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心雕龙王戎开国上秩而鬻官嚣俗况马杜之磬】【悬丁路之丨丨哉顔延之庭诰文若谓富厚在我则宜丨丨可在人乎鲍照诗琐心诚丨丨叵节荣衰白居易诗地僻山深古上】【饶土风丨丨道程遥】赏薄【后汉书郑?传尚书郎限满补县长令史丞尉?奏台职虽尊酬丨甚丨请使郎补千石令史为长】【呉志钟离牧传注牧答朱育曰马援有言人当功多而丨丨吾功不足録而见宠已过唐书刘汉宏传汉宏恨丨丨有望言又栁宗】【元郊居岁暮诗世纷因事远心丨随年丨】羞薄【后汉书马融传融拜校书郎中十年不调自劾归太后谓融丨丨诏除欲仕州】【郡禁锢之】钱薄【后汉书刘陶传陶游太学时有上书言人以货轻丨丨故致贫困宜改铸大钱事下四府羣僚及太学能言之】【士陶上议帝竟不铸钱】愚薄【后汉书杜诗传疏曰圣王之政必因人心猥用丨丨塞功臣之望诚非所宜】俭薄【后汉】【书周磬传磬居贫养母丨丨尝诵诗至汝坟卒章乃解韦带就孝廉之举南史何子平传除呉郡海虞令县禄唯供养母一身不以】【及妻子人疑其丨丨子平曰希禄本在养亲不在为己问者慙而退】浇薄【后汉书朱穆传为侍御史感俗丨丨莫尚敦笃着絶】【交论以矫之唐书宋申锡传长庆寳厯间风俗丨丨驱煽朋党宋史欧阳修传修知嘉祐二年贡举时士子尚为险怪奇涩之文号】【太学体修痛排抑之凡如是者輙黜毕事向之丨丨者伺修出聚噪于马首街逻不能制然塲屋之习从是遂变陈后主禁奢诏康】【济丨丨蠲省繁费陆贽奉天改元大赦制丨丨之风竞趋不息幽栖之士寂寞无闻王冕诗风景凄凉只如此人情丨丨复何论】卑薄【后汉书徐穉传爰自江南丨丨之域而角立杰出海山记王义上书云臣本南楚丨丨之地逄圣明为治之时不爱此身】【愿从入贡】埤薄【后汉书清河孝王庆传庆母宋贵人葬于樊濯聚庆曰清河丨丨上书乞从宋贵人于樊濯】鄙薄【后汉】【书列女传袁隗妻马融女字伦隗问之曰处姊未适先行可乎对曰妾姊高行殊邈未遭良匹不似丨丨茍然而已诗品张欣泰范】【缜竝希古胜文丨丨俗制赏心流亮不失雅宗防真记张生贻书于崔崔报云丨丨之志无以奉酬至于终始之盟则固不忒马融】【广成颂浅陋丨丨不足观省傅咸萤火赋不以资质之丨丨兮欲增辉乎太清栁宗元上权德舆补阙温卷启喔吚逡廵为逹者?】【将行不防异操不砥砺学不该广文不炳耀实可丨而丨耶韩愈答魏博田仆射书顷者又?不以文字丨丨令譔庙碑见遇殊常】【荷德尤切】优薄【后汉书西域传甘英抵条支歴安息临西海望大秦拒玉门阳关四万余里靡不周尽其境俗性智之丨丨产】【载物?之区品川河领障之基源气节凉暑之通隔莫不备写情形审求根实】道薄【魏志文帝纪注丨丨于当年风颓于百代】【吕温乐书虚赋丨丨风漓莫防箫韶之本声消韵息空传干戚之容罗隐诗丨丨交逰少才疎进取乖又报郑贠外啓丨丨而鱼腮】【易曝计疎而鳬胫难加】衣薄【魏志王朗传注薛夏天水人博学有才居甚贫文帝顾其丨丨解所御服袍赐之吴均诗客子】【饥寒多江上丨装丨王淑英妻刘氏暮寒诗逾寒丨逾丨未肯惜腰身刘希夷捣衣篇燕山游子丨裳丨秦地佳人闺阁寒李峤安】【辑岭表事平罢归作朝朝寒露多夜夜征丨丨王翰折栁篇芳?朝催玉管新春风夜染罗丨丨李颀送相里造入京诗暖酒嫌丨】【丨瞻风雨晴常建湖中晚霁诗岂念客丨丨将期永投袂陆龟防诗月午山空桂花落华阳道士云丨丨倪瓒诗阶前疎雨落堂】【上春丨丨谢应芳次徐伯枢诗客夜牛丨丨王春鳯厯新高啓呉女坟诗鱼灯照艶魄夜冷珠丨丨】漂薄【蜀志许靖与曹公书】【丨丨风波絶粮茹草】偷薄【蜀志谯周传注桓温荐谯秀表曰豺狼当路遗?丨丨义声弗闻益宜振起道义之徒以敦流遁之】【弊晋书礼志孙盛以为废三年之礼开丨丨之原汉魏失之奢也宋史度宗纪咸淳八年诏比年吏习丨丨人怀一切计日待迁事】【未克防又望而之他吏胥狎玩窃弄官政吾民奚頼焉拾遗録周灵受制于奢玩神于乱波荡正教为之丨丨陈子昻为义兴公请】【终防表臣闻时方丨丨劝人以孝时方趋竞劝人有礼许孟容德宗諡议躬信厚而丨丨以革体清明而贪饕以惩】弊薄【蜀志】【姜维传郤论伯约据上将之重处羣臣之右宅舎丨丨资财无余潜夫论太古之民淳厚敦朴上圣抚之恬淡无为后稍丨丨邪心】【孳生次圣继之观民设教】空薄【吴志孙权传注权本性丨丨文武不昭顔氏家训守门诣阙献书言计率多丨丨高自矜夸鲍】【照为栁令让骠?表顾循丨丨屡坠成命梁简文帝拜皇太子临轩竟谢表臣本丨丨器业无取已惭好儒之志且乏丰下之姿】待薄【吴志胡综传综为吴质作降文云今日见丨稍丨苍蝇之声緜緜不絶韩愈论淮西事宜状诸道?兵势力单弱所在将】【帅以其客兵难处使先不存优恤丨之既丨使之又苦】僞薄【晋书礼志既已爲嫡后服复云为妾生则或贬或离死则同袝】【于葬妻专一以事夫夫怀贰以接已开丨丨之风伤贞信之教又齐献王攸传诏议藩王令自选国内长史攸奏议曰昔圣王封建】【万国以亲诸侯轨迹相承莫之能改诚以君不世居则人心偷幸人无常主则风俗丨丨嵇康家诫若其言邪险则当正色以道义】【正之何者君子不容丨丨之言故也】槃薄【晋书五行志武帝太康十年洛阳宫西宜秋里石生地中始高三尺如香炉形后如】【伛人丨丨不可掘槃同盘法书要录任纵丨丨是称元规案庾亮字元规终南十志涤烦矶歌曰灵矶丨丨兮⿰滔碏濑灵风兮鎭】【冥壑江淹豫章颂丨丨广结捎瑟曾乔白居易诗有木名杜梨隂森覆丘壑心蠧已空朽根深尚丨丨林逋秋日含山道中诗村落】【人家总入诗下驴丨丨立多时】率薄【晋书吴隐之传隐之将嫁女谢石知其贫素遣女必当丨丨乃令移厨帐助其经营使者】【至方见婢牵犬卖之此外萧然无办顔氏家训先夫人弃背之时属世荒馑家涂空迫兄弟幼弱棺?丨丨藏内无砖】力薄【晋书王湛传湛有隐德人莫能知兄子济轻之常诣湛济所乘马甚爱之湛曰此马虽快然丨丨不堪苦行近见督邮马当胜于是】【当蚁封内试之济马果踬而督邮马如常唐书栁宗元传贤者不得志于今必取贵于后古之著书者皆是也宗元近欲务此然丨】【丨志劣无异能解虽欲秉笔覼缕神志荒耗前后遗忘终不能成章往时读书自以不至觝滞今皆顽然无复省録易林任劣丨丨】【孱驾恐怯如猬见鹊不敢拒格杜甫春陵行叹时忧丨丨为客羸瘵成欧阳修赠沈博士歌国恩未报惭禄厚世事多虞嗟丨丨陆】【游诗愀然抚几三太息丨丨抱恨何由袪】蘅薄【晋书张协传愬惠风于丨丨眷椒涂于瑶坛曹植洛神赋践椒涂之郁烈歩丨】【丨而流芳储光羲至岳寺上温上人诗山墟响信鼓丨丨生蕙香】丹薄【晋书张协传薮为毛林隰为丨丨】祚薄【晋书】【李密传旣无叔伯终鲜兄弟门衰丨丨晩有儿息陈子昻为人陈情表臣门衰丨丨少遭险衅】旁薄【晋书皇甫谧传天?而清】【地静而宁含罗万?丨丨羣生?生圣世托道之灵淮南子浑浑苍苍纯朴未散丨丨为一而万物大优又隂阳储与呼吸浸潭包】【裹风俗斟酌万殊丨丨众宜以相呕咐醖酿扬雄解嘲陶冶大罏丨丨羣生呉筠竹赋或挺鼓吹之嵚崟或垂天门之丨丨】竹薄【晋书琅琊王焕传凡有防事皆当供给材木百数丨丨千计】冰薄【晋书习凿齿传魏武超越志在倾主德不素积义险】【丨丨五代史四夷附録庄宗自将鐡?遇契丹于新城敌遂散走而沙河丨丨敌皆防没许浑诗寒水欲春丨彩丨晓山初霁雪?】【高刘诜四时诗烛暗睡轻闻画角玊盆脂水红丨丨】深薄【晋书石勒载记石季龙及诸将佐劝勒称尊号勒下书曰?委以寡】【德忝荷崇?夙夜战惶如临丨丨岂可假尊窃号取讥四方】隘薄【南史宋孝献王义真传徐羡之等嫌义真灵运延之眤狎】【过甚故吏范晏戒之义真曰灵运空疎延之丨丨但性情所得未能忘言于悟赏故与游耳】激薄【南史明山賔传性笃实家】【中尝乏困货所乘牛旣售受钱乃谓买主曰此牛经患漏蹄疗差已久恐后脱?无容不相语买主遽追取钱处士阮孝绪闻之叹】【曰此言足使还淳反朴丨丨停浇矣论衡盛夏太阳用事云雨干之太阳火也云雨水也火丨丨则为雷龙闻雷声则起起而云至】【云至而龙乘之】雷薄【南史任昉传刘孝标着广絶交论曰日月连璧赞亹亹之?致云飞丨丨显棣华之微旨】毁薄【南史】【孝义传赞自浇风一起人伦丨丨唐书孔述睿传高祖德绍事窦建德为中书侍郎尝草檄丨丨太宗】志薄【南史江淹传今】【日之事当官而行更恐才劣丨丨不足以仰称明旨耳】陋薄【南史林邑国传每遣使贡献献亦丨丨而宼盗不已文帝怒其】【违傲使交州刺史檀和之振武将军宗慤伐之唐书韩滉传滉居处丨丨取庇风雨潘尼诗赠物虽丨丨识意在忘言谢眺酬德赋】【伊吾人之丨丨虽黼藻之何寘】诸薄【南史扶风国传扶南东界即大涨海海中有大洲洲上有丨丨国】行薄【北史薛端】【传端性强直每有奏请不避权贵周文嘉之自居选曹先尽贤能虽贵防子弟才劣丨丨者未尝升擢之説苑楚令尹虞丘子复于】【庄王曰臣闻能浅丨丨无望上位臣为令尹十年矣尸位素飱贪欲无厌臣之罪当稽于理庾信诗张仪称丨丨管仲称器小】来薄【北史叚逹传王世充之败也李密进据北芒丨丨上春门逹与判戸部尚书韦津拒之】车薄【唐书高宗纪永淳二年二】【月突厥丨丨咽麫宼边】醨薄【唐书食货志建中三年复禁民酤以佐军费置肆酿酒斛收直三千州县总领丨丨私酿者论】【其罪权德舆答崔员外书师友之义缺丨丨之风起云笈七籖经云恶人者胎于丨丨之精形于刍狗之?魂微魄盛尸毒满腹人】【面虫心体性狼敌】葬薄【唐书令狐峘传有德者丨丨无德者葬厚】秽薄【唐书宋璟传子浑恕尚竝以赃败广德中浑起】【为太子谕德物议丨丨之】寡薄【唐书李泌传是时州刺史月奉至千缗方鎭所取无艺而京官禄丨丨又吐蕃传吐蕃居露之】【野物产丨丨十六国春秋慕容德笑谓羣臣曰朕虽丨丨恭已南面在上不骄夕惕于位可称自古何等主也洛阳伽蓝记长广王】【禅位广陵文曰自惟丨丨本枝疎远岂宜仰冀天休俯乖民望梁武帝令公卿入陈时政诏百官宜有所论可入陈啓庶借周爰少】【匡丨丨】佻薄【唐书郑覃传言文人多丨丨帝曰纯薄似赋性之异奚特进士耶】进薄【唐书李密传义寜二年世充复】【营洛北为浮梁絶水以战密以千?迎击不胜世充丨丨其垒密提敢死士数百邀之世充大溃】险薄【唐书周利贞传制书】【曰利贞丨丨小人附会三思陆云九愍哀时命之丨丨怀斯?以结忧魏收为东魏檄梁文将丨丨之风俗任轻薄之子孙彭炳浊】【酒诗此心无丨丨何处有恩仇】诡薄【唐书李逢吉传逄吉代为门下侍郎平章事因以恩爵动丨丨者更相挺以诋伤裴度又】【李商隠传试拔萃中选王茂元爱其才表掌书记以子妻之得侍御史茂元善李德裕而牛李党人蚩谪商隐以为丨丨无行共排】【笮之】訾薄【唐书元稹传擢祠部郎中知制诰变诏书体务纯厚明切盛传一时然其进非公议为士?所丨丨】畏薄【唐书】【郑仁表传尝以门阀文章自高曰天瑞有五色云人瑞有郑仁表傲縦陵借人丨丨之】嘲薄【唐书裴休传休嗜浮屠法与纥】【干臮素善至为桑门号以相字当世丨丨之】摈薄【唐书张濬传性通脱无检泛知书史喜高论士友皆丨丨之】憸薄【唐书李林甫传其婿张博济亦丨丨自肆】讪薄【唐书杨复恭传子守贞为龙剑节度使守忠洋州节度使皆自擅贡赋上书丨】【丨朝政】资薄【唐书李元纮传帝欲擢为尚书宰相以丨丨乃为戸部侍郎】匀薄【唐书顔杲卿传禄山反杲卿被杀真】【卿方为蒲州刺史令泉明到河北求宗属袁履谦及父故将妻子奴三百余人转徙不自存泉明悉力赡给分多丨丨相扶挟度】【河托真卿真卿随所归资送之】槁薄【唐书隐逸传序末马者资丨丨乐山林内审其材终不可当世取舍故逃丘园而不返使】【人常高其风而不敢加訾焉】蒸薄【唐书黒水靺鞨传有盐泉气丨丨盐凝?巅】命薄【五代史周扈载传载以文知名】【枢密使王朴荐于宰相李谷久而不用朴以问谷曰扈载不为舎人何也谷曰非不知其材然载丨丨恐不能胜朴曰公为宰相以】【进贤退不肖为职何言命耶前定录裴谞罢河南府文学至大梁有功曹叅军房安禹善相请之曰君后二十八年当从正郎为江】【南郡守某明年当有一子合为所守郡一官君至三日当令奉谒然此子丨丨不可厚禄愿假俸十千已下陆云诗安得逹人顾予】【丨丨梁宣帝愍时赋嗟余丨之殊丨实赋运之逄屯薛道衡昭君词专由妾丨丨误使君恩轻隋侯夫人诗色美反成弃丨丨何可】【量陆龟蒙采药赋不知海旁之期逺不信人间之丨丨】卤薄【宋史任布传布为梓州路转运使富顺监盐井嵗久丨丨而课】【存主者至破产或鬻子孙不能偿布奏除去】姿薄【宋史张贵妃传庆厯元年封清河郡君嵗中为才人迁修媛忽被疾曰妾】【丨丨不胜?名愿为美人许之皇祐初进贵妃】自薄【汲冡周书四蠧五落六容七恶不时不允不率不缓反以丨丨新序楚令】【尹言于王曰申公巫臣谏先王以无近夏姬今身与夏姬逃之晋是欺先王也王曰巫臣为先王谋则忠自为谋则不忠是厚于先】【王而丨丨也何罪于先王新书厚人丨丨谓之让】泽薄【管子凡道必周必密必寛必舒必坚必固守善勿舎逐淫丨丨既知】【其极反于道德】利薄【列子浆人特为食羮之货无多余之赢其为丨也丨其为权也轻刘彤论盐鐡表取山泽则公利厚而人】【归于农取贫人则公丨丨而人去其业】应薄【荀子人主必将有足使喻志决疑于远方者然后可其辨説足以解烦其智虑】【足以决疑其齐断足以距难不迁秩不反君然而丨丨捍患足以持社稷然后可夫是之谓国具】乐薄【吕氏春秋其治厚者】【其乐厚其治薄者其丨丨】相薄【韩非子物有理不可以丨丨高葢花蕚楼赋攒画拱以交映列绮以丨丨】貌薄【韩非】【子实厚者丨丨父子之礼是也】势薄【韩非子古之易财非仁也财多也今之争夺非鄙也财寡也轻辞天子非高也丨丨也重】【争士槖非下也权重也】缯薄【新书丨丨则亟裂】墙薄【新书丨丨则亟坏】华薄【易林丨丨实藁衣弊如络陆机】【君子有所思行曲池何湛湛晴川带丨丨谢恵连三月三日曲水集诗蜚云兴翠岭芳飚起丨丨江淹诗从容氷井台清池映丨丨】瘦薄【易林土瘠丨丨培塿无柏使我不乐白居易诗形容丨丨诗情苦又未必得年非丨丨无妨长福是单贫】苦薄【易林】【鳏寡?独禄命丨丨】益薄【淮南子以湼染淄则黒于缁以蓝染青则青于蓝湼非缁也青非蓝也虽遇其母而无能复化已是】【转而丨丨也】鳞薄【淮南子湿?生羽风羽风生煗介煗介生丨丨】西薄【十洲记东方朔云凌虚之子飞真之官北极句】【陈而并华葢南翔太丹而栖大厦东之通阳之霞丨丨寒穴之野楚词北至幽陵南交阯只丨丨羊肠东穷海只谢灵运善哉行景】【曜东隅晼晚丨丨】赐薄【説苑诸侯伐齐齐王召其羣臣曰有智为寡人用之淳于髠仰天大笑而不应王问之对曰臣笑臣】【邻之祠田也以一奁饭一壶酒三鲋鱼祝曰蟹堁者宜禾洿邪者百车传之后世洋洋有余臣笑其丨鬼丨而所请之厚也】损薄【説苑墨子曰夏禹卑小宫室丨丨饮食土阶三等衣裳细布】世薄【盐鐡论今政非改而教非易也何丨之弥丨而俗之】【滋衰也刘孝威诗甘言无忠实丨丨多苏秦许浑诗旅防知丨丨贫别觉情深】?薄【方言薄南楚谓之丨丨】细薄【洞】【记旦露池西有灵池方四百歩有浮根菱根出水上叶沉波下实丨丨皮甘香叶半青半黄霜降弥美】救薄【白虎通周人之】【王教以文其失薄丨丨之失莫如忠】渥薄【论衡彊寿弱夭禀气丨丨也】禀薄【论衡无所遭遇虚名困劣短气而死丨之】【丨用之竭也】文薄【论衡周道不则民不丨丨民不丨丨春秋不作又语称上世之人质朴易化下世之人丨丨难治此言】【妄也梁肃补阙李君集序理胜则丨丨文胜则理消理消则言愈繁繁则乱矣丨丨则意愈巧巧则弱矣】化薄【论衡语称舜承】【尧不堕洪业禹袭舜不亏大功汤放桀武王伐纣无巍巍荡荡之文而有动兵讨伐之言葢其德劣而兵试武用而丨丨化薄不能】【相逮此言妄也】洽薄【论衡建初四年甘露下泉陵零陵洮阳始安冷道五县榆柏梅李叶皆丨丨】恶薄【论衡墨家薄葬】【而右鬼如谓死者有知而薄葬之是怒死人也情欲厚而丨丨以薄受死者之责虽右鬼其何益哉】甘薄【潜夫论恭者事处其】【劳居从其德位安其卑养丨其丨】奸薄【潜夫论忠厚积则致太平丨丨积则致危亡】覊薄【潜夫论富贵易得宜贫贱】【难得适处子之丨丨贫贱之苦酷也林寛诗又将丨丨谢深知】感薄【潜夫论梦或甚显而无占或甚微而有应唯其时有精诚】【之所丨丨神灵之有告者乃有占尔张衡灵宪议情性万殊旁通丨丨】廉薄【释名防廉也体丨丨也】白薄【水经商河】【又分为二水南水谓之长聚沟北水谓之丨丨渎又北户录广州南当米防合生熟粉为之丨丨而软】政薄【水经注女水导】【川东北流甚有神焉化隆则水生丨丨则津竭】绣薄【水经注竹柏防于层石丨丨丛于泉侧】动薄【西京杂记董仲舒曰】【二月八日隂阳正等以此推移无有差慝运动抑扬更相丨丨则熏蒿歊蒸而风雨云雾雷电雪雹生焉】柔薄【南方草木状蒲】【葵如栟闾而丨丨可为葵笠欧阳修防后世丨丨渐趋茍简】劲薄【竹谱尤丨丨博矢之贤】肌薄【竹谱葢竹丨丨色白】【生深谷山中】叶薄【竹谱箖箊丨丨而广越女试剑竹是也李商隐牡丹诗丨丨风才倚枝轻雾不胜】刑薄【新论善赏】【者因民所喜以劝善善罚者因民所恶以禁奸故赏少而善劝丨丨而奸息】崄薄【十六国春秋晋伐姚?进至洛阳?母弟】【懿丨丨谋袭长安废?自立遂举兵僣号传檄州郡】羸薄【顔氏家训顔氏之先未有用兵以取逹者吾既丨丨仰惟前代故寘】【心于此】?薄【顔氏家训吾昔初看説文丨丨世字所见渐广更知通变救前之执将欲半焉】寛薄【丸经突者丨丨遥者】【窄厚】胫薄【茶经瓢口阔丨丨柄短】明薄【杜阳杂编同昌公主大防韦氏族于广化里玉馔俱列暑气将盛公主命取澄】【水帛以水蘸之挂于南轩满座皆思挟纩帛似布而细丨丨可鉴云其中有龙涎故能消暑毒】坚薄【朝野佥载欧阳通自矜能】【书以麝香?必须丨丨白滑者乃书之】薄【法书要录孝元不拘快利睢盱习寛疎于一体加丨丨而小殊海岳题防王右】【军笔阵图前有自写真?丨丨如金叶索索有声】羊薄【法书要录智永兼能诸体于草最优气调下于欧虞精熟过于丨丨】【按丨谓欣丨谓绍之也】?薄【法书要录高利丨丨连属欹倾如鸟避罗而势侧泉激石而分横按谓王述也】纎薄【法书】【要录国明励躬钟氏余风壮利丨丨守雌知雄按张澄字国明晋光禄大夫】偏薄【法书要录行仁靡杂唯钟是师悦端闲于】【高?能终始于清规虽带丨丨亦能隣几按刘讷字行仁晋散?常侍】艳薄【本事诗李白论诗云梁陈以来丨丨斯极沈休】【文又尚以声律将复古道非我而谁邓肃分歳诗压卷岭梅残丨丨?残亭竹碎声干】翳薄【歴代名畵记韦鶠善马松石更】【佳咫尺千寻骈柯攒影烟霞丨丨风雨飕飗】兰薄【楚词丨丨戸?琼木篱些谢灵运从游京口北固诗远岩映丨丨白日丽】【江臯萧子云东郊望春诗芳菲满郊甸惠风生丨丨】大薄【楚词擥丨丨之芳茞兮搴长洲之宿莽谢灵运望溟海诗采蕙遵丨】【丨搴若履长洲】篇薄【楚词解丨丨与杂菜兮备以为交佩注篇音匾篇畜也除去不芳之物】长薄【楚词路贯庐江兮左】【丨丨注庐江丨丨地名言屈原行先出庐江过歴丨丨在江北时东行故言左也又呉均诗花舞依丨丨蛾飞爱緑潭张正见游龙】【首城诗四面观丨丨千里眺平丘王勃春思赋桃花万?喧丨丨兰叶千旗照平浦王维归嵩山诗清川带丨丨车马去闲闲杜甫】【有事于南郊赋中营密拥乎太阳宸眷临乎丨丨乔潭霜钟赋风籁起兮喧丨丨霜钟鸣兮动哀壑】沾薄【楚词呉酸蒿蒌】【不丨丨只注丨多汁也丨味淡也】被薄【古乐府天寒而丨丨忧思知夜长萧子显燕歌行呉刀郑绵络寒闺夜丨丨白居易】【诗春丨丨亦暖朝宫深更闲张昱湖上诗青绫丨丨不成梦又是一番花信风】归薄【东方朔七谏卒不得效其心容兮安眇眇】【而无所丨丨】东薄【西都赋丨丨河华西渉岐雍】渀薄【马融广成颂逆猎湍濑丨丨汾挠】蜀薄【魏文帝与羣臣】【论蜀锦书自吾所织如意虎头连璧锦亦有金薄丨丨来至皆不恶】探薄【曹植七启搜奇索险丨丨穷阻腾山赴壑风厉焱举】【机不虚发中必饮羽】奇薄【王粲闲邪赋何性命之丨丨爱两絶而俱违潘岳寡妇赋何遭命之丨丨兮遘天祸之未悔】腾薄【嵇康琴赋颠波奔突狂赴争流触岩觝隈郁怒彪休汹涌丨丨奋沬扬涛瀄汨澎湃防蟺相紏徐陵报德寺刹下铭气?灵长】【风烟丨丨】修薄【陆机赴洛诗谷风拂丨丨油云翳高岑王祯锯诗百链出鍜工丨丨见良鐡】报薄【陆机大田议商人逸】【而利厚农夫劳而丨丨】芝薄【陆云逸民赋仍蔬圃于丨丨兮即兰堂于芳林】稹薄【江赋橉?丨丨于浔涘】缠薄【夏侯湛浮萍赋有丨丨于崖侧兮或廻滞于湍中】醇薄【潘岳笙赋彼政有失得而化以丨丨醇又同淳陶潜桃花源诗淳薄】【既异源旋复还幽蔽】愤薄【潘岳寡妇赋气丨丨而乘胸兮涕交横而流枕注丨丨欝结也高适李云南征蛮诗精诚动白日丨】【丨连苍穹】用薄【潘岳闲居赋退求已而自省信丨丨而才劣】绿薄【庾阐三月三日临曲水诗临川叠曲流丰林映丨丨】敬薄【束晳补亡诗嗷嗷林乌受哺于子养隆丨丨惟禽之似】幽薄【束晳补亡诗白华朱蕚被于丨丨】凄薄【陶潜】【诗谷风转丨丨春醪解饥劬】扇薄【晋团扇郎歌团丨丨不揺窈窕揺蒲葵庾信和赵王看妓诗绿珠歌丨丨飞燕舞彩长王】【勣咏妓诗早时歌丨丨今日舞彩长李商隐诗丨丨常窥月?斜只镂氷温庭筠诗丨丨露红铅罗轻压金镂侯喜秋云似罗赋映】【嫠女而丨丨透姮娥而幔寒岳珂长门怨莫愁自有匪石心肯顾班姬秋丨丨呉景奎五月诗南薰生凉纨丨丨雕爼瑶觞劝郎酌】淹薄【谢灵运富春渚诗定山缅云雾赤亭无丨丨】飘薄【谢灵运拟邺中集诗序应玚汝颍之士流离世故颇有丨丨之】【叹沈约天渊水鸟应诏诗丨丨出?屿未曾宿兰渚呉均诗风光已丨丨云采复逶迤李白赠崔宗之诗惊云辞沙丨丨迷河洲】【郑磻隐富贵如浮云赋义重所守云轻不居茍崇高而非据等丨丨之无余】高薄【谢灵运山居赋决飞泉于百仞森丨丨于】【千麓】联薄【谢灵运山居赋凌絶壁而起岑横中流而丨丨】阙薄【顔延之庭诰文流言谤议有道所不免况在丨丨难用筭】【防】原薄【范蔚宗诗丨丨信平蔚台简修曾深包何诗近海川丨丨人家本自稀】歇薄【鲍照代陈思王京洛篇古来共】【丨丨君意岂独浓】向薄【鲍照尺蠖赋智哉尺蠖观机而作伸非向厚屈非丨丨】岁薄【梁武帝诗年丰廉让多丨丨礼】【节少】扬薄【梁昭明太子殿赋轻风吹幌乍丨乍丨】纱薄【梁简文帝笙赋腕凝丨丨佩重行迟陆龟防白菊诗月明堦下】【窻丨丨多少清香透入来】衫薄【梁简文帝美女篇粉光胜玉靓丨丨拟蝉轻沈约少年新婚诗裙开见玉趾丨丨映凝肤陈子】【良诗丨丨偏憎日裙轻更畏风韩愈送郑十校理诗寿觞佳节过归骑春丨丨】庸薄【梁简文帝复临丹阳教猥以丨丨作守京】【河将恐五袴无謡两岐难颂任昉为储谘议蓁让代兄袭封表臣兄贲世载承家允膺长德而深鉴止足脱屣千乘遂乃远谬推恩】【近萃丨丨能以国让?义有归权德舆代贾相公陈乞表臣以丨丨无他才能】施薄【梁元帝赋忾冲冠而发愤嗟吾人之丨丨】悴薄【沈约少年新婚诗自顾虽丨丨冠葢曜城隅】燋薄【江淹为建平王让右将军?州刺史表是以丨丨魂生惊廹心】【影】輶薄【江淹遣使廵行诏朕以丨丨昧于大道】危薄【江淹遣使廵行诏思所以辟访治蠧询求民瘼才寡务殷若无】【津际故以情深丨丨心疚夙夜矣】浓薄【江淹空青赋绮质蔓衍防拂丨丨丘迟玉阶春草诗葳防乱碧紫苍蒷间丨丨】萦薄【江淹登庐山香炉峯诗绛气下丨丨白云上杳冥又水上神女赋山反覆而叅错水绕灌而丨丨王僧孺従子永宁令谦诔三】【川丨丨七岭悠漫释皎然华岩寺大律师塔铭瑞花冥?卿云丨丨】徐薄【王僧孺初夜文法幢卷舒拂高轩而丨丨】基薄【王僧孺与何烱书丨丨墙高涂遥力踬罗隐诗戴湾老圃根丨丨虗费工夫八十年于濆诗妾家丨业丨空有如花靣】朽薄【江总徐尚书令谢台启昔之冡司今日端揆顷同台衮无人则阙臣之丨丨安可叨贲】妆薄【庾信镜赋宿鬟尚卷残丨已丨】【郭钰征妇诗征妇临行晓丨丨上堂辞姑防泪落】荡薄【庾信贺新乐表杳冥云雾丨丨丘陵张説送兖公赴?州诗风云一】【丨丨日月屡参差韩愈海水诗风波一丨丨鱼鸟不可依】去薄【薛道衡老氏碑解纷挫鋭丨丨归厚】翠薄【唐太宗小山赋】【松新丨丨桂小丹轻范成大戏赵圣集诗倚防竹风怜丨丨捧杯花露怯金寒】喷薄【唐明皇喜雨赋或丨丨而攒聚或淋漓而】【灌注杜甫同郭给事汤东灵湫诗隂火煑玉泉丨丨涨岩幽杨烱少室山少姨庙碑发挥宇宙之精丨丨隂阳之气陈山甫禹凿龙】【门赋山峥嵘而洞启水丨丨而俄至张鼎霹?赋辉光之所倐闪声气之所丨丨】藻薄【王勃采莲赋池心寛而丨丨浦口窄】【而萍稠】绮薄【王勃东台山池赋采拳石于瑶濵搴纤珠于丨丨】偃薄【王勃净恵寺碑造化之所丨丨灵谷之所启处】封薄【骆賔王邉夜有怀诗苏武丨犹丨崔骃宦不工】缺薄【宋之问太平公主小池赋贞心内洁淑则远传谈谈者闻之而】【必劝丨丨者闻之而凛然】击薄【李邕五台山清凉寺碑寒暑隔阂于檐楣雷风丨丨于轩牖】左薄【李峤大周降禅碑喻】【鼎观而南下望圭璧而丨丨】祷薄【李峤上崔少府书豚肩丨丨未足享盈车之报犗饵非香不能致吞舟之?】凡薄【苏颋为王尚书让宰相表臣素以丨丨何阶远大崔融为温给事请致仕表臣以丨丨幸承基防一霑官侣三十余年】素薄【苏颋为宰臣乞退表臣智能丨丨经术殊陋】时薄【祖咏诗年深玉顔老丨丨花妆新罗隐诗数奇常自愧丨丨欲何干】交薄【高适邯郸少年行不见今人丨态丨黄金用尽还疎索】寒薄【杜甫朝献太清宫赋甲子王以昧爽春丨丨而清浮蔡襄】【诗江云丨丨不成霜李孝光晚春诗草际梦囘诗有债柳边丨丨絮无功戴良抵富阳诗是节春已暮遥途丨尚丨】责薄【常衮】【谢冬至赐羊酒表非才旷官微臣之愧耻待寛丨丨圣造之矜容】效薄【常衮谢知制诏表丨丨恩崇罔知攸措】邪薄【栁宗元与太学诸生喜诣阙留阳城书阳公之在于朝四方闻风仰而尊之贪冒茍进丨丨之夫庶得少沮其志】峭薄【栁宗】【元辩鬼谷子刘向班固録书无鬼谷子鬼谷子后出而险盭丨丨恐其妄言乱世难信】敦薄【符载庐山?德先生碣铭?德】【素风丨丨扶衰黄庭坚将归叶先?明复季常诗岂不欲少留王事苦丨丨】短薄【符载?张大夫书载不量气力庶慕区区】【之义借如智虑丨丨无裨丝髪亦欲如班孟坚之比为窦车?刻燕然之石公谓之何哉】至薄【曹辅祭栁侯文奠桂酒之旨洁】【兮荐兰肴之芘芬物虽丨丨兮吾诚甚勤】琐薄【权德舆答崔员外书德舆器用丨丨无他才术】懦薄【权德舆谢除太常卿】【表书生凡軰丨丨无堪】愚薄【权德舆举崔邠自代状以臣丨丨累奉恩荣前后职官无非滥忝】顽薄【权德舆洪州西】【山风雨池记李公廉察八郡政成化洽人有丨丨之俗以诚革岁有水旱之沴以德胜】嗔薄【元稹诗龙蛇相丨丨海岱俱奔】【崩】蹇薄【白居易诗况余丨丨者?至不自意孔武仲猗猗堂下竹诗生意甚丨丨才能出泥沙】褥薄【白居易红线□】【歌太原□澁毳缕硬蜀都丨丨锦花冷】隂薄【白居易诗四月一日天花稀叶丨丨李商隐诗狂飚不惜萝丨丨清露偏知桂】【叶浓聂夷中诗八月木丨丨十叶三堕枝杜茍?诗风凋古木秋丨丨月满寒山夜景虚郭珏春莫吟落红满地晴香消湿翠如烟】【午丨丨】裘薄【白居易答张籍诗怜君马痩衣丨丨苏轼诗苦寒念尔衣丨丨独?瘦马踏残月黄庭坚诗马为猬毛缩人叹】【?丨丨廼贤诗风高班马嘶露下貂丨丨】闲薄【苏安恒请复子正位疏自古明王以孝治理天下不见二姓而俱王也当今梁】【定河内建昌诸王等承陛下之防覆并得封王臣恐千秋万岁之后于事未便臣请黜为公侯任以丨丨曹务】硗薄【梁肃通爱】【敬陂水门记扬州牧杜公新作西门漕挽以兴商旅以通其夹堤之田旱暵得其漑霖潦得其归化丨丨为膏腴者不知几千万亩】艺薄【崔融为王起辞澧阳县令表臣才疎丨丨植此无庸命偶时来遘兹多幸韦庄诗趋时慙丨丨托质负深恩】草薄【贾岛诗连沙秋丨丨带雪暮山开蘓拯猎犬行骨长毛衣重烧残烟丨丨虞集白翎雀歌平沙无?托营巢八月雪深黄丨丨】震薄【乔琳巴州新移文宣王庙颂时惟龙见人惧魃虐宁丁我躬虞巩是托戸牖之际雷霆丨丨雨公及私是刈是获】舛薄【吕温贺迁懿献二祖表臣等自钟丨丨坐婴衰瘵】孱薄【张?宴与孙相公启顾兹丨丨讵称论】餐薄【姚合诗寂寞行】【稍稀清羸丨自丨】髪薄【李贺诗漏催水咽玉蟾蜍卫娘丨丨不胜梳】简簿【王仲周防诞日进物状虽竭愚诚欲申上】【献顾惟丨丨难备下陈】花薄【李商隐逢雪诗粒轻还自乱丨丨未成重】蝉薄【温庭筠诗神轩红粉陈香罗鳯低丨丨愁】【防蛾周紫芝词丨丨轻梳?螺香浅尽眉】雾薄【来鹏闻蝉诗绿槐隂里一声新丨丨风轻力未匀僧道潜庐山诗匆匆鸟声防】【艶艶花丨丨陈益稷驾畋栁林诗白鹞韝翻山丨丨黄龙旗拂柳风斜舒頔春晓诗木末丨气丨花梢露华低】粉薄【来鹏梅花】【诗枝枝倚槛照池氷丨丨香残恨不胜】霜薄【刘得仁诗丨丨东南地江枫落未齐牟巘诗九日忽已过丨丨阳光稀】茧薄【皮日休诗莫言春丨丨犹有万里思陆游初夏诗蚕簇尚寒忧丨丨稻陂初满喜秧青】训薄【皮日休移成均博士书居】【位而愧道者上则荒其业下则偷其言业而可荒文弊也言而可偷丨丨也】饵薄【陆龟防诗丨丨钩不曲跫然守空坻】影薄【刘商诗?巢松丨丨僧少磬声稀马臻题溪山访友图诗溪风吹长松石路秋丨丨】酸薄【苏轼诗酒肴丨丨红粉暗祗有】【颍水清而姝】穷薄【苏轼诗赋命丨丨轻江潭刘克庄诗寒暄未省通君实丨丨空烦诵子虚】纷薄【米芾西山书院诗石】【鲸吐出流一里赤日露下隂丨丨叚克己与上人诗重寻林下径竹石若丨丨】婴薄【文同诗簿领日丨丨纷然汩幽?】栖薄【戴良宿觉慈院诗佛庐既丨丨僧榻聊息偃】食薄【任士林春牧图诗梦里牛绳犹在握昨夜囤头牛丨丨胡长孺题崔】【录事诗窟泉沙草不得足劳多丨丨心知慙】晕薄【王士防崔徽写真诗夜月影寒分桂魄春氷丨丨映桃花】凌薄【宋褧】【初冬诗蒲洲丨丨车旋泞棘路沙虚马惧鞭】技薄【李孝光弋阳诸公诗顾我方老矣丨丨讵敢酬】巧薄【呉莱大食瓶诗】【定州让丨丨卭邑鬭清坚】瓯薄【杨基咏冰诗壶清迷练色丨丨耀寒光】丽薄【云笈七籖真宗皇帝御制先天纪序庆基】【绍祚思祖德之垂鸿惇史扬辉表孙谋之继志虽有惭于丨丨葢聊叙乎徽音】縁薄【云笈七籖闻豫章有孝道之士吴猛学道】【能通灵逹圣叹我丨丨未得识之】
隂阳薄【易战乎干干西北之卦也言丨丨相丨也疏解上战乎干以干是西北方之卦西北是隂地干是纯阳而居之是丨】【丨相丨之?也淮南子丨丨相丨感而为雷激而为霆乱而为雾】雷风薄【易天地定位山泽通气丨丨相丨水火不相射】【八卦相错】志行薄【礼记之其所敖惰而辟焉注之适也譬犹喻也言适彼而以心度之吾何以敖惰此人非以其丨丨丨与】未陈薄【左传宋为乘丘之役故侵我公御之宋师丨丨而丨之】屋上薄【尔雅丨丨丨谓之筄疏丨丨丨一名筄】田地薄【史记留侯世家左右大臣多劝上都雒阳留侯曰雒阳数百里丨丨丨四面受敌此非用武之国也】金蚕薄【史记齐太公世家注括地志云齐桓公墓在临淄县南二十一里牛山上永嘉末人发之中得丨丨数十丨珠襦玉匣缯防军器不】【可胜数】德义薄【史记乐书师涓坐师旷旁援琴鼓之平公曰音无此最悲乎师旷曰有平公曰可得闻乎师旷曰君丨丨】【丨不可以听之】曾子薄【史记呉起传起事曾子其母死起终不归丨丨丨之而与起絶】鲁缟薄【史记韩长孺传不能】【穿鲁缟注许愼曰丨之丨尤为丨】爲王薄【史记张仪传张仪恶陈轸于秦王曰轸重币轻使秦楚之间将为国交也今楚】【不加善于秦而善轸者轸自为厚而丨丨丨也】苇荻薄【史记范睢传即卷以箦注索隐曰箦谓丨丨之丨也】不过薄【后汉书张酺传王政骨肉之刑有三宥之义过厚丨丨丨又拾遗录棺椁为敛骨之具圣人恶其逾费疾其过薄】刑礼薄【后汉书酷吏传赞大道既徃丨丨为丨】风水薄【南史梁武帝纪中大同元年六月辛巳竟天有声如丨丨相丨】忠孝薄【宋史太祖纪太祖谓宰相曰朕观为臣者比多不能有终岂丨丨丨而无以享厚福耶】忠信薄【老子礼者丨丨之丨】【而乱之首郭璞省刑疏老子以礼为丨丨之丨况刑又是礼之糟粕者乎李峤宣州大云寺碑任丨丨之丨徒防淳源救质文之弊】【无阶圣道】性情薄【列子鲁之君臣日失其序仁义益衰丨丨益丨此道不行一日与当年其如天下与来世矣】为上薄【韩非子忘主外交以进其与则其下所以丨丨者丨矣】不处薄【韩非子所谓大丈夫者谓其智之大也所谓处其厚】【丨丨其丨者行情实而去礼貎也】供养薄【韩非子人民众而货财寡事力劳而丨丨丨故民争】不厌薄【淮南子玉】【璞不厌厚角防丨丨丨】自奉薄【説苑武王问于太公曰贤君治国何如对曰其政平其吏不苛其赋敛节其丨丨丨】载物薄【法言天俄而可度则其覆物也浅矣俄而可测则其丨丨也丨矣】功力薄【论衡周长生者文士之雄也在州为】【任安举奏在郡为孟观上书二将以全长生之身不尊显非其才知少丨丨丨也二将怀俗人之节不能贵也元好问过聊城诗言】【诗匡鼎丨丨丨去国虞翻骨相屯】腹肉薄【论衡物之生也行则背在上而腹在下其病若死则背在下而腹在上背肉厚】【而重丨丨丨而防也】琉璃薄【拾遗记孙亮作丨丨屏风甚丨而莹彻每于月下清夜舒之贡师泰元夕诗山河影转丨丨丨】【陆海光浮菡蓞平】机杼薄【顔氏家训前在修文令曹学士与太史竞厯内史牒付议官平之有一礼官强加考覈丨丨既】【丨无以测量朝夕聚议寒暑烦劳怨诮滋生赧然而退】糟糠薄【记事珠洛阳振德坊皆贫民例享丨丨之丨贺知章目为】【糠市】情意薄【北里志王团儿有女曰福娘字宜之每宴洽之际常惨然悲欝曰此踪迹安可迷而不返耶他日忽以红笺授】【予曰非同覆水应收得只问仙郎有意无余谢之曰甚知幽旨但非举子所宜自是丨丨顿丨】白练薄【晋团扇郎歌丨丨丨】【不着趣欲着锦衣】心情薄【宋读曲歌竹帘裲裆题知子丨丨丨】意气薄【梁武陵王纪和湘东王夜梦应令诗悬知】【丨丨丨不着去时衣】罗绮薄【费昶夜闻城外捣衣诗昨暮庭槐落今朝丨丨丨白居易诗缥缈楚风丨丨丨】金银薄【陈后主禁奢诏奢僭乖衷实宜防断应镂丨丨丨及庶物化生土木人防花之属及布帛幅尺之短狭轻疎者并伤财废业尤成蠧】【患】人风薄【隋文帝捜贤诏自王道衰丨丨丨居上莫能公道以御物为下必踵私法以希时】早烟薄【梁知微入】【朝别张燕公诗?屿丨丨丨长波晚气清又袁凯诗减灶秋烟薄吹笳月夜低】骨肉薄【陈子昻感遇诗丨丨且相丨他人安】【得忠】锦衾薄【岑参白雪歌散入珠帘湿罗幕狐裘不暖丨丨丨又郝经诗傍枕衾裯薄还家梦亦难】崆【同山】薄【杜甫】【诗东笑莲花卑北知丨丨丨】脂粉薄【崔亘诗晓妆丨丨丨春服绮罗轻】今人薄【刘长卿诗谁为吮疮者此事丨】【丨丨】采于薄【韩愈送区?南归诗或丨丨丨渔于矶服役不辱言不讥】贬黜薄【栁宗元与萧翰林俛书圣朝?大丨】【丨甚丨不能塞众人之怒】赋敛薄【顾况进高祖造唐赋序唐有天下丨丨甚丨刑罚甚寛神人保和鸟兽咸若】暗香薄【元稹桐花诗夜久春恨多风清丨丨丨】残雪薄【元稹诗是时晴景丽松梢丨丨丨又渐知丨丨丨杪近最怜丛】些些薄【元稹雪诗屋上丨丨丨池心旋旋融】衰容薄【元稹诗常甘人向丨丨丨独讶君将旧眼看】烟光薄【元稹】【诗雪映丨丨丨霜涵霁色冷】红绡薄【白居易惜郁李花诗辞枝朱粉细覆地丨丨丨】风流薄【顾云投顾端公启丨】【丨寖丨?绂渐稀】木绵薄【李商隐河阳诗忆得鲛丝裁小卓蛱蝶飞?丨丨丨又方囬七月十日有感诗绵薄稀储峙贪】【婪姿取求】鹈膏薄【李商隐上所知剑啓龙藻虽繁丨丨稍丨】禅衲薄【许浑诗云冷竹斋丨丨丨已应飞锡过天台】才力薄【方干酬陈又诗文人丨丨丨终怕阿戎欺】霜霰薄【郑谷荔枝?诗肠断渝泸丨丨丨不教叶似防陵红】风雅薄【郑谷诗国歩未安丨丨丨可能高尚掞天才】衣食薄【曹邺诗孟冬丨丨丨梦寐亦未遗】仙分薄【韩偓】【诗应笑楚襄丨丨丨日中长是独裴佪】呉绫薄【韩偓诗脸粉难匀蜀酒浓口脂易印丨丨丨又曹伯启诗半?凉雨青绫】【薄一片春风翠斾高】虫篆薄【皮日休诗遗画龙奴狞残香丨丨丨】珪珇薄【皮日休诗三茅亦常住竟与丨丨丨】时世薄【陆龟防诗共知丨丨丨宁恨岁华淹】鳯凰薄【陈陶诗蕙楼兰殿翠波空银缕香寒丨丨丨】儒风薄【徐?】【诗日觉丨丨丨谁将覇道羞】金缕薄【梅尧臣观白鹇孔雀诗素质水纹纤翠毛丨丨丨】俗眼薄【文同诗众人诮】【青衫可笑丨丨丨】云天薄【周必大醵饮诗饮兴江海窄逸气丨丨丨】云容薄【陆游诗东园日淡丨丨丨纶巾朝暮】【阑干角】杨柳薄【郑震晚春即事诗门外数枝丨丨丨一春莺燕不曾来】如?薄【元好问诗一冬不制衣缯纩丨】【丨丨】赋分薄【元好问麦歌正以丨丨丨所向因拙谋】晓晴薄【朱德润诗山横宿霭丨丨丨人倚曲阑秋思深又刘】【诜清明诗山含万古春晴薄水挟?城雾气深】秋宵薄【虞集画?诗赤壁江深?月小白云野迥丨丨丨】春颊薄【袁桷诗雾松秋髪长霜果丨丨丨】秋?薄【刘基诗永夜凉蟾入罗幕蝉翼不如丨丨丨】烟翅薄【杨基咏蝶诗粉】【销丨丨丨香冷露须拳】
春閷者薄【周礼攷工记凡相角秋閷者厚丨丨丨丨】于长者薄【战国策公甫文伯死其母闻之不肯哭也相室】【曰焉有子死而不哭者乎其母曰孔子贤人也逐于鲁是人不随今死而妇人为死者十六人若是者其丨丨丨丨而于妇人厚】于古为薄【柳宗元送南涪州量移澧州序国家宠先中丞迈古人之烈故君自未成童品常第四人犹曰丨丨丨丨】
恶【乌各切不善也説文过也俗作恶又虞遇二韵】
韵藻遏恶【易君子以丨丨扬善顺天休命公羊传公子牙卒何以不称弟杀也杀则?为不言刺为季子讳杀也?为为】【季子讳杀季子之丨丨也不以为国狱缘季子之心而为之讳梁肃独?及集序常州之文以立宪诫世褒贤丨丨为用故议论最】【长】小恶【易善不积不足以成名恶不积不足以灭身小人以小善为旡益而弗为也以丨丨为无伤而弗去也故恶积而不】【可掩罪大而不可解元史掲傒斯传古人作史虽小善必录丨丨必记不然何以示惩劝新序寗戚干齐桓公桓公将任之羣臣曰】【客卫人去齐五百里不远不若使人问之固贤人也任之未晚也桓公曰不然问之恐其有丨丨以其丨丨忘人之大美此人主所】
【以失天下之士也遂举大用之新书善不可谓小而无益不善不可谓小而无伤丨丨大恶一?也论衡宰予昼寝子曰朽木不可】【雕也粪土之墙不可杇也昼寝之恶丨丨也朽木粪土败毁不可复成之物大恶也责小过以大恶安能服人新论荆山之玉必含】【纤瑕骊龙之珠亦有微纇然驰光于千里飞价于侯王者以丨丨不足伤大美也中论孔子之制春秋也详内而略外急已而寛人】【故于鲁也丨丨必书于众国也大恶始笔云笈七籖夫十围之木起于拱把百仞之台起于足下丨丨不惧必成大祸又礼记君子】【寡言而行以成其信则民不得大其美而丨其丨疏人不得虚増大其美事而减丨其丨事由美恶大小皆验于行也】邪恶【易闲邪存其诚疏防闲丨丨当自存其诚实也周礼地官司救掌万民之丨丨过失而诛让之论衡妖气生美好故美好之人多丨】【丨又山野草茂钩防斩刈乃成道路士未入道门丨丨未除犹山野草木未斩刈不成路也白虎通乐所以荡涤反其丨丨也潜夫】【论王者诛丨丨而养正善华阳国志引先王之制自二十五家之闾书其恭敏任恤等而上之或月书其孝行或嵗考其道法故民】【之贤能丨丨其吏无不与知之者云笈七签夫术数者莫过于修神淘链真气使延年愈疾外禳丨丨清净心身使祸害不干】瘅恶【书旌别淑慝表厥宅里彰善丨丨?之风声礼记子曰有国家者章善丨丨以示民厚则民情不贰】元恶【书王曰封丨丨】【大憝矧惟不孝不友魏志诸?诞传大将军以为古之用兵全国为上戮其丨丨而已呉兵就得亡还适可以示中国之?耳一无】【所杀唐书韩全诲传全诲曰愿至凤翔合义兵讨丨丨荀子请问为政曰贤能不待次而举罢不能不待顷而废丨丨不待教而诛】【徐陵劝进梁元帝表如雷如霆非?非虎前驱効命丨丨斯歼杜甫入衡州诗丨丨疑是似聚谋?康庄苏轼诗南荒尚记诛丨丨】【东越谁能事细儿】为恶【诗庶曰式臧覆出丨丨谷梁传君子恶恶疾其始注谓疾其初丨丨之事不终身疾之后汉书范滂】【传建宁二年大诛党人诏下急捕滂等滂自诣狱顾谓其子曰吾欲使汝丨丨则恶不可为使汝为善则我不丨丨行路闻之莫不】【流涕中论世之治也行善者?福丨丨者得祸及其乱也行善者不?福丨丨者不得祸变数也知者不以变数疑常道又华阳国】【志王长文守江原令收得盗贼腊晦皆遣归寻有赦令无不感恩所宥人辍不丨丨曰不敢?王君】甚恶【诗终风且暴笺喻州】【吁之为不善如终风之无休止而其间又有丨丨左传叔向欲娶于申公巫臣氏其母曰吾闻之甚美必有丨丨是郑穆少妃桃子】【之子子貉之妹也子貉早死无后而天钟美于是将必以是大有败也公羊传晋侯入曹执曹伯畀宋人曹伯之罪何丨丨也其丨】【丨奈何不可以一罪言也】同恶【诗维彼四国爰宛爰度疏密阮徂共之四国于是亦助之谋虑计度言其丨丨相党汉书吴王】【濞传丨丨相助同好相留晋书文帝纪诸葛滔天作逆称兵扬楚钦咨逋罪丨丨相济帅其蝥贼以入寿春凭阻淮山敢距王命唐】【书李抱玉传武俊怒曰吾与乃公善者恭王命非丨丨也论衡公山弗扰召子欲徃阳货呼之仕不仕公山与阳虎俱畔执季桓子】【二人丨丨呼召礼等独对公山不见阳虎岂公山尚可阳虎不可乎顔氏家训马季长佞媚?诮蔡伯喈丨丨受诛元绖王敦叚匹】【防杀刘琨传言二凶丨丨杀贤人也柳宗元武冈铭序凶渠丨丨革面向化】大恶【诗先集维霰疏维为小霰而后成为大雪】【是雪有渐也以兴幽王亦先为小恶而成为丨丨亦恶有渐也左传庄公二十四年春刻其桷皆非礼也御孙谏曰臣闻之俭德之】【共也侈恶之大也先君有共德而君纳诸丨丨无乃不可乎谷梁传夏五月莒人入向疏书日是丨丨之例书日既为丨丨则书月】【者次恶书时者小恶唐书董晋传李怀光反晋説之曰公敌贼有余力若袭取之清宫以迎天子虽有丨丨犹将掩焉宋史王曾传】【曹利用坐事太后大怒曾为之解太后曰卿尝言利用强横今何解也曾曰利用素恃恩臣故尝以理折之今加以丨丨则非臣所】【知也太后意少释中论仁礼勇道之美者也行之不以其正则不免乎丨丨韩愈对禹问天之生大圣也不数其生丨丨也亦不数】绌恶【礼记上贤以崇德简不肖以丨丨白居易授韦贯之中书侍郎平章事制进善丨丨不以亲讐自嫌】恶恶【礼记子曰】【好贤如缁衣丨丨如巷伯则爵不渎而民作愿刑不试而民咸服公羊传君子之丨丨也疾始善善也乐终又君子之善善也长丨】【丨也短丨丨止其身善善及子孙史记太史公自序春秋善善丨丨贤贤贱不肖唐书张仲方传议曰古之諡考大节略细行善善】【丨丨一言而足新序齐桓公游于野见郭氏之墟问野人曰郭氏?为墟曰善善而丨丨公曰善善而丨丨人之善行也其所以为】【墟者何也曰善善而不能行丨丨而不能去是以为墟也论衡説春秋者曰二百四十二年人道浃王道备善善丨丨拨乱世返诸】【正莫近于春秋】称恶【礼记铭之义称美而不丨丨此孝子孝孙之心也论语恶丨人之丨者韩非子士民纵恣于内言谈者为】【势于外外内丨丨以待强敌不亦殆乎春秋繁露自丨其丨谓之仁丨人之丨谓之贼中论?之在乡党也非家夺而戸掠之也人】【莫不丨丨焉楚辞好蔽美而丨丨】隐恶【礼记丨丨而扬善唐书刘子?传今史官注记?禀监修或须直辞或当丨丨十羊】【九牧其令难行説苑巧言令色又心嫉贤所欲进则明其美而丨其丨所欲退则明其过而匿其美此奸臣也春秋繁露礼子为父】【丨丨白虎通臣为君丨丨何君至尊本不当有遗失也中论有善而不以告谓之蔽贤蔽贤有罚有恶而不以告谓之党逆党逆亦】【有罚故民不得有遗善亦不得有丨丨张鼎霹?赋击齐堂也识孝妇之怀?震晋庙也哂佞臣之丨丨秦观司马迁诗高辞振幽】【光直笔诛丨丨又大戴礼不餙其美不丨其丨不防其过】抑恶【春秋诸侯盟于首止郑伯逃归不盟注诸侯以义相约而郑伯】【怀二心依古不背盟故言逃归所以丨一人之丨申众人之善国语教以春秋而为之耸善而丨丨焉以戒劝其心申鉴性虽善待】【教而成性虽恶待法而消教扶其善法丨其丨】成恶【左传子桑曰晋未可灭而杀其君祗以丨丨谷梁传疏其罪不积不足以】【丨丨论语君子成人之美不丨人之丨】首恶【公羊虞师晋师灭夏阳传虞微国也?为序乎大国之上虞丨丨也曷为使虞】【丨丨虞受赂假灭国者道以取亡焉谷梁传诸侯且不丨丨况于天子乎史记司马相如传丨丨湮没闇昧昭晳唐书郑从谠传时】【承军乱剽⿰日旁午从谠既视事奸无庾情乃推捕反贼诛其丨丨春秋繁露春秋之听狱也丨丨者罪特重韩愈郾城夜会聨句】【百牢犒舆师千戸购丨丨】分恶【谷梁齐人来归卫室传以齐首之丨丨于齐也】藏恶【国语使百姓莫不有丨丨于其心中】【潜夫论今列侯年世以来宜皆试?长吏闗内侯其有功于天下有益于百姓则迁位益土以彰有德其怀奸丨丨尤无状者削土】【夺国以明好恶】去恶【公羊传奈何渐进也注丨丨就善曰进魏志荀攸传注太祖称荀令君之进善不进不休荀军师之丨丨】【不去不止唐书李训传训本挟奇进及大权在已鋭意丨丨新书功莫美于丨丨而为善罪莫大于去善而为恶中论当罚者不罚】【则为恶者轻其国法而怙其所守虽日用斧钺于市而民不丨丨矣栁宗元斩曲几文丨丨在微慎保其传宋齐丘诗养花如养贤】【去草如丨丨陈基诗惟仁能养民惟善能丨丨】旧恶【论语伯夷叔齐不念丨丨唐书赵彦昭传彦昭本以权幸进于是殿中侍】【御史郭震劾?丨丨】屏恶【论语尊五美丨四丨】长恶【孟子丨君之丨其罪小逢君之恶其罪大又元经传刘裕奏帝曰刘】【毅傲狠凶戾丨丨不悛】岁恶【史记天官书凡候丨美丨谨岁始初岁正月旦王者岁首立春四时之卒始也四始者候之】【汉书薛广德传为三公直言谏争后以丨丨民流乞骸骨赐安车驷马黄金六十金免东归沛郡唐书栁公绰传为河东节度遭丨】【丨撙节用度辍宴饮衣食与士均春秋繁露人主以好恶喜怒变俗习而天以暖清寒暑化草木喜乐时而当则岁美不当则丨丨】【天地人主一也白居易诗囷中残旧谷可备丨饥丨苏轼诗丨丨诗人无好语夜长鳏守向谁亲晁补之诗海中羣鱼化黄雀林鸟】【移巢避丨丨】文恶【史记酷吏传周阳由居二千石中最为?酷所居郡必夷其豪为守视都尉如令为都尉陵太守夺之治】【与汲黯俱为忮司马安之丨丨俱在二千石列同车未敢均茵注丨丨以文法伤伏人也】孰恶【汉书五行志春秋鲁定公哀公】【时季氏之恶已孰而孔子之圣方盛夫以盛圣而易丨丨季孙虽重鲁君虽轻其势可成也注师古曰孰成也】积恶【汉书董仲】【舒传积善在身犹长日加益而人不知也丨丨在身犹火之销膏而人不见也列子可以生而生天福也可以死而死天福也注或】【丨丨行?或饥寒穷困故顾刑戮不赖生存而威之以死似由身招若应事而至也潜夫论积善不怠必致顔闵之贤丨丨不休必】【致桀跖之名韩愈与孟尚书书积善丨丨殃庆自各以其?至】盬恶【汉书息夫躬传诏曰间者灾变不息盗贼众多未闻将军】【恻然深以为意简链戎士缮修干戈器用丨丨孰当督之注邓展曰盬不坚牢也唐书十一宗诸子传承天皇帝倓英毅有才略太】【子北过渭兵仗丨丨士气崩沮日数十战倓以骁?数百从】依恶【汉书刘向传合党共谋违善丨丨歙歙訿訿数设危险之】【言】诈恶【后汉书张湛传湛详言正色或谓伪诈湛笑曰诚诈也人皆丨丨我独诈善不亦可乎】黜恶【后汉书陈禅传】【仕郡为功曹举善丨丨为?内所畏晋书卫瓘传昔圣王崇贤举善而教用使朝廷德让野无邪行诚以闾伍之政足以相检询事】【考言必得其善人知名不可虚求故还修其身是以崇贤而俗益穆丨丨而行益笃盐鐡论人主举善若不足丨丨若仇讐説苑秦】【誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑与闻国政而无益与民者退在上位而不能进贤者逐此所以劝善而丨丨也云笈七籖】【上学真人因变行化习吉除凶进善丨丨申明弃闇入正治邪练伪成真厉思登圣故曰八逹】嫉恶【宋史呉育传育请便郡帝】【语大臣曰呉育刚正可用第丨丨太甚耳因命知汝州潜夫论好善丨丨赏罚严明治之本也人物志助善着明虽丨丨无害也孔】【融荐祢衡表见善若惊丨丨若讐嵇康絶交书刚肠丨丨轻肆直言任昉诗直史兼褒贬辖司专丨丨杜甫壮游诗性豪业嗜酒丨】【丨怀刚肠杨?真一鸮赋风毛雨血在丨丨而无遗草伏木栖咸畏威而若厉苏舜钦?王耿端公诗丨丨曾收柱后冠淹沦今未】【复荣班】扬恶【管子蔽美丨丨盐鐡论春秋讥毁泉台为其隳先祖之所为而丨君父之丨也】溢恶【庄子两喜必多溢美】【之言两怒必多丨丨之言】尝恶【呉越春秋越王勾践为呉王丨丨注粪秽也】比恶【韩诗外传夫高比所以广德也下比】【所以狭行也比于善者自进之阶丨于丨者自退之原也】骈恶【法言民有三勤政善而吏恶一勤也吏善而政恶二勤也政吏】【丨丨三勤也】鎭恶【晋书桓石防传小字丨丨又南史王丨丨传丨丨以五月生家人以俗忌欲令出继疎宗祖猛曰此非常】【儿昔孟尝君五月生而相齐是儿亦将兴吾门矣故名为丨丨】
?蔑恶【左传晋叔向适郑丨丨丨欲观叔向从使之收器者而徃立于堂下一言而善叔向将饮酒闻之曰必?明也】青蝇恶【汉书昌邑哀王传王子贺梦青蝇之矢积西阶东可五六石以问龚遂遂曰诗不云乎营营青蝇止于藩恺悌君子无信】【谗言陛下左侧谗人众多如是丨丨丨矣注师古曰恶卽矢也】数日恶【晋书王羲之传谢安语羲之曰中年以来伤于哀乐】【与亲友别辄作丨丨丨羲之曰年在桑榆自然至此正赖丝竹陶写恒恐儿軰觉损欢乐之趣】主人恶【苏轼诗彭城之游乐】【复乐客恶何如丨丨丨】
增从恶【易分刚上而文柔故小利有攸徃疏干体在分干之九二上向文餙坤之上六是分刚上而文柔也弃此九二之中】【徃居旡位之地弃善丨丨徃旡大利故小利有攸徃也】见恶【易所乐而玩者爻之辞也疏辞有吉凶悔吝见善则思齐其事】【丨丨则惧而自改所以爱乐而耽玩也大戴礼君子见利思辱丨丨思诟中论人无贤愚见善则誉之丨丨则谤之此人情也】辞恶【易辞也者各指其所之疏谓卦爻之辞各斥其爻卦之适也若之适于善则其辞善若之适于恶则其丨丨】拟恶【易鸣】【?在隂疏上既明拟议而动若拟议于善则善来应之若丨于丨则恶亦随之故引鸣?在隂取同?相应以证之】行恶【易圣】【人以此洗心疏圣人以此易之卜筮洗荡万物之心万物有疑则卜之是荡其疑心行善得吉丨丨遇凶是荡其恶心也盐鐡论文】【学曰行善则昌丨丨则亡又公羊传王使荣叔来锡桓公命注不言天王者桓丨实丨而乃追命之尤悖天道论衡人命悬于天吉】【凶存于时命穷操行善天不能续命长操丨丨天不能夺又宰予昼寝子曰今吾于人也听其言而观其行宰予序于四科列在赐】【上如性情怠不可雕琢何以致此如未成就自谓已足不能自知知不明耳非丨丨也】善恶【易君子居则观其?而玩其辞】【疏象则明其丨丨辞则示其吉凶礼记慎测浅深之量以别之疏谓谨慎测度罪人意之善恶浅深之量以别之谓分别丨丨使下】【乱唐书西域寕远传每元日王及首领判二朋朋出一人被甲闘众以瓦石相之有死者止以卜岁丨丨新语丨丨不相干贵贱不】【相侮春秋繁露声有顺逆必有清浊形有丨丨必有曲直説苑齐侯问晏子曰为政何患曰患丨丨之不分公曰何以察之曰审择】【友白虎通设諡以彰其丨丨论衡周人世硕以为人性有丨有丨举人之善性养而致之则善长恶性养而致之则恶长如此则性】【各有丨丨在所养焉潜夫论人之丨丨不必世族性之贤鄙不必世俗神仙传伯山二百年不老到人家即数人先世以来丨丨功】【过有如目见新论名有好丑言有丨丨名言之丨则悦于人心名言之丨则忮于人耳毕万以盈大会福晋讐以怨偶逢祸盈大者】【不必尽吉怨偶者不必皆凶而人怀爱憎之意者以其名有丨丨徐賔斩蛇剑赋麾正乾坤划分丨丨】除恶【书?德务滋丨】【丨务本周礼琰圭以易行以除慝疏诸侯自有善行恶行王使人使本国治易之法好与丨丨皆诸侯使大夫来聘亦王使大夫为】【坛命之为异也中论君子仁以博爱义以丨丨栁宗元唐铙歌鼔吹曲丨丨务本根况敢遗萌芽吕温贺生擒李锜表志深丨丨义】【切同休】奸恶【书克谐以孝烝烝乂不格奸传言能以至孝和谐顽嚚昏傲使进进以善自治不至于丨丨史记范睢传无与】【昭奸注正义曰无与昭明丨丨潜夫论张汤增定律令以防丨丨有利于民】代恶【书惟口出好兴戎传好谓赏善戎谓丨丨】【诗串夷载路疏文王以天之去恶如是其患中国之混夷文王则侵伐之以应天意以天去恶故已亦丨丨以应之易林民情丨丨】【奸人所伏心书因人之势以丨丨黄帝不能与争威】改恶【书在治忽以出纳五言疏政之理忽言之善恶皆是上所愿闻欲令】【察知以告已得守善而丨丨礼记明则动动则变注动动人心也变丨丨为善也晋书刑法志汉孔融议忠如鬻拳信如卞和智如】【孙膑?如巷伯才如史迁逹如子正一罹刀锯没世不齿汉开丨丨之路凡为此也中论君子迁善惧其不及丨丨恐其有余神仙】【传刘凴长于禁气尝到长安诸贾人随行货直万金于山中逢贼数百人防刃张弓四合围之箭皆反着其身其中首帅三人即鼻】【中出血头裂而死余者或能语曰乞放余生丨丨为善凴乃赦之】肆恶【书罔昼夜???无昼夜常??丨丨无休息】过恶【书天吏逸德烈于猛火?逸过也天王之吏为丨丨之德其伤害天下甚于火之害玉周礼地官州长正月之吉各属其州之】【民而读法以攷其德行道艺而劝之以紏其丨丨而戒之荀子君子正义直指举人之丨丨非毁疵也栁宗元辩侵伐论夫所谓侵】【之者其丨丨不足?于天下致文告修文德而又不变然后以师问焉】彼恶【书天命不僭疏天命不僭者天意去恶与善其】【事必不僭差言我善而丨丨也】弃恶【书若有疾惟民其毕弃咎?化恶为善如欲去疾治之以理则惟民其尽丨丨修善诗君】【子有徽猷小人与属疏君子之人有美道小人则慕乐之欲得与之而自连属也是天下之人皆乐善而丨丨但无人啓教耳论衡】【采玉者破石防玉选士者丨丨取善韩愈刘统军碑铭卒嗣环职丨丨从德】真恶【书克知三有宅心灼见三有俊心疏言圣】【心能揆度知恶人丨丨须屏黜之知贤人实贤须举用之故去恶进贤皆得其所潜夫论梦凶事而已大恐惧忧悲?于心精即丨】【丨矣】远恶【书惟克厥宅心传文王惟其能居心丨丨举善乃能立此常事司牧人用能俊有德者魏志管宁传注王烈之诱人】【也皆不因其性气诲之以道使之从善丨丨益者不自觉而大化隆行皆成寳器】化恶【书简厥修亦简其或不修疏简别其】【德行修者亦简别其有不修德行者进显其贤良以率励其不良者欲令其丨丨使为善也礼记惟天下至诚为能化疏言唯天下】【学致至诚之人为能丨丨为善改移旧俗】率恶【书实悖天道疏天道以上临下以善丨丨今乃以下慢上以恶陵善如此者实】【乱天道也】时恶【诗鸣鸠疏皆美用心均壹之人举善以駮丨丨】茂恶【诗方丨尔丨相尔矛矣】忕恶【诗内奰于中国】【?不醉而怒曰奰笺此言时人丨于丨虽不有醉犹好怒也】怀恶【诗自我人居居传居居丨丨不用亲比之貌春秋楚子防】【诱蔡侯般杀之于申传此讨贼也虽诱之曷为絶之丨丨而讨不义君子不予也谷梁传孔子曰丨丨而讨虽死不服张友正八使】【出廵赋肆豺狼之毒丨枭獍之丨】悖恶【诗自我人居居笺其役使我之民人其意居居然有丨丨色不恤我之困苦】驳恶【诗胡然而天也胡然而帝也疏此章论祭服言其德当神明故尊之以比天帝郑虽非举善丨丨其以?相配与传同也论衡】【以善丨丨以恶惧善告人之理劝厉为善之道也】覩恶【诗不见子都乃见狂且疏以人之好美色不徃覩美乃徃丨丨喻忽】【之好善不任贤者反用小人】竞恶【诗女兴是力笺厉王施倨慢之化女羣臣又相与力而为之言丨于丨】丑恶【诗不】【见子都乃见狂且疏子都谓美丽闲习者也都是美好则狂是丨丨史记龟策传人或忠信而不如诞谩或丨丨而宜大官或美好】【佳丽而众人患尹文子齐有黄公者好谦卑有二女皆国色以其美也常谦词毁之以为丨丨丑恶之名远布年过而一国无聘者】【卫有鳏夫时冐娶之果国色然后曰黄公好谦故毁其子不姝美于是争礼之亦国色也韩诗外传升贤赏功以劝善惩奸绌失以】【丨丨易林贾辛丨丨妻不安夫论衡子受气时母不谨慎心妄虑邪则子长大狂悖不善形体丨丨东方朔七谏亲谗谀而疎贤圣】【兮讼谓闾娵为丨丨张仲甫雷赋法威刑于牧宰察丨丨于毫纎文同诗声音丨丨鸱枭鸣】刺恶【诗子之不淑云如之何疏】【传意举善以丨丨故反其言以激之春秋繁露春秋丨丨讥微不遗大小】瑕恶【诗温其如玉疏其心性温然其如玉无有丨丨】【之处也】老恶【诗遵养时晦笺养是闇昧之君以丨其丨】根恶【诗无以下体?下体根茎也笺其根有美时有恶采之者】【不可以丨丨并弃其叶】罪恶【诗夫也不良国人知之笺陈佗之师傅不善羣臣皆知之言其丨丨着也礼记不能乐天不能】【成其身疏既不能乐天不自知其罪将谓天之滥罚丨丨之事无所不为是不能成其身周礼掌戮刑盗于市注凡言刑盗丨丨莫】【大焉又徙于国中及郊则从而授之注徙谓不便其居也或国中之民出徙郊或郊民入徙国中皆从而付所处之吏明无丨丨仪】【礼使者归及郊请反命注必请之者以已久在外嫌有丨丨不可以入谷梁传有不待贬絶而丨丨见者有待贬絶而恶从之者史】【记五帝纪臯陶为大理平注正义曰臯陶作士正平天下丨丨也唐书卢杞传怀光?言?等丨丨顔氏家训凡人不能教子女者】【亦非欲防其丨丨但重于诃怒不忍楚挞耳栁宗元非国语若夫大咎者非有丨丨则不幸及之苏轼诗我生渉忧患常恐长丨丨】避恶【诗鸿雁于飞疏此以所避兴民丨丨既有所避自然归善】贪恶【诗鸢飞戾天笺鸢鸱之?鸟之丨丨者也飞而在天】【喻恶人违去不为民害也神异经西北荒有人焉人靣朱髪蛇身人手足食五谷禽兽丨丨愚顽名曰共工】凶恶【诗以弗无】【子笺弗之言祓也疏袚除丨丨取袚去故云弗之言袚也袚除其无子之疾周礼帅百而时难注时难四时作方相氏以难郤丨】【丨也史记五帝纪注神异经云昆仑西有兽焉其状如犬人有德行而往抵角有丨丨而行依慿之名混沌易林曾孙寿考丨丨不】【起潜夫论贪残不轨丨丨弊民当为诛恶治?以解蓄怨论衡吉人行道逢吉事见祥物非吉事祥物为吉人瑞应也凶人遭遇丨】【丨亦如之】物恶【诗无言不讐笺教令之出如卖物物善则其售贾贵丨丨则其售贾贱】讨恶【诗有震且业笺相土始有】【征伐之威以为子孙丨丨之业汤遵而兴之史记管蔡世家赞狼跋致艰鸱鸮丨丨蔡邕太尉桥公碑其防贤如旋流丨丨如霆击】【栁宗元非国语向使穆公既执晋侯于是以王命黜夷吾而立重耳咸告于诸侯曰吾丨丨而进仁既得命于天子矣吾将逹公道】【于天下则谁敢不服】美恶【礼记丨丨皆在其心不见其色也欲一以穷之舎礼何以哉又君子知至学之难易而知其丨丨然】【后能博喻史记天官书凡嵗丨丨谨嵗始又邹阳传女无丨丨入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉后汉书贾琮传琮为冀州刺】【史旧典传车骖驾垂赤帷裳琮曰刺史当远视广听纠察丨丨何自掩塞乎廼命褰之唐书吕諲传諡在义丨丨不在多名庄子百】【年之木破为犠尊青黄而文之其断在沟中比犠尊于沟中之断则丨丨有间矣其于失性一也荀子通财货相丨丨辨贵贱君子】【不如贾人韩非子镜执清而无事丨丨从而比焉衡执正而无事轻重从而载焉盐鐡论文学曰什一而籍民之力也丰耗丨丨与】【民共之风俗通风者天气有寒暖地形有险易水泉有丨丨草木有刚柔也心书知人之性莫难察焉丨丨既殊情貌不一新论物】【有丨丨施用有宜丨不常珍丨不终弃】知恶【礼记爱而丨其丨憎而知其善又故好而丨其丨恶而知其美者天下鲜矣晋】【书刑法志礼以崇善法以闲非故礼有典法有常防人丨丨而无邪心南史陆验徐驎传验驎竝以苛刻为务朱异尤与之昵司农】【卿傅岐尝谓异曰卿任参国钧荣宠如此比日所闻鄙秽狼籍若使圣主发悟欲免得乎异曰外间谤讟知之久矣心茍无媿何恤】【人言岐谓人曰朱彦和恃謟以求容肆辨以拒谏闻难而不惧丨丨而不改天夺其鉴其能久乎春秋繁露王者明则贤者进不肖】【者退天下知善而劝之丨丨而耻之矣】臊恶【礼记狗赤股而躁臊疏臊谓丨丨赤股股里无毛躁谓举动急躁狗若如此其】【肉丨丨】本恶【礼记凡聼五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之疏凡犯罪之人或子为父隐臣为国讳虽触刑禁而】【非其丨丨故听讼者本其宿情立其恩义为平量之】舍恶【礼记思知人不可以不知天疏欲思择人必先知天时所助佑也谓】【人作善降之百祥作不善降之百殃当丨丨修善也云笈七籖学真之士各加思宜宜贵防时时贵善合合而非善此时勿会防必】【兼济济物及身善善相得丨丨升仙乃谓为防】心恶【礼记唯乐不可以伪为疏若善事积于中则善声见于外若丨丨而望声】【之善不可得也云笈七籖人本无志而心为志如丨丨即言凶言凶即行疎行疎即道不成】受恶【礼记觞酒豆肉让而丨丨】【左传赵宣子古之良大夫也为法丨丨説苑孔子曰水丨丨而不让似包?】治恶【礼记致义也疏义谓断割得宜丨丨讨?】【言礼之至极于义也】逆恶【周礼地官师氏以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为行本三曰孝德以知丨丨】发恶【周礼天官兽医凡疗兽疡灌而劀之以丨其丨然后药之养之食之又史记孔子世家老子曰博辩广大危其身者丨人之丨】【者也】谏恶【周礼地官保氏掌丨王丨疏王有恶则谏之】媺恶【周礼地官鄙师以时数其众庶而察其丨丨而诛赏又春】【官天府季冬陈玉以贞来岁之丨丨】麤恶【周礼各辨其物与其等注等谓功沽上下疏功谓善者为上等沽谓丨丨者为下等】【也】纠恶【周礼五党为州使之相赒注赒当为纠谓丨其丨文心雕龙函人欲全矢人欲伤术在丨丨势必深峭】背恶【周礼司服疏黻黒与青为形则两已相背取臣民丨丨向善亦取君臣有合离之义去就之理也新语调心在已丨丨向善】政恶【周礼野荒民散疏由君丨丨民竝适彼乐国故民散而野荒】薄恶【周礼下地食者参之一注上地食者参之二假令一】【家有三顷岁种二顷休其一顷下地食者参之一田丨丨者所休多】造恶【周礼司厉疏厉是恶鬼杀厉之事故以丨丨为厉也】猛恶【周礼秋官穴氏疏案其职云掌攻蛰兽是除丨丨之事文同诗风势丨丨山岳掀】酒恶【仪礼乡饮酒礼疏崇充也】【谢賔以丨丨相充寔】报恶【春秋齐侯伐宋围闵谷梁传伐国不言围邑此其言围何也不正其以恶丨丨也又或曰丨丨甚者】【大诛报小罪大诛报小罪也者狱之至也狱之患故非在所以诛也以讐之众也论衡周缪王任刑甫刑曰报虐用威威虐皆恶也】【用威丨丨乱莫甚焉】名恶【春秋卫人立晋谷梁传立者不宜立者也晋之丨丨也吕氏春秋孙叔敖疾将死戒其子曰我死必】【封汝汝无受利地荆楚间有寝丘者其为地不利而前有妒谷后有戾丘其丨丨可长有也栁宗元与裴损书性又居野不能摧折】【以故丨益丨势益险】叛恶【春秋晋赵鞅归于晋谷梁传此叛也其以归言之何也患其以地反也注据丨丨而归善】出恶【左传新田土厚水深居之不疾有汾浍以丨其丨十世之利也张君彦为李密?洛州文罄南山之竹书罪无穷决东海之波丨丨】【难尽陈山甫禹凿龙门赋凝滞者得以丨其丨昏垫者得以厚其生】城恶【左传楚围渠丘渠丘丨丨众溃楚围莒莒丨亦丨庚】【申莒溃无备故也】蔽恶【左传叔孙曰人之有墙以丨丨也墙之隙坏谁之咎也汉书五行志丨丨生孽蛊食心注师古曰丨】【谓丨人蔽君之明谓灾孽也韩非子今人君之左右出则为势重而收利于民入则比周而丨丨又公羊传大夫宗妇觌用币注凡】【贽天子用鬯诸侯用玉卿用羔大夫用雁玉取其至清而不自丨其丨洁白而不受汚内坚刚而外温?有似乎备德之君子栁宗】【元四维论管子以礼义防耻为四维彼所谓防者曰不丨丨也】复恶【左传公子逹曰高伯其为戮乎丨丨已甚矣】观恶【左传国之将兴明神降之监其德也将亡神又降之丨其丨也潜夫论骄臣或背叛横逆不道或德薄不称其贵文昌奠功司命举】【过丨丨深浅称罪降罚】讳恶【左传丨国丨礼也】掌恶【左传将盟臧氏季孙召外史丨丨臣而问盟首焉】三恶【左传三言而除丨丨加三利杀亲益荣犹义也夫栁宗元修净土院记西方过十万亿佛土有世界曰极乐其国无有丨丨八难众】【寳以为饰云笈七籖三尸丨丨门第一门名色欲门一名上尸道一名天徒界第二门名爱欲门一名中尸道一名人徒界第三贪】【欲门一名下尸道一名地徒界】归恶【公羊传卫杀其大夫元咺卫侯郑归于卫此杀其大夫其言归何丨丨乎元咺也】移恶【公羊传齐小白入于齐曷为以国氏当国也注当国故先氏国也不月者丨丨于鲁也】罚恶【公羊传序志在春秋疏春】【秋者赏善丨丨之书见善能赏见恶能罚乃是王侯之事非孔子所能行故但言志在而已唐书魏元忠传不能赏善丨丨誉望大】【减又李泌传主相造命不当言命言命则不复赏善丨丨矣易林思过丨丨自贼其家白虎通赏一善而众臣劝丨一丨而众臣惧】【云笈七籖天尊告圣行真士曰行善益算行恶夺算赏善丨丨各有职司报应之理毫分无失长生之本惟善为基也】父恶【谷梁传孝子扬父之美不扬丨之丨】众恶【谷梁传注文姜罪应诛絶诛絶之罪不葬若不赦除丨丨而书葬者嫌天子许之明】【须赦而后得葬令狐楚贺破贼状既摧丨丨之锋必防元凶之胆】所恶【谷梁传言伐言取丨丨也注丨丨乌路反又如字】耻恶【谷梁传防逺域不致恶事不致注逺域不致耻与同恶事不致丨有丨春秋繁露五帝三皇之治天下民丨丨不犯】次恶【谷梁传夏五月莒人入向注入例时恶甚则日丨丨则月他皆放此】内恶【谷梁传序以不纳子纠为丨丨是仇讐可得而】【容也论衡奸人外善丨丨色厉内荏作为操止像?贤行以取升进容媚于上】憎恶【尔雅居居究究恶也注皆相丨丨疏李廵】【曰居居不狎习之恶孙炎曰究究穷极人之恶】谮恶【尔雅谑谑譑謞崇谗恶也注乐祸助虐増丨丨也疏孙炎曰厉王?虐大】【臣谑谑謞謞然盛以兴丨丨也】谗恶【见上】犷恶【尔雅贙有力注出西海大秦国有养者似狗多力丨丨唐书西域拂菻传】【有兽名□大如狗丨丨而力】色恶【论语丨丨不食史记平准书注如淳曰汉仪注王子为侯侯岁以户以口酎黄金于汉庙】【皇帝临受献金以助祭大祀曰饮酎饮酎受金金少不如斤两丨丨王削县侯免国苏轼诗终日江头天丨丨炮车云起风大作文】【同诗林风吹花花片乱池水侵花花丨丨】攻恶【论语丨其丨无攻人之恶非修慝与中论人之所难者二乐丨其丨者难以恶】【告人者难又君子非特兴善也将以丨丨也恶不废则善不兴自然之道也】衣恶【国语文子曰吾观国人其服麤而丨丨者】【犹多矣吾是以不敢人之父兄服麤丨丨而吾美妾与马无乃非相人者乎新序田赞衣儒衣而见荆王王曰先生之丨何其丨也】【对曰丨又有丨于此者王曰可得闻也对曰甲恶于此王曰何谓耶对曰冬日则寒夏日则?衣无恶于甲者矣赞贫故丨丨也今】【大王富厚无敌而好衣人以甲窃为大王不取也】窜恶【国语夫翟近晋而不通愚陋而多怨走之易逹不通可以丨丨多怨】【可以共忧】计恶【国语申胥曰昔吾先王世有辅弼之臣以远疑丨丨以不防于大难】掩恶【战国策国之有封疆家之有垣】【墙所以合好丨丨也白虎通人臣之义莫不欲褒大其君丨丨扬善者也】狠恶【史记五帝纪注正义曰神异经云西南有人焉】【身多毛性丨丨名饕餮】功恶【史记五帝纪金作赎刑注马融曰意善丨丨使出金赎罪坐不戒慎者】殷恶【史记周纪】【武王已克殷问箕子殷所以亡箕子不?言丨丨以存亡国宣告武王】求恶【史记周纪王曰悉丨夫丨贬从殷王受注索隐】【曰言今悉丨取夫丨人咸贬责之与纣同罪春秋繁露春修仁而求善秋修义而丨丨然而方求善之时见恶而不释方丨丨之时】【见善亦立行栁宗元非国语今夫执笔者以其及也而必丨其丨以播于后世然则有大恶幸而得终者则固掩矣】交恶【史记】【周纪周君之秦客谓周最曰公不若誉秦王之孝秦王必喜是公有秦交交善周君必以为公功丨丨劝周君入秦者必有罪矣元】【经传司马越与荀晞丨丨四方离散之应也呉融沃焦山赋不滋金鐡起兵丨丨不穴防鲵吞舟恣虐】苦恶【史记平准书卜】【式既在位见郡国多不使县官作盐鐡鐡器丨丨贾贵或彊令民卖买之而船有?商者少物贵乃因孔仅言船算事盐鐡论徃者】【郡国诸侯各以其物贡输徃来烦杂物多丨丨或不偿其费故郡置输官以相给运而便逺方之贡故曰均输均输则民齐劳逸所】【以平万物便百姓】器恶【史记平准书鐡器苦恶贾贵注索隐曰言盐既苦而丨又丨故买卖贵也】彰恶【史记宋微子世】【家箕子曰为人臣谏不听而去是丨君之丨而自説于民吾不忍为也论衡雷火也气剡人人不得无迹如炙处状似文字人谓天】【书其过以示百姓使人有过天用雷杀人当丨其丨以惩其后明着其文字不当闇昧是火剡之迹非天所刻画也彰亦作章史记】【司马相如传乌有先生曰必若所言固非楚国之美也有而言之是丨君之丨无而言之是害足下之信丨君丨而伤私义二者无】【一可】咎恶【史记宋微子世家不协于极不离于咎皇则受之注孔安国曰凡民之行虽不合于中而不罗于丨丨皆可进用大】【法受之】梦恶【史记赵世家初赵盾在时梦见叔带持要而哭甚悲已而笑拊手且歌盾卜之兆絶而后好赵史援占之曰此】【丨甚丨非君之身乃君之子然亦君之咎新书天子丨丨则修道诸侯丨丨则修政大夫丨丨则修官庶人丨丨则修身异苑张华】【有白鹦鹉华每出行还辄説僮仆善恶公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜丨丨不宜出户公强之至庭为鹯所搏教其啄鹯脚仅而】【得免陆龟防诗自説夜来春丨丨学持金偈玉阑干】实恶【史记赵世家肥义谓信期曰公子与田不礼甚可忧也其于义也声】【善而丨丨】百恶【史记外戚世家丈夫当时富贵丨丨灭除光耀荣华贫贱之时何足累之哉傅休奕豫章行心乖甚水火丨丨】【集其身】睢恶【史记伯夷传?戾恣睢注索隐曰?戾谓凶?而恶戾也恣睢谓恣行为丨丨之貌也】推恶【史记韩非】【传贵人有过端而説者明言善议以丨其丨者则身危注正义曰人主有过失之端绪而引美善之议以丨人主之丨则身危】险恶【史记张仪传张仪説韩王曰韩地丨丨山居五谷所生非菽而麦韩愈泷吏诗丨丨不可状船石相舂撞】记恶【史记防恬】【传以其君不明以是籍于诸侯注索隐曰言恶声狼籍于诸国诸侯皆丨其丨于史籍】他恶【史记卫绾传忠实无他肠注索】【隐曰案小顔云心肠之内无丨丨也】病恶【史记仓公传齐侍御史成自言病头痛臣意诊其脉告曰君之丨丨不可言也韩愈】【刘统君碑铭公丨日丨不能造阙仆卧在宅闵有加锡】前恶【史记匈奴传孝文帝使使遗匈奴书曰朕与单于捐徃细故俱】【?大道隳坏丨丨以图长久崔颢赠懐一上人诗作礼懴丨丨洁诚期后因栁宗元先太夫人归袝志既至永州奉教曰汝唯不恭】【宪度既?戾矣今将大儆于后以葢丨丨敬惧而已】渫恶【史记匈奴传孝文帝遗匈奴书曰今闻丨丨民贪降其进取之利倍】【义絶约忘万民之命离两主之驩然其事已在前矣】衰恶【史记货殖传大隂在卯穰明岁丨丨至午旱明歳美至酉穰明岁丨】【丨至子大旱明岁美有水又郦生传家贫落魄注应劭曰落魄志行丨丨之貌也白居易诗四十未为老忧伤早丨丨】豪恶【史记酷吏传尹齐木彊少文丨丨吏伏匿而善吏不能为治以故子多废抵罪宋史郑戬传戬知永兴军长安故都多丨丨戬治之】【尚严甚者至黥窜人皆?息】至恶【史记酷吏传义纵为右内史王温舒为中尉温舒丨丨其所为不先言纵纵必以气凌之】【败坏其功论衡丹朱啇均染唐虞之化然丹朱傲而啇均虐丨丨之实不受变也】贬恶【史记太史公自序春秋采善丨丨推】【三代之德褒周室非独刺讥而已也张友正八使出廵赋举善兮必寻其清流之源丨丨兮必去其阿谀之謟】酷恶【汉书宣帝】【纪黄龙元年诏或以丨丨为贤皆失其中奉诏宣化如此岂不谬哉华阳国志礼修赵嵩妻张氏女也姑丨丨无道遇之不以礼修】【无愠色姑卒感悟更慈爱之世説魏武有一妓声最清高而情性丨丨欲杀而爱才欲置则不堪于是选百人一时俱教少时果有】【一人声及之便杀恶性者】疏恶【汉书沟洫志河决率常于平原东郡左右其地形下而土丨丨闻禹治河时本空此地以为水】【猥盛则放溢少稍自索宋史太祖纪干德五年十二月禁新小鐡镴等钱丨丨布帛入粉药者】短恶【汉书陈平传卢绾反上使】【樊哙以相国将兵击之既行人有丨丨哙者注谓言其丨失过丨而谗之也】宿恶【后汉书明帝纪永平十年四月戊子诏方】【盛夏长养之时荡涤丨丨以报农功又酷吏传黄昌迁蜀郡太守捕盗帅一人使条诸县强?之人姓名居处掩捕无有遗脱丨丨】【大奸奔走他境唐书李频?迁武功令有神策士尚君庆逋赋六年不送睅然出入闾里频密擿比伍与竞君庆叩县廷质频即械】【送狱尽条丨丨请于尹杀之】平恶【后汉书马援传诗云取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊此言】【欲令上天丨其丨】理恶【后汉蔡茂传兴化致教必由进善康国寕人必由丨丨】佞恶【后汉书爰延传太史令上言客】【星经帝座帝密以问延延上封事曰惟陛下逺谗谀之人纳謇謇之士除左右之权寤宦官之敝使积善日熈丨丨消殄则干灾可】【除】书恶【后汉张皓传赵腾上言讥刺朝政收腾系考皓疏谏曰春秋采善丨丨圣主不罪刍荛帝乃悟又王羲之题卫夫人】【笔阵图后宋翼先来丨丨晋太康中有人于许下破钟繇墓遂得笔势翼乃读之依此法学名遂大振】疾恶【后汉书王允传】【性刚棱丨丨羣下不甚附之唐书孔纬传纬方雅丨丨若雠中外闻风未绳辄肃又田仁会传彊挚丨丨昼夜循行有丝毫奸必?】【廷中讁罚日数百人物志爱善丨丨人情之常张説张司马集序旌贤有通德之教丨丨存署背之文】妖恶【后汉书陈?传】【肃宗初吏政尚严切宠以宜改前世苛俗乃上疏帝敬纳宠言每事务于寛厚其后遂诏有司絶钴钻诸惨酷之科觧丨丨之禁除】【文致之请谳五十余事定着于令】忌恶【后汉书党锢传范滂张俭之徒清心丨丨】猾恶【后汉书酷吏传朱邑不以笞辱】【加物袁安未尝鞫人臧罪而丨丨自禁人不欺犯】趋恶【晋书刑法志被刑之人虑不念生志在思死?多丨丨莫复归正】桀恶【晋书江统传并州之胡本实匈奴丨丨之宼也】草恶【晋书歩熊传熊少好卜筮数术门徒甚盛熊学舎侧有一人烧】【死吏持熊诸生谓为失火熊曰已为卿卜得其人矣使从道南行当有一人来问得火主来者便缚之吏如熊言果是耕人自言丨】【丨难耕故烧之忽风起延烧远近实不知草中有人也】齐恶【晋书裴宪传王浚承制以宪为尚书永嘉末王浚为石勒所破】【宪及荀绰恬然私室勒召而谓之曰王浚虐?幽州人鬼同疾?恭行干宪拯兹?元二君丨丨傲威诚信岨絶防风之戮将谁归】【乎又春秋昭公元年春叔孙豹防晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫丨丨陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢】退恶【晋书荀朂传朂在尚书课试令史以下覈其才能有闇于文法不能决疑处事者即时遣出帝尝谓曰魏武帝言荀文若之进】【善不进不止荀公逹之丨丨不退不休二令君之美亦望于君也白虎通九锡能丨丨者赐以虎贲苏头为宰臣乞退表忠肃恭懿】【远谢八元之名进善丨丨近慙二君之美苏端驳杨绾諡议古者美恶无私褒贬必当将以嘉善而丨丨为列辟之明典也】俗恶【南史虞玩之传玩之于人物好臧否宋末王俭举员外郎孔逷使魏玩之言论不相饶逷俭竝恨之其后员外郎孔瑄就俭求】【会稽五官俭方盥手投皁防于地曰卿乡丨丨虞玩之至死烦人宋史李若谷传知开封府拜叅知政事建言风丨微丨在上之人】【作而新之君子小人各有其?今一目以朋党恐正人无以自立矣】禳恶【南史顾欢传有病邪者问欢欢曰家有何书答曰唯】【有孝经而已欢曰可取仲尼闲居置病人枕邉恭敬之自差也后病者果愈人问其故答曰善丨丨正胜邪此病者所以差也】故恶【北史刘仁之传仁之外示长者内多矫诈其对賔客破牀弊席麤饭冷菜衣服丨丨春秋繁露郑襄公伐防叛盟继其业者又】【居防以伐人是父?丨丨于前已起大恶于后】涨恶【唐书李靖传萧铣据江陵靖陈图铣十防武德四年八月大阅兵防州时】【秋潦涛瀬丨丨铣以靖未能下不设备靖曰兵机事以速为贵进趋江陵】汰恶【唐书萧复传复建言陛下反正功臣已贵矣唯】【甄善丨丨为未明】?恶【唐书宇文融传公等丨融丨朕既罪之矣宋史程琳传时元昊反犹遣使来朝众请按诛之琳曰始】【不杀无罪也今既骄横可丨其丨诛之又栁宗元叚太尉逸事状汾阳王以副元帅居蒲王子晞为尚书寓军邠州纵士卒无頼邠】【人偷嗜丨丨者率以货窜名军伍中则肆志吏不得问】嗜恶【唐书叚秀实?士放纵不法邠人之丨丨者纳贿窜名伍中】仇恶【唐书陆贽传延龄奸佞得君天下丨丨无敢言贽上书苦谏】?恶【唐书韦澳传时事丨丨皆吾軰贪爵位致然】滥恶【唐书裴度传朱克融执赐衣使者杨文端诡言慢已并诉所赐丨丨荀子注凡器物坚好者谓之功丨丨者谓之楛】盈恶【唐书宋之问传睿宗立以狯险丨丨诏流钦州】蚩恶【唐书来俊臣传时有来子珣万年人永昌初子珣上书擢左台监察】【御史无学术语言丨丨后倚以按狱多徇后防】弛恶【唐书突厥颉利可汗传颉利已和亦防甚弓矢皆丨丨遂解而还】敝恶【唐书崔荛传今闻主者不防祭器丨丨岂朕事神蠲絜意邪又张仲武传每内燕以衣丨丨辞不赴】固恶【唐书仆固懐恩】【传怀恩丨丨不能改遂诱吐蕃十万入塞】土恶【五代史义儿传以存进代嗣昭为招讨使军于东垣渡东垣丨丨筑垒不能就】【存进伐木为栅】十恶【宋史太宗纪淳化五年夏四月赦诸州除丨丨故刼杀官吏犯正贜外除死罪以下囚梁武帝防酒肉文】【经言行丨丨者受于恶报行十善者受于善报梁简文帝唱文夫丨丨缘巨易惑心涂万善力微难感灵性王筠诗翘心荡丨丨】【邈诚消五罪张九龄东封赦书自开元十三年十一月十三日昧爽已前大辟罪已下罪无轻重咸赦除之惟丨丨死罪不在此限】济恶【宋史理宗纪左司谏沈炎言余晦坏蜀幕属李卓王克已丨丨敛怨诏晦卓克己各夺两官元稹蛒?诗可怜相丨丨勿】【谓祸无余】鄙恶【宋史毕士安传咸平初诏选官校勘三国志晋唐书或有言两晋事多丨丨不可流行者真宗以语宰相士安】【曰恶以戒世善以劝后善恶之事春秋备载真宗然之】膻恶【列子周穆王时西极之国有化人来穆王选女乐以娯之化人】【以为王之嫔御丨丨而不可亲】响恶【列子闗尹子谓子列子曰言美则响美言恶则丨丨名也者响也】夭恶【列子姑射】【山在海河洲中土无札伤人无丨丨】富恶【列子力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于物力曰寿夭穷逹贵贱贫富我力】【之所能也命曰若是汝力之所能奈何贱贤而贵愚贫善而丨丨耶】闻恶【荀子私其所积唯恐丨其丨也新书闻善而行之如】【争丨丨而改之如讐论衡丨丨不可以行罚闻善不可以行赏闻善必试之丨丨必考之试有功乃加赏考有验乃加罚潜夫论君】【子丨丨则循省而改尤新论谗嫉之人必好丨人丨恶闻人善】忿恶【荀子勇胆猛戾注戾丨丨也】灭恶【荀子死之为道】【也不饰则恶恶则不哀君子耻之故变而饰所以丨丨也】萃恶【荀子説豫娩泽忧戚丨丨是吉凶忧愉之情?于顔色者也注】【丨与顇同丨顔色恶也】全恶【荀子桀纣非去天下也反禹汤之德乱礼义之分禽兽之行积其凶丨其丨而天下去之也】私恶【韩非子名赏在乎丨丨当罪之民而毁害在乎公善宜赏之士索国之富强不可得也】情恶【韩非子夫恃貌而论】【情者其丨丨也须饰而论质者其质衰也】举恶【韩非子赏贤罚?举善之至者也赏?罚贤丨丨之至者也】一恶【素书】【废一善则众善衰赏丨丨则众恶归潜夫论积善多者虽有丨丨是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存】诛恶【新语法令者所以丨丨非以劝善又汤举伊尹周任吕望承天丨丨克?除殃春秋繁露春秋善无细而不举恶无细而】【不去进善丨丨絶诸而已矣説苑明王有绂冕以尊贤有斧?以丨丨故其赏至重刑至深而天下变盐鐡论吏即少防民即寡耻】【刑非丨丨而奸不止元经传赵王伦废贾后为庶人寻杀之称晋杀明天子共丨丨也】挟恶【新语怀德者应以福丨丨者报】【以凶】?恶【新书梁大夫宋就为边县令与楚隣界梁亭楚亭皆种?梁亭劬力数灌其??美楚亭田窳而稀灌其?丨丨楚】【令以梁?之美怒其丨之丨因徃夜窃掩梁?皆有死焦者梁亭请其尉亦欲窃徃报掩?宋就曰是搆怨召祸之道也令人窃为】【楚亭夜灌其?】正恶【韩诗外传三王之道周则复始穷则反本非务变而已将以丨丨扶微绌缪沦非调和隂阳顺万物之宜】【也】怪恶【易林絶域异路多有丨丨盐鐡论陛下建学官亲近忠良欲以絶丨丨之端而昭至德之涂也】止恶【易林征将】【丨丨鼔鞞除贼春秋繁露君子闲欲丨丨平意】逄恶【易林出门丨丨为患为怨中説薛方士曰丨丨斥之遇邪正之何如子曰】【其有不得其死乎必也言之无罪闻之以诫】难恶【易林喭喭谔谔虎豹相齚畏惧悚息终无丨丨】着恶【春秋繁露从贤】【之志以逹其义从不肖之志以丨其丨】掇恶【春秋繁露春秋采善不遗小丨丨不遗大】厚恶【春秋繁露问曰灵公弑赵】【盾不在不在之与在恶有厚薄春秋责在而不讨贼者弗系臣子责不在而不讨贼者乃加弑焉何其责丨丨之薄薄恶之厚也曰】【赵贤而不遂于理皆见其善莫知其罪此所由恶薄而责之厚也他国不讨贼者斗筲之民弗系人数而已此所由恶厚而责薄也】覆恶【新序燕惠王遗乐毅书曰国有封疆犹家之有垣墙所以合好丨丨也】室恶【説苑季子防于晋入其都曰嘻力屈】【哉国乎新丨丨而故室美新墙卑而故墙高吾知其民力之屈也】顺恶【盐鐡论今之士今之大夫皆罪人也皆逢其意以丨】【其丨】志恶【盐鐡论春秋治狱论心定罪志善而违于法者免丨丨而合于法者诛】好恶【盐鐡论性有刚柔形有丨丨圣】【人能因而不能改顔氏家训物体自有精麤精麤谓之丨丨元稹诗但感事睽违非言官丨丨】贸恶【盐铁论商贾以美丨丨以】【半易倍买则失实卖则失理】刑恶【盐鐡论人君不畜恶民农夫不畜无用之苖鉏一害而众苖成丨一丨而万民説】惠恶【盐鐡论妄予不为惠丨丨者不为仁】忘恶【盐鐡论志善者丨丨人物志非者虽非犹有所是以其所是顺已所长则不自】【觉情通意亲忽丨其丨】距恶【白虎通虎贲者所以戒不虞而丨丨】戒恶【白虎通谥明别善恶所以劝人为善丨人为丨】【也云笈七籖老君曰戒者丨丨也】禄恶【论衡命贫居无利之货丨丨殖不滋之蘖】随恶【论衡瑞应应善而至灾异丨丨】【而到】极恶【论衡告子之以决水喻者徒谓中人不指极善丨丨也潜夫论性恶之人数防王法者下愚丨丨之人也】鲧恶【论衡丨丨禹圣叟顽舜神】习恶【论衡中人之性在所习焉习善而为善丨丨而为恶王筠诗丨丨归礼懴有过称能改】近恶【论衡凡人君父审观臣子之性善则养育劝率无令丨丨近恶则辅保禁防令渐于善】遇恶【论衡隂阳之气天地之气】【也遭善而为和丨丨而为变岂天地为善恶之政更生和变之气乎】渥恶【论衡天见刑赏之误不更变气以悟人君反増其气】【以丨其丨则天无心意茍随人君为误非也】明恶【论衡审一足以见百丨丨足以照善】辅恶【论衡或贤而丨丨或以大】【才从于小才或俱大才道有清浊】羸恶【论衡传称尧若腊舜若腒夫言圣人忧世念人身体丨丨可也言尧舜若腊与腒増】【之也】返恶【论衡天人同道圣贤以善丨丨皇天以恶随非岂道同之效哉】隂恶【论衡韩非何故而为李斯所幽公子卬何】【罪而为商鞅所擒论者曰韩非公子卬有丨丨伏罪人不闻见天独知之故受戮殃又王者居宫室之内天亦有太微紫宫轩辕文】【昌之坐王者与人相逺不知人之丨丨天神在四宫之中何能见人闇过云笈七籖老子曰人为阳善正人报之人为隂善鬼神报】【之人为阳恶正人治之人为丨丨鬼神治之】性恶【论衡孙子作丨丨之篇以为人丨丨其善者何也丨丨者以为人生皆得】【恶性也伪者长大之后勉使为善也若孙卿之言人幼小无有善也又性与命异或性善而命凶或丨丨而命吉申鉴孟子称性善】【荀卿称丨丨公孙子曰性无善恶杨雄曰性善恶浑刘向曰性情相应性不独善情不独恶性善则无四凶丨丨则无三仁无善恶】【文王之教一也则无周公管蔡性善情恶是桀纣无性而尧舜无情也性善恶浑是上智怀惠而下愚挟善也理未究矣】思恶【潜夫论人有罪虽小然非以过差为之是本顽凶丨丨而为之者也】虑恶【潜夫论犯罪之人得而必刑则计奸之谋破而丨丨】【之心絶矣】敛恶【潜夫论枉善人以惠奸恶此谓丨丨以为德】狡恶【潜夫论苟能富贵虽积丨丨争称誉之终不见非于】【邵贺破贼表仇忠敬等奸凶相资丨丨为事】增恶【潜夫论取土作丸卖之于弹外不可御防内不可禁防晋灵好之以丨其】【丨论衡传言武王伐纣渡孟津疾风晦冥不见人马武王瞠目而麾之于是风霁此言虚也武王诛纣是乎天当安静以祐之如诛】【纣非乎而天风者怒也武王不奉天令求索已过瞠目言曰余在天下谁敢害吾者重天怒丨已之丨也风何肻止】招恶【申鉴】【设必连之教不量民力之未能是丨民于丨也谓之伤化】纵恶【巾鉴赏不劝谓之止善罚不惩谓之丨丨刘基诗好生虽大德】【丨丨非圣裁】八恶【心书将有丨丨谋不能料是非礼不能任贤良政不能正刑法富不能济穷阨知不能备未形虑不能防】【微密逹不能举所知败不能无怨谤此之谓丨丨也】辟恶【神仙传老子所出度世之法九丹八石行气链形消灾丨丨治鬼养】【性之法凡九百三十卷西京杂记汉朝舆驾祠甘泉汾隂备千乗万骑太仆执辔大将军陪乗司马车驾四丨丨车驾四荆楚岁时】【记六月伏日并作汤饼名为丨丨本草麝香丨丨梁简文帝筝赋影入着衣镜裙含丨丨香徐陵玊台新咏序高楼红粉仍定鲁鱼】【之文丨丨生香聊防羽陵之蠧庾信对烛赋秦皇丨丨不足道汉武胡香何物奇又燕歌行丨丨生香?韩寿李峤弓诗桃文称丨】【丨桑质表初生李颀九日集刘十八东堂诗菊花丨丨酒汤饼茱萸香陆龟防采药赋北堂公子?芳草忘忧南国佳人佩生香丨】【丨】羣恶【拾遗记重明鸟能搏逐猛兽虎狼使妖灾丨丨不能为害陈子昻申宗人寛狱书?直者众邪之所憎至公者丨丨】【之所疾陆龟防诗万善峻为城巉巉扞丨丨】入恶【华阳国志杜泰姫赵宣妻也生七男七女其教男曰中人性情可上下在】【其检耳放而不检则丨丨】风恶【西京杂记昔人有游东海者丨丨船漂一日一夜至一?洲其侣欢然登洲煮食食未熟而洲】【没乃大鱼怒掉扬鬛吸波吐浪而去苏轼诗明朝卷地春丨丨但见绿叶栖残红陈高落梅曲花开终有落非闗晓丨丨元好问雨】【溪诗山堂夜半北丨丨一防相思愁杀人王逢诗杏花落尽东丨丨燕子归来社雨寒杜佺马嵬道中诗海棠正好东丨丨狼籍残】【红送马蹄】几恶【世説韩康伯母隐古几毁坏卞鞠见丨丨欲易之答曰我若不隐此汝何以得见古物】遣恶【新论明者】【纳覩于未形采言于患表从善如转圜丨丨如讐敌】穷恶【新论誉以论善即辞以极善为功毁以誉过则言以丨丨为巧】禁恶【新论赏虽劝善不可无罚罚虽丨丨不可无赏】宣恶【新论誉者扬善之枢毁者丨丨之机扬善出于性美丨丨出于情妬】益恶【新论誉人不憎其美则闻者不快于心毁人不丨其丨则听者不满于耳】衅恶【文心雕龙孔光之奏董贤则实其奸】【囘路粹之奏孔融则诬其丨丨名儒险士固殊心焉】匡恶【文心雕龙大禹成功九序惟歌太康败德五子咸怨顺美丨丨其来】【久矣】察恶【元经大兴元年七月诏州牧举善丨丨】僻恶【杜阳杂编吴明国贡鸾?蜜久食之令人长寿及沈疴眇跛诸】【丨丨之病无不疗焉】逐恶【开天遗事明皇谓宰辅曰裴光庭性丨丨如扇驱蚊蚋】记恶【开天遗事卢奂累任大郡有无】【良之人必行严断仍以所犯之罪刻石立本人门首民间呼为丨丨碑】严恶【奇男子传郭仲翔元振从侄也南蛮作乱以李】【?为姚州都督帅师讨之?临行辞元振元振乃见仲翔防以为判官至姚州军没仲翔为掳经岁逃归追而得之转卖于南洞洞】【主丨丨得仲翔苦役之】离恶【霍小玉传李生授郑县主簿将之官亲戚筵饯酒阑賔散丨丨萦怀玉谓生曰君堂有严亲室】【无冡妇此去必就佳姻盟约之言徒虚语耳】絶恶【贾谊论时政疏礼云礼云者贵丨丨于未萌而起教于微眇使民日迁善】【远辠而不自知也】讥恶【张衡陈事疏褒美丨丨有心皆同】顽恶【嵇康管蔡论周公征讨诛以凶逆丨丨显著流名千】【里】劝恶【潘岳西征赋恨过听而无讨兹滋善而丨丨】意恶【陆云与兄平原书云再拜兵真凶事生来初不见习顷观】【之正自使人丨丨】悛恶【梁昭明太子七契鹿蠡稽颡以丨丨楼兰面缚而革音】翦恶【沈约修竹弹甘蕉文芟荑蕴崇】【农夫之善法无使滋蔓丨丨之良图皮日休手箴丨丨如草飏奸如粃】焚恶【江淹为萧太传让九锡表激芬扬蕤物同其幸】【丨丨去丑世共其庇】等恶【杜弼檄梁文不与狼虎同仁而共豺狸丨丨】噉恶【卢思道劳生论丨丨求媚防痔自亲】怒恶【苏颋工部尚书鲍防碑喜善丨丨不必为已论交任人必惟其忠】补恶【李磎蔡袭传蔡袭者禆将也居振武军常任气】【与人鬬而毙之时刘?为振武节使收袭系狱经宿而死者复苏袭得免死謪役数年?镇河东武宗初匈奴犯邉诏?出征袭闻】【之叩?曰愿施犬马之劳于军前上得以酧君之恩下乞以自丨其丨死生毕矣】讼恶【韩愈五箴予生四十有八年聪明不】【及于前时道德日?于初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣作五箴以丨其丨云】波恶【韩愈南溪始泛诗石麤肆磨砺】【丨丨厌牵挽】进恶【韩愈原性夫始善而丨丨与始恶而进善与始也混而今也善恶皆要其中而遗其上下者也】择恶【栁宗元永州韦公新堂记见公之作知公之志公之因土而得胜岂不欲因俗以成化公之丨丨而取美岂不欲除残而佑仁】癸恶【栁宗元天对孰盈丨丨兵躬殄祀注癸当作紏】纣恶【栁宗元箕子碑向使丨丨未稔而自毙武庚念乱以圗存国无其人】【谁与兴理】刮恶【栁宗元起废答中廐病颡之驹颡之病且十年会今刺史以御史中丞来莅吾邦将至无以为乗于是众牵驹】【之燥土大庑下浴剔蚤鬋丨丨除洟莝以雕胡秣以香萁除道履石立之水涯】声恶【栁宗元辨侵伐论所谓伐之者丨其丨于】【天下也陆龟防诗其间信风背更値雷丨丨成廷珪武林客舎诗小楼一夜雨丨丨落尽碧桃人未知】叶恶【栁宗元梁丘据】【赞谗贤丨丨民蠧国圯】谬恶【栁宗元辨文子今刋去丨丨乱杂者取其似是者又颇为?其意藏于家】德恶【栁宗元非】【国语泰侈之丨丨其死亡也有之矣而孰能必其时之蚤暮耶】指恶【吕温道州刺史防后记元结自作道州刺史防事记既彰】【善而不党亦丨丨而不诬】挫恶【邵説为王仲升谢加兵马使表拥旄仗钺自北徂南来剪凶渠已嗟丨丨】浸恶【梁肃通爱】【敬陂水门记开元以前京江岸于扬子海潮内于防沟汤汤涣涣无隘滞之患其后江?南徙波不及逺河流丨丨日淤月塡】黮恶【李羣玉诗丨丨黄牛吼城?白帝秋王周诗崖空蓄云雨丨丨惊雷霆张咏诗鸣棹几程丨势丨】忍恶【李建勲殴妓诗】【起来犹丨丨剪破绣鸳鸯】眼恶【罗隐咏鹰诗丨丨藏锋在心粗逐物殚】拙恶【韩偓朝退书怀诗粉壁不题新丨丨小屏】【惟录古文章】炎恶【文同大?过散闗诗取利缘底物奔走冐丨丨】簸恶【周必大诗岂有虚名望苏子谩令丨丨似韩公】姑恶【陆游诗君听丨丨声无乃遣妇魂又戴昺诗蒲渚鸣丨丨桑林啭伯劳】作恶【范成大读白傅洛中老病后诗乐天】【号逹道晚境犹丨丨陆游诗渐老情怀多丨丨不堪还作送梅诗谢应芳赠杨君济诗满目青山浄如埽社公雨晴风丨丨】诸恶【指月録乌窠道林禅师白居易守杭时入山访师问曰于何是佛法大意师曰丨丨莫作众善奉行白曰三岁孩儿也解恁麽】【道师曰三岁孩儿虽道得八十老人行不得白作礼而退】五恶【云笈七籖老君曰戒中淫酒能生丨丨】蠲恶【云笈七籖】【四念忍性容非五念谏诤丨丨】弼恶【云笈七籖匡邪丨丨是一药】万恶【云笈七籖为一善以至于万善一一而皆有福】【应为一恶以至于丨丨一一而皆有祸应】处恶【云笈七籖丨丨不坏居秽不尘】石恶【春秋襄公二十有七年夏叔孙豹会】【晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫丨丨陈孔奂郑良宵许人曹人于宋】
五曰恶【书六极一曰凶短折二曰疾三曰忧四曰贫丨丨丨六曰弱疏丨丨丨状貌丑陋】师傅恶【诗墓门有梅有】【鸮萃止笺梅之树善恶日有徒以鸮集其上而鸣人则恶之性因恶矣以喻陈陀之性本未必恶丨丨丨而陈陀从之而恶】不亲恶【礼记天子不言出诸侯不生名君子丨丨丨】臭味恶【礼记末有原注末犹勿也原再也勿有所再进为其失餁】【丨丨丨也又礼记毋絮羮疏絮谓就食器中调足盐梅也若得主人羮更于器中调和是嫌主人食味恶也又尔雅蜚蠦蜰疏本草】【曰蜚厉虫也然则蜚是臭恶之虫害人衣物故左氏传曰有蜚不为灾亦不书也神仙传壶公令费长房啗屎兼蛆长寸许异常臭】【恶房难之公乃叹曰子不能仙道也赐子为地上王者可得寿数百岁又李八百知唐公昉有志不遇名师乃往试之伪作恶疮周】【徧身体脓血臭恶不可忍近公昉流涕八百曰吾疮不愈若得君防之当愈耳公昉即防之】瑕秽恶【礼记圣王修义之柄】【礼之序以治人情疏谓修理义之要柄修理礼之次序以治正人情使去其丨丨之丨养其菁华之善也又仪礼特豚合升去蹄疏】【以其践地秽恶也】句者恶【周礼句者谓之?弓注弊犹恶也丨丨丨则直者善矣】卫齐恶【谷梁卫侯恶卒?卿】【曰丨丨丨今曰卫侯恶此何为君臣同名也君子不夺人名不夺人亲亲所名重其所以来也】不终恶【谷梁传君子恶恶疾】【其始注絶其始则得丨丨于丨】杀臣恶【谷梁传疏卫侯之弟馎以卫侯恶而难亲恐罪及已故弃之而去使君无丨丨之丨】【兄无害弟之愆故得合于春秋】二种恶【谷梁传疏娶讐女刻桷俱非见庄有丨丨之丨故非礼非正两举之也】卫侯恶【谷梁传序疏戎伐凡伯言戎以明丨丨之丨】取者恶【谷梁传注不明让者之善则丨丨之丨不显】水波恶【史记秦始皇纪始皇出防至钱塘临浙江丨丨丨乃西北二十里从狭中渡上防稽祭大禹望于南海而立石刻颂秦德又僧惟则】【呉淞江观闸诗江水清兮潮水浊江水不似潮水恶】母家恶【史记吕后纪大臣欲立淮南王以为少丨丨又丨廼相与共隂】【使人召代王】外家恶【史记吕后传吕氏以丨丨丨而几危宗庙乱功臣】东道恶【史记陈杞世家齐桓公南侵楚】【还过陈陈大夫辕涛涂恶其过陈诈齐令出东道丨丨丨桓公怒执陈辕涛涂】状貌恶【史记仲尼弟子传澹台灭明丨丨甚】【丨孔子曰以貌取人失之子羽又孔丛子子高见齐王王问谁可临淄宰称管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰晏子长不满三尺】【而貌恶齐国莫不宗焉有德故也潜夫论纣好色九侯闻之乃献厥女纣大喜以问妲己妲己惧夺己爱伪俯而泣曰君王明既衰】【耶何貎恶若此而覆谓之好也顔氏家训不修身而求令名于世犹貎甚恶而责妍影于镜也皮日休诗伊余乏此相天与形貎恶】纤芥恶【后汉书方术传董扶褒秋毫之善贬丨丨之丨申鉴莫不避罪则丨丨之丨可得而禁也又唐书呉武陵传为国者】【不以纤恶盖大善新语君子采微善絶纤恶】意色恶【晋书王敦传武帝尝言时贤共言技艺之事人人皆有所説惟敦都】【无所闗丨丨殊丨自言知击鼓因振袖扬枹奇节谐韵神气自得傍若无人举坐叹其雄爽】鼻中恶【南史江斆传斆复为】【侍中转都官尚书领骁骑将军帝曰斆常啓吾为其丨丨丨今既以何?王莹还门下故有此囘换耳】货主恶【南史茹法】【珍梅虫儿传齐东昏时又有新蔡人徐世剽尤见宠信势倾法珍虫儿又谓法珍虫儿曰何世天子无要人但阿侬丨丨丨耳法珍】【等与之争权遂以白帝帝稍恶其凶强】刺史恶【北史苏琼传琼任清河太守裴献伯为济州刺史献伯酷于用法琼恩于】【养人房延祐过济州裴问其外声延祐曰惟闻太守善丨丨丨裴曰得人誉者非至公荅云若尔黄覇龚遂君之罪人也】不漏恶【唐书张説传狱久不决诏説徃按一昔而罪人得帝嘉其不枉直丨丨丨慰劳之】供饼恶【唐书高元裕传弟少逸出】【为陜虢观察使中人责峡石驿吏丨丨丨鞭之少逸封饼以闻】一人恶【列子杨朱过宋东之逆旅逆旅人有妾二人其一人】【美其丨丨丨恶者贵而美者贱韩非子江乞为魏王使荆谓荆王曰闻王之国俗曰君子不蔽人之美不言人之恶】形相恶【荀子丨丨虽丨而心术善无害为君子也】心术恶【荀子形相虽善而丨丨丨无害为小人也】城郭恶【韩非子无地固】【丨丨丨无畜积财物寡无守战之备而轻攻伐者可亡也】不生恶【大戴礼太上丨丨丨其次能夙絶之其下复而能改也杜】【阳杂编李晟收复宫阙朱泚走泾原昏忽迷路问于田父田父曰岂非朱太尉耶天不长凶地丨丨丨蛇不为龙防不为虎天网恢】【恢去将何适泚怒将杀之忽亡其所在】南北恶【论衡移徙之家谓冲抵为破东西相与为冲南北相与为抵则东西常凶】【丨丨常丨也】桀纣恶【风俗通孟轲曰尧舜不胜其美丨丨不胜其丨】不主恶【申鉴昆虫草木皆有性焉不尽善也】【天地圣人皆称情焉丨丨丨也】羊肠恶【王维诗山中燕子龛路剧丨丨丨】横江恶【李白诗人道横江好侬道丨丨】【丨】风波恶【李白横江词横江欲渡丨丨丨一水牵愁万里长叶茵渔家行为鱼不管丨丨丨出未天明归黄昏】恶溪恶【李白诗却思恶溪去宁惧丨丨丨】猛虎恶【韩愈猛虎行丨丨虽云丨亦各有匹侪又谁云丨丨丨中路正悲啼】不遂恶【栁宗元与太学诸生诣阙留阳城书阳公之在于朝贪冐茍进邪薄之夫庶得少沮其志丨丨其丨】茍免恶【栁宗】【元非国语枉许止以惩不子之祸进荀息以甚丨丨之丨】官人恶【元稹诗早征非是丨丨丨去歳官家事戎索】气候恶【元稹诗江瘴丨丨丨庭空田地芜苏舜钦暑饮诗九夏苦炎烈入伏丨丨丨】天姿恶【元稹诗有鸟有鸟如鹳雀食虵】【抱礐丨丨丨】风沙恶【白居易诗云隂月黑丨丨丨刘基诗观音渡头天狗落北闗门外丨丨丨】陈生恶【白居易诗】【不求安师卜不问丨丨丨】客游恶【戎昱诗四时不得一日乐以此方悲丨丨丨】壻家恶【李端诗为姑偏忌诸嫂良】【作妇翻嫌丨丨丨】蛟龙恶【李商隐诗洞庭湖濶丨丨丨却羡杨朱泣路岐】风雷恶【薛能诗符叱丨丨丨朝修月露】【清】官尚恶【薛能诗边城丨丨丨况乃是羁游】风涛恶【皮日休酒船诗但知涵泳好不计丨丨丨又张蠙诗远路】【波涛恶穷荒雨露深】屋木恶【皮日休诗羁栖愁霖中缺宅丨丨丨】风雨恶【陆龟防蔷薇诗更被夜来丨丨丨满阶狼】【藉许多红陆游诗江南五月暑犹薄梅子正黄丨丨丨黄潜居庸闗诗山川岂不好但恐丨丨丨】从军恶【于濆诗平生爱】【功业不觉丨丨丨】情绪恶【韩偓诗醒来丨丨丨帘外正黄昏】风期恶【蔡襄诗今日丨丨丨迟?一水濵】怀抱恶【苏轼诗君知远别丨丨丨时遣墨君解我愁文同送坚甫同年诗知子者云谁独我丨丨丨】命分恶【苏轼诗穷】【人丨丨丨所向招灾凶】风味恶【黄庭坚诗连日无酒饮令人丨丨丨】尘土恶【陆游诗囘首人间丨丨丨?鲸聊驻】【水精宫】风雪恶【杨万里见王宣子侍郎诗莫嫌丨丨丨要试歳寒枝】别绪恶【吴澄次韵灵兴避暑诗此时丨丨丨】【风纛寸心揺】行路恶【呉师道送友人诗闗山丨丨丨文字赏音稀】波浪恶【陈汝秩诗怪底西风丨丨丨披图莫】【上五湖船】不思恶【指月録道膺禅师结庵于三经旬不赴堂洞山问子近日何不赴斋师曰每日自有天神送食山曰我】【将谓汝是个人犹作这个见解在汝晚间来师晚至山召膺庵主师应诺山曰不思善丨丨丨是甚麽师囘庵寂然宴坐天神自此】【竟寻不见三日乃絶】一切恶【云笈七籖老君曰五戒者摄丨丨丨犹天有五精以摄万灵有五行以摄羣生人有五藏以摄】【神明】
爵罔及恶【书丨丨丨丨德惟其贤】恶者自恶【列子其美者自美吾不知其美也其丨丨丨丨吾不知其恶也】人身不恶【世説谢夫人既徃王氏大薄凝之既还谢家意大不説太傅慰释之曰王郎逸少之子丨丨亦丨丨汝何以恨】【廼尔答曰一门叔父则有阿大中郎羣从兄弟则有封胡遏末不意天壤之间乃有王郎】
御定佩文韵府卷九十九之一