尹京外议云何对曰人言丈人且丨丨凖曰于吾子意何如嘉祜曰以愚观之不若不为相之善也相则誉望损矣凖】【大喜西清诗话宋朝状元丨丨者吕防正王曾李廸宋庠四人而已李商隐诗待公三丨丨丕祚始无穷】后相【见上】善相【礼记丨丨丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以敎道民左传郑子皮授子产政辞曰国小而偪族大宠多不可为也子皮曰虎帅】【以听谁敢犯子子丨丨之史记邓通传上使丨丨者相通曰当贫饿死文帝曰能富通者在我也何谓贫乎于是赐邓通蜀严道铜】【山得自铸钱邓氏钱布天下晋书周访传访少时遇丨丨者庐江陈训谓访与陶侃曰二君皆位至方岳功名略同但陶得上寿周】【当下寿优劣更由年耳又吾彦传彦膂力絶羣仕吴为通江吏时将军薛珝仗节南征军容甚盛彦观之慨然而叹有丨丨者刘札】【谓之曰以君之相后当至此不足慕也南史柳元景传元景少时贫苦尝下都至大雷日暮寒甚颇有羁旅之叹岸侧有一老父自】【称丨丨谓元景曰君方大富贵位至三公唐书李憕传憕授成安尉张説罢宰相为相州刺史坐有丨丨者説徧问官属后孰当贵】【工指憕及临河尉郑岩説以女妻岩而归其甥阴于憕宋史王延范传戎城主簿田辨自言丨丨谓延范曰君是坐天王形频伽眼】【仙人鼻雌龙耳虎望有大威德猛烈富贵之相也歴代名画记时称吴有八絶菰城郑妪丨丨刘敦善星?吴范善风气赵逹善】【算严武善棊宋寿善占梦皇象善书曹不兴善画是八絶也闻见前録韩参政亿李参政若谷王丞相随未第时同于嵩山法王寺】【读书有一男子自言丨丨曰王君宰相才也韩李二君皆当为执政王君官虽高子孙当不及韩李二君之盛老学庵笔记庆厯中】【河北道士贾众妙丨丨以为曾鲁公脊骨如龙王荆公目睛如龙葢人能得龙之一体者皆贵穷人爵苏轼诗谁为丨丨宁嫌瘦复】【有知音可废弹又唐书李育德传张丨丨襄城人大业末挈州以来诏卽授伊州总管王世充攻之防粮尽众饥死城防?执骂贼】【见杀高祖叹曰吾负丨丨善相不负我乃封其子襄城郡公】无相【礼记治国而无礼譬犹瞽之丨丨与伥伥乎其何之左传】【晋献公卜嫁伯姬于秦遇归妹之暌史苏占之曰不吉其繇曰士刲羊亦无也女承筐亦无贶也西隣责言不可偿也归妹之暌】【犹丨丨也梁武帝懴文妙道丨丨至理絶言梁昭明太子诗神心鉴丨丨仁化育有为梁简文帝大法颂序以为般若经者方等大】【法峻极靡际深防无底笼万善乎丨丨兆九垓而无边徐陵东阳防林寺传大士碑铭妙辩丨丨深言不生皇甫冉诗寂静求丨丨】【淳和覩太初】方相【周礼夏官丨丨氏掌防熊皮黄金四目?衣朱裳执戈扬盾帅百而时难以索室敺疫晋书左贵嫔传】【丨丨仡仡旌旐翻翻又庾翼传翼如厠见一物如丨丨俄而疽发背北史樊逊传逊行遇轜车嚬睂下涙指丨丨曰何日更相烦君】【一到数日而卒雇丨丨送葬仍前所逢者】天相【左传晋楚唯丨所丨不可与争又叔向曰我先君文公亡十九年守志弥笃惠】【怀弃民民从而与之献无异亲民无异望丨方丨晋将何以代文戴复古诗托君名不朽斯文岂丨丨又老学庵笔记陈福公长卿】【重厚辞羙有丨人之丨然议者疑其少英伟之气又晋书天文志酒旗南三星曰丨丨丞相之象也】小相【论语愿为丨丨焉物】【怪传郭元振夜行失道见一祠有女子泣询之云此鄕之祠有乌将军鄕人以妾嫁焉俄而将军至公使仆前曰郭秀才见将军曰】【秀才安得到此曰闻将军今日嘉礼愿为丨丨耳将军喜延坐共食公因刺之】守相【战国防文信侯出走与司空马之赵赵以】【为丨丨汉书宣帝纪帝拜刺史丨丨辄亲见问晋书武帝纪诏曰郡国丨丨三载一廵行属县必以春此古者述职宣风展义也】计相【史记张苍传苍以代相从攻臧荼有功封北平侯食邑千二百戸迁为丨丨注能计故号曰丨丨李洞诗从此几迁为丨】【丨?莱三刻奏东廵】贤相【史记曹相国世家参用黄老术相齐九年齐国安集大称丨丨又太史公自序国有丨丨良将民之】【师表也汉书萧何传上防何为民请苑系治后防王卫尉言赦出曰相国为民请苑不许我不过为桀纣主而相国为丨丨后汉书】【刘矩传延熹四年矩代黄琼为太尉琼复为司空矩与琼及司徒种暠同心辅政号为丨丨宋史李谷传谷父祖本居河南洛阳经】【巢之乱园庐荡尽谷生于外旣贵访得旧地建兰若又立垣屋凡族人之不可仕者分田居之诏改清风乡高阳里为丨丨乡勲德】【里又李廸王防传论宋之丨丨莫盛于真仁之世汉魏相唐宋璟杨绾岂得专羙哉辽史张俭传论张俭名符帝梦遂结主知服弊】【袍不易志敦薄俗功蓍两朝世称丨丨非过也又列女传论陈氏以经教二子并为丨丨非贤而能之乎传信记开元初山东大蝗】【姚崇请分遣使捕蝗埋之时中外咸以为不可上谓左右曰吾与丨丨讨论已定捕蝗之事敢议者死贾?过防论良将行其师丨】【丨通其谋曹植殷汤赞伊尹佐治可谓丨丨宋之问诗丨丨称?杰清流举代推韩愈诗庙堂有丨丨爱遇均覆焘权德舆贺崔相】【国书洎夫张苍之律歴孙?之文章韦贤之好学平当之有耻然亦号为丨丨抑又次焉白居易泛渭赋我为人兮最灵所以媿丨】【丨而荷圣帝钱起诗汉家丨丨重英奇蟠木何才也见知孟郊诗当今富敎化元后得丨丨】楚相【史记优孟传丨丨孙叔敖】【死其子穷困负薪优孟为叔敖衣冠抵掌谈语荘王大惊以为叔敖复生欲以为相优孟曰请归与妇计之三日后优孟复来曰妇】【言愼无为丨丨不足为也如孙叔敖之为丨丨楚王得以霸今死其子无立锥之地贫困?薪以自饮食必如孙叔敖不如自杀于】【是庄王谢优孟乃召孙叔敖子封之寝邱又张仪传张仪游説诸侯尝从丨丨饮己而丨丨亡璧门下意仪贫盗之执笞数百不服】【醳之庾信孙叔敖逄蛇赞终为丨丨卒有荣华苏轼诗丨丨未亡谈笑是中郎不见典刑存又闻君有妇贤且廉劝君愼勿为丨丨】取相【汉书车千秋传千秋无他材能术学特以一言寤意旬月丨宰丨封侯世未尝有也唐书房琯传赞琯以忠谊自奋片言】【悟主而丨宰丨必有以过人者又荀子为人主者莫不欲强而恶弱欲安而恶危欲荣而恶辱要此三欲辟此三恶果何道而便曰】【在愼丨丨道莫径是矣】宰相【汉书平当传哀帝郎位徴当为光禄勲御史大夫至丞相子宴以明经歴位大司徒封防乡侯】【汉兴惟韦平父子至丨丨注韦谓韦贤也南史王俭传俭尝谓人曰江左风流丨丨惟有谢安葢自况也北史高颎传颎当朝执政】【将二十年时致升平颎之力也论者以为真丨丨唐书卢怀愼传自以才不及崇故事皆推而不专时讥为伴食丨丨按崇姚崇也】【又令狐绹传绹子滈当时谓之白衣丨丨宋史司马光传光凡居洛阳十五年天下以为真丨丨】法相【后汉书皇后纪论汉】【法遣中大夫与掖庭丞及相工于洛阳乡中阅视良家女年十三以上二十以下姿色端丽合丨丨者载还后宫择视可否乃用登】【御宋史陶谷传尝自曰吾头骨丨丨非常当戴貂蝉冠尔葢有意大用也人多笑之杂事秘辛建和元年诏吴姁与中常侍超诣故】【大将军乘氏忠侯啇第视所遗少女第内讙噪食时啇女莹从中阁细歩到寝姁与超如诏书周视动止俱合丨丨江总优塡像铭】【毫光此遇丨丨今逄皮日休鹤屏诗貌旣合羽仪骨亦符丨丨贡师泰诗此去要观真丨丨却收画本过维扬】台相【后汉书侯】【霸传论中兴以后居丨丨总持权衡者多矣又史弼传议郎何休荐弼有干国之器宜登丨丨徴拜为议郎晋书陆晔等传赞政旣】【弟兄任惟丨丨】宅相【晋书魏舒传舒少孤为外家寗氏所养寗氏起宅相宅者云当出贵甥外祖母以魏氏甥小而慧意谓应】【之舒曰当为外祖成此丨丨北史李浑传浑弟绘字敬文第五舅河间邢晏毎与言叹其高逺曰若披烟雾如对珠王丨丨之寄良】【在此甥又王褒传褒博览史传七嵗能属文外祖梁司空袁昻爱之谓賔客曰此儿当成吾丨丨梁武帝赠亡舅张?籍诏虽丨丨】【克成辂车靡赠兴言永徃触目恸心】公相【北史伊馛传帝尝谓崔浩曰馛弓马士而智力如此终至丨丨浩曰何必读书然后】【为学衞青霍去病亦不读书而致公辅宋史王旦传旦父祐以百口明符彦卿无罪世多称其阴德祐手植三槐于庭曰吾之后世】【必有为三公者此其所以志也旦幼沈黙好学有文祐器之曰此儿当至丨丨又童贯传贯以太尉为陜西河东河北宣抚使俄开】【府仪同三司签书枢密院河西北两房不三嵗领院事更武信武宁防国河东山南东道剑南东川等九鎭太傅泾国公人称蔡京】【为丨丨因称贯为媪相老学庵笔记蔡攸初以淮康节领相印徽宗赐曲宴因语之曰相公丨丨子葢是时京为太师号丨丨攸即】【对曰人主主人翁其善为谐给如此蔡邕陈太丘碑时人高其德重于丨丨之位也蔡防诗边隅多故方急材徃徃稠人拔丨丨又】【后汉书章帝纪诏曰仰惟先帝烝烝之情前修禘祭以尽孝敬肃雍之臣辟丨之丨皆助朕之依依今赐公钱四十万卿半之及百】【执事各有差】媪相【见上】骨相【北史赵绰传绰为大理少卿时称职上每谓绰曰朕于卿无所爱惜但卿丨丨不当贵耳】【辽史献皇后萧氏传后生太祖以丨丨异常惧有阴图害者鞠之别帐酉阳杂爼黎干遇一老人舞剑因拜乞役左右老人曰君丨】【丨无道气非可遽敎别日更相顾也图绘寳鉴看画如看羙人其风神丨丨有在肌体之外者韩愈诗久钦江总文才妙自叹虞翻】【丨丨屯黄庭坚诗从来国器重见谓丨丨奇又谢送石屏诗小儿丨丨能文字乞与斑斑作砚屏晁?之诗虎头无丨丨田野有余】【思陆游诗丨丨元知薄功名敢自期又食肉定知无丨丨珥貂空自诳头颅又山泽何妨老太平巉巉丨丨本来清杨万里诗贵人】【我知不官样肉食我知无丨丨又淮南子良马者可以形容筋丨丨也相天下之马者若灭若失若亡】内相【唐书陆势传防】【入翰林年尚少以材幸天子尝以軰行呼而不名虽外有宰相主大议而贽常居中参裁可否时号丨丨欧阳修谢宣召入翰林表】【窃以文章之任自古非轻待遇宠荣至有私人之目询谋献纳因加丨丨之名】赞相【唐书百官志左谏议大夫掌谏谕得失侍】【从丨丨宋史和岘传岘授太常博士从祀南郊赞导乘舆进退闲雅太祖谓近侍曰此谁氏之子熟于丨丨左右即以岘门阀对俄】【拜刑部员外郎兼博士仍判太常】奇相【唐书李光顔传光顔为河东军裨将节度使马燧谓曰若有丨丨终必光大?所佩】【剑赠之金史贞懿后李氏传天辅间选东京士族女子有姿德者赴上京后入睿宗邸七年世宗生天会十三年睿宗薨世宗时年】【十三后教之有义方尝密谓所亲曰吾儿有丨丨贵不可言水经注慕容廆有骏马赭白有丨丨逸力王维诗燕颔多丨丨狼头敢】【犯边又郭璞赋丨丨得道而宅神乃协灵爽于湘娥注江神谓之丨丨】圣相【宋史李沆传沆没后王旦叹曰李文靖真圣人】【也当时遂谓之丨丨又秦桧传台州会惇献桧诗称丨丨凡投献者以臯防稷契为不足必曰元圣晏子仲尼丨丨也韩非子徐渠】【问于田鸠曰今阳城义渠明将也而措于毛伯公孙亶囘丨丨也而关于州部何哉李商隐韩碑诗帝得丨丨相曰度贼防不死神】【扶持按谓裴度】为相【韩诗外传田子丨丨三年归休得金百镒奉其母母曰子安得此金对曰所受俸禄也母曰丨丨三年不】【食乎治官如此非吾所欲也子其去之田子愧慙走出造朝还金易林荣叚丨丨国无灾殃林逋诗黒头丨丨虽无谓白眼防人亦】【未妨】皮相【韩诗外传吴延陵季子游于齐见遗金呼牧者取之牧者曰吾当暑衣裘君疑取金者乎延陵子知其为贤者请问】【姓字牧者曰子乃丨丨之士也何足语姓字哉遂去僧惠洪诗世方例丨丨我亦作白眼】华相【诗疏广要羣芳中牡丹品第一】【芍药第二故世谓牡丹为华王芍药为丨丨杨万里芍药诗好为花王作花相不应只遣侍甘泉】睡相【外史梼杌徐光为相】【喜论事为李旻等所嫉后不言毎聚议但假寐而已时号丨丨】鹤相【东轩杂录丁晋公毎醮祭奏有仙鹤盘舞人以其为令威】【之裔又好言仙鹤呼为丨丨续湘山野录初寇忠愍南贬日丁尝秉笔谓冯相曰欲与窜崖又再渉鲸波如何冯但唯唯丁乃徐拟】【雷州及丁之贬也适当冯相秉笔谓鲁参曰丨丨始欲贬寇于崖尝有鲸波之叹今暂出周公渉鲸波一廵竟窜崖州】寿相【范成大诗丨丨空壬申流年竞己辰又金刚经人相我相众生相丨者丨】

    舂不相【礼记隣有防丨丨丨又苏轼诗东隣主人游不归悲歌夜夜闻舂相】十六相【左传天下同心戴舜以为天子】【以其举丨丨丨去四凶也】注意相【史记陆贾传天下安丨丨丨天下危注意将】贵彊相【史记周昌传赵尧曰陛下】【独宜为赵王置丨丨丨及吕后太子羣臣素所敬惮乃可高祖曰然】山东相【汉书辛庆忌传赞秦汉以来丨丨出丨山西出】【将】通明相【汉书翟方进传方进以儒雅缘餙法律号丨丨丨】关东相【后汉书虞诩传丨丨出丨关西出将】山中相【南史陶?景传?景止句曲山自号华阳陶隐君梁武帝蚤与之游及卽位恩礼愈笃书问不绝时人谓为丨丨宰丨苏】【轼诗故应窃比丨丨丨时作新诗寄白云林逋诗幽人不作丨丨丨且拥圗书卧白云】封侯相【南史吕僧珍传世居广陵】【家甚寒微童儿时从师学有相工歴观诸生指僧珍曰此儿有奇声丨丨丨也张谓诗尝矜有奇骨不是丨丨丨刘克庄诗早知不】【是丨丨丨蓑笠何因肯出村杨基诗文章无预丨丨丨莫向人夸识一丁又后汉书班超传超家贫为官佣书尝诣相者曰祭酒布】【衣诸生耳而当封侯万里之外超问其状相者指曰生燕颔虎颈飞而食肉此万里侯相也又刘峻辨命论龙犀口角帝王之表河】【目龟文公侯之相】鸡林相【唐书白居易传居易工诗规讽得失当时人士争传丨丨行贾售其国丨率篇易一金其伪者】【相辄能辨之】万乘相【韩愈诗誓耕十亩田不取丨丨丨】食肉相【黄庭坚诗管城子无丨丨丨孔方兄有绝交书】【朱松诗平生丨丨丨萧瑟何足頼元好问诗管城初无丨丨丨黄防非供折腰具张羽诗如何不帯丨丨丨一生奔走须睂苍】治乱以相【礼记丨丨丨丨讯疾以雅】解缚而相【扬雄解嘲或丨丨丨丨或释褐而傅】三十二相【传灯】【录佛九十口在忉利天为世説法时优塡王思佛请目连神通摄匠人俾雕佛像六雕得丨丨丨丨为释麽梵音相雕不得】增辅相【易后以财成天地之道丨丨天地之宜以左右民书序伊陟赞于巫咸作咸乂四篇疏伊渉丨丨太戊于毫都之内】【有不善之祥桑谷二木共生于朝伊渉以此告于巫咸史录其事作咸乂四篇南史王昙首传昙首为文帝鎭西长史武帝谓文帝】【曰昙首丨丨才也汝可每事谘之宋史毕士安传士安没后真宗谓冦凖等曰毕士安善人也事朕南府东宫以至丨丨饬躬愼行】【有古人之风又北史张保洛传从神武出山东者有韩建业封丨丨俱不知所从来建业位领军并州刺史以丨丨为朔州总管】劝相【易君子以劳民丨丨疏君子以劳来之恩勤恤民隐劝助百姓使有成功则此养而不穷也周易集解虞翻曰君子谓泰】【干也坤为民初上成坎为劝故劳民丨丨相助也谓以阳助坤矣苏氏易传人之于井未有锢之者也故君子推是道以劳民丨丨】【薛季宣诗我先田老相次耕大夫丨丨歌三成】居相【书序河亶甲丨丨疏相地名在河北】伯相【书越七日癸酉丨丨命士】【须材】大相【书予乃?保丨丨东土其基作民明辟唐书吐蕃传其俗有丨丨副相小相等官】克相【书惟其丨丨上帝宠】【绥四方】作相【书爰立丨丨王置诸其左右仪礼鄕饮酒礼丨丨为司正注作使也疏司正监察賔主之事使相为之汉书叙】【传?成退让仍世丨丨金史胥持国传持国与李妃表里筦擅朝政士之好利躁进者趋走其门下四方为之语曰经童丨丨监婢】【为妃恶其卑贱庸鄙也李华韩国公苗公墓志铭指麾筹画爰立丨丨天地反正苍生之望方干诗欲遣为霖安九有先令丨丨赞】【东宫秦观贺司马相公啓伊尹得君耻一物之失所姚崇丨丨陈十事而后为】卿相【诗充耳琇莹防弁如星疏言有其德而称】【其服故宜入王朝而为丨丨也孟子夫子加齐之丨丨得行道焉何承天诗丨丨非所眄何况于千金方干诗由来傲丨丨卧稳答】【书遅黄庭坚诗不肯低头拾丨丨又能落笔生云烟陆游诗士生本耕稼时来偶丨丨释惠洪诗懐中丨丨且袖手翰墨风流聊戏】【耳刘基诗片言取丨丨杯酒兴剪屠】傅相【诗夫也不良国人知之传夫丨丨也左传靖侯之孙栾賔傅之注靖侯桓叔之高祖】【父言得贵宠公孙为丨丨史记卫康叔世家武王克殷封纣子武庚禄父以奉祀为武庚未集恐其有贼心武王乃令其弟管叔蔡】【叔丨丨武庚禄父以和其民汉书景帝纪封故楚赵丨丨内史前死事者四人子皆为列侯注楚相张尚太传赵夷吾赵相建德内】【史王悍各谏其王无反不聼皆杀之又贾谊传大国之王幼弱未壮汉之所置丨丨方握其事】异相【诗诞置之隘巷牛羊腓字】【之疏易屯卦云女子贞不字十年乃字是字为爱之义也知天生后稷异之于人者若其不异不应弃之异之于人犹有奇表丨丨】【唐书徐圆朗传刘黒闼兵起圆朗执河南安辑使盛彦师应之自号鲁王防秦王破黒闼圆朗惧河间人刘复礼説圆朗曰彭城有】【刘世彻才略不常有丨丨士大夫许其必王若迎世彻立之功无不济老学庵笔记李顺逃至荆渚入一僧寺有僧熟视曰汝有丨】【丨当为百日偏霸之主何自在此汝宜急去庾信蔡泽赞虽云丨丨防待逄时周必大诗一眼瞳方无丨丨三层句曲有巍楼楞严】【经则于同中显设羣异一一丨丨各各见同名善现行】显相【诗于穆清庙肃雝丨丨仪礼士虞礼丨丨夙兴夜处不宁又指】【月录华严座主问大珠和尚曰襌师何故不许青青翠竹尽是法身鬰鬰黄花无非般若珠曰法身无?应翠竹以成形般若无知】【对黄花而丨丨非彼黄花翠竹而有般若法身又北史逹奚寔传寔父丨丨位武卫将军】矍相【礼记孔子射子丨丨之圃葢观】【者如堵墙晋书虞溥传时大修庠序祭酒求更起屋行礼漙曰君子行礼无常处故孔子射于丨丨之圃况今有庠序高堂乎】命相【礼记丨丨布德和令行庆施惠宋史李纲传高宗拜纲尚书右仆射兼中书侍郎?赴阙中丞颜岐奏曰李纲为金人所恶虽】【已丨丨宜及其未至罢之黄滔诗分虎名高初丨丨攀龙迹下愧登门】礼相【礼记观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢丨丨助奠】授相【礼记卒食客自前跪彻饭齐以丨丨者】家相【礼记国君不名卿老世妇大夫不名世臣侄娣士不名丨丨长妾】诏相【周礼秋官大行人若有大丧则丨丨诸侯之礼】王相【周礼春官保章氏志星辰之变动注五星有嬴缩圜角疏圜角】【者星备云五星更丨丨休废丨则光?丨则内实休则光?无角不动摇废则少光徐陵报德寺刹下铭观其山川形?丨丨徴图】【瞻拜高峦宛如前梦又北史尒朱荣传明帝事出苍卒荣遣从子天光亲信奚毅及仓头丨丨入洛与从弟世隆密议废立天光乃】【见庄帝具论荣心帝许之荣重遣丨丨密迎庄帝】岁相【周礼春官保章氏以十有二丨之丨观天下之妖祥注岁谓太岁】冯相【周礼春官丨丨氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以会天位】占相【周礼春官】【保章氏凡此五物者以诏救政访序事注谋今年天时丨丨所宜次序其事魏志管辂传注辂年八九岁便喜仰视星辰及成人果】【明周易仰观风角丨丨之道无不精防南史齐高帝纪帝旧茔在武进彭山其上常有五色云又有龙出焉帝时已贵矣宋明帝甚】【恶之遣善占墓者高灵文徃墓所丨丨】摈相【周礼夏官大仆王眡燕朝则正位掌丨丨又秋官司仪掌九仪之賔客丨丨之】【礼以诏仪容揖让辞令之节仪礼士相见请还贽于将命耆注将传命也传命者谓丨丨也】尔相【仪礼士昬礼父醮子命之辞曰徃迎丨丨承我宗事】徒相【仪礼大射仆人正丨丨太师注徒空手也仆人正仆人之长太师工之长】左相【左传叔孙宣伯之在齐也叔孙还纳其女于灵公嬖生景公丁丑崔杼立而相之庆封为丨丨盟国人于大宫旧唐书李适之传雅好賔友饮酒一斗不乱夜燕赏昼决公务天寳元年代牛仙客为丨丨唐书选举志故事兵部吏部必三铨三注三唱而后拟官季春始毕乃过门下省自杨国忠建议选人视官资书判状迹功优宜对众定留放乃先遣吏密定员阙一日会丨丨及诸司长官于都堂注唱以夸速由是门下过官三铨注官之制皆废侍郎主试判而己庾信徴调曲莘臣参谋于丨丨天老教政于三台杜甫诗丨丨日兴费万钱饮如长鲸吸百川韩翃诗位高汤丨丨权总汉诸侯杨维桢诗典坟孰求楚丨丨金丝未坏孔子堂】使相【左传鲍叔帅师来言曰子纠亲也请君讨之管召讐也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之管仲请囚鲍叔受之及堂阜而税之归而以告曰管夷吾治于高傒丨丨可也又宋史曹彬传初彬总师下江南上许俟克李煜囘授以丨丨及还上谓曰夲授卿丨丨然刘继元未下姑少待之赐彬钱二十万彬退曰人生何必丨丨好官亦不过多得钱耳未几拜枢密使】国相【左传困兽犹鬭况丨丨乎史记晋世家重耳过郑郑文公弗礼郑叔詹谏曰晋公子贤而其从者皆丨丨郑君不听重耳去之楚汉书朱博传故事选郡丨守丨高第为中二千石选中二千石为御史大夫任职者为丞相位次有序所防尊圣德重丨丨也辽史仪卫志辽始祖讷埒立辉尼氏世为丨丨目见耳闻歆企帝王之容辉有年矣辉尼致鼔纛于太祖帐前曾何足以副其雄心霸气之所睥睨哉金史世祖纪世祖生在父兄时号丨丨国相之称不知始何时初伊德为丨 丨伊德者和诺克萨塔之父也景祖以币马求之于伊德而命肃宗】【为之?天纲外传帝数幸宰相宅见李峤卧青絁帐叹曰丨丨如是大乖国体赐御用绣罗帐诸?亮梁父吟谁能为此谋丨丨齐晏子岑参诗摄政朝章重持衡丨丨崇黄庭坚诗食贫好饮尝自嘲日给上尊无丨丨】能相【左传王使内史叔服来防葬公孙敖闻其丨丨人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也收子谷也丰下必有后于鲁国】祀相【左传卫成公梦康叔曰相夺予】【享公命丨丨寗武子不可注相夏后啓之孙】摄相【公羊传城莒父及霄注是岁孔子由大司寇丨丨事政化大行】郑相【公羊传祭仲者何丨丨也何以不名贤也何贤乎祭仲以为知权也】一相【公羊传天子之相则何以三自陕而东者周公主之】【自陕而西者召公主之丨丨处乎内周礼秋官司仪毎门止丨丨注每门止丨丨弥相亲也仪礼乡饮酒礼主人丨丨迎于门外注】【主人之吏摈赞传命者荀子明主好要而闇主好详主好要则百事详主好详则百事荒君者论丨丨陈一法明一指以兼覆之兼】【照之以观其成者也韩诗外传天子三公诸侯丨丨大夫擅官士保职莫不治理是所以辩治之也】彼相【论语危而不持顚而】【不扶则将焉用丨丨矣晋书王国寳传论国寳检行无闻坐升丨丨混暗识于心镜开险路于情田南史王亮传武帝谓曰顚而不】【扶安用丨丨亮曰若其可扶明公岂有今日之举孙元宴诗若教丨丨顚扶得争遣明公到此来】固相【战国策田需死昭鱼】【谓苏代曰需死吾恐张仪薛公犀首之有一人相魏者代曰然则相者以谁而君便之也昭鱼曰吾欲太子之自相也代北见梁王】【曰张仪相魏必右秦而左魏薛公相魏必右齐而左魏犀首相魏必右韩而左魏王曰然则寡人孰相代曰莫如太子之自相是三】【人皆以太子为非丨丨也皆将务以其国事魏魏必安矣】察相【战国策明主丨丨诚欲以霸王为志则战攻非所先管子桓公】【大霸天下名声广裕不可掩也则惟有明君在上丨丨在下也】下相【史记项羽纪项籍者丨丨人也字羽汉书灌婴传入攻博】【阳前至丨丨防东南僮取虑徐度淮尽降其城邑至广陵又地理志临淮郡县丨丨注相水出沛国故加下水经注睢水又东南流】【迳丨丨县故城南】来相【史记六国表楚怀王槐十六年张仪丨丨】赵相【史记六国表赵悼襄王偃三年丨丨魏相防鲁】【柯盟汉书高帝纪项羽徙赵王歇为代王丨丨张耳为常山王】贵相【史记天宫书斗魁戴匡六星曰文昌宫一曰上将二曰次】【将三曰丨丨四曰司命五曰司中六曰司禄又魏志钟繇传繇尝与族父瑜俱至洛阳道遇相者曰此童有丨丨然当厄于水努力】【愼之南史吕僧珍传司空陈显逹出军沔北见而呼坐谓曰卿有丨丨后当不见减深自努力又徐羡之传初羡之年少时尝有一】【人来谓曰我是汝祖羡之拜此人曰汝有丨丨而有大厄宜以钱二十八文埋宅四角可以免灾过此可位极人臣北史尉迟?传】【?父俟兜性?裕有鉴识生?及纲?年七岁纲年六岁俟兜病且卒呼二子抚其首曰汝等竝有丨丨但恨吾不见耳各勉之又】【令狐熈传熈仕隋为桂州总管时有寗猛力者与陈后主同日生自言貎有丨丨在陈世己防南海平陈后文帝因而抚之宋史王】【昭逺传昭逺祖母郭氏尝对昭逺母指昭逺曰此儿有丨丨他日必至公侯】东相【史记天官书衡太微三光之廷匡卫十二】【星藩臣西将丨丨南四星执法中端门】从相【史记鲁周公世家晋悼公冠襄公于卫季武子丨丨行礼】两相【史记田敬】【仲完世家齐景公病命其相国惠子与高昭子以子荼为太子景公卒丨丨高国立荼是为晏孺子却扫编国朝中书宰相参知政】【事多不过五员丨丨则三参三相则两参】卜相【史记魏世家翟璜谓李克曰今者闻君召先生而丨丨果谁为之李克曰魏成】【子为相矣又唐书方技传序凡推歩丨丨医巧皆技也能以技自显于一世亦悟之天非积习致然嵇康论吾怯于专断进不敢定】【祸福于丨丨退不敢谓家无吉凶也】良相【史记魏世家家贫则思良妻国乱则思丨丨徐陵在北齐与扬仆射书夫四聪不逹】【华阳君所谓乱人百姓无寃孙叔敖称为丨丨庾信表孙叔敖祭酹无闻有伤丨丨女叔齐?嗣絶没实贬贤臣薛能诗耽书未必】【酬丨丨断酒为堪作老师薛登请选举择贤才疏谋将不长于弓马丨丨宁资于射防】鲁相【史记循吏传公仪休为丨丨客】【有遗相鱼者相不受客曰闻君嗜鱼遗君鱼何故不受也相曰以嗜鱼故不受也今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼耆吾】【故不受也后汉书陈蕃传蕃?害友人陈留朱震匿其子逸于甘陵界中后赦还官至丨丨又贾逵传和帝以逵为侍中逵荐陈国】【汝郁帝卽徴之郁累迁为丨丨以德敎化百姓称之鲍照园葵赋仕非丨丨有不拔之利賔非二仲无逸马之忧杨维桢诗田叔作】【丨丨王不敢游田】愚相【史记袁盎传盎道逄丞相申屠嘉下车拜谒丞相从车上谢袁盎袁盎还愧其吏乃谒丞相曰陛下】【从代来每朝郎官上书疏未尝不止辇受其言何也则欲以致天下贤士大夫上日闻所不闻明所不知日益圣智君今自闭钳天】【下之口而日益愚夫以圣主责丨丨君受祸不久矣】得相【史记孙叔敖传敖三丨丨而不喜知其材自得之也三去相而不悔】【知非已之罪也刘禹?蜀先主庙诗丨丨能开国生儿不象贤】反相【汉书高帝纪封沛侯濞为吴王己拜上召谓濞曰汝状有】【丨丨因拊其背曰汉后五十年东南有乱岂汝耶然天下同姓一家汝愼毋反北史隋高祖纪高祖仕周为隋国公内史王?骤谏】【周武曰皇太子非社稷主普六茹坚有丨丨周武不悦曰必天命将若之何帝甚惧深自晦匿】季相【汉书高帝纪吕公者好相】【人见高祖状貌因曰臣少好相人相人多矣无如丨丨愿季自爱注高祖讳?字季】秦相【汉书高帝纪沛公入秦丨丨赵高恐】【乃杀二世谢庄上摉才表成子举三哲而身致魏辅应侯任二士而已捐丨丨】沛相【汉书百官公卿表丨丨萧何为丞相后汉】【书荀淑传淑兄子昱字伯条昙字元智昱为丨丨昙为广陵太守兄弟皆正身疾恶志除阉官】齐相【汉书百官表相国何薨丨】【丨曹参为相国南史沈攸之传攸之诣刘遵考求?白丁队主遵考以为形陋不堪攸之曰昔孟尝君身长六尺为丨丨今求士取】【肥大者哉梁简文帝谢东宫赐裘啓才惭丨丨受白狐之饰德谢汉蕃均黒貂之赐】燕相【汉书百官表淮南太守灌夫为丨丨】【薛道衡诗丨丨果封侯】将相【汉书刑法志孝文丨丨皆旧功臣少文多质高适诗神与忠公节天生丨丨俦贾岛诗谦光贤】【丨丨别?圣龙蛇黄滔诗从汉至唐分五州谁为丨丨作诸侯苏轼诗勲名丨丨今何限往冩褒公与鄂公范成大诗古来丨丨多】【头黒此去功名尚?青】置相【汉书淮南厉王长传上令昭予厉王书谏数之曰法二千石缺辄言汉?大王逐汉所置而请】【自丨丨二千石皇帝骫天下正法而许大王甚厚按昭薄昭也】汉相【汉书田蚡传蚡召客饮坐其兄葢侯北乡自坐东乡防为】【丨丨尊不可防兄故私挠由是滋骄又王商传丞相商坐未央廷中单于前拜谒商仰视商貎大畏之迁延却退天子闻而叹曰此】【真丨丨矣吴志周瑜传建安十三年曹公入荆州刘琮举众降权延见群下问以计策瑜曰不然操虽托名丨丨实汉贼也瑜请得】【精兵三万进住夏口保为将军破之王维诗匈奴遥俯伏丨丨俨簪裾李商隐诗竞缘尊丨丨不早辨胡雏】名相【汉书张苍】【传赞张苍文学律歴为汉丨丨宋史李谷传谷归洛中昭义李筠以谷周朝丨丨遗钱五十万他物称是谷受之又吕夷简传当国】【柄最久后配食仁宗庙为世丨丨辽史马得臣传得臣上书曰臣观房?龄杜如晦隋季书生向不遇太宗安能为一代丨丨司空】【图诗江南不有丨儒丨齿冷中原笑未休又沈约为齐竟陵王发讲疏置讲席于上邸集名僧于京畿皆深辨真俗洞测丨丨栁宗】【元诗?中卽空假丨丨与谁期】三相【汉书孔光传光旣防免朱传代为丞相数月自杀平当代为丞相数月薨王嘉复为丞相】【数谏争忤指旬岁间阅丨丨议者皆以为不及光唐书张?靖传?靖第在东都思顺里盛丽甲当时歴五世无所增葺时号丨丨】【张家云张籍诗五侯丨丨家眼冷不见君又陶?景许长史旧馆坛碑丨丨幻惑舟壑自移梁肃三如来画像赞经云观身实相观】【佛亦然尝试思之以为众生葢反佛者也是丨丨在佛为三德在凡为三障】石相【汉书万石君传少子庆出为齐相齐国蟇】【其家行不治而齐国大治为立丨丨祠】代相【汉书冯奉世传其先冯亭为赵距秦战死于长平宗族由是分散或留潞或在】【赵在赵者为官帅将官帅将子为丨丨】儒相【汉书匡张孔马传赞自孝武兴学公孙?以丨丨其后蔡义韦贤?成匡衡张】【禹翟方进孔光平当马宫及当子晏咸以儒宗居宰相位服儒衣冠传先王语其酝借可也】牧相【汉书外戚传诸侯拘迫汉】【制丨丨执持之也又安?齐赵七国之难注丨州牧也丨诸侯王相也】再相【汉书叙传抑抑仲舒丨丨诸侯身修国治致仕】【县车】长相【后汉书光武帝纪诏曰吏不满六百石下至黒绶丨丨有罪先请又章帝纪举孝廉郎中寛博冇余任典城者以?】【丨丨注丨谓县长丨谓侯相】委相【后汉书光武十王传赞东平好善辞中丨丨谦谦恭王实惟三让】七相【后汉书班】【固传冠葢如云丨丨五公唐书柳冲传汉高帝兴徒歩有天下誓曰非刘氏王无功侯者天下共诛之先王公卿之胄才则用不才】【弃之然则始尚官矣然犹徙山东豪杰以实京师齐诸田楚屈景皆右姓也其后进拔豪英论而录之葢丨丨五公之所由兴也】表相【后汉书班固传丨丨祖宗赞扬廸哲又翟酺传时尚书缺诏试高第者?之酺自恃能高而忌故太史令孙懿恐其先用】【乃徃懿曰图书有汉贼孙登将为中官所害观君丨丨似当应之懿惧不试酺对第一沈约绣像题赞丨丨异仪传形匪壹】据相【后汉书蔡邕传上官効力于执葢?羊丨丨于运筹】日相【后汉书王景传初景以为六经所载皆有卜筮作事举止质于】【蓍龟而众书错糅吉凶相反以参纪众家数术文书冢宅禁忌堪舆丨丨之属适于事用者集为大衍?基云】四相【蜀志董允】【传注蜀人以诸?亮蒋琬费祎及允为丨丨一号四英又梁简文帝成实论义疏序丨丨乃无常之刀三聚为苦家之质楞严经佛】【告阿难当知是觉非离合来非违顺有不于根出又非空生何以故若合时来离当己灭云何竟离违顺二相亦复如是若从根出】【必无离合违顺丨丨则汝身知元无自性必于空出空自知觉何关汝入是故当知身入虚妄本非因缘非自然性】陈相【吴志】【骆统传统字公緖防稽乌伤人也父俊官至丨丨为袁术所害】二相【晋书职官志成汤居亳初置丨丨以伊尹仲虺为之黄滔】【诗千年丨丨未全夸犹阙闽城未降麻又楞严经所入旣寂动静丨丨了然不生】好相【晋书羊祜传祜尝游汶水之濵遇父】【老谓之曰孺子有丨丨年未六十必建大功于天下旣而去莫知所在】外相【晋书陶侃传论超居丨丨宏总上流徐陵为贞】【阳侯重与王太尉书一则二则惟在大贤丨丨内相终当相屈又白居易诗但要前尘减无妨丨丨同】仙相【南史陶?景传】【?景于句容之句曲山自号华阳陶隐居谓门人曰永明中求禄得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂惟身有丨丨亦缘?使之】【然】灵相【隋书高祖纪辛巳诏曰佛法深妙道敎虚融凡在含识皆防覆防所以雕铸丨丨图写真形率土瞻仰江总摄山栖】【霞寺碑神应非逺丨丨斯在楞严经十身丨丨一时具足名童真住】梁相【北史崔郭传视汉臣之三箧似陟防山对丨丨之五】【车若吞云梦】暗相【北史齐神武帝纪神武猎于沃野见一赤毎抟辄逸遂至迥泽有狗自屋中出噬之鹰俱死神武以】【鸣镝射之狗毙屋中有二人持神武?甚急其母两目盲呼其二子曰何故触大家因自言善丨丨徧扪诸人言皆贵而指麾俱由】【神武楞严经佛告阿难若在暗时不见明相故名为不见今在明时不见丨丨还名不见】霸相【北史隋越王侗传字文化及伪】【立秦王之子幽遏比于拘囚其身自称丨丨专擅拟于九五】旧相【唐书张九龄传帝将以牛仙客为尚书九龄执曰尚书古】【纳言唐家多用丨丨不然歴内外贵任妙有德望者为之仙客河湟一使典耳使班常伯天下其谓何宋史王溥传干德二年漙罢】【为太子太保旧制一品班于台省之后太祖因见漙谓左右曰溥丨丨当宠异之卽令分台省班于东西遂为定制】次相【唐书】【天文志大厯四年七月戊辰荧惑犯丨丨】工相【五代史李周传周年十六以勇闻内邱人卢岳谓之曰吾少学星厯且丨丨人】【子方颐隆凖眉目疎防身长七尺真将相也】留相【宋史司马光传光赴阙所至民遮道聚观马至不得行曰公无归洛丨丨】【天子活百姓】瘿相【宋史王钦若传钦若状貌短小项有附疣时人目为丨丨】辞相【宋史盛度传景德二年度拜参知政】【事时王曾吕夷简为相度与宋绶蔡齐并参知政事曾与齐善而夷简与绶善惟度不得志于二人及二人俱丨丨仁宗间度曰王】【曾吕夷简力求退何也度曰陛下询二人以孰可代者则其情可察矣仁宗果以问曾曾荐齐又问夷简夷简荐绶于是四人俱罢】【而度独留淮南子善鄙不同诽誉在俗趣舎不同逆顺在君狂谲不受禄而诛段干木丨丨而显所行同也而利害异者时使然也】时相【辽史礼志进士接见仪其日举人从丨丨至御帐侧通名牓子与丨丨膀子同奏讫丨丨朝见如常仪毕揖进士第一名】【以下丹墀内面殿鞠躬通名四拜赞各袛皆退】六相【管子昔者黄帝得丨丨而天地治神明至】受相【管子初桓公郊】【迎管子而问焉管仲辞让然后对桓公大説于是斋戒十日将相管仲管仲许诺再拜而丨丨】立相【管子先王之丨丨也陈功】【而加之以德论劳而昭之以法参伍相得而周举之尊势而明信之】拟相【韩非子孽有拟适之子配有拟妻之妾廷有丨丨之】【臣臣有拟主之罢此四者国之所危也】失相【韩非子伯乐教二人相踶马相与之简子廏观马一人举踶马其一人从后而】【循之三抚其尻而马不踶此自以为丨丨其一人曰子非丨丨也此其为马也踒肩而肿?夫踶马也者举后而任前肿?不可任】【也故后不举子巧于相踶而拙子任肿?】御相【淮南子与马竞走以觔絶而弗能及上车执辔则马死于衡下故伯乐相之王】【良御之明主乗之无丨丨之劳而致千里者乘于人资以为羽翼也】董相【法言守儒袁固申公灾异丨丨夏侯胜京房苏轼诗】【只鸡敢忘桥公语下马来寻丨丨坟秦观贺苏礼部启决科射策亟闻丨丨之风逆指犯顔屡夺史鱼之节刘克庄诗荒草周颙宅】【空山丨丨坟】众相【洛阳伽蓝记宋云使西域至瞿罗罗鹿见佛影窟入山十五歩四向戸遥望则丨丨炳然近看瞑然以手】【摩之惟有石壁渐渐却行始见其相翁卷诗已知超丨丨假质任成灰】光相【洛阳伽蓝记尒朱荣密议长君诸王之中不知】【谁应当璧遂于晋阳人各铸像不成唯长乐王子攸像丨丨具足端严特妙是以荣意在长乐】真相【洛阳伽蓝记修梵寺有金】【刚鸠鸽不入鸟雀不栖菩提逹摩云得其丨丨也李绅诗丨丨有无因色界化城兴灭在莲基苏轼诗抠衣礼丨丨感动泪雨霰秦】【观寄老庵赋东则惠济丨丨二刹相望殿寝中开四注修廊间从游子于马相羊又游汤泉记漳南道人昭庆隐汤泉山之八月余】【与道人参寥请从之具鞍马戒徒御出高邮西郭门驰六十里宿神居山之悟空寺又驰四十里宿黄公店又六十里次六合又七】【十里次丨丨院明日漳南来逆相劳苦如平生欢遂与俱行驰二十五里至汤泉又却扫编熙宁间有僧化成以术闻蔡元长同弟】【元度访之僧语元度曰此命甚佳今岁便当登第十余年间可为侍从又十年为执政然决不为丨丨晚年当以使相终杜牧诗伍】【旅拔雄儿梦卜庸丨丨】巨相【异苑陶佩微时遭父艰有人通刺字不可识心怪非常出庭拜送此人告侃曰吾是王子晋君】【有丨丨故来相看沈约内典序丨丨四八照曜于大千尊法二九包笼乎无外】定相【净住子经云罪无丨丨随因缘造】拜相【唐国史?韦相贯之为尚书右丞入内僧广宣赞门曰窃闻閤下不久丨丨贯之叱曰安得不?之言命?草奏僧恐惧走出】【又凡丨丨府县载沙塡路自私第至于子城东街名曰沙堤却扫编韩康公王荆公之丨丨也王岐公为翰林学士被召命词旣授】【防神宗因出手札示之曰己除卿叅知政事矣集异记张镒夜梦人抗声曰任调丨丨张思中外皆无其人有外甥李通礼因贺曰】【舅作相矣任调反语是饶甜饶甜无逾甘草独为珍药珍药反语卽舅名也俄而白麻适下公拜中书侍郎平章事戴复古诗乡人】【方丨丨野客自垂纶】穷相【摭言郑光业防试夜有同人突入就宿托其取水煎茶居二日光业状元及第其人启谢曰旣烦取】【水更便煎茶当时不识贵人凡夫肉眼今日俄为后进丨丨骨头又李纲诗不作丨愁丨】乞相【摭言薛逢晚年厄于宦途尝防】【羸马赴朝値新进士缀行而出团师所由辈见逢行李萧条前曰廻避新?君卽遣一介语之曰莫丨丨阿婆三五少年时也曾东】【涂西抹来】变相【图画见闻志冯清陜郡阌乡人善画槖駞兼工平画景灵宫北廊墙壁道经丨丨乃清之笔】梵相【辍耕】【录刘元长工塑至元七年世祖建大防国仁王寺严设梵天佛像特求奇工为之有以元荐者及被召又从阿尼哥国公学西天丨】【丨神思妙合遂为絶艺吴箂诗丨丨俄一瞥柳贯诗庭光古佛出丨丨满月在水莲生趺】神相【辍耕录国初有李国用登州人】【尝为卒遇神仙教以观日之法能洞见肺腑世称丨丨】殷相【应璩书傅説弃版筑而为丨丨吕望?竿而为周师卓茂起闾】【里而为汉宰若此翁者乃奇才耳】尽相【陆机文赋虽离方而遯圆期穷形而丨丨】苦相【傅休奕诗丨丨身为女卑陋难】【再陈男儿当门戸堕地自生神杨万里诗堂上书生真丨丨蠧简嚼穿浑不放】越相【谢灵运游名山志陶朱高揖丨丨留侯愿】【辞汉傅许浑诗门临二室留侯隐掉倚三川丨丨归】诞相【梁武帝舍道归佛文王宫丨丨歩三界而为尊道树成光普大千而】【流照】实相【梁武帝答晋安王勅丨丨之中本无去来身虽不到心靡不在王筠约法师碑香城丨丨之谈金河常乐之説王维】【诗卽病卽丨丨趋空定狂走张耒诗鸟语演丨丨饭香悟真空元好问诗幻泡成丨丨水乐激哀音】十相【梁武帝诗五爱性洞】【逺丨丨法灵冲梁简文帝七励五玉察善丨丨无遗】亭相【梁武帝诗生住无丨丨刹那卽徂迁】合相【梁昭明太子七契千】【里之驹出自余吾伯乐所选伏波所模通肩丨丨平腹应图】絶相【梁昭明太子解二谛义庄严寺僧旻谘曰未审法身丨丨】【智不能知丨丨絶知何得犹有身称令答曰无名无相曾有何身假名相説故曰法身】辨相【梁昭明太子解二谛义寄言辨】【体犹恐贬德若复寄言丨丨则有累虚?】冷相【梁昭明太子解二谛义灵根寺慧令谘曰于无名相妄见为有譬如火?惑者】【言冷得就?中有丨丨否令荅曰火自常?妄见有冷此自惑冷?不尝异】蜀相【梁昭明太子东宫掘得慈觉寺钟唘季武】【庭树愧韩起之誉丨丨宅基慙孝安之碣李商隐武侯庙古柏诗丨丨阶前柏龙蛇捧閟宫高唘偃松行杜陵枯柟己憔悴丨丨老】【柏非瑰奇】顶相【梁简文帝度人出家愿文结纒披解丨丨光明】妙相【梁简文帝大法颂序王城之瑞千载更逢岂非圣主】【同诸佛身降兹丨丨等诸佛力若符契焉又大爱敬寺刹下铭俨如常住丨丨长存耶律楚材诗山色水光呈丨丨鸟啼猿啸露圆】【音】玉相【江淹知己赋我筠心而松性君金采而丨丨】瑞相【沈约荅陶华阳书且释迦初诞唯空中自明不云星辰不】【见也丨丨又有日月星辰停住不行又云明星出时随地行七歩初无星辰不见之语与春秋恒星不现意趣永乖王褒突厥寺碑】【至于善见神通瓶沙丨丨波斯铸金优塡雕木莫不归依等觉廻向佛乘】梦相【刘潜表当扆思治分宵丨丨】萧相【徐陵】【司空章昭逹墓志在昔光武佐命邻县者邓侯高祖元臣同郡者丨丨左思魏都赋览荀卿采丨丨宋之问诗汉王未息战丨丨乃】【营宫高适东征赋至酂县之旧邑怀丨丨之高风元稹诗丨丨深诚奉至尊旧居求作奉诚园】身相【江总摄山栖霞寺碑光色】【丨丨晃若炎山林间树下赩如火殿】宝相【邢邵文襄金像颂神仪内莹丨丨外宣李邕大云寺禅院碑铭凡作于圣虽曰丑地】【犹是道塲矧乃妙有孤标丨丨灵变入我室观我形者哉范成大诗雪白荼防红丨丨尚携春色见薰风】师相【魏收九?文皇】【王统厯深视高居拱黙垂衣寄成丨丨】韩相【庾信张良赞昔称丨丨今为帝师】离相【庾信五张寺碑文非空卽色丨】【丨无言】副相【唐中宗制诚丨丨之荣级实次卿之通任刘方平诗丨丨西征重苍生属望良】逃相【张九龄诗灌园亦何】【为于陵乃丨丨】轩相【崔日用诗丨丨惟风后】诸相【高适诗香界泯羣有浮图岂丨丨】郭相【杜甫诗成王功大心】【转小丨丨谋深古来少】亚相【岑参诗霜威逐丨丨杀气傍中军又丨丨勤王甘苦辛誓将报主静边尘白居易行李元昌制】【丨丨之秩威重宠崇皇甫曾诗汉家崇丨丨知子逺邀勲严维诗东土苗人尚有残皇皇丨丨出朝端秦系诗丨丨已能怜潦倒山】【花开处暮猿啼】色相【李颀诗片石孤窥丨丨清池皓月映禅心喻鳬诗丨丨栽花视身心坐石修文天祥诗为问西来宗防】【道世间丨丨是空麽杨基梅花诗落莫香魂绕旧宫讵知丨丨本来空楞严经佛告阿难若真汝心则无所去云何离声无分别性】【斯则岂惟声分别心分别我容离诸丨丨无分别性如是乃至分别都无非色非空拘舎离等昧为防谛离诸法缘无分别性又无】【别净居及金丨丨其人信受亡失先心身命归依得未曾有】裴相【元稹诗丨丨未相时读书灵山寺】元相【白居易诗】【试谒防稽丨丨去不妨相见却殷勤】宫相【白居易与皇甫庶子游城东诗白马朱衣两丨丨可怜天气出城来又犹怜病丨丨】【诗寄洛阳来】五相【白居易诗同时六学士丨丨一渔翁】葛相【贾岛诗丨丨行师自渡泸】伍相【李绅诗犹瞻丨丨青】【山庙未见防童白鹤桥孔平仲诗入宫谒阳侯举袂揖丨丨杨维桢诗真娘墓上好红叶丨丨祠前多翠微】见相【张祜诗丨】【丨卽非相观身应是身】出相【李商隐诗收旗卧鼓相天子相门丨丨光青史】吴相【方干诗云藏丨丨寺】弃相【方干】【诗便泛扁舟应未得防夷丨丨始垂名】殊相【苏轼诗丨丨惊凡目】薄相【苏轼赤目诗天公戏人亦丨丨略遣幻翳生明】【珠杨万里诗丨丨红梅学杏装又古乐府儿已丨禄丨幸复得此妇】新相【文同沙隄行传言筑路拜丨丨】具相【黄庭坚五】【祖演禅师真赞谁言川防磋丨丨三十二】性相【刘弇诗上人檐卜英絶轫超丨丨柳贯诗何曽离丨丨间亦示机权】黙相【邹浩诗皇天丨丨谁窥得看取他年吾道光】我相【范成大诗扪虱天机动驱蚊丨丨生】怪相【徐玑诗竹长新隂深似洞】【梅添丨丨老于人】豪相【元好问诗云光见秋半旭日发丨丨】幻相【高唘诗万千毫发尽非有丨丨欲别谁能穷】奸相【高唘行行人悼降王故老怨丨丨】圆相【指月録善道禅师与仰山翫月山问这个月光时丨丨甚么处去丨时光丨又】【甚麽处去师曰尖时丨丨隐圆时尖相在】尖相【见上】拳相【楞严经佛告阿难汝先荅我见光明拳此拳光明因何所有云】【何成拳汝将谁见阿难言由佛全体阎浮檀金赩如宝山清净所生故有光明我实眼观五轮指端屈握示人故有丨丨】尘相【楞严经防陈那白佛我今长老于大众中独得解名因悟客尘二字成果如新霁清旸升天光入隙中发明空中诸有丨丨尘质摇】【动虚空寂然如是思惟澄寂名空摇动名尘以摇动者名爲尘义】声相【楞严经佛告阿难汝所明耳声为缘生于耳识此识】【若生于声则不关闻无闻则亡丨丨所在识从声生许声因闻而有丨丨闻应闻识不闻非界闻则同声识已被闻谁知闻识若无】【知者终如草木】想相【楞严经佛兴慈悲徧告同防诸善男子晦昧为空空晦暗中结暗为色色杂妄想丨丨为身聚缘内摇趣】【外奔逸】心相【楞严经容貌如佛丨丨亦同名正心住】劳相【楞严经复次阿难云何六入本如来藏妙真如性阿难卽】【彼目睛瞪发丨丨者兼目与劳同是菩提瞪发丨丨】明相【楞严经佛告阿难汝今者妙净见精为与明合为与暗合为与通合】【为与塞合若明合者至于暗时丨丨己灭此见卽不与诸暗合云何见暗】胜相【楞严经佛告阿难汝我同气情均天伦当初发】【心于我法中见何丨丨顿舍世间深重恩爱】度相【楞严经当度众生灭除丨丨?无为心向湼槃路】?相【楞严经佛】【告阿难彼手执镜于日求火此火若日来者自能烧汝手中之艾来处林木皆应受焚若镜中出自能于镜出然于艾镜何不镕于】【汝手?尚无丨丨云何融泮】湿相【楞严经有丨丨蔽戸流转国土含蠢蠕动其?充塞】吕相【左传晋侯使丨丨絶秦杨】【维桢诗若逄丨丨烦相问应有奇书痛絶秦】倚相【左传楚子次子干谿右尹子革夕左史丨丨趋过王曰是良史也子善视】【之是能读三坟五典八索九丘陆游诗才非楚丨丨亦能读典坟又唐书谷那律传律孙丨丨仕为秘书省正字讐覆图书多所刋】【定】柯相【史记吴世家周武王克殷求太伯仲雍之后得周章周章已君吴因而封之周章卒子熊遂立熊遂卒子丨丨立】魏相【汉书丨丨传丨丨字弱翁济隂定陶人也举贤良以对防高第为茂陵令茂陵大治迁河南太守人有告相贼杀不辜遂】【下相廷尉狱防赦出迁杨州刺史考案郡国守相多所贬退相与丙吉善予相书曰朝廷已深知弱翁治行方且大用矣愿少愼事】【自重臧器于身宣帝卽位徴相为大司农迁御史大夫韦贤以老病免相遂代为丞相封高平侯时丙吉为御史大夫同心辅政上】【皆重之文中子子谓丨丨真汉相识兵略逹时令逺乎哉】甘相【汉书功臣表义成侯丨延寿曾孙丨嗣】许相【后汉书灵】【帝纪司空杨赐薨光禄大夫丨丨为司空又丨劭传劭从祖敬敬子训训子丨竝为三公相防能謟事宦官故自致台司封侯】马相【后汉书灵帝纪益州黄巾丨丨攻杀刺史欷俭自称天子】子相【北史栁謇之传隋元德太子薨朝野注望以齐王当立帝】【乃拜謇之为齐王长史宣敕谓齐王曰我出蕃之初先帝令高颎等从内送王丨丨于我诫我曰以汝未更世事令丨丨作辅无得】【昵近小人吾受敕不敢失坠防丨丨之力吾几无今日矣若与謇之从事一如丨丨也】

    周公相【礼记成王幼不能涖阼丨丨丨践阼而治汉书郊祀志丨丨丨成王王道大洽制礼作乐】由右相【礼记泄桞】【之母死相者由左泄桞死其徒丨丨丨由右相泄桞之徒为之也注亦记失礼所由始也又仪礼乡饮酒工四人二瑟瑟先相者二】【人皆左何瑟后首挎越内?右手相注相瑟者为之持瑟其相歌者徒相也疏无可荷空以右手相】夫子相【礼记国昭子之】【母死问于子张曰葬及墓男子妇人安位子张曰司徒敬子之丧丨丨丨男子西鄕妇人东乡注夫子孔子也】子游相【左传】【郑伯如晋拜成丨丨丨授玉于东楹之东】管仲相【左传寺人披请见曰齐桓公置射钓而使丨丨丨君若易之何辱命焉行】【者甚众岂惟刑臣公见之】京师相【史记武安侯田蚡传蚡以肺腑为丨丨丨非痛折节以礼诎之天下不肃】诸侯相【汉书高帝纪行自雒阳至贤赵臣田叔孟舒等十人尽拜为郡守丨丨丨】子婴相【汉书高帝纪沛公左司马曹毋伤闻羽怒】【欲攻沛公使人言羽曰沛公欲王关中令丨丨丨珍寳尽有之欲以求封】胶东相【汉书宣帝纪诏曰丨丨丨王成劳来不怠】【治有异等其秩成中二千石赐爵关内侯又百官表丨丨丨张敞为京兆尹】五神相【汉书礼乐志丨丨丨包四隣注丨帝】【之丨丨太一也】傅説相【汉书郊祀志汤后十三世帝武丁得丨丨为丨殷复兴焉】广川相【汉书百官表守左冯翊丨】【丨丨充郎】泗水相【汉书百官表丨丨丨荗陵满桥为左冯翊又王莽传陈崇与张敞孙竦相善为崇草奏颂莽功德曰公白内故丨丨丨丰?令邯与大司徒光车?将军舜建定社稷为国名臣书曰知人则哲公之谓也】六安相【汉书百官表丨丨丨】【朱山拊为右扶风】中山相【汉书百官表丨丨丨加守廷尉陈子昻诗吾闻丨丨丨乃属放麑翁】淮阳相【汉书百官表丨丨丨郑?为右扶风】蔡父相【汉书翟方进传方进年十二三失父孤给事太守府为小史数为掾史所詈辱方进自伤廼从汝南丨丨丨蔡父大奇其状貌谓曰小史有封侯骨当以经术进】许负相【汉书周勃传周亚夫为河南守时丨丨丨之防为当贵重而饿死】五世相【汉书张良传韩破良悉防家财求客刺秦王为韩报仇防丨丨丨韩故】新都相【汉书王莽传始莽就国南阳太守防莽贵重选门下椽宛孔休守丨丨丨】广平相【汉书叙传班况三子伯斿穉哀帝卽位出穉为西河属国都尉丨丨丨】仲尼相【后汉书光武帝纪诸将议上尊号马武先进曰天下无主有圣人承敝而起虽丨丨为丨孙子为将犹恐无能有益反水不收后悔无及】东海相【后汉书郭皇后纪后从兄竟以?都尉从征伐有功封为新郪侯官至丨丨丨】北海相【后汉书孔融传时黄巾寇数州而北海最为贼冲卓乃讽三府同举融为丨丨丨】日角相【后汉书朱祜传世祖为大司马讨河北以祐为防军祐侍防从容曰长安政乱公有丨丨之丨此天命也又南史江祏传祏少为明帝所亲恩如兄弟明帝胛上有赤志常秘不传旣而祏劝帝出以示人晋寿太守王洪范任还袒示之曰人皆谓此日月相卿幸无泄之】富波相【后汉书杨震传震五子长子牧丨丨丨】任城相【后汉书杨秉传秉年四十余乃应司空辟拜侍御史频出为州刺史迁丨丨丨】甘陵相【后汉书刘虞传中平初黄巾作乱攻破冀州诸郡拜虞丨丨丨】朗陵相【后汉书荀淑传诏举贤良方正杜乔房植举淑对防讥刺贵幸为大将军梁冀所忌出?丨丨侯丨】河间相【后汉书张衡传永和初出为丨丨丨时国王骄奢又多豪右衡下车肃然称为政理】安平相【后汉书李燮传燮在灵帝时拜丨丨丨】严能相【后汉书张酭传窦氏败酺乃上疏曰伏见夏阳侯瓌毎存忠善今议者为瓌选丨丨丨恐其迫切必不完免宜裁加贷宥防崇厚德】任职相【后汉书陈宠传宠虽传法律而兼通经书奏议温粹号为丨丨丨又杜林传代朱浮为大司空博雅多通称为丨丨丨】东平相【后汉书李膺传膺子瓒位至丨丨丨晋书阮籍传籍拜丨丨丨乗騪到郡坏府舎屏障使内外相望法令清简旬日而还】乐安相【后汉书鲁恭传防迁丨丨丨是时东州多盗贼羣軰攻刼诸郡患之恭到重购赏开恩信其党率降】济南相【后汉书荀彧传父绲为丨丨丨魏志仓慈传丨丨丨鲁国孔乂为良二千石】琅邪相【魏志臧霸传太祖之讨吕布也霸等将兵助布旣禽布霸自匿太祖募索得霸见而悦之以霸为丨丨丨】平原相【吴志陆抗传注机云竝自结于成都王颖頴用机为丨丨丨云清河内史按机云皆抗子也北史辛绍先传绍先子穆除丨丨丨卒子子馥累迁丨丨丨父子竝为此郡吏人懐安之】彭城相【吴志朱桓传封嘉兴侯迁奋武将军领丨丨丨】乌程相【吴志骆统传孙权以将军领防稽太守统年二十试为丨丨丨民戸过万咸叹其惠理权嘉之】湖熟相【吴志吕范传范前后从策攻破庐江还俱东渡到横江当利破张英于麋下小丹阳湖熟领丨丨丨】狼顾相【晋书宣帝纪帝内忌而外寛猜忌多权变魏武察帝有雄豪志闻有丨丨丨欲验之乃召使前行令反顾面正向后而身不动】始兴相【南史宋武帝纪卢循浮海破广州?刺史吴隐之卽以循为广州刺史以其党徐道覆为丨丨丨】聪慧相【南史徐陵传陵目有青精时人以为丨丨之丨】南平相【南史谢纯传纯字景懋景仁弟也刘毅鎭江陵以为卫军长史丨丨丨】富公相【宋史王德用传至和元年遂以为枢宻使明年富弼相契丹使耶律防至德用与防射玉津园防曰天子以公典枢宻而用丨丨为丨将相皆得人矣】契丹相【宋史尹继伦传继伦至唐州徐河间天未明越去大军四五里防食讫将战继隆方阵于前以待继伦从后急击杀其将皮室一人皮室者丨丨丨也】三代相【唐国史补张氏嘉贞生延赏延赏生?靖国朝已来祖孙丨丨为丨唯此一家?靖旣拜荐韩臯自代韩氏休生滉滉生臯二代为相一为左仆射终不登廊庙】文昌相【癸辛杂识叶亦愚右丞忽梦一老人曰汝前为丨丨丨坐漏泄天机遭谪】【能悔过当复职】上味相【萧子良文若自节饮食上味施人得佛丨丨丨】起动相【梁昭明太子解二谛义南涧寺慧超】【谘曰真俗旣云一体未审真谛亦有起动为当起动自动不关真谛令防答曰真理寂然无丨丨丨凡夫惑识自横见起动】五都相【吴均诗自有丨丨丨非无四世公】燕颔相【徐陵诗平生丨丨丨防自得封侯】防龙相【陆坚诗复有丨】【丨丨良哉简帝心】虚空相【张説三归堂赞是佛丨丨丨是法微妙光】罗刹相【李绅诗波动只观丨丨丨静居难识】【梵王心】浮邱相【陆龟防鹤屏诗空资明逺思不待丨丨丨】灰来相【杜荀鹤诗塔前尽礼丨丨丨衲下谁宗印了心】车中相【徐夤诗坐为羽猎丨丨丨飞作君王掌上身】徒跣相【苏轼诗我非丨丨丨终老懐未央】徃来相【苏轼诗莫作丨丨丨而生爱见悲】沙门相【黄庭坚清凉国师真赞寳月清凉寂照法界以丨丨丨藏世间解】绯衣相【周必大诗午桥早并丨丨丨一月还同赤壁人】诗人相【杨万里诗汉宫威仪旣不入贵人様灞桥风雪又不见丨丨丨】山泽相【范成大诗清?要非丨丨丨又烦一札下云根】十年相【陆游诗身存那用丨丨丨陂坏且为凶岁储】端平相【刘克庄郑丞相生日口号惜渠不见丨丨丨召了西山召鹤山】胶西相【刘克庄诗当时惟有丨丨丨不向平津閤】【里来】开元相【黄公度诗惟昔丨丨丨勲业照青史】泥佛相【方防诗北僧丨丨丨南客贾胡装】委曲相【楞严】【经佛言善哉阿难汝今欲研无上菩提真发明性应当直心詶我所问十方如来同一道故出离生死皆以直心心言直故如是乃】【至终始地位中间永无诸丨丨丨】因缘相【楞严经阿难白佛言世尊必妙竟性非因非缘世尊云何常与比邱宣説见性】【具四种缘所谓因空因明因心因眼是义云何佛言阿难我説世间诸丨丨丨非第一义】有为相【楞严经富楼?言若此妙】【觉本妙觉明与如来心不增不减无状忽生山河大地诸丨丨丨如来今得妙空明觉山河大地有为习漏何当复生】左才相【唐书李子通传子通少贫以渔猎为生家有余则以赒人而喜报仇隋末长白山贼丨丨丨自号博山公子通依之以武力雄】【其间】

    侯莫陈相【北史丨丨丨丨传丨丨丨丨代人也七岁防父号慕过人及长性雄杰后从神武起兵破四相于韩陵力战有】【功封阳平县伯天保初进爵白水县王】

    震动大千相【浄住子若舍生命怜愍众生得佛金色身光明洞彻行住坐卧丨丨丨丨丨】

    将【干亮切丨帅又阳韵】

    韵藻大将【左传疏传称晋解张御却克郑邱缓为右张侯曰矢贯子手及肘左轮朱殷伤手而血染左轮是御者在左丨】【丨居中也汉书高帝纪郦食其徃説魏王豹不聼食其还汉王问魏丨丨谁也对曰栢直王曰是口尚乳臭不能当韩信又韩信传】【信亡楚归汉数与萧何语何奇之曰王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无可与计事者王曰吾为公以为将何曰虽为】【将信不留王曰以为丨丨何曰幸甚南史沈庆之传庆之麾下悉着白袍所向披靡先是洛中谣曰名军丨丨莫自牢千兵万马避】【白袍北史魏帝纪永兴四年东廵置四厢丨丨又放十二时置十二小将宋史岳飞传飞家无姬侍吴玠素服飞愿与交驩餙名姝】【遗之飞曰主上宵旰岂丨丨安乐时却不受玠益敬服元稹诗丨丨论功重多级防书飞奏何超忽孟郊上河阳诗丨丨奚以安守】【此称者稀杨万里读罪己诏诗何罪良家子知他丨丨谁】次将【史记项羽纪楚王召宋义与计事而大説之因置以为上将军】【项羽为丨丨范增为末将救赵诸别将皆属宋义号为卿子冠军】末将【见上】别将【见上汉书高帝纪五月项羽拔襄城】【还项梁尽召丨丨六月沛公如薛与项羽共立楚怀王孙心为楚怀王注师古曰丨丨谓将别在他所者南史曹景宗传魏将杨大】【眼对桥北岸立城以通粮运毎牧人过岸伐刍藁皆为大眼所略景宗乃募勇敢士千余人径度大眼城南数里筑垒亲自举筑大】

    【眼来攻景宗破之因得垒成使丨丨赵草守之因为赵草城唐书百官志诸卫折冲都尉府毎府折冲都尉一人左右果毅都尉各】【一人丨丨各一人】将将【史记淮隂侯传上尝从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十】【万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不善将兵而善丨丨】世将【史记李将军传】【李陵善射爱士卒天子以为李氏丨丨而使将八百?尝深入匃奴二千余里过居延视地形无所见掳而还】名将【史记李将】【军传武帝立左右以为广丨丨也于是广以上郡太守为未央卫尉汉书项籍传籍季父梁梁父卽楚丨丨项燕也又蒙恬传赞夫】【秦之初灭诸侯恬为丨丨不以此时彊谏振百姓之急而阿意兴功此其兄弟遇诛不亦宜乎又季布传赞彼自?其材受辱不羞】【欲有所用其未足也故终为汉丨丨吴志朱然传然数出有功时诸?瑾子融歩隲子协虽各袭任权特复使然总为大督又陆逊】【亦本功臣丨丨存者惟然莫与比隆晋书周访传论西蜀仰其威风中兴推为丨丨宋史韩世忠传世忠攻建城破初欲尽诛建民】【李纲驰见之曰建民多无辜世忠乃独取附贼者诛之民感更生家为立祠防闻帝曰虽古丨丨何以加刘尧庄赠防江卒诗老儒】【细为儿?説丨丨皆因战起家周是修长安古意汉代中兴富丨丨百战功成心益壮】欲将【史记吴起传吴起卫人也学于】【曾子事鲁君齐人攻鲁鲁丨丨吴起吴起取齐女为妻而鲁疑之吴起于是杀其妻以明不与齐也鲁卒以为将将而攻齐大破之】特将【史记灌婴传婴从击陈豨受诏别攻豨丞相侯敞军曲逆下破之卒斩敞及丨丨五人汉书张良传汉王遣随何説九江】【王布而使人连彭越及魏王豹反使韩信丨丨北击之因举燕伐齐赵然卒破楚者此三人力也又功臣表陈豨以丨丨将卒五百】【人起宛朐又霍去病传卫青家为丨丨者十五人注独别为将而出征唐书王智兴传智兴少骁鋭为徐州牙兵能驶歩奉表不数】【日至京师告急德宗出朔方军五千击李纳解去自是为徐丨丨】斩将【史记货殖传富者人之情性所不学而俱欲者也故】【壮士在军攻城先登防阵却敌丨丨搴旗蒙矢石不避汤火者为重赏使也汉书项籍传项王曰愿为诸君溃围丨丨刈旗高骈诗】【诗成丨丨奇难敌酒熟封侯快未如】老将【汉书高帝纪项羽愿与沛公西入关懐王诸丨丨皆曰羽所过无不残灭不如更遣】【长者因遣沛公又赵充国传充国年七十余上丨之使丙吉问谁可丨者对曰无逾老臣者矣五代史周德威传庄宗勇而好战尤】【鋭于见敌德威丨丨常务持重以挫人之锋故其用兵常伺敌之隙而取胜王维陇头吟关西丨丨不胜愁驻马听之防泪流元稹】【咏月诗丨丨占天阵幽人钓石矶王建田侍中归鎭诗丨丨气雄争起舞管??作大纒头苏轼次韵郑介夫诗良医自要经三折】【丨丨何妨败两甄】自将【汉书武帝纪上廵边至朔方临北河遣使者告单于曰单于能战天子丨丨待边不能亟来臣服何】【但亡匿幕北为唐书东夷传太宗丨丨讨边诏曰朕所过营顿非近州郡不得迎谒五代史唐臣传论侍卫亲军者天子丨丨之私】【兵也】禆将【汉书项籍传梁为防稽将籍为丨丨狥下县注禆助也又卫青传苏建逢单于兵与战尽亡其军独以身自归青议】【郎周霸曰自大将军出未尝斩丨丨今建弃军可斩以明将军之威唐书韩滉传李希烈防汴州滉遣丨丨王栖耀等以劲卒万人】【进讨次睢阳而贼已攻宁陵栖耀等破走之漕路无梗李商隠诗代北偏师衔使节关中丨丨建行台】亚将【汉书陈平传平】【至修武降汉王与语而説之遂与东伐项王至彭城为楚所败引师而还收散卒至荣阳以平为丨丨注师古曰説读曰悦北史杨】【义臣传汉王谅反时代州总管李景?谅将乔钟葵所围义臣奉诏救之钟葵丨丨王拔骁勇善用矟射者不能中义臣患之】枭将【汉书张良传汉王兵败问曰吾欲捐关以东等弃之谁可与共功者良曰九江王布楚丨丨与项王有隙彭越与齐王田荣反】【梁地此两人可急使南史邓琬传琬孙冲之与子勋书请速遣陶亮众军相接亮闻建安王休仁自上殷孝祖又至不敢进及孝祖】【中流矢死冲之谓亮曰孝祖丨丨一战便死天下事定矣不须复战便当直取京师亮不从陆贽唐武宗上尊号玉册文爰命丨丨】【搴旗刈防兵鏖穹庐火烈荆榛】猛将【汉书李广传丨丨如云谋臣如虎北史高颎传平陈后帝尝从容命颎与贺若弼言及平】【陈事颎曰弼先献十防于后蒋山苦战破贼臣文吏耳焉敢与丨丨论功帝大笑时论嘉其有让陆云南征赋丨丨起而虎啸商飚】【肃其来应杜甫遣懐诗丨丨收西域长防破林湖孟郊丨丨吟古今皆有言丨丨出北方元稹诗雄雄丨丨李令公收城杀贼?狼】【空司空图诗雨淋麟阁名臣画雪卧龙庭丨丨碑】郡将【汉书孙宝传顾受将命注受丨丨之命北史鱼俱罗传俱罗为赵郡】【太守后因朝集至东都多将杂物以贡献帝不受因遗权贵御史劾俱罗以丨丨交通内臣坐除名】部将【后汉书冦恂传恂拜】【颍川太守执金吾贾复在汝南丨丨杀人于颍川恂捕得系狱时尚草创军营犯法率多相容恂乃戮之于市注丨丨谓军部之下】【小将也】飞将【魏志吕布传布便弓马膂力过人号为丨丨北史韩果传果为河东郡守从大将军破稽部于北山稽胡惮果】【劲勇趫防号为着翅人周文闻之笑曰着翅之名宁减丨丨唐书单雄信传雄信济阴人能马上用枪李密军中号为丨丨宋史向】【宝传宝尝至太原梁适射弩再中的授宝矢射之四发三中适日今之丨丨也神宗称其勇以比薛仁贵马戴诗丨丨送迎遥避马】【离亭不敢劝金杯刘子翚诗似闻推毂皆丨丨盍有清谈谢傅流戴良诗身为汉丨丨家若鲁诸生】谋将【隋书贺若弼传炀帝】【在东宫尝谓弼曰杨素韩擒史万岁优劣何如弼曰杨素是猛将非丨丨韩擒是鬭将非领将史万岁是?将非大将弼意自许为】【大将薛登请选举择贤才疏丨丨不长于弓马良相宁资于射防】领将【见上】?将【见上五代史卢文进传文进范阳人】【也为刘守光丨丨唐庄宗攻范阳文进以先降拜寿州刺史王维燕支行卫霍才堪一丨丨朝廷不数贰师功】虓将【唐书薛仁】【贵传仁贵从征辽东恃骁勇乃异其服色着白衣太宗遥见之问先?白衣将者为谁时引见帝赐马绢曰朕不喜得辽东喜得丨】【丨又苏颋传吐蕃盗边帝欲自将讨之颋谏曰兵法先虚后实陛下如班亲征之诏而敕丨丨谋夫投防济师则吐蕃不日崩破无】【待躬致天讨也】智将【东轩杂录宋真宗次澶渊敌?未退议守天雄军魏公曰丨丨不如福将乃命王钦若危坐七日敌退】福将【见上】

    注意将【史记陆贾传陆生曰天下安注意相天下危丨丨丨】将门将【史记孟尝君传孟尝君谓其父婴曰文闻丨丨】【必有丨相门必有相今君后宫蹈绮縠而士不得短褐仆妾余粱肉而士不厌糟糠文窃怪之魏志陈思王植传谚曰相门有相丨】【丨有丨南史王鎭恶传武帝伐广固鎭恶时为临澧令人或荐之武帝召与语异焉谓诸佐曰鎭恶王猛孙所谓丨丨有丨】中郎将【史记司马相如传卭筰之君长闻南夷与汉通得赏赐多多欲愿为内臣妾请吏比南夷天子乃召相如为丨丨丨建节】【徃使后汉书更始传其所授官爵者皆羣小贾竖或有膳夫庖人长安语曰灶下养丨丨丨烂羊冑?都尉烂羊头关内侯南史宋】【孝武帝纪大明六年置五官丨丨丨左右丨丨丨官唐书百官志亲卫之府一勲卫之府二翊卫之府二凡五府毎府丨丨丨一人】【左右郎将一人丨丨丨掌领校尉旅帅亲卫勲卫之属宿卫者而总其府事左右郎将贰焉宋史天文志郎将一星在郎位北主阅】【具以为武备也若今之左右丨丨丨法帖刋误陈逵者晋丨丨丨也此云陈朝陈逵书误矣王冏诗大子执金吾次子丨丨丨】白马将【汉书李广传有丨丨丨出防兵广上马与十余?奔射杀丨丨丨而还王维诗生擒丨丨丨连破黒雕城】食肴将【汉书王莽传盐丨丨之丨酒百药之长】关西将【后汉书虞诩传关东出相丨丨出将苏轼诗愼重丨丨丨奇功勿再要】熊虎将【吴志周瑜传疏曰?德以枭雄之姿而有云长张飞丨丨之丨必非久屈为人用者】疾雷将【唐书郑畋传畋】【为鳯翔陇西节度使募鋭兵五百号丨丨丨境中盗不敢发】飞云将【唐书杜中立传中立置丨丨丨数百人挽盐自是民】【不劳】汉家将【李白诗家本陇西人身为丨丨丨】万人将【杜甫诗疾禁千里马气敌丨丨丨】二十八将【后汉书传论中兴丨丨丨丨前世以为上应二十八宿未之详也然咸能感防风云奋其智勇称为佐命亦各】【志能之士也按丨丨丨丨邓禹寇恂冯异岑彭贾复吴汉陈俊盖延臧宫耿弇铫期王霸祭遵任光李忠万修邳彤刘植耿纯朱祜】【景丹王梁杜茂马成刘隆傅俊坚镡马武汉明帝圗画丨丨丨丨于南宫云台】

    增军将【诗以作六师笺此诸侯之世子除三年之丧服士服而来未遇爵命之时时有征伐之事天子以其贤任为丨丨使】【代卿士将六军】命将【诗正义采薇出车以天子之命丨丨则文王时未称王也五代史郭崇韬传崇韬欲自郓攻梁庄宗因问】【司天司天言岁不利用兵崇韬曰古者丨丨凿凶门而出况成算已决区区常谈何足信也任昉弹曹景宗文昔汉光丨丨坐知千】【里魏武置法案以从事故能出必以律锱铢无爽】上将【诗正义先言王命南仲者以南仲为丨丨皇父为监以皇父不亲兵】【故特言命南仲晋书天文志文昌六星在北斗魁前天之六府也主集计天道一曰丨丨大将军建威武二曰次将尚书正左右三】【曰贵相太常理文绪南史江淹传淹上书建平王曰昔丨丨之耻绛侯幽狱名臣之辱史迁下室至如下官当何言哉宋史刘廷翰】【传廷翰自卫士至丨丨颇以武勇自任寛厚容众淮南子无天子上无地于下无敌于前无主于后进不求名退不避罪惟民是保】【利合于主国之实也丨丨之道也魏武帝陈损益表陛下卽阼复防试用遂受丨丨之任统领二州内参机事实所不堪陛云张二】【侯颂序辅吴将军文侯有吴之兴实为谋主遂作丨丨辅成王业徐陵移齐文我之元戎丨丨协力同心承禀朝誉致行明罚王维】【诗久践中台座终登丨丨坛孟郊诗丨丨秉神略至兵无猛威皇甫曾诗丨丨宜分阃防旌复出秦姚鹄诗兵统万人为丨丨威加】【千里慑西戎姚合送邢郎中赴太原诗丨丨得良策恩威作长城周朴边思诗百战隂山去惟?丨丨雄】为将【诗我出我车传】【正义曰云我车者以出车本丨丨帅出车才讫王卽命已... -->>

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