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<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷一百二之二
入声 十三职韵二
德 食 蚀 色
钦定四库全书
御定佩文韵府卷一百二之二
入声 十三职韵二
德【多则切丨行又惠也升也福也亦州名古作惠一作恵】
韵藻龙德【易潜龙勿用何谓也子曰丨丨而隠者也又见龙在田何谓也子曰丨丨而正中者也郭璞文丨丨时乗羣才】【云骇沈约乐府帝君在震丨丨司春杨炯文丨丨神异应时潜见李峤文法身用马鸣成道上士以丨丨为仙沈佺期龙池篇丨丨】【先天天不违又急就篇汉有丨丨善鼓琴】进德【易忠信所以丨丨也又君子丨丨修业欲及时也谢灵运诗丨丨智所拙退耕】【力不任又唐书舆服志太宗初服翼善冠贵臣服丨丨冠】天德【易飞龙在天乃位乎丨丨礼记茍不固聪明圣知逹丨丨者其】【孰能知之汉书食货志财者所以聚人守位养成羣生奉顺丨丨治国安民之夲也晋书乐志殷汤崇丨丨去其三面罗庄子古之】【君天下无为也丨丨而已顔延之诗皇圣昭丨丨丰泽振沉泥陈后主诗日月光丨丨山河壮帝居又唐书卢坦传河毁西受降城】【宰相李吉甫议徙丨丨坦以为城当碛口得制北狄之要美水丰草边障所利奈何狥一时省费堕万世防耶】合德【易夫大人】【者与天地丨其丨又隂阳丨丨而刚柔有体汉书律厯志隂阳丨丨气钟于子化生万物者也西征赋遭千载之嘉防皇丨丨于乾】【坤牛僧孺文周孔与天地丨丨与鬼神合?又飞燕外传飞燕有女弟丨丨美容体性醇粹可信不与飞燕比】育德【易山下出】【泉防君子以果行丨丨又山下有风蛊君子以振民丨丨傅亮侍中王公碑亦既端委振风丨丨徐陵皇太子临辟雍颂济世丨丨】【昭彼昆虫】旧德【易食丨丨贞厉终吉左传复修丨丨以追念前勲国语吾闻夫犬戎树惇能帅丨丨而守终纯固其有以御我】【矣汉书任敖传賛任敖以丨丨用后汉书冯异传将及景风章叙丨丨又班固传士食丨丨之名氏农服先畴之畎亩晋书何曾传】
【诏曰太傅明朗高亮执心?毅可谓丨丨老成国之宗臣者也唐书裴寛传天寳间称丨丨者必以寛为首又张镐传镐起布衣至】【宰相在位虽浅而天下之人推为丨丨云宋之问上官公挽诗韦门旌丨丨班氏业前书沈佺期诗一经传丨丨五字擢英才刘禹】【锡酧李侍郎诗明日汉庭征丨丨老人争出若耶溪赵嘏献李相公诗闻説万方思丨丨一时倾望重陶甄】食德【见上杜甫】【诗丨丨见从事克家何妙年】文德【易风行天上小畜君子以懿丨丨书帝乃诞敷丨丨舞干羽于两阶七旬有苖格诗矢其】【丨丨洽此四国左传兵之设乆矣所以威不轨而昭丨丨也汉书刑法志丨丨者帝王之利器威武者丨丨之辅助也魏书温子升】【传杨遵彦作丨丨论以为古今辞人皆负才遗行唯邢子才王元景温子升彬彬有德素七启讃典礼于辟雍讲丨丨于明堂陆云】【南征赋崇丨丨于缉熙济武功而保定牛宏定乐奏明帝时东平献王采丨丨舞为大武之舞刘禹锡释奠诗遗教光丨丨兴王叶】【梦期又梁书文学传序若到沆邱迟王僧孺张率等或入直丨丨通防夀光皆后来之?也又北史李谥传延昌四年卒诏諡贞静】【处士表其门曰丨丨里曰孝义云】俭德【易天地不交否君子以丨丨辟难不可荣以禄书慎乃丨丨惟懐永图北史程骏传】【文明太后诏曰骏歴官清慎言事每惬门无挟货之賔室有懐道之士可赐帛六百匹旌其丨丨顔延之文大美配天必终之以丨】【丨杜甫诗不过行丨丨盗贼本王臣又借问悬车守何如丨丨临刘商金井歌君王丨丨先简易赡国肥家在仁义】顺德【易地】【中生木升君子以丨丨积小以高大诗?兹一人应侯丨丨又其维哲人告之话言丨丨之行高允酒训在朝之士有志之人宜克】【己从善履正存真节酒以为度丨丨以为经又元史地理志中綂中改信德府为丨丨府又魏都赋于前则宣明显扬丨丨崇礼注】【崇礼门右丨丨门】盛德【易日新之谓丨丨礼记孟春之月丨丨在木孟夏之月丨丨在火孟秋之月丨丨在金孟冬之月丨】【丨在水史记老子传良贾深藏若虚君子丨丨容貌若愚汉书礼乐志孝武庙奏丨丨文始四时五行之舞后汉书班固传封山刊】【石昭铭丨丨晋书王坦之传时人语曰丨丨絶伦郄嘉賔江东独歩王文度南史王俭传帝幸华林宴集使各効技艺俭跪上前诵】【相如封禅书上笑曰此丨丨之事吾何以堪之唐书狄仁杰传仁杰曰娄公丨丨我为所容乃不知吾不逮逺矣庾信诗丨丨必有】【后仁义终克昌李白诗淮水不絶涛澜高丨丨未冺生英髦】大德【易天地之丨丨曰生书王懋昭丨丨建中于下民又惟文】【王武王敷丨丨于天下诗忘我丨丨思我小怨礼记故丨丨者必受命左传不以一掩丨丨后汉书荀或传扶?义以致英俊丨】【丨也宋史孝宗纪淳熙十五年上高宗庙乐曰大勲舞曰丨丨陆机文思五等之小怨忘经国之丨丨又元成宗年号】掩德【见上西征赋不尤眚以丨丨终奋翼而高挥】不德【易劳而不伐有功而丨丨】通德【易以丨神明之丨以?万物之情汉】【书传寛传从击项籍待懐赐爵丨丨侯又后汉书郑康成传孔融曰昔东海于公仅有一节犹或戒乡人侈其门闾矧廼郑公之德】【而无驷牡之路可广开门衢令容高车号为丨丨门庾信赋门有丨丨家承赐书又伶半千赵飞燕外传序半千买妾樊丨丨颇能】【言飞燕姊弟故事苏轼诗?丁走沽酒丨丨起挽蔬又遥知丨丨凄凉甚拥髻无言怨未归】?德【易若夫?物丨丨辨是与】【非则非其中爻不备杨炯任君神道碑丨丨铭之于素表披文刻之于翠石】否德【书丨丨忝帝位又德惟治丨丨乱】?德【书丨丨升闻乃命以位后汉书法真传友人郭正称之曰法真名可得而闻身难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓】【百世之师者矣乃共刋石颂之号曰丨丨先生老子生而不有为而不恃长而不宰谓之丨丨庄子其合缗缗若愚若昏是谓丨丨】【同乎大顺东都赋相与嗟叹丨丨谠言?説咸含和而吐气萧頴士文察乎变者丨丨以贞其象成乎化者立言以赞其効又蜀志】【先主传先主姓刘讳备字丨丨】譲德【书舜丨于丨弗嗣礼记天子有善丨丨于人庾信文白环表丨丨之符元珪告成功之瑞】【栁宗元文功冠三代而商周丨丨焉】惇德【书柔逺能迩丨丨允元而难任人后汉书崔骃传率丨丨以厉忠孝扬茂化以砥仁】【义一作敦晋书乐志崇夷简尚敦德?王度逺迩则】种德【书皐陶迈丨丨淮南子三代丨丨而王齐桓继絶而霸张泰学植赋】【丨丨潜润比土膏之勃兴修业大成方云稼之森布苏轼丨丨亭诗种木不丨丨聚散如飞禽刘迎诗家有五?园种树如丨丨】九德【书亦行有丨丨亦言其人有德又翕受敷施丨丨咸事汉书礼乐志国子者卿大夫之子弟也皆学歌丨丨诵六诗习六】【舞五声八音之和后汉书谢夷吾传才兼四科行包丨丨扬雄箴经表丨丨张设武官孔融文该百行之高善备丨丨之淑懿高适】【诗深沉谋丨丨密勿?千龄杜甫诗邦家用祀兴丨丨非馨香又唐书地理志岭南道驩州日南郡丨丨县】六德【书日严祗】【敬丨丨亮采有邦周礼地官大司徒以郷三物教万民而賔兴之一曰丨丨知仁圣义忠和国语君贶赐臣以大礼重之以丨丨敢】【不重拜注丨丨谓诹谋度询咨周也唐书陆贽传补渭南尉德宗立遣黜陟庾阿等行天下贽説使者请以丨丨保罢瘵曰敬老慈】【防救疾恤?赈贫穷任失业庾信贺新乐表丨丨在咸池之宫山谷可调八风入承云之奏人神不襍】辅德【书佑贤丨丨显】【忠遂良又朝夕纳诲以丨台丨汉书董仲舒传非文无以丨丨刘峻文鬼神害盈皇天丨丨樊恂春雷赋惟天丨丨启圣无亲】慙德【书成汤放桀于南巢惟有丨丨左传见舞韶濩者曰圣人之?也而犹有丨丨圣人之难也北史温子升防于?荣还京师李】【楷执其手曰卿今得免足使夷甫丨丨邢邵甘露颂礼有大成乐无丨丨李商隠为举人上萧侍郎啓若值庭兰固多丨丨如逄岩】【电不望齐名】嗣德【书今王丨厥丨防不在初又賔称奉圭兼币曰一二臣卫敢执壌奠皆再拜稽首王义丨丨荅拜庾信文】【今君丨丨一此君亲朱子诗丨丨炜有光】耆德【书逺丨丨比顽童时谓乱风后汉书郭伋传伋前在并州素结恩德及后入界】【老防相携逄迎道路所过问民疾苦聘求丨丨雄俊设几杖之礼朝夕与参政事魏志常林传晋宣王以林乡邑丨丨每为之拜晋】【书李重传安南朱冲操尚贞纯所居成化诚山栖丨丨足以表世笃俗者也张嗣初乡老献贤能书赋审其贤必乡之丨丨纳其献】【必国之哲王】恩德【见上汉书高帝纪令民除秦社稷立汉社稷施丨丨赐民爵又张汤传安世兄贺为掖庭令而宣帝以皇】【曾孙?养掖庭贺伤曾孙?防所以视养拊循恩甚密焉及宣帝即位而贺已死追思贺恩欲封其冢为丨丨侯置守冢二百家张】【籍诗迟迟恋丨丨役役恨公程方干送侯郎中诗郡人难议酬丨丨偏在三年礼遇中又?胡常侍诗最是何人感丨丨谢敷星下】【钓鱼翁】一德【书眷求丨丨俾作神主惟尹躬暨汤咸有丨丨又乃丨丨一心立定厥功惟克永世礼记考礼正刑丨丨以尊】【于天子管子舜之有天下也禹为司空契为司徒臯陶为李后稷为田此四士者天下之贤人犹尚精丨丨以事其君屈原天问何】【圣人之丨丨卒其异方梅伯受醢箕子佯狂陆云诗显允君子穷逹丨丨沈约文六幽允洽丨丨无爽庾信乐府四时咸丨丨五气】【或同伦】观德【书七世之庙可以丨丨礼记持弓矢审固然后可以言中此可以丨丨行矣北史魏任城王澄传车驾还洛引】【见王公侍臣于清徽堂次之丨丨殿帝曰射以丨丨故遂命之梁昭明太子弓矢賛弓用筋角矢制良工亦以丨丨非止临戎任昉】【文坐而论道动以丨丨庾信表山云特起八卦成形?皇于飞九州丨丨】积德【书丕乃敢大言汝有丨丨汉书异姓诸侯王表】【舜禹受防丨丨累功洽于百姓南史陈武帝纪高勲逾于象魏丨丨冠于嵩华家语山为丨丨川为积刑淮南子良将之用兵常以】【丨丨击积怨以积爱击积憎何故而不胜说?丨丨无细积怨无大多少必报固其势也王褒文欲以丨丨则天下不足平也庾信】【乐府崇仁高渉渭丨丨被居原】爽德【书故有丨丨自上其罚汝汝防能廸东京赋今舍纯懿而论丨丨以春秋所讳而为美谈】【陆云文时值大过士丨其丨】恶德【书爵防及丨丨惟其贤】度德【书同力丨丨同德度义左传丨丨以处之量力而行】【之】同德【见上书予有乱臣十人同心丨丨国语同姓则丨丨同德则同心庄子民有常性织而衣耕而食是谓丨丨又圣人】【静而与隂丨丨动而与阳同波石阙铭协彼离心抗兹丨丨徐陵文十六才子明允笃诚八百诸侯专心丨丨庾信文昔二冯丨丨】【继踵当官两社齐名夹河为郡贾至文丨丨合义何往不济徐寅菊花诗篱槿早荣还早谢涧松丨丨复同心又白居易诗为问魏】【王堤岸下何如丨丨寺门前】秽德【书无辜吁天丨丨彰闻汉书东方朔传賛正谏似直丨丨似隠】树德【书丨丨务滋除】【恶务本左传晋又饥秦伯又饩之粟曰吾闻唐叔之封也箕子曰其后必大晋其庸可冀乎姑丨丨焉以待能者又四王之王也丨】【丨而济同欲焉韩非子善为吏者丨丨不能为吏者树怨张衡赋臯陶迈而种德兮丨丨懋于英六梁元帝赋每辍书而叹息景丨】【丨之风声白居易养竹记竹本固固以丨丨君子见其本则思善建不拔者】慎德【书明王丨丨四夷咸賔周礼地官大司徒】【以贤制爵则民丨丨家语温防丨丨使人慕之】享德【书毗予一人世世丨丨】元德【书兹亦惟天若丨丨永不?在王家】敬德【书王其疾丨丨栁宗元贞符穆穆丨丨黎人皇皇又唐书尉迟丨丨传丨丨名防以字行又賛丨丨之来太宗以赤心付】【之桑防不徙而大功立君臣相遇古人谓之千载顾不谅哉】酒德【书酗于丨丨刘伶有丨丨颂顔延之陶徴士诔心好异书】【性乐丨丨王俭褚彦囬碑雅议于聼政之辰披文于宴私之夕参以丨丨间以琴心皮日休诗丨丨有神多客颂醉乡无贷没人争】【黄庭坚诗四坐欢欣观丨丨一灯明暗又诗成】秉德【书百姓王人防不丨丨明恤诗济济多士丨文之丨汉书文帝纪淮南王】【弟也丨丨以陪朕又礼乐志王侯丨丨其隣翼翼易林执义丨丨不危不殆屈原文丨丨无私参天地兮李白诗舒文振頽波丨丨】【冠彜伦】令德【书王若曰君陈惟尔丨丨孝防诗宜兄宜弟丨丨夀岂又嘉乐君子显显丨丨史记周纪后稷之兴在陶唐虞】【夏之际皆有丨丨又吴太伯世家非丨丨之后谁能若是后汉书皇后纪论明帝登建嫔后必先丨丨古诗丨丨唱高言识曲听其】【真刘桢诗勉哉修丨丨北面自宠珍】率德【书惟尔丨丨改行克慎厥猷】逸德【书天吏丨丨烈于猛火又乃惟庶习丨丨】【之人同于厥政潘岳文丨丨宣猷全真履素苏轼韩干马诗奇姿丨丨隐驽顽】作德【书丨丨心逸日休作伪心劳日拙储光羲】【诗为情贵深逺丨丨齐隠见】懐德【书王伻殷乃承叙万年其永观朕子丨丨诗丨丨维宁宗子维城论语君子丨丨左传服】【者丨丨贰者畏刑国语使务利而逺害丨丨而畏威北史贺抜胜传胜奔梁在南三年梁武帝遇之甚厚求还梁武帝许之亲饯于】【南郊胜自是之后每执弓矢见鸟兽南向者皆不射之以申丨丨之意楚词鸟兽犹知丨丨兮何云贤士之不处又史记绛侯世家】【从入汉中拜为将军还定三秦至秦赐食邑丨丨注丨丨故城在同州朝邑县西南唐书地理志宥州宁朔郡至德二年更郡曰丨】【丨】懋德【书古有夏先后方丨厥丨又惟公丨丨克勤小物晋书王濬传论向使?范父之不伐慕阳夏之推功上禀庙堂下】【凭将士岂非懋勲丨丨善始善终者欤谢灵运赋宏功丨丨独絶古今】比德【书凡厥庶民无有淫朋人无有丨丨比又上声】【礼记君子丨丨于玊焉汉书郊祀志天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以上封禅皆至怪物与神通欲放黄帝以接神人蓬莱高】【世丨丨于九皇晋书天文志月为太隂之精以之配日女主之象以之丨丨説苑夫水者君子丨丨焉徧予而无私似德所及者生】【似仁幽通赋谟先圣之大繇兮亦丨丨而助信傅休奕华岳铭序能参两仪以丨丨协和气之絪緼】失德【诗民之丨丨干糇以】【愆左传官之丨丨宠赂章也庄子失道而后德丨丨而后仁】徧德【诗羣黎百姓丨为尔丨】饱德【诗既醉以酒既丨以】【丨牛宏乐府饮和丨丨恩风长扇苏轼诗曷不走投陈孟公有酒醉君仍丨丨又临风丨丨得甘寝肻使细故胸中留】世德【诗丨丨作求文赋咏丨丨之骏烈诵先人之清芬庾信赋潘岳之文采始述家风陆机之词赋先陈丨丨】輶德【诗德輶如毛民】【鲜克举之班固赋守孔约而不贰兮乃丨丨而无累陆云九愍恨丨丨以莫举悲民鲜之孰胜又诗尧称丨丨作寳有晋】懿德【诗民之秉彝好是丨丨又我求丨丨肆于时夏左传王以上卿之礼飨管仲管仲辞王曰舅氏余嘉乃勲应乃丨丨谓督不忘往践】【乃职无逆朕命又周之有丨丨也犹曰莫如兄弟故封建之徐夤赠月君诗丨丨好书?女诫素容堪画上银屏】乐德【诗菶】【菶萋萋雝雝喈喈传天下和洽则?凰丨丨淮南子丨丨而恶贱皮日休纳夏歌?之愉愉不⿱不笯丨丨而至如宾之娱】常德【诗小序常武召穆公美宣王也有丨丨以立武事因以为戒然老子丨丨不离复归于婴儿易林丨丨自如不逄祸殃福禄自】【来又宋史地理志丨丨府本鼎州武陵郡丨丨军节度大中祥符五年改今名】贵德【礼记太上丨丨其次务施报又有虞氏丨】【丨而尚齿孔融与王朗书主上寛仁丨丨宥过孙绰碧玊歌碧玊小家女不敢攀丨丨】布德【礼记命相丨丨和令行庆施】【汉书翼奉传陛下明圣深懐要道烛临万民丨丨流靡有阙遗易林束帛元圭君以丨丨伊吕百里应聘辅国梁元帝赋居栁下】【而丨丨坐棠隂而高视何逊七召下车丨丨伐罪吊民风无偃稼雨不破尘】喻德【礼记师也者教之以事而丨诸丨者也一】【作谕宋史职官志东宫官属有左谕德有右谕德】阴德【礼记天子理阳道后治丨丨周礼春官大宗伯以天产作丨丨以中】【礼防之史记韩世家程婴公孙杵臼之义此天下之丨丨也汉书丙吉传夏侯胜曰臣闻有丨丨者必飨其乐以及子孙晋书天文】【志尚书西二星曰丨丨阳德主周急振抚北史李士谦传或谓士谦子多丨丨士谦曰夫言丨丨其犹耳鸣已独知之人无知者今】【吾所作吾子皆知何丨丨之有又高允传初允每谓人曰吾在中书时有丨丨济救人命若阳报不差吾夀应享百年矣唐书经籍】【志丨丨传二卷范晏?雪赋盈尺则表瑞于丰年袤丈则表沴于丨丨庾信孙叔敖逄蛇賛尔有丨丨阳报将加】?德【礼记】【后王命冢宰丨丨于众兆民一作降宋书孝武帝纪仲尼体天降德维周兴汉顔延之乐府陟配在京降德在民】知德【礼记】【故观其舞丨其丨闻其諡知其行也论语丨丨者鲜矣孟子闻其乐而丨其丨】尚德【礼记先王丨有丨尊有道任有能论语丨】【丨哉若人汉书路温舒传宣帝初即位温舒上书言宜丨丨缓刑宋史富弼传元祐初配享神宗庙庭哲宗篆其碑首曰显忠丨丨】【命学士苏轼?文刻之易林安仁丨丨东邻慕义来安吾国】浴德【礼记儒有澡身而丨丨魏志管宁传日游月除时方已过】【澡身丨丨将以曷为李琚公孙宏开东阁赋客有海上丨丨淄川养防元稹诗丨丨留汤谷】妇德【礼记信事人也信丨丨也】【壹与之齐终身不改周礼天官九嫔掌妇学之灋以教九御丨丨妇言妇容妇功各率其属而以时御叙于王所北史萧寳夤传寳】【夤尚南阳长公主公主有丨丨寳夤尽雍和之礼寳夤毎入室公主必立以待之相遇如賔】紏德【周礼地官司谏掌丨万民】【之丨而劝之】阳德【周礼春官大宗伯以地产作丨丨以和乐防之月赋日以丨丨月以阴灵陆贽东郊朝日赋日为炎精君】【实丨丨韩愈诗大哉丨丨盛荣茂恒留春】治德【周礼春官典瑞琬圭以丨丨以结好】立德【左传太上有丨丨其次有立功】【景福殿赋相将丨丨必先近仁陆机诗逺绩不辞小丨丨不在大王贞白诗不如早丨丨万古有其名又唐书阎丨丨传阎譲字丨】【丨以字行】七德【左传武有丨丨我无一焉何以示子孙唐书乐志贞观元年始奏秦王破陈之曲其后令魏征等改制歌词更】【名丨丨之舞挚虞周武王赞丨丨既曜莫不率从潘尼杨恭侯碑铭文兼六行武满丨丨谢眺表克咏九歌载宣丨丨庾信纥干宏】【碑铭匡赞丨丨谟猷八柄苏颋睿宗受禅制一旅不劳功逾复禹丨丨咸举事迈兴周储光义诗京观在丨丨休哉我神皇】嘉德【左传谓其上下皆有丨丨而无违心也史记秦始皇纪羣臣丨丨祗诵圣烈崔骃铭惟岁之始承天丨丨又东京赋九龙之内】【实曰丨丨注丨丨殿在九龙门内】安德【左传夫乐以丨丨义以处之礼以行之信以守之仁以厉之而后可以殿邦国汉书】【杜钦传丨丨不厌则夀命不究于高年吴志陆逊传逊谓诸葛恪曰在我前者我必奉之同升在我下者则扶持之今观君气陵其】【上意蔑乎下非丨丨之基也北史齐安德王延宗传延宗防为文宣所养问欲作何王对曰欲作冲天王文宣问杨愔愔曰天下无】【此郡名愿使丨于丨于是封丨丨焉又水经注商河又北迳平原县东又迳丨丨县故城南】拜德【左传子产拜使者五卿皆】【拜曰吾子请辞敢不丨丨易林谢恩丨丨东归吾国欢乐有福】共德【左传先君有丨丨而君有大恶无乃不可乎又史记傅寛】【传沛公立为汉王赐寛封号丨丨君】薄德【左传齐桓公存三亡国以属诸侯义士犹曰丨丨骆賔王与程将军书进乖得贤之】【举退贻丨丨之讥李白诗丨丨中见捐】建德【左传天子丨丨因生以赐姓胙之土而命之氏汉书武帝纪三代不同法所繇】【殊路而丨丨一也又王莽传莽曰保成师友祭酒唐林故谏议祭酒琅邪纪逡德行醇备靡有愆失其封林为丨丨侯逡为封德侯】【又唐书地理志睦州隋遂安郡武德四年改睦州万岁登封二年移治丨丨江淹诗幸游丨丨乡观奇经禹穴孟浩然诗丨丨非吾】【土维扬忆旧游刘长卿诗丨丨千?一身又庄子南越有邑焉名为丨丨之国其民愚朴少私寡欲又周武帝年号又唐书窦丨】【丨传丨丨贝州漳南人性约素不喜食?饭脱粟加蔬具妻曹未尝衣纨绮及为王妾侍裁十数每下城破敌赀寳竝散赉将士】凉德【左传虢多丨丨其何土之能得徐陵为贞阳侯与王太尉书在余丨丨书不尽言遂使吾贤犹迷所执唐明皇诗丨丨惭】【先哲徽猷慕昔皇】周德【左传丨丨虽衰天命未改顔延之诗丨丨恭明祀汉道遵光灵】据德【论语志于道丨于丨文子】【和愉虚无所以丨丨也易林坐朝垂轩丨丨宰民又彭祖九子丨丨不殆南山松栢长受嘉福李渤上封事表陛下蹈道丨丨安仁】【存义】以德【论语为政丨丨孟子丨丨行仁者王】报德【论语以直报怨以德丨丨魏书常景传高聪徙于北京高允为之聘】【妻给其资宅聪后为允立碑每云吾以此文丨丨足矣国史补裴相垍尝应宏词崔枢考不中第及为相擢枢为礼部侍郎笑而谓】【曰此丨丨也庾信啓蓬莱谢恩之雀白玉四环汉水丨丨之蛇明珠一寸李白诗垂恩倘邱山丨丨有微身】?德【论语丨兮】【?兮何丨之衰晋书周顗传初顗以雅望获海内盛名后颇以酒失为仆射略无醒日时人号为三日仆射庾亮曰周侯末年所谓】【丨丨之衰也张説和经邹鲁祭孔子诗龙骖过旧宅丨丨咏余芬】执德【论语丨丨不?晋书乐志丨丨宣?教正位理厥机】【又羊祜传祜丨丨清劭忠亮纯荗】悖德【孝经不爱其亲而爱他人者谓之丨丨】耀德【国语先王丨丨不观兵扬防幷】【州牧箴太上丨丨其次曜兵鲍照河清颂序丨丨中区?庶知譲储光羲诗穆穆轩辕朝丨丨守方垂】地德【国语上非天刑】【下非丨丨晋书礼志丨丨普施惠存无疆管子理国之道丨丨为首淮南子交被天和食于丨丨谢朓诗皇州总丨丨囘江欵岩徼】【梁武帝孝思赋受天和而异命亶丨丨而齐荣梁简文帝昭明太子集序丨丨搴帷天鸡掩色】载德【国语奕世丨丨不忝前人】【唐书高叡传迁通义令有治劳人刻石丨丨陆机文运神道以丨丨乗临风而扇威】武德【国语有丨丨以羞为正卿史记秦始】【皇纪皇帝哀众遂?讨师奋扬丨丨汉书礼乐志高祖庙奏丨丨文始五行之舞孝文庙奏昭德文始五行之舞孝武庙奏盛德文】【始四时五行之舞又地理志河内郡丨丨县又唐书许敬宗传显庆元年奉诏于丨丨内殿?东殿新书又唐高宗年号杜甫诗丨】【丨开元际苍生岂重攀】异德【国语异姓则丨丨异德则异?宋书礼志自五帝三王以下或父子相继同体丨丨】温德【国语有丨丨以成其名誉易林黄玉丨丨君子所服又蔡邕荅灾异奏去月二十九日有黑气堕丨丨殿东庭中黑如车葢体长十】【余丈形状似龙似虹蜺以臣所闻所谓天投蜺也庾信乐府仪形丨丨令问昭阳】广德【国语譲推贤也义丨丨也汉书扬防】【传制成六经洪业也北懐单于丨丨也又北史魏世祖纪太平真君三年行幸隂山杨难当朝于行宫先是起殿于阴山北殿成而】【难当至因曰丨丨焉又唐书地理志宣州丨丨县本名绥安至德二载更名又汉书薛丨丨传丨丨字长卿沛郡相人代贡禹为长】【信少府御史大夫乞骸骨赐安车驷马东归沛太守迎之界上沛以为荣县其安车传子孙】振德【孟子使自得之又从而丨】【丨之】改德【孟子无能丨于其丨而赋粟倍他日】友德【孟子友也者丨其丨也】抱德【家语载仁而行丨丨而处庄子】【无所甚亲无所甚踈丨丨炀和以顺天下此谓真人桓温表丨丨肥遁扬清渭波】土德【史记五帝纪有丨丨之瑞故号黄帝】【汉书律歴志舜处虞之妫汭尧嬗以天下火生土故为丨丨曹植黄帝赞丨丨承火赤帝是灭王昌龄诗丨丨三元正尧心万国同】【顾况诗五星含丨丨万姓彻中声】五德【史记秦始皇纪始皇推终始丨丨之传以为周得火德秦代周德从所不胜方今水】【德之始改年始朝贺皆自十月朔又厯书邹衍明于丨丨之传注丨丨五行也汉书郊祀志耕耘丨丨朝种暮获魏都赋考厯数之】【所在察丨丨之所莅张説诗丨丨生王者千龄啓圣人又韩诗外传夫鸡平头戴冠者文也足傅距者武也敌在前敢鬬者勇也见】【食相告者仁也守夜不失时者信也虽有丨丨犹日瀹而食之者以其所从来近也郭璞?赞八?其体丨丨其文】火德【见上】【汉书高帝纪赞断蛇着符旗旘上赤协于丨丨自然之应又郊祀志周得丨丨有赤乌之符王命论唐据丨丨而汉绍之鹦鹉赋体】【金精之妙质含丨丨之明辉潘尼赋览天人之至周嘉丨丨之为贵杜审言诗讴歌移丨丨图防在金天又大酺诗丨丨云官逄道】【泰天长地乆属年丰】水德【见上汉书郊祀志昔文公出猎获黑龙此其丨丨之瑞曹植颛顼赞始诛九黎丨丨统天江赋咨五】【材之竝用实丨丨之灵长庾信拟连珠金性虽质处刚即凶丨丨虽平经风即险】金德【史记封禅书殷得丨丨银自山溢汉】【书律歴志少昊曰清清者黄帝之子清阳也是其子孙名挚立土生金故为丨丨晋书乐志灵之祥石瑞章旌丨丨出西方魏文帝】【玛瑙勒赋亶丨丨之灵施含白虎之华章傅休奕乐府仲秋狝田丨丨常刚沈约乐府允兹丨丨裁成万寳李白大猎赋诞丨丨之】【纯粹兮潄玉露之华滋】内德【史记外戚世家自古受命帝王及继体守文之君非独丨丨茂也葢亦有内助焉庄子母以物】【乱官毌以官乱心此之谓丨丨朱子和吴公济诗夫君丨丨备不学王骀兀】览德【史记贾谊传?凰翔于千仞兮丨丨辉而】【下之李芳诗煌煌丹山?丨丨萃清都】细德【史记贾谊传见丨丨之险微兮遥增击而去之苏轼诗丨丨方险微岂有容公】【处】遗德【汉书文帝纪上下驩欣靡有丨丨庄子盗跖曰长大美好人见而悦者吾父母丨丨班倢伃赋承祖考之丨丨兮何】【性命之防灵诸葛亮出师表诚宜开张圣听以光先帝丨丨】宿德【汉书武帝纪武帝因集置谏大夫皆名儒丨丨为之后汉】【书北海靖王兴传兴子敬王睦性谦防好士千里交结自名儒丨丨莫不造门北史樊子葢传帝指越代二王曰今以二孙委公与】【魏文升宜?贞良丨丨有方幅者教习之唐书郑余庆传迁尚书左仆射仆射比非其人及余庆以丨丨进公论浩然归重应璩文】【王肃以丨丨显授何曾以后进见拔皆鹰扬虎眎有万里之望杜甫诗特进羣公表天人丨丨升】褒德【汉书武帝纪夫本仁】【祖义丨丨禄贤劝善刑暴五帝三王所由昌也后汉书光武帝纪丨丨赏勋亲睦九族又卓茂传光武诏曰前密令卓茂束身自修】【执节淳固今以茂为太傅封丨丨侯阮籍文圣王作制百代同风丨丨赏功有自来矣梁元帝上忠臣传表宣帝丨丨麟阁画充国】【之形】休德【汉书武帝纪朕获奉宗庙夙兴以求夜寐以思若渉渊冰未知所济猗与伟欤何行而可以彰先帝之洪业丨丨又】【礼乐志大孝备矣丨丨昭清又贾山传天下士莫不精白以承丨丨司马相如文拯民于沉溺奉至尊之丨丨】侔德【汉书宣帝】【纪赞功光祖宗业垂后嗣可谓中兴丨丨殷宗周宣矣】考德【汉书律厯志丨丨曰少昊曰清注丨丨者丨五帝丨之书也宋】【史程迥传迥二十余始知读书时西北士大夫多在钱塘迥得以丨丨问业焉陆云颂丨丨纪功比之前代未有茂于此者也】纯德【汉书礼乐志既畏兹威惟慕丨丨附而不骄正心翊翊又东方朔传赞言不纯师行不丨丨宋史邵雍传司马光兄事雍而二】【人丨丨尤乡里所慕向】任德【汉书礼乐志阳为德隂为刑天使阳居大夏而以生育长养为事阴居大冬而积于空虚不用】【之处以此见天之丨丨不任刑也皇甫谧释劝论欲闇然而内章不欲示白若冰雪也欲醇醇而丨丨不欲琐琐而执法也】木德【汉书郊祀志夏得丨丨青龙止于郭草木鬯茂京氏易传震分阴阳交互用事属于丨丨取?为雷出自东方傅休奕栁赋美】【允灵之铄气兮嘉丨丨之在春夏侯湛宜男花赋冠众卉之挺生兮承丨丨于少阳李邕春赋肇丨丨以周仁啓春生而赋质高适】【诗春野变丨丨夏天临火星窦常诗辨方知丨丨开国有金家】宗德【汉书贾谊传祖有功而丨有丨】神德【汉书贾谊传取】【贵圣之丨丨兮逺浊世而自臧李尤漏刻铭仰?七曜俯顺丨丨胡旦河平颂唐尧懐山实警丨丨曹植庖牺賛瑟以?时丨丨通】【?】风德【汉书司马相如传四面丨丨二方之君鳞集仰流晋书乐志??庶?丨丨永康齐书明僧绍传僧绍闻沙门释僧】【逺丨丨往定林寺张融与豫章王笺杀一罪人未足?活一孝子实广丨丨王筠与盛法师书钦挹丨丨独盈懐抱】歌德【汉书贾捐之传君臣丨丨含气之物各得其宜】逆德【汉书主父偃传怒者丨丨也兵者凶器也】表德【汉书公孙宏传夫丨】【丨章义所以率世厉俗圣王之制也宋史乐志连理效祥成文丨丨庾阐圣像序立像所以丨丨而非德之所存梁元帝赋乍南宫】【而荐士且右乡而丨丨】序德【汉书翟方进传天地判合乾坤丨丨】守德【汉书扬雄传惟寂惟寞丨丨之宅又唐书王毛】【仲传毛仲事临淄王王出潞州有李丨丨者善骑射王市得之竝侍左右而毛仲为明悟景龙中王还长安二人常负房箙以从】觉德【汉书扬雄传不勤勤则前人不当不恳恳则丨丨不恺】饮德【汉书朱家传鲁人皆以儒教而朱家用侠闻所藏活】【豪士以百数其庸人不可胜言然终不伐其能丨其丨注饮没也谓不称显又谢灵运诗中山不知醉丨丨方觉饱王僧孺诗沾觞】【均丨丨服道验朝闻钱起诗丨丨心皆醉披云兴转清李商隠诗郡斋何用酒如泉丨丨先时已醉眠】配德【汉书王莽传以】【十二月癸酉为建国元年正月之朔以鸡鸣为时服色丨丨上黄牺牲应正用白庾信乐府奠神丨丨迄用康年又贺拔夫人元】【氏墓志在河之洲闻君子之丨丨言采其蕨见夫人之有礼】淑德【后汉书窦融传昔魏其一言继体以正长君少君尊奉师】【傅修求丨丨蜀志费袆传丞相亮初从南归以袆使吴孙权甚器之谓袆曰君天下丨丨必当股肱蜀朝?不能数来也易林顔氏】【丨丨未有爵禄谢灵运诗皎洁秋松气丨丨春景暄】校德【后汉书申屠刚传今朝廷不考功丨丨而虚纳毁誉东都赋案六经】【而丨丨古昔以论功范成大诗丨丨难涯涘铭功总绪余】和德【后汉书冯异岑彭贾复传賛阳夏师克实在丨丨易林尧】【舜在国阴阳丨丨屈原逺游见王子而宿之兮审壹气之丨丨公孙宏贤良防人主丨丨于上百姓和合于下】养德【后汉书苏】【竟传延岑防军邓仲况据南阳阴县为寇而刘龚为其谋主竟与龚书曰闻君前权时屈节北面延牙乃后觉悟栖迟丨丨先世数】【子又何以加梁书元帝纪论丨丨东朝声被夷夏诸葛亮戒子书静以修身俭以丨丨谢连演连珠献技者易忽丨丨者难致薛】【道衡老氏碑承华丨丨作贰东朝外正万?内?三善】躬德【后汉书任延传龙邱先生丨丨履义有原宪伯夷之风】迈德【晋书天文志三皇丨丨七曜顺轨吴质文丨丨种恩树之风声陆机文拔奇夷难丨丨振民张説石柱铭佐郡为??风丨丨】【傅休奕乐府二帝丨丨宣兹重光】被德【晋书乐志丨丨在乐宣道以诗淮南子丨丨含和缤纷茏苁欲与物接而未成朕兆】旌德【晋书郭奕传諡所以丨丨表行桓温表丨丨礼贤化道之所先庾信文丨丨景钟勒勲彜器王勃文丨丨叙功事属知已】【又唐书地理志宣州丨丨县寳应二年置】咏德【晋书张华传陆机兄弟入洛见华一面如旧华诛后又为丨丨赋以悼云王褒】【文含淳丨丨之声盈耳登降揖让之礼极目荀朂华林宴诗箫管丨丨八音咸理】韫德【晋书郑冲传诏曰太傅丨丨深粹履】【行高防恬逺清虚?然絶世孙绰贺司空赞总角丨丨被褐韬光】勲德【晋书刘宏传以丨丨兼茂封宣城公宋史李谷传谷】【父祖本居洛阳经乱园庐荡尽谷生于外既贵访得旧地建兰若又立垣屋凡族人之不可仕者分田居之诏改清风乡高阳里为】【贤相乡丨丨里李华文任难其人多举丨丨白居易立碑诗丨丨既下衰文章亦陵夷】名德【晋书郄鍳传初鍳在乡里甚穷】【馁乡人以鉴丨丨传共饴之又庾亮传亮以丨丨流训亮弟冰以雅素垂风又鲁芝传芝世有丨丨为西州豪族南史王僧祜传雅】【为从兄俭所重每鸣笳列驺到其门之僧祐輙称疾不前俭曰此吾之所望于若人也世皆推俭之爱丨丨而重僧祐之不趋势】【也又何防传防招携胜侣及丨丨桑门清言赋咏优游自得北史周辛昻传有善相人者谓其父仲略曰公家虽世载冠冕然丨丨】【富贵未有及此儿者】镂德【宋书乐章玊颂丨丨金籥传徽宋史乐志编玊丨丨螭金溢篆】诔德【宋书文帝?皇后传饰遗】【仪于组旒想祖音乎珩佩乃命史臣丨丨述懐潘岳杨荆州诔丨丨防勳考终定諡徐陵玊台新咏序九日登高时有缘情之作万】【年公主非无丨丨之辞】昌德【齐书乐章留丨丨结圣懐】月德【梁书郄后传应祥丨丨比载坤灵管子大寒乃至甲兵乃】【强五谷乃熟国家乃昌四方乃备此谓丨丨庾信进白兎表丨丨符徴金精表瑞】谢德【魏书裴骏传骏从弟安祖曾行值天】【?舍于树下鸷鸟逐雉雉急投之遂触树而死安祖愍之乃取置阴地徐徐护视良乆得苏安祖喜而放之后夜忽梦一丈夫向安】【祖再拜云感君前日见放故来丨丨又魏?传初?在神武时修国史得阳休之助因谢休之曰无以丨丨当为卿作佳传江淹文】【平阳之后卷迹惭灵空同之君敛功丨丨】毓德【宋史陈骙传骙兼太子谕德太子尹临安骙谓储宫下亲细务不得专于学非】【所以丨丨也顔延之皇太子释奠诗禀道丨丨讲艺立言张説文厉精以探道善问以丨丨范成大东宫夀诗再造炎图抚大宁龙】【楼丨丨防千龄】廕德【管子夫为人君者丨丨于人者也】星德【管子时雨乃至百姓乃夀防乃蕃此谓丨丨】岁德【管子春嬴齐夏长养秋聚?冬闭藏此之谓丨丨卢藏用文削树而斩厐涓举火而屠张郃未必暗同丨丨防防日游】服德【管子法政独出于主则天下丨丨】先德【管子桓公曰牧民何先管子对曰有时先事有时先政有时丨丨有时先恕】光德【管子度义丨丨继法绍终吕氏春秋叚干木丨乎丨寡人光乎地法言或问秦楚既为天典命矣兴废何速也曰天胙丨丨而】【陨民慝又元稹诗肠断裴家丨丨宅无人扫地防门深】迁德【庄子在之也者?天下之淫其性也宥之也者恐天下之丨其】【丨也】擢德【庄子丨丨塞性以?名声淮南子俗世之学丨丨掩性】勤德【亢仓子以心虑取人人皆静正以丨丨独?绶】【燕昭王黄金台赋乃卑身以丨丨懐霸业之逺图】砥德【易林丨丨砺材果当成周淮南子文王丨丨修政鲍照诗钦哉慎所】【宜丨丨乃为盛】柔德【易林内执丨丨止讼以黙沈约表弱志易沦丨丨难树】加德【淮南子公子反晋国必伐曹子何不】【先丨丨焉】吟德【淮南子丨丨懐和被施颇烈】喧德【淮南子若骤而语乐则丨丨败度】战德【新书帝者丨丨王者】【战义】操德【新书丨丨而固则威立】猎德【扬子丨丨而得德】觌德【扬子民可使丨丨不可使觌刑】絶德【扬子】【君子丨丨】腥德【中论辜罪昭著丨丨发闻】择德【文中子古者男女之族必丨丨焉】潜德【刘歆赋处幽丨丨含金神】【兮蔡邕警枕铭应龙蟠蛰丨丨保灵韩愈文?丨丨之幽光诛奸防于既死】舞德【王褒文?皇来仪翼翼邕邕羣鸟竝从丨】【丨垂容】负德【李陵答苏武书陵虽?恩汉亦丨丨庾信谢赐丝布等啓虽复拔山超海丨丨未胜垂露悬针书恩不尽】班德【李尤辟雝赋神圣丨丨由斯以匡】长德【扬雄文唐虞丨丨而四海永懐任昉表世载承家允膺丨丨】烁德【剧秦】【美新恢崇祗庸丨丨懿和之风】顾德【张衡东京赋神歆馨而丨丨】冠德【班固典引若夫上稽干则降承龙翼而炳诸典】【谟以丨丨卓绰者莫崇乎陶唐应玚文丨丨为王莫参其政傅亮文参执伊望丨丨如仁】灵德【班固答宾戏应龙潜于潢污鱼】【鼋媟之不覩其能奋丨丨合风云超忽?而⿰昊苍也郭璞?亥赞歩履宇宙以明丨丨】声德【孔融文丨丨发闻遂为称首储】【光羲诗夫君美丨丨直道期终始】荣德【曹植文匪丨丨之累身必年命之早零】败德【挚虞观鱼赋惧留连之丨丨遂】【?欢而命驾何承天文丨丨之人甘醇醪】恋德【张华诗丨丨惟懐永叹弗及】纂德【陆机文笃生太子丨丨承茂】铭德【七命却马于粪车之辕丨丨于昆吴之鼎】述德【?宏文夫诗颂之作有自成矣或以吟咏性情或以丨丨显功】坎德【木华海赋旷哉丨丨卑以自居吕令则河堤赋朝沧溟以委输习丨丨以安流】欣德【陶潜诗伊余懐人丨丨孜孜】媛德【宋武帝文维丨丨之有载竟滞悲其何遣】往德【谢灵运表泽洽丨丨恩章来?】储德【顔延之文昭哉丨丨灵庆攸繁】阃德【任昉刘夫人墓志肇允才淑丨丨斯谅】轩德【牛宏乐府阪泉丨丨丹浦尧勲】醉德【赵冬曦集贤殿赐防诗史臣知】【丨丨欲记升平年】?德【萧嵩诗登庸崇礼节丨丨耀宸华】佩德【李颀诗童顔且白晳丨丨如瑶琼白居易诗丨丨潜】【书带】
馨香德【书防有丨丨丨】君子德【礼记逆其辞则实以丨丨之丨论语丨丨之丨风小人之德草曹植诗谦谦丨丨丨】【磬折欲何求钟防菊花赋早植晚登丨丨丨也欧阳修看竹诗竹色丨丨丨猗猗寒更緑】嗛嗛德【晋语丨丨之丨不足就也】一饭德【史记范雎传丨丨之丨必偿睚眦之怨必报又蜀志法正传为蜀郡太守外统都畿内为谋主一餐之德无不报复】不刋德【张衡文载丨丨之丨播不威之声】大圣德【孟郊诗古人形如兽皆有丨丨丨】无怨无德【左传丨丨丨丨不知所报】爱人以德【礼记君子之丨丨也丨丨细人之爱人也以姑息】妖不胜德【史记殷纪桑谷生于庭暮大拱尹陟曰丨丨丨丨】羊公无德【晋书羊祜传镇荆州王戎王衍并憾之多毁祜】【语曰二王当国丨丨丨丨】
增四德【易君子行此丨丨者故曰乾元亨利贞后汉书皇后纪论夫人坐论妇礼九嫔掌教丨丨沈约文协隆三善仰敷丨】【丨】君德【易见龙在田利见大人丨丨也晋书乐志翩翩白鸠再飞再鸣懐我丨丨来集君庭】成德【易君子以丨丨为行】【日可见之行也书伊尹乃明言烈祖之丨丨以训于王又王忱不艰允协于先王丨丨又自一话一言我则末惟丨丨之彦以乂我】【受民宋史范纯仁传惟俭可以助防惟恕可以丨丨】坤德【易丨厚载物丨合无疆李尤漏刻铭仰厘七曜俯顺丨丨】厚德【易地势坤君子以丨丨载物国语唯丨丨者能受多福史记五帝纪命十二牧论帝德行丨丨逺佞人则蛮夷率服列子北宫子丨】【于丨薄于命九辨窃不敢忘初之丨丨东方朔七谏欲阖口而无言兮尝被君之丨丨陆云南征赋济博施之丨丨铿希声之大音】【庾信象戏赋法凝隂于丨丨仰冲气于清虚】崇德【易雷出地奋豫先王以作乐丨丨殷荐之上帝以配祖考又夫易圣人所】【以丨丨而广业也又利用安身以丨丨也书殷王元子惟稽古丨丨?贤统承先王又丨丨报功垂拱而天下治礼记上贤以丨丨】【又宗庙之中以爵为位丨丨也唐书乐志于志宁太庙乐议曰先王作乐丨丨荐上帝以配祖考请乐名丨丨之舞庾信乐府移风】【广轩厯丨丨盛唐年储光羲诗宇宙既焜耀丨丨济巨川又北史周齐王宪传齐将独?永业来寇诏宪出宜阳筑丨丨等五城絶】【其粮道又宋史礼志五日起居则于丨丨殿东京赋逮至显宗六合殷昌乃新丨丨遂作德阳注丨丨德阳皆殿名】畜德【易君】【子以多识前言往行以丨其丨汉书艺文志古之学者耕且养三年而通一艺存其大体玩经文而已是故用日少而丨丨多】恒德【易不丨其丨或承之羞】明德【易明出地上晋君子以自昭丨丨书丕显文武克慎丨丨又?稷非馨丨丨惟馨诗帝谓】【文王予懐丨丨礼记大学之道在明丨丨史记五帝纪自黄帝至舜禹皆同姓而异其国号以章丨丨汉书礼乐志承帝丨丨师?】【山则李陵诗努力崇丨丨皓首以为期杜预诗中矩谐丨丨同方叶至柔陆云寒蝉赋映寒虫于朱衮表馨香乎丨丨江总诗苹藻】【祈丨丨倚棹息岩阿李白赠栁圆诗懐君恋丨丨归去日相思】修德【易山上有水蹇君子以反身丨丨诗无念尔祖聿丨厥丨】【国语有不贡则修名有不王则丨丨史记五帝纪轩辕丨丨振兵治五气艺五种抚万民度四方又天官书日变丨丨月变修刑玉】【海杨安国讲洪范五事帝曰奉天在丨丨杜甫诗君臣重丨丨犹足见时和】居德【易泽上于天夬君子以施禄及下丨丨则】【忌谢灵运诗丨丨斯顺积善嬉谑】贤德【易可乆则丨人之丨后汉书姜肱传窦武欲借?丨丨以释众望】至德【易易】【简之善配丨丨礼记天道至教圣人丨丨又奋丨丨之光动四气之和以着万物之理汉书路温舒传文帝永思丨丨以承天心北】【史高闾传献文即位徙崇光宫闾表上丨丨颂陶潜诗丨丨冠?闾清节映西闗王维诗大君包覆载丨丨被羣生又唐书戴胄传】【胄无子以兄子丨丨为后丨丨干封中累迁西台侍郎同东西台三品阅十数年父子继为宰相世诧其荣】蓍德【易丨之丨】【圆而神卦之德方以知】卦德【见上】道德【易和顺于丨丨而理于义礼记一丨丨以同俗史记老子传老子脩丨丨其学】【以自隠无名为务著书上下篇言丨丨之意五千余言晋书王羲之传山阴有一道士养好鵞羲之故求市之道士云为冩丨丨经】【当举相赠耳羲之欣然写毕笼鵞而归杜甫诗世家遗旧史丨丨付今王又论语丨之以丨齐之以礼又北史刘亮传亮中山人也】【本名丨丨】俊德【书克明丨丨以亲九族潘尼诗丨丨贻妙诗敷藻发清微庾信文思皇多士既成西伯之功丨丨克明乃定南】【巢之伐】听德【书视逺惟明丨丨惟聪】正德【书丨丨利用厚生惟和国语先王之于民也茂丨其丨而厚其性管子主】【身者丨丨之本也牛宏奏宋永初元年改丨丨舞曰前舞大武舞曰后舞】敏德【书政乃乂黎民丨丨钱起诗若非君丨丨谁镇】【洛阳城】帝德【书丨丨广运又丨丨防愆任昉诗丨丨峻韶夏王公书颂平陆贽赋和气旁通丨丨与日德并逺范成大郊祀】【庆成诗丨丨重尧绪天心与舜禋】三德【书日宣丨丨夙夜浚明有家又乂用丨丨又六丨丨一曰正直二曰刚克三曰柔克】【周礼地官师氏以丨丨教国子一曰至德以为道夲二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶国语甯庄子言于公曰晋公子善人】【也而卫亲也君不礼焉弃丨丨矣韦昭?丨丨谓礼宾亲亲善善也汉书郊祀志禹铸九鼎其空足曰鬲以?丨丨飨承天祐注丨】【丨三正之德也庾信文孝有丨丨忠无二忠梁肃三如来画像賛尝试思之以为众生盖反佛者也是三相在佛为丨丨在凡为三】【障】孝德【见上诗有冯有翼有丨有丨汉书礼乐志清明鬯矣皇帝丨丨唐书崔羣传皇甫鏄幸于帝帝以鏄为宰相防羣臣】【上帝号镈欲兼用丨丨为号羣独以为有睿圣则丨丨并见帝闻不乐罢为湖南观察使徐陵文睦邻之懐由于丨丨又唐书白丨】【丨传丨丨安西人累功至北庭行营节度使徙邠宁吐蕃入寇击破之累封昌化郡王卒赠太保】有德【书天命丨丨五服五】【章哉礼记礼乐皆得谓之丨丨德者得也史记楽书后伐大宛得千里马作歌曰天马来兮从西极万里兮归丨丨又游侠传鄙人】【有言曰何知仁义防向其利者为丨丨汉书礼乐志高山崔百卉殖民何贵贵丨丨管子授丨丨则国安务五谷则食足李商隠诗】【片词褒丨丨一字贬无良】民德【书式敷丨丨永肩一心礼记长民者衣服不贰从容有常以齐其民则丨丨壹】实德【书施】【丨丨于民】好德【书而康而色曰予攸丨丨论语吾未见丨丨如好色者也汉书武帝纪古者诸侯贡士壹适谓之丨丨再适谓】【之贤贤三适谓之有功小学绀珠七教敬老尊齿乐施亲贤丨丨恶贪防譲苏轼诗丨丨无人助我仪】廸德【书允丨厥丨谟】【明弼谐金史乐志丨丨纯俭志规逺图】夏德【书丨丨若兹今朕必往陈子昻诗卑躬昭丨丨尊老睦尧亲又齐书乐志惟此】【丨丨德恢台两龙在御炎精来顔延之赤槿颂日御北至丨丨南宣又谢朓赋追丨丨之方暮望秋清之始颷】累德【书细行不】【矜终丨大丨庄子恶欲喜怒哀乐六者丨丨也文子无益于性者不以丨丨不便于生者不以滑和累又上声史记周纪西伯积善】【丨丨诸侯皆向之】允德【书克终丨丨】在德【书惟天降灾祥丨丨左传王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉】【对曰丨丨不在鼎史记吴起传魏武侯浮西河而下中流顾而谓吴起曰美乎哉山河之固此魏国之寳也起对曰丨丨不在险杜】【甫望岳诗邦家用祀典丨丨非馨香】中德【书尔克永观省作稽丨丨国语道之以丨丨咏之以中声庄子知维天地能辨诸物】【此丨丨也】为德【书臣为上丨丨为下为民史记淮阴侯传徙齐王信为楚王信至国召所从食漂母赐千金及下乡南昌亭长】【赐百钱曰公小人也丨丨不卒杜甫诗诛求何多门贤者贵丨丨】含德【书非予自?兹德惟汝丨丨不惕予一人庄子人丨】【其丨则天下不僻矣梁昭明太子文丨丨之至莫逾于道亲已之切无重于身又东京赋其东则丨丨章?天禄宣明温饬迎春夀】【安永寜注八殿名在应门之内一作函汉书宣帝纪金芝九茎产于函德殿铜池中】承德【书六服羣辟防不丨丨汉书礼乐志】【海内有奸纷乱东北诏抚成师武臣丨丨急就篇百姓丨丨隂阳和平易林鼎足丨丨嘉谋生福】奉德【书非我一人丨丨不】【康宁时惟天命无违又后汉书任末传友人董丨丨于洛阳病亡末乃躬推鹿车载丨丨防致其墓所由是知名】昭德【书王】【乃丨丨之致于异姓之?无替厥服左传君人者将丨丨塞违以临照百官国语五色精心五声丨丨汉书礼乐志孝文庙奏丨丨】【文始四时五行之舞陆云颂叡心丨丨淑问宣猷陆倕新刻漏铭昔嘉量微物盘盂小器犹丨丨记功载在铭典李程日五色赋设】【?以啓圣宣精以丨丨又辽史地理志承天门内有丨丨宣政二殿】经德【书在昔殷先哲王廸畏天显小民丨丨秉哲孟子丨】【丨不囘非以干禄也晋书顾荣传丨丨体道谋猷?逺又裴秀传丨丨履哲体蹈儒雅又杨骏传骏丨丨履喆鉴识明逺陆云文敦】【叙泛爱丨丨纪义庾信文丨丨秉哲体道居贞】蔑德【书无能往来兹廸彜教文王丨丨降于国人】祗德【书蔡仲克庸丨】【丨周公以为卿士又士制百姓于刑之中以教丨丨】用德【书克堪丨丨惟典神天】训德【书谋面用丕丨丨则乃宅人兹】【乃三宅无义民】见德【书其在四方用丕式丨丨史记苏秦传初苏秦之燕贷百钱为资及富贵以百金偿之徧报诸所尝丨丨】【者庾信栁遐墓志管仲有词即受下卿之礼臧孙丨丨还奉嘉宾之宴欧阳詹诗王褒丨丨空知颂身在三千最上头】义德【书亦越武王率惟敉功不敢替厥丨丨】容德【书率惟谋从丨丨以竝受此丕丕基又北史魏宣武后于氏传后有丨丨帝既】【入为贵人时年十四甚见宠爱立为皇后白居易诗窈窕双鬟女丨丨多如玉】陵德【书世禄之家鲜克由礼以荡丨丨】后德【书懋乃丨丨交修不逮后汉书章帝纪赞于穆丨丨谅惟渊体】庸德【书夏王弗克丨丨礼记丨丨之行庸言之谨任昉文】【褒崇丨丨前王之令典】显德【书无?宁简恤尔都用成尔丨丨汉书王褒传俊士亦俟明主以丨其丨又周世宗年号】应德【诗序驺虞鹊巢之应也笺应者丨丨自逺而至后汉书陆康传先王治世贵在爱民故万姓从化灵物丨丨北史魏彭城王勰】【传帝斥金墉城顾见堂后桐竹曰?凰非梧桐不栖非竹实不食今梧竹竝茂讵能降?乎勰曰?凰丨丨而来岂桐竹能降】伐德【诗醉而不出是谓丨丨荀子功虽甚大无丨丨之色】阻德【诗既丨我丨贾用不售】滔德【诗天降丨丨女兴是力】兴德【礼记司徒脩六礼以节民性明七教以丨民丨汉书宣帝纪葢闻农者丨丨之本也封禅颂宛宛黄龙丨丨而升】陈德【礼记夫歌者直已而丨丨也孝经丨之以丨义而民兴行】年德【礼记合男女颂爵位必当丨丨齐书文太子传谕正体】【东储方树丨丨闻见録文潞公慕唐白乐天九老防乃集洛中卿大夫丨丨高者为?英防何逊赠江长史别诗兄事兼丨丨宴交】【无尔汝】称德【礼记观天下之物无可以丨其丨者如此则得不以少为贵乎论语?不称其力丨其丨也文中子仲长子光】【字不曜董常字履常子曰丨丨矣】骥德【见上传休奕驰射马赋岂丨丨之足慕晞万里之清尘白居易诗丨丨责山麋】尊德【礼记束帛加璧丨丨也孟子丨丨乐义则可以嚣嚣矣宋史文彦博传彦博丨丨乐善惟恐不及】发德【礼记奠酬而工】【升歌丨丨也汉书景帝纪歌者所以丨丨也宋书乐志肆夏戒敬升歌丨丨】飨德【礼记君子有礼则外谐而内无怨故物无】【不懐仁鬼神丨丨】?德【礼记乐者所以丨丨也周礼玊人琬圭九寸而缫以丨丨晋书乐志舞丨丨歌成文】章德【礼记】【乐丨丨礼报情反始也】逹德【礼记礼乐偩天地之情丨神明之丨又知仁勇三者天下之丨丨也白虎通尊贤丨丨动作有】【礼赐之纳陛以安其体】教德【礼记祝先贤于西学所以丨诸侯之丨也汉书礼乐志大莫大成丨丨长莫长被无极】淫德【礼记今之君子好实无厌丨丨不倦】示德【礼记升歌清庙丨丨也】坊德【礼记君子礼以丨丨刑以坊淫命以坊欲】归德【礼记私不丨丨君子不自留马诸葛亮与刘巴书刘公防才葢世据有荆土莫不丨丨西征赋激秦人以丨丨成刘后】【之来苏又汉书地理志汝南郡丨丨县又宋史地理志大中祥符七年建宋州为南京殿曰丨丨葢本军名也】小德【礼记丨丨】【川流大德敦化】入德【礼记知逺之近知风之自知微之显可与丨丨矣朱子诗悟彼立?意契此丨丨门】弃德【左传楚人】【伐郑郑伯欲成孔叔不可曰齐方勤我丨丨不祥】省德【左传宋人围曹讨不服也子鱼言于宋公曰今君德无乃犹有所阙】【而以伐人若之何盍姑内丨丨乎无阙而后动】上德【左传原轸将中军胥臣佐下军丨丨也周礼秋官司寇三曰乡刑丨丨纠】【孝管子圣人丨丨而下功又晋书帝纪论百姓皆知丨丨之生已而不谓浚已以生也班固两都赋序或以抒下情而通讽谕或以】【宣丨丨而尽忠孝又老子丨丨不德是以有德徐陵诗元良属丨丨率土被中孚庾信诗洞灵尊丨丨虞石防明真】增德【左传】【秦伯犹用孟明孟明增修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必辟之惧而丨丨不可当也】念德【左传丨丨】【不怠其可敌乎谢灵运?征赋既防萌于未着虽丨丨其何益】务德【左传郤缺言于赵宣子曰子为正卿以主诸侯而不丨丨】【将若之何北史封轨传轨以丨丨慎言修身之夲奸囘谗佞世之巨害乃为丨丨慎言逺佞防奸四戒管子上之人丨丨而下之人】【守节】近德【左传叔向曰子叔子知礼哉诗曰敬慎威仪以丨有丨夫子丨丨矣】受德【左传臣不任受怨君亦不任丨丨史】【记秦始皇纪功葢五帝泽及牛马莫不丨丨各安其宇】女德【左传丨丨无极妇怨无终史记晋世家子不疾返国报劳臣而】【懐丨丨窃为羞之王融文肃穆妇容静恭丨丨】生德【论语天丨丨于予陈书高祖纪允文允武乃圣乃神固天丨丨康济黔首】政德【国语观其丨丨而均布福焉何逊七召丨丨洽于霜风教义穷于足迹】践德【国语足以丨丨口以庇信】少德【国语丨丨而多宠】置德【国语仁丨丨武置服又昔君之不纳重耳而纳晋君是君之不丨丨而置服也】废德【国语废譲】【是丨丨也】驯德【家语舜之为君也四海承风畅于异??翔麟至鸟兽丨丨无他好生故也】圣德【史记五帝纪高阳有】【丨丨是谓帝颛顼晋书元帝纪讴歌者无不吟讽徽猷狱讼者无不思于丨丨又乐志丨丨应运期天地不能违刘峻文星虹枢电】【昭丨丨之符王维诗丨丨超千古杜甫诗丨丨北服南单于欧阳修诗陈诗颂丨丨厥声续猗那】行德【史记殷纪武丁修政】【丨丨天下咸驩殷道复兴又天官书苍帝丨丨天门为之开又货殖传君子富好丨其丨小人富以适其力汉书董仲舒传尧舜丨】【丨则民仁夀】淳德【史记秦纪上含丨丨以遇其下下懐忠信以事其上唐书贾躭传每归第对宾客无少倦家人近习不见】【其喜愠世谓丨丨有常者宋史孙固传司马公之清节孙公之丨丨葢所谓不言而信者也】颂德【史记秦始皇纪始皇东行】【郡县上邹峄山立石与鲁诸儒生议刻石丨秦丨北史房彦谦传迁长葛令甚有化其后百姓思之立碑丨丨曹植文丨丨咏功】【八佾锵锵刘长卿诗丨丨有舆人】秦德【见上卫次公渭水贯都赋夏后濬川分流非肇于伯禹丨丨王水贯都必因于始皇】威德【史记秦始皇纪賛使天下之人皆得自新更节修行各慎其身塞万民之望而以丨丨与天下集矣汉书高帝纪自汉中】【行丨丨诛不义立有功平定海内后汉书王霸传光武过颍阳霸率賔客上谒曰将军兴义兵窃不自知量贪慕丨丨愿充行伍梁】【书明堂登歌炎光在离火为丨丨曹植诗九州咸宾服丨丨洞八幽】逺德【史记文帝纪诏曰朕既不明不能丨丨是以使方外】【之国或不寜息陆云诗振我丨丨归于时民】监德【史记天官书岁隂左行在寅嵗星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名】【曰丨丨色苍苍有光庾信思旧铭岁在摄提星居丨丨】美德【史记礼书洋洋丨丨乎宰制万物役使羣众岂人力也哉汉书】【叙传班彪避坠于河西河西大将军窦融嘉其丨丨访问焉后汉书孔奋传见有丨丨爱之如亲其无行者忿之若仇】论德【史记赵世家非以养欲为乐志也务以丨丨而约功也曹植文丨丨而授官者成功之君也顔延之曲水诗序校文讲艺之官采遗】【于内懐?振逺之使丨丨于外】扶德【史记三王世家封建使守藩国帝王所以丨丨施化汉书马宫传代孔光为大司徒封丨】【丨侯易林羔羊皮弁君子朝服辅政丨丨以合万国】俷德【史记三王世家诫齐王以慎内诫燕王以无作怨无丨丨诫广陵王】【以慎外无作威与福又无丨丨者勿使上背德也】博德【史记张仪传欲富国者务广其地欲强兵者务富其民欲王者务丨】【其丨又汉书路丨丨传丨丨西河平州人防右北平太守从票骑将军封邳离侯票骑死后丨丨吕卫尉为伏波将军伐破南越益】【封】易德【史记平原君传秦围邯郸李同説平原君曰君诚能令夫人以下编于士卒之间分功而作家之所有尽散以飨士】【士方其危若之时丨丨耳】谦德【史记太史公自序景公丨丨荧惑退行宋史张齐贤传时建玊清昭应宫齐贤言绘画符瑞有】【损丨丨又违奉天之意屡请罢其役崔骃上窦宪书丨丨之光周易所羙潘尼后园颂恂恂丨丨穆穆圣顔】刑德【史记龟防】【传明于隂阳审于丨丨管子丨丨者四时之合也丨丨合于时则生福庄子天子之剑制以五行论以丨丨开以隂阳持以春夏行】【以秋冬冯衍赋循四时之代谢兮分五土之丨丨】仰德【汉书高帝纪四海之内莫不丨丨宋史乐志猗欤田祖粒食之宗世】【世丨丨青坛载崇杨修文聼采风声丨丨不暇庾信皇夏歌辞百灵咸丨丨千年一圣人】违德【汉书文帝纪上下欢欣靡有丨】【丨】施德【汉书宣帝纪圣王之制丨丨行礼先京师而后诸夏説苑五岳何以视三公能大布云雨丨丨博大故也钟防文布】【政垂惠而万邦协和丨丨百蛮而肃慎致贡栁宗元文古之知己者不待来求而后丨丨举能而已】黄德【汉书礼乐志爰五止】【显丨丨又王莽传皇天明威丨丨当兴梁书武帝纪四百告终有汉所以高揖丨丨既谢魏氏所以乐推栁宗元鼓吹曲天厚丨丨】【狙犷服】功德【汉书礼乐志王者未作乐之时因先王之乐以教化百姓説乐其俗然后改作以乐丨丨又君臣男女有丨丨】【者靡不褒扬后汉书班固传丨丨着乎祖宗膏泽流乎?庶应璩百一诗问我何丨丨三入承明庐江总大庄严寺碑园习欢喜水】【成丨丨宋之问荐福寺诗不改灵光殿因开丨丨池孟浩然石城寺礼拜诗愿承丨丨水从此濯尘机法苑珠林佛初成道时咸升】【金刚坛山王下七重清海内有八丨丨水往古诸佛皆用水灌顶】师德【汉书礼乐志浚则丨丨下民咸殖又唐书娄丨丨传】【丨丨字宗仁深沈有度量人有忤已輙逊以自免不见容色总边要为将相者三十年防勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人多不免】【独能以功名始终】録德【汉书董仲舒传量材而授官丨丨而定位又王莽传羣臣奏言太后修功丨丨逺者干载近者当世】【或以文封或以武爵深浅大小靡不毕举】说德【汉书董仲舒传夜郎康居殊方万里丨丨归谊此太平之致也】定德【汉书】【谷永传明度量以程能考功实以丨丨】宣德【汉书张安世传丨丨明恩勤劳国家晋书左贵嫔传昔有莘适殷姜姒归周丨】【丨中闱徽音永流又南史齐文安王皇后传鬰林即位尊为皇太后称丨丨宫又汪元量越州歌鼇山灯月照人嬉丨丨门前万玊】【妃】隆德【汉书李寻传间者太白正画经天宜丨丨克躬以执百轨荀朂与孙皓书丨丨保祚去危即顺屈己以宁四海者仁】【哲之高致也】重德【汉书车千秋传千秋居丞相位谨厚有丨丨宋史向敏中传性端厚岂弟多智晓民政善处繁剧慎于采】【拔居大任三十年时以丨丨目之阮瑀吊伯夷文东海譲国西山食薇丨丨轻身隠景潜晖张祜赠许?诗桂林真丨丨莲幕借殊】【才】亏德【汉书匈奴传伊邪莫演欲降下公卿议谷永杜钦以为假令单于初立欲委身中国未知利害私使伊邪莫演诈降】【以卜吉凶受之丨丨沮善令单于自疏不亲边吏】列德【汉书王莽传臣莽上与陛下有葭莩之故又得典职每归功丨丨者】【輙以臣莽为余言臣见诸侯面言事于前者未尝不流汗而慙愧也】赤德【汉书王莽传莽曰予前在大?至于摄?深惟汉氏】【三七之阸丨丨气尽思索广求所以辅刘延期之术靡所不用】洪德【汉书叙传至于孝武爰赫斯怒王师雷起霆击野宣承】【其末廼施丨丨震我威灵五世来服晋书乐志吴因魏改汉曲十二亦使韦昭改将进酒为章丨丨言权章其大德而逺方来附也】【吕令问金茎赋英徽亘于绵古丨丨协于元吉】产德【汉书叙传高后首命吕宗颠覆薄姬防魏宗文丨丨】反德【后汉书光】【武帝纪賛人厌淫诈神思丨丨庄子性修丨丨德至同于初】霸德【后汉书邓禹等传论若乃王道既衰降及丨丨犹能授受】【惟庸勲贤皆序】选德【后汉书邓禹等传论丨丨则功不必厚举劳则人未必贤牛宏大射登歌优贤飨礼洽丨丨射仪成】孔德【后汉书冯衍传遵大路而徘徊兮履丨丨之窈冥老子丨丨之容惟道是德】汉德【后汉书班固传固作典引篇述叙丨】【丨司马相如难蜀父老文允哉丨丨此鄙人之所愿闻也东都赋罕能精古今之清浊究丨丨之所由庾信齐王进赤雀表南阳雉】【飞尚论秦霸建章鹄下犹明丨丨】皇德【后汉书班固传君臣初建人伦实始斯乃伏羲氏之所以基丨丨也曹植文况我丨】【丨承天统民礼敬山岳只敬百神何逊诗丨丨无余譲重规袭帝勲王僧孺诗不许夸天山何由报丨丨】蹈德【后汉书班固传】【下舞上歌丨丨咏仁】昆德【后汉书张衡传西有玉?聫以丨丨注殿名】欢德【后汉书张衡传丨丨畏戒喜惧交争淮南】【子子路拯溺而受牛谢孔子曰鲁国必好救人于患子贡赎人而不受金于府孔子曰鲁国不复赎人矣子路受而丨丨子贡譲而】【止善】甄德【后汉书爰延传王者赏人必酬其功爵人必丨其丨】双德【蜀志闗羽张飞传賛迹侔韩耿齐声丨丨】隽德【吴志孙登传夫中庶子官最亲密切问近对宜用丨丨魏文帝鹈鹕集灵芝池诏此诗人所谓污泽也曹诗刺防公逺君子而近小】【人今岂有贤智之士处于下位者乎否则斯鸟何为而至其博举天下丨丨荗才独行君子以答曹人之刺】干德【吴志薛莹】【传丨丨博好文雅是贵易林扶阳之政以保丨丨终无患惑长编赵太祖得四鉴皆有丨丨四年铸窦仪曰昔伪蜀衍有此年号上】【叹曰宰相湏用读书人】寡德【晋书元帝纪诏曰惟朕丨丨纉我?绪若渉大川防知攸济贾谊旱云赋恩泽弗宣啬夫丨丨】【贾岛诗丨丨谢接诺】开德【晋书天文志在人曰三公在天曰三台主丨丨宣符也】参德【晋书乐志丨丨天地比功四时】渐德【晋书乐志羣生丨丨六合承流】偶德【晋书后妃传论宣穆阅礼丨丨潜鳞】履德【晋书曹志传丨丨清纯才高行】【洁易林容民畜众丨丨有信王坦之废庄论时无丨丨之誉俗有蹈义之愆梁简文帝南郊颂谦光丨丨义礼称珍】清德【晋书】【羊祜传世吏二千石九世并以丨丨闻又庾纯传论庾氏世载丨丨见称于世齐书刘瓛传丹阳尹?粲于后堂夜集瓛在座粲指】【庭中栁?谓瓛曰人谓此是刘尹时树每想高风今复见卿丨丨可谓不衰矣北史魏长孙俭传周文表授俭荆州刺史边境无虞】【人安其业吏人表请为俭搆丨丨楼树碑刻颂朝议许之又樊逊传逊寓居邺中县令裴鉴莅官清苦致白雀等瑞逊上丨丨颂十】【首鉴大赏重元稹文非吴处黙之丨丨不足以耀逺人苏轼诗文人丨丨畏人知】铨德【晋书刘宏传时荆部守宰多阙?请】【补?帝从之宏廼叙功丨丨随才补授甚为论者所称】协德【晋书庾皇后传履信思顺以成肃雝之道正位闺房以着丨丨】【之美又郄鉴传论丨丨始安颇均连璧辨亡论术数则吴范赵逹以禨祥丨丨沈约瑞石像铭夫二仪丨丨五精翼化下洞渊泉上】【逹苍昊】游德【晋书葛洪传论洪丨丨栖真超然事外全生之道其最优乎】隠德【晋书王湛传湛初有丨丨人莫能知】【其父昶独异焉】辩德【晋书王坦之传丨丨而有其位者非其德也一作辨淮南子考其行辨其德】素德【晋书王承传论】【丨丨清规足传于汗简矣南史王球传义恭面啓文帝曰王球诚有素誉颇以物外自许端任要切或非所长帝曰昔周伯仁终日】【饮酒而居此任葢所以崇丨丨也谢庄请封禅表大宋表祥唐虞受终丨丨山龙啓符金玊显瑞李渤上封事表文帝躬约丨丨罢】【搆露?】买德【晋书桓冲传冲兄弟并少家贫母患湏羊以觧无由得之温乃以冲为质羊主甚富言不欲为质幸为养丨丨】【郎丨丨冲小字也及为江州出射羊主于堂边看冲识之谓曰我丨丨也遂厚报之】禀德【晋书范乔传乔丨丨真粹立操高洁】【儒学精深含章内奥陆云诗美哉良友丨丨坤灵欧阳修张推官诗尧夫大雅哲丨丨实温粹】硕德【晋书索袭传阴澹曰索先】【生丨丨名儒真可以谘大义何逊赠鱼司马诗我心懐丨丨思欲命轻车骆賔王对防干寳丨丨已辑捜神之书刘向通儒非无列】【仙之传】赞德【晋书鸠摩罗什传天竺国俗甚重文制凡觐国王必有丨丨经中偈颂皆其式也庾信文从政月峡丨丨云门】诚德【宋书武帝纪若夫道为身济犹縻厥爵况乃丨丨俱深勲贯天人者乎】代德【宋书武帝纪丨丨之符着乎幽显】命德【宋书武帝纪虽则功高靡尚理至难文而崇庸丨丨哲王攸先者将以?道制治深闗盛衰】宅德【宋书乐志居极】【乗景运丨丨瑞中王】戴德【宋书符瑞志?凰首丨丨而背负仁项荷义而膺抱信足履正而尾系武又汉书艺文志汉兴鲁高】【堂生传士礼十七篇讫孝宣世后仓最明丨丨戴圣庆普皆其弟子】饥德【宋书范蔚宗传苍生丨丨亿兆渴化】俪德【齐书】【乐志丨丨方仪徽载以昭】感德【梁书元帝纪芝房丨丨咸出铜池】推德【南史宋武帝纪司马平西体国忠贞欵懐待物】【以公有匡服之勲家国蒙頼丨丨委诚毎事询仰陆机淮隂侯賛念功丨丨辞通絶楚】妙德【南史?粲传粲尝着丨丨先生】【传以续嵇康高士传后以自况江淹表上昭丨丨次拟英勲楞严经阿难是善男子具足无量如来丨丨十方随顺名欢喜行善能】【利益一切众生】福德【北史魏任城王云传帝曰任城康王大有丨丨宋史太祖纪每言太宗龙形虎歩他日必为太平天子丨】【丨吾所不及云又南史刘之遴传之遴八岁能属文沙门僧惠毎呼之遴小字曰僧伽丨丨儿】静德【北史齐文宣帝纪帝文防】【之母弟也天保元年尊文防妃元氏为文防皇后宫曰丨丨又江淹文岳曜丨丨式懐谦顺】?德【北史后妃传凖汉制置昭】【仪有左右二人比丞相其丨丨正德崇德为三夫人比三公】冲德【北史尉元传诏曰前司徒公元前鸿胪卿明根并以丨丨】【悬车防量归老栁宗元妻杨氏铭丨丨柔顺妇道肃雍】酬德【北史刘善经传善经着丨丨传三十卷梁武帝孝思赋灵蛇衔】【珠以丨丨慈乌反哺以报亲温庭筠诗衔恩空抱影丨丨未捐躯方干送郑端公诗隋珠此去方丨丨赵璧当时误指瑕】纪德【唐书杨玚传在官清白史请立石丨丨玚曰事益于人书名史氏足矣若碑颂者徒遗后人作矴石耳杜甫鸡诗丨丨名标五初鸣】【度必三】巨德【唐书裴度传元勲丨丨文武兼备】全德【唐书裴度传事四朝以丨丨始终宋史王旦传干兴初诏配享】【真宗庙庭及建碑仁宗篆其首曰丨丨元老之碑庄子兀者犹务学以复补前行之恶而况丨丨之人乎又天下之非誉无益损焉】【是谓丨丨之人元结自箴汝若丨丨必忠必直苏轼诗先生本丨丨防退乃一隅】标德【唐书李义府传高宗为太子除义府】【舍人献承华箴曰震维丨丨离宫体正】彰德【五代史职方考相州故属天雄军节度晋高祖置丨丨军】仁德【宋史乐志】【礼乐交脩丨丨该洽易林甘露醴泉太平机闗丨丨感应岁乐民安孔融文公者丨丨之正号不必三事大夫也】荐德【宋史】【乐志一阳肇复典祀有常豆登丰洁丨丨馨香】饰德【管子正形丨丨万物毕得】臣德【管子举人无私丨丨咸道】举德【管子丨丨以就列不?无德举能以就官不?无能储光羲诗圣主常徴贤羣公毎丨丨】日德【管子九暑乃至时雨乃降五谷】【百果乃登此谓丨丨陆贽东郊朝日赋和气旁通帝德与丨丨并逺清光相对帝心与日心齐明】貌德【管子无敦于权人以】【困丨丨】摄德【管子正形丨丨天仁地义】精德【管子圣人丨丨立中以生正】授德【管子尊贤丨丨则帝身行仁义】【服忠用信则王】?德【管子圣王务时而寄政作教而寄武作祀而丨丨焉此三者圣王所以合于天地之行也】时德【管子】【左操五器右执五味懐绳与凖钩多备防轴减溜大成是惟丨丨之节又丨丨之遇事之防也若合符然故曰丨丨之节】辰德【管子西方曰辰其气曰阴阴生金与甲聚彼羣材百物乃?使民母怠所恶其察所欲必得我信则克此谓丨丨】裕德【管子】【中静不留丨丨无求】放德【庄子夫子亦丨丨而行循道而趋已至矣】狸德【庄子下之质得饱而止是丨丨也】八德【庄子有左有右有伦有义有分有辨有竞有争此之谓丨丨】总德【庄子孔子见老聃而语仁义老聃曰夫仁义憯然乃愤吾】【心乱莫大焉吾子亦放风而动丨丨而立矣】结德【韩非子当今之世为人主忠计为天下丨丨者利莫长于此】污德【吕氏春秋夫説以知通而实以过悗誉以高贤而充以卑下赞以洁白而随以丨丨任以公法而处以贪枉用以勇敢而堙以罢怯】【此五者皆以牛为马以马为牛名不正也】复德【易林丨丨不愆福禄来成】慕德【易林白雉群雊丨丨贡朝徐陵文白环玉】【玦丨丨而臻】相德【易林龙兴之德周武成福长女宜家与君丨丨】忠德【易林防鹗破斧邦人危殆頼其丨丨转祸为福】绥德【易林丨丨孔明履禄乆长又丨丨安家周公勤劳】尧德【易林鳬舞鼓翼嘉乐丨丨世説边文礼见?奉高失次序】【奉高曰昔尧聘许由而无怍色先生何为颠倒衣裳文礼答曰明府初临丨丨未彰是以贱民颠倒衣裳耳苏轼诗未易名丨丨何】【湏数舜功】钦德【易林行尧丨丨养贤致礼扬雄文丨丨伊何奉命是行梁简文帝文闺守奉仁宫储丨丨】蒙德【易林昭君】【守国诸夏丨丨异域既同崇我王室】握德【易林坐茵乗轩丨丨宰臣】姬德【易林丨丨七百振以七子西征赋逺矣丨丨兴】【自高辛】洁德【易林与喜同乐嘉我丨丨】袭德【易林唐虞丨丨国无灾咎】藐德【扬子丨丨灵徴失测曰丨丨之失不】【知畏徴也】吉德【中论君子感凶德之如彼见丨丨之如此钱珝授刘崇望吏部尚书制丨丨在躬明诚格物司马光祭张元常】【文丨丨之报宜乐遐福】励德【文心雕龙丨丨树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经】麟德【通典唐丨丨以来用人尤】【重?授之命不由铨管按丨丨唐高宗年号李峤神龙厯序自丨丨创纪四十余年虽斗宪未移而浑仪渐变又杜牧诗功成赐宴】【丨丨殿猨超鹘掠广毬塲】人德【离骚皇天无私阿兮览丨丨焉错辅王粲无射钟铭厥量孔嘉厥齐孔时音声利协丨丨同熙】季德【屈原天问该秉丨丨厥父是臧】炎德【楚颂嘉南州之丨丨兮丽桂?之冬荣谢灵运诗南州实丨丨】流德【东方】【朔荅客难圣帝丨丨天下振慑诸侯宾服威震四夷】讲德【王褒有四子丨丨论庾信文文林丨丨武帐参戎元稹诗名卿惟丨】【丨命士耻忧贫】齐德【东京赋登封降禅则丨丨乎黄轩】隣德【班固赋谟先圣之大猷兮亦丨丨而助信】差德【班固】【襄平侯赞序功丨丨履譲以平】刚德【班固王陵赞丨丨正行不枉不曲】凝德【崔骃西廵颂因斯万民丨丨绥俗】采德【崔骃车右铭择御卜右丨丨用良】阐德【蔡邕陈太邱庙碑铭丨丨之宇探道之纲】申德【蔡邕李太尉碑丨丨作颂】【光宠宣流】洽德【曹植文图致太和丨丨全义】傲德【曹植诗非敢丨丨实恩是恃】继德【曹植诗禹汤丨厥丨周亦】【致太平】等德【嵇康文圣人齐心丨丨而形状不同也】琴德【琴赋愔愔丨丨不可测兮】澡德【傅休奕铭与其澡于】【水宁丨于丨】植德【王羲之书虽丨丨无殊邈犹欲教养子孙以敦厚退让戒以轻薄庶令举防数马彷佛万石之家风】爱德【陆云文行矣丨丨往来相闻】仪德【陆云文丨丨邹甸比化泗滨】祚德【陆云诗天保丨丨式谷以宁】心德【郑曼季诗诚在丨丨爱结忘言】基德【七命其丨丨也隆于姬公之处岐傅亮文楚元王积仁丨丨啓蕃新境】衍德【宋明】【帝圣祖颂丨丨被仁祉留化洽民灵】就德【谢灵运?征赋学浮邱以丨丨友三儒以成?】徽德【谢灵运?征赋感皇祖之】【丨丨爰识冲而量渊刘峻书高谈丨丨逖聼风声】戒德【谢灵运逺法师诔有心载驰丨丨鞠躬沈约内典序虽复容服未】【改而丨丨内?薛道衡延法师书丨丨律仪始终如一】依德【顔延之曲水诗序帀筵禀和阖堂丨丨】嫔德【顔延之祭】【舜文二妃丨丨九子观命谢朓文婉娩丨丨幽闲妇性】深德【鲍照登京岘诗丨丨竟何报徒令田陌空徐陵与杨仆射书或】【执政之多门或陪臣之丨丨】青德【萧子良啓自丨丨啓运欵闗受职置之度外不足絓言】?德【梁昭明太子啓时丨】【丨以为邻或借书而取友】叡德【梁简文帝文体乾元之丨丨合天地之纯诚】震德【梁简文帝曲水宴诗丨丨司灵年芳】【节淑】赏德【梁元帝褒庾诜刘之遴诏丨丨标奇未过此子】秀德【沈约文含星辰之丨丨体河岳之上灵】望德【沈约】【文倾巢举落丨丨如归】娥德【沈约为齐竟陵王觧讲疏仰惟先后禀灵丨丨叶景轩度】惠德【江淹表霈焉垂仁穆然丨】【丨】蕴德【江淹文丹陵丨丨元邱栖圣徐陵傅大士碑岩谿丨丨渭浦呈祥杜牧上崔相公啓河岳钟灵芝兰丨丨】访德【江淹萧相国拜齐王表臣丨丨语勤未洎伊稷之能欧阳詹泉州六曹新都堂记庶后之君子观名丨丨知夫是日堂有人焉】询德【任昉齐明帝议幽符逺萃丨丨报功】善德【陶宏景荅朝士书以和气濯其质以丨丨?其纒】高德【徐陵广州刺史】【碑衡山诞其丨丨湘水降其清辉常衮授裴遵庆吏部尚书制汉魏以来多用宿儒丨丨盖重其任也】资德【庾信文五常蕴】【智六气丨丨】十德【唐太宗执契静三边诗戢戈荣丨丨升文辉九功】祖德【王勃上明员外啓遗风旧烈尚存清白之】【基丨丨家声代有纵横之目李叙南风之薰赋歌丨丨而庶事用康谐舜乐而鸣琴不彻李商隠诗旂常悬丨丨甲令着家声】门德【杨炯王勃集序晋室南迁家声布于淮海宋臣北徙丨丨胜于河汾】聚德【骆宾王诗占星非丨丨梦月讵悬名】赛德【骆宾王上防察使啓白羽书生自铭恩于食稻黄衣童子将丨丨于飡花】孚德【李峤瑞石表三精丨丨七庙垂祥】韶德【苏颋诗降?因丨丨】芬德【徐彦伯南郊赋丨丨馨香崇庸祗敬】舒德【席防冬日可爱赋岂若储精在于宣明丨丨夲乎洪】【畅】篆德【李白大猎赋登封于泰山丨丨于社首】才德【储光羲诗英英有君子丨丨满中州】仙德【李义甫宣政殿】【芝草诗且标丨丨重更引国恩施】薰德【韩愈文丨其丨而善良者几千人】玊德【白居易诗润含丨丨懐君子苏轼龙】【尾研歌君看龙尾岂研材丨丨金声寓于石】嫁德【孟郊静女吟任礼耻任妆丨丨不嫁容】妫德【李德裕蚍蜉赋尝济】【齐师之乏曾闻丨丨之羶】宵德【田沉明赋日有朝灵月有丨丨】鸡德【李频诗不为风雨变丨丨一何贞】馨德【韩琦】【夜合诗予欲先丨丨羣?孰可方】海德【秦观代谢加勲封表天仁丕冒丨丨包涵】慈德【张耒诗去年丨丨门东雪永夜】【宫廊唱探喧】梵德【楞严经是人应时能行丨丨如是一?名梵辅天】润德【楞严经坚固津液而不休息丨丨圆成名】【天行仙坚固精色而不休息吸粹圆成名通行仙】古德【传灯录汾州无业师云先贤丨丨硕学高人博逹古今洞明教网葢】【为识学诠文水乳难下不明自理念静求真】甘德【汉书艺文志丨丨长栁占梦二十卷晋书天文志诸侯之史鲁有梓慎晋】【有卜偃郑有禆灶宋有子韦齐有丨丨楚有唐昧赵有尹臯魏有石申夫皆掌着天文各论图騐】龚德【汉书王褒传神爵五】【?之间天下?富数有嘉应上颇作诗歌欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者渤海赵定梁国丨丨皆召见待诏】刘德【汉书丙吉传昌邑王废诸大臣议所立未定吉奏记光光览其议遂尊立皇曾孙遣宗正丨丨与吉迎曾孙于掖庭陈师道湖】【上晚归寄友诗丨丨长欺客王融却笑人】阎德【晋书唐彬传彬受学于东海丨丨门徒甚多独目彬有廊庙才】好生德【书丨丨之丨洽于民心】山甫德【诗仲丨丨之丨柔嘉维则彭义与许靖书处士绵竹秦宓膺丨丨之丨履】【隽生之直】君平德【汉书王贡两龚传序蜀严君平卜筮于成都市博览无不通扬防少时从学已而仕京师显名数为在位】【贤者称丨丨丨】无私德【庄子严乎若国之有君其丨丨丨繇繇乎若祭之有社其无私福】臧于德【庄子吾所谓臧】【非仁义之谓也丨丨其丨而已矣】顔氏德【法言千钧之轻乌获力也箪瓢之乐丨丨丨也】美媛德【傅休奕?歌行】【妙哉丨丨丨宜配侯与王】高墉德【陆机诗幸防丨丨丨?景?素?】鲁阳德【郭璞诗愧无丨丨丨?日向三舍】瑞从德【鲍照河清颂序语曰影从表丨丨丨此其效焉】行苇德【鲍照诗空费丨丨丨采束谢生刍】呼羣德【吴均文鸡有丨丨之丨鹿有食草之美】野王德【刘孝绰忆虞弟诗余慙丨丨丨尔朂圣乡风】王基德【庾信文百】【城?印惮朱穆之威千里相迎爱丨丨之丨】循吏德【唐明皇赐崔同知诗妙推丨丨丨持悦庶甿心】无为德【王维】【诗天保丨丨丨人欢不战功】姜侯德【杜甫姜少府设鲙戏赠长歌新欢便饱丨丨丨清觞异味情屡极】裁成德【裴度赐尺诗初仰丨丨丨将酬分寸功】生成德【姚鹄诗蒿莱谁报丨丨丨犬马空懐感恋心】张仲德【栁宗元诗】【雅歌丨丨丨颂祝鲁侯昌】德【白居易诗帝曰予一人继天承祖宗顾惟丨丨丨遽有巍巍功】曹孟德【魏志武帝】【纪太祖姓丨氏讳操字丨丨苏轼赤壁赋月明星稀乌鹊南飞此非丨丨丨之诗乎皮日休诗仁如丨丨丨勇过霍将军】张益德【蜀志张飞传丨飞字丨丨李商隠诗益德?魂终报主阿童高义镇横秋】何彦德【南史何尚之传尚之字丨丨为吏部】【郎告休定省至郡其父叔度问曰闻汝来倾朝相送可有几客荅曰殆数百人叔度笑曰此是送吏部郎耳非闗丨丨丨也】支离其德【庄子夫支离其形者犹足以养其身终其天年又况丨丨丨丨者乎独?及赋盍丨丨丨丨而超乎物累】斧藻其德【法言吾未见丨丨丨丨若斧藻其楶者也又王融曲水诗序斧藻至德琢磨令范栁宗元文修词以藻德振文而导】【志】
食【乗力切饮丨又戏名博属又用也伪也亦姓又寘韵】
韵藻酒食【易需于丨丨贞吉又困于丨丨朱绂方来诗子有丨丨何不日鼓瑟又无非无仪唯酒食是议史记陆贾传有】【五男廼出所使越得槖中装卖千金分其子子二百金令为生产谓其子曰与汝约过汝汝给吾人马丨丨极欲十日而更梁湘东】【王劝进表京师少长俱称万岁长安丨丨于此价高王维慕容承携素?见过诗空劳丨丨?特底?人颐杜甫南池诗不应空陂】【上缥缈亲丨丨韩愈诗诗出夸旧知丨丨接新奉苏轼蟠龙寺诗媿无丨丨待游人旋斫杉松煮溪防陆游诗诗章亦间作丨丨随】【所湏】鲜食【书予乗四载随山刋木暨益奏庶丨丨文中子士有靡衣丨丨而乐道者吾未之见也陈师道诗初谁教丨丨竭泽】【未能休又上声左传楚子使防子冯为令尹以疾辞方暑阙地下氷而床焉重茧衣裘丨丨而寝】艰食【书予决九川距四海】【濬畎浍距川暨稷播奏庶丨丨鲜食王安石诗未敢嗟丨丨凶年半九州】玊食【书惟辟作福惟辟作威惟辟丨丨汉书陈万年】【传子咸南阳守所居调发属县所出食物以自奉养奢侈丨丨晋书王济传济性豪侈丽服丨丨宋史李廌传廌虽在山林其文有】【锦衣丨丨气易林钦明之德坐前丨丨必保嘉善长受安福闻见前録至和间皇后好食糟淮白鱼吕文靖夫人欲以十奁为献公】
【曰两奁可耳夫人曰以备丨丨何惜也公怅然曰丨丨所无之物人臣之家安得有十奁也传咸禁奢书古者尧有茅茨今之百姓】【竞丰其屋古者臣无丨丨今之贾竖皆厌粱?陆机七徴奇膳丨丨穷滋致丰梁武帝赐范缜玺书靡衣丨丨女乐盈房牛?食举】【歌丨丨唯后膳必珍芳菰既洁重秬新杜甫送魏少府诗丨丨亚王者乐张游子悲钱起秋霖曲貂裘丨丨张公子炰炙熏天防门】【里欧阳修白兔诗翰林酬酢委金璧珠箔花笼丨为丨苏轼诗丨丨谢故吏风餐便逐臣陆游诗舌自生肥胜丨丨腰常忘带况金】【围】服食【书毕献方物惟丨丨器用又魏志嵇康传注性好丨丨常采御上药着养生篇晋书王羲之传既去官与道士许迈】【共修丨丨采药石不逺千里徧防东中诸郡南史刘凝之传性好山水一旦携妻子泛江湖隠居衡山之阳采药丨丨旧唐书经籍】【志神仙丨丨经十二卷又神仙丨丨方十卷古诗丨丨求神仙多为药所误曹植飞龙篇教我丨丨还精补脑夀同金石永世难老】【鲍照诗淮南王好长生丨丨綀气读仙经别赋华隂上士丨丨还仙李白诗我来采菖蒲丨丨可延年张籍学仙诗药成既丨丨记】【日乗鸾?鲍溶诗往闻清修箓未究丨丨方】退食【诗丨丨自公委蛇委蛇后汉书杨秉传诏公车征秉及处士韦着二人各】【称疾不至有司初劾秉着大不敬尚书令周景与尚书边韶奏秉着俱徴不至诚违侧席之望然逶迤丨丨足抑茍进之风宋之问】【诗入朝荣剑履丨丨偶琴书李白诗丨丨无外事琴堂向山开杜甫诗舍人丨丨?封事宫女开函近御筵钱起诗丨丨不趋府忘】【机还在林羊士谔诗丨丨鹓行振羽仪】素食【诗彼君子兮不丨丨兮尔雅臯臯琄琄刺丨丨也疏刺无德而空食其禄也又】【汉书王莽传每有水旱莽輙丨丨左右以白太后遣使者诏莽曰闻公菜食忧民深矣今秋幸熟公勤于职以时食?爱身为国管】【子食民有率二三十亩而足于卒岁亩取一石则人有三十石果蓏丨丨当十石糠粃六畜当十石则人有五十石】空食【见上】菜食【见上】口食【诗克岐充嶷以就丨丨陆机连珠放身而居体逸则安肆丨而丨属厌则充白居易诗岁晏无丨丨田中】【采地黄】代食【诗好是稼穑力民丨丨稼穑维寳丨丨维好】咤食【礼记毋流歠毌丨丨】侑食【礼记凡丨丨不尽食】【周礼天官膳夫王日一举以乐丨丨易林紫芝朱草生长和气公尸丨丨福禄来下白居易诗丨丨乐悬动】燕食【礼记大夫】【丨丨有脍无脯有脯无脍周礼天官膳夫王丨丨则奉膳赞祭注丨丨谓日中与夕食】火食【礼记南方曰蛮雕题交趾有不】【丨丨者矣北史齐高祖纪神武帅库狄干等万?袭西魏夏州身不丨丨四日而至缚矟为梯夜入其城宋史赵自然传时有郑荣】【者本禁军戍壁州还夜遇神人谓曰汝有道气勿丨丨因授以医术救人庄子孔子围于陈蔡之间七日不丨丨列子阜落之国民】【食草根木实不知丨丨任昉弹刘整文寅罢西阳郡还未别丨丨注刘整之兄寅罢西阳太守还兄弟未尝分防也栁宗元表神农】【教田事之勤燧人兴丨丨之制陈造诗所惭犹丨丨更恨未巢居】粒食【礼记北方曰狄衣羽毛穴居有不丨丨者矣嵇康论】【神农倡丨丨之始鸟兽以之飞走生民以之视息谢灵运赋时占节逓艺逓熟供丨丨与浆饮谢工商与衡牧顔延之文神农定】【生周人传教既倡丨丨又言上药既用牲牢又称苹蘩沈约郊居赋讨厥播之云初肇变腥之丨丨杜甫诗应过数丨丨得近四知】【金韩愈送浮屠文畅序圣人者立然后知宫居而丨丨亲亲而尊尊苏轼诗区区劝丨丨此岂知子房】当食【礼记丨丨不叹】【左传丨丨而叹非叹所也马融围棋赋丨丨不食兮反受其殃梁元帝赋顾濡湏之故巘毎丨丨而忘返韩休和圣制喜雨赋未明】【求衣丨丨昃晷】浮食【礼记君子与其食浮于人也宁使人丨于丨汉书食货志丨丨奇民欲擅斡山海之货以致富羡役细民】【后汉书杨秉传郡国计吏多留拜为郎秉上言三署见郎七百余人帑藏空虚丨丨者众宜絶横拜以塞觊觎之端金史张暐传上】【问曰僧道三年一试八十而取一不亦少乎对曰此軰丨丨无益有损不宜滋益也朱希济治论且四人之中其一为农亦以为鲜】【矣加之丨丨之众曷可胜纪】进食【礼记凡丨丨之礼左殽右胾史记淮阴侯传信钓于城下诸女漂有一母见信饥饭信信】【谓漂母曰吾必有以重报母母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孙而丨丨岂望报乎又田叔传高祖过赵赵王张敖自持案进食礼】【恭甚高祖箕踞骂之北史尉迟迥传性至孝母周文帝姊大长公主年高多病迥忧悴形于容色大长公主每和顔丨丨以宁迥心】稍食【周礼天官宫正几其出入均其丨丨注丨丨禄廪】尝食【周礼天官膳夫膳夫授祭品丨丨王乃食左传颍考叔曰】【小人有母皆丨小人之丨矣未尝君之羮史记李将军传广之将兵乏絶之处见水士卒不尽饮广不近水士卒不尽食广不丨丨】【士以此爱乐为用汉书司马相如传临卭多富人卓王孙程郑相谓曰令有贵客为具召之并召令令既至卓氏客以百数至日中】【请司马长卿长卿谢病临卭令不敢丨丨身自迎相如相如为不得已而强往一坐尽倾唐书百官志典膳局典膳郎二人丞二人】【掌进膳丨丨丞为之贰毎夕更直于厨】六食【周礼地官?人掌凡祭祀共盛共王及后之丨丨注丨丨六谷之食】强食【周礼考工记强饮丨丨诒汝曾孙诸侯百福注强其丈反汉书翟方进传君其自思丨丨慎职魏志满宠传防颇丨丨马援防鞍薛】【道衡昭君辞駃騠聊丨丨筒酒未能倾张耒诗况兹道路勤丨丨慰饥渴】赐食【仪礼若君丨之丨则君祭先饭论语君丨丨必】【正席先尝之史记郦生传沛公辍洗起摄衣延郦生上坐谢之生因言六国从横时沛公喜丨郦生丨北史李圆通传初帝宴客恒】【令圆通监防世子乳母毎有干请圆通不许或辄持去圆通叱防人挝之数十叫声彻于閤内僚吏左右代其失色帝召圆通命坐】【丨丨从此以为堪当大任五代防要唐制常参官每朝退丨丨谓之廊餐韩愈诗殿前羣公丨丨罢骅骝蹋路骄且闲皮日休诗召】【见承明庐天子亲丨丨陆游诗丨丨敢思烹细项家厨仍禁擘圆脐】血食【左传若不从三臣抑社稷实不丨丨而君焉取余史】【记封禅书周兴而邑邰立后稷之祠至今丨丨天下又燕世家賛燕崎岖强国之间最为弱小然社稷丨丨者八九百歳岂非召公】【之烈耶又淮阴侯传赞?令韩信学道谦譲可以比周召太公之徒后世丨丨矣汉书霍光传汉之传諡常为孝者以常有天下令】【宗庙丨丨也高适题尉迟将军庙诗父子俱丨丨轩车每逶迤王昌龄龙潭祠诗生人载山川丨丨报原隰】贬食【左传夏大】【旱公欲焚巫尫臧文仲曰非旱备也修城郭丨丨省用务穑劝分此其务也挚虞对防期运度数自然之分固非人事所能供御其】【亦振廪散滞丨丨节用而已矣】蓐食【左传训卒利兵秣马丨丨潜师夜起汉书韩信传信从下乡南昌亭长寄食亭长妻苦之】【廼晨炊丨丨食时信往不为具食南史陈武帝纪帝邀击齐人食尽兵士皆困防文帝遣送米三千石鸭千头帝即炊米煮鸭人人】【裹饭混以鸭?命众军丨丨攻之齐军大溃陆机诗丨丨警驾夙兴宵驰杨巨源赠老将诗十年依丨丨万里带金疮栁宗元田家】【诗丨丨狥所务驱牛向东阡蘓轼诗言游高?塔丨丨治野装陈旅诗丨丨出西都初日明逺川】?食【左传丨丨者鄙未能】【逺谋又丨丨者无墨陆机诗无以丨丨资取笑葵与藿沈约均圣论炎昊之世未火未粒丨丨皮衣仁恻之事弗萌懐抱庾信哀江】【南赋既无谋于丨丨非所望于论都李商隠防昌一品集序骨鲠者慕周偃武丨丨者效晋清谈陆游诗虎狼妥尾挥丨丨狐狸竖】【毛啼日暮】粮食【左传楚师辽逺丨丨将尽必将速归汉书高帝纪彭越田横居梁地往来苦楚兵絶其丨丨管子耒耜械器钟】【饟丨丨毕取饍于君】媮食【左传吾侪丨丨朝不谋夕汉书韩信传众庶莫不辍作怠惰靡衣丨丨】旰食【左传奢闻员不】【来曰楚君大夫其丨丨乎南史郑鲜之传帝至渭濵叹曰此地宁复有吕望耶鲜之曰明公以丨丨待士岂患海内无人宋史李沆】【传沆为相王旦参政事以西北用兵或至丨丨旦曰安能坐致太平得优游无事耶沆曰少有忧勤足为警戒他日四方宁谧朝廷】【未必无事何逊七召丨丨思治虽闻之于昔谈昧旦临朝乃见之乎兹日任昉诗丨丨愿横经终朝思横帚王勃文功成丨丨道济】【宵衣杜甫送樊侍御诗至尊方丨丨仗尔布嘉】荐食【左传吴为封豕长蛇以丨丨上国郭璞赞有物贪婪号曰封豕丨丨】【无厌肆其残毁梁元帝赦余党令自猃狁孔炽长蛇丨丨徐陵九锡诏五湖丨丨共谋诸夏贾至虎牢闗铭及夫隋氏失驭中原板】【荡封豕丨丨龙战?黄白居易捕蝗诗丨丨如?飞似雨】忘食【论语发愤丨丨乐以忘忧汉书张汤传汤每朝奏事语国家用】【日旰天子丨丨宋史苏轼传论神宗尤爱其文宫中读之膳进丨丨称为天下奇才扬子勤力丨丨大人德也蔡邕焦君赞衡门之】【下栖迟优息泌之洋洋乐以丨丨应璩荅韩文宪书上迨南荣丨丨之乐下踵宁子黑夜之勤穷文尽义无微不综陶潜五栁先生】【传闲静少言不慕荣利好读书不求甚觧每有防意欣然丨丨庾信角调曲信义俱存乃先丨丨五材竝用谁能去兵薛道衡隋高】【帝颂留心政术垂神听览早朝宴罢废寝丨丨欧阳修读书诗丨丨日已晡燃薪夜侵旦】变食【论语斋必丨丨朱子观梅小集】【以斋禁不得奉陪诗梅花年后欲离披恰是先生丨丨时】多食【论语不撤姜食不丨丨北史阚骃传骃家甚贫不免饥寒性能】【丨丨一饭至三升乃饱易林六鴈俱飞游戏稻池大饮丨丨食饱无患嵇康摄生论丨丨伤性良药已病】谋食【论语君子谋道】【不丨丨王维诗战胜不丨丨理齐甘负薪苏辙诗崎岖槛穽方丨丨啸傲山林肻计年陆游诗丨丨古不羞终身美藜藿】饱食【论语丨丨终日无所用心难矣哉魏志管宁传注时有隠者焦先河东人也自作一?牛庐净扫其中呻吟独语饥则出为人客作】【丨丨而已不取其直庄子无能者无所求丨丨而遨游泛若不系之舟王维敕赐樱桃诗丨丨不湏愁内?大官还有蔗浆寒韩愈】【感二鸟赋辱丨丨其有数况防名于荐书白居易诗长歌时独酌丨丨复安眠欧阳修诗禄厚岂惟慙丨丨俸余仍得买轻装苏轼】【和蒋防?茶诗临风丨丨甘寝罢一瓯花乳浮轻圆】传食【孟子以丨丨于诸侯不以泰乎】礼食【孟子以丨丨则饥而死不】【以丨丨则得食必以礼乎】甘食【孟子饥者丨丨渴者甘饮史记淮阴侯传农夫莫不辍耕释耒褕衣丨丨又货殖传至治之极】【民各丨其丨美其居安其俗乐其业吴志陆?传交州治临海海流秋咸?畜水民得丨丨盐鐡论好衣丨丨虽白屋草庐歌讴鼓】【琴夏侯常侍诔丨丨美服重珍兼味韩愈食虾蟆诗而我独何为丨丨比豢豹】鼎食【家语子路南游楚中重茵而坐列丨而丨】【汉书食货志浊氏以胃脯连骑质氏以洗削而丨丨张里以马医而击钟又主父偃传生不五丨丨死则五鼎烹西京赋击钟丨丨】【连骑相过束晳文夕宿七娥之房朝享五丨之丨匡三正则泰阶平赞五教则玊绳直张载诗丨丨随时进百和妙且殊王融防秀】【才文疗饥不期于丨丨拯溺无待于规行梁武帝请徴补谢朏表家膺丨丨而甘兹橡艾世袭青紫而安此悬鹑王勃序闾阎扑地】【钟鸣丨丨之家刘禹锡诗味道轻丨丨退公犹笔耕】贪食【家语孔子见罗雀者所得皆黄口小雀曰大雀善惊而难得小雀丨】【丨而易得栁宗元惩咎赋夫岂丨丨而盗名兮不混同于世也陆游诗吾少贫贱真儒丨丨嗜味老不渝】斗食【战国策应】【侯谓昭王曰邑中自丨丨以上至尉内史及王左右有非相国之人者乎史记秦始皇纪丨丨以下十推二人从军汉书百官表百】【石以下有丨丨佐史之秩又薛宣传后以大司农丨丨属察防补不其丞注丨丨者禄少计日以斗为数王僧孺书乆为尺板丨丨】【之吏以从皁衣黑绶之役高允征士颂?愤忘飡岂要丨丨陈师道诗丨丨吾堪老词场尔向荣】寄食【战国防齐人有冯暖】【者贫乏不能自存使人属孟尝君愿丨丨门下唐书杜甫传甫少贫不自振客吴越齐赵间衣不葢体常丨丨于人方言丨丨为糊】【凡寄为托寄物为媵庾信哀江南赋过漂渚而丨丨托芦中而渡水江淹报?叔明书俛首求衣敛眉丨丨杜甫诗侧身千里道丨】【丨一家村张籍诗伯鸾堪丨丨元叔苦无钱陈陶诗不知朱履三千外更许侯嬴丨丨无苏轼诗丨丨方将依白足附书未免烦黄】【耳又东来丨丨似?云】蚕食【史记秦始皇纪自缪公以来稍丨丨诸侯竟成始皇又苏秦传秦之攻韩魏也无有名山大川】【之限稍丨丨之传国都而止汉书异姓诸侯王表秦据势胜之地骋狙诈之兵丨丨山东壹切取胜晋书傅咸传军国未丰百姓不】【赡由官众事殷复除猥滥丨丨者多而亲农者少也宋史司马光传平民举钱出?尚能丨丨下户况县官督责之威乎淮南子申】【包胥见秦王曰吴为封豕长蛇丨丨上国虐始于楚论衡渊中之鱼逓相丨丨度口所能容然后咽之扬雄箴四国内侵丨丨宗周】【白居易诗雨飞丨丨千里间不见赤苖空赤土】耳食【史记六国年表学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其终始因举而笑】【之不敢道此与以丨丨无异】具食【史记留侯世家使人先行为五万人丨丨后汉书梁鸿传毎归妻为丨丨不敢于鸿前仰】【视举案齐眉】辍食【史记孟尝君传孟尝君待客夜食有一人蔽火光客怒以饭不等丨丨辞去孟尝君起自持其饭比之客】【慙自刺汉书张良传汉王丨丨吐哺骂曰防儒几败廼公事吴志顾谭传注谭初践官府上疏陈事权丨丨称善以为过于徐详扬】【子鶤鸡朝飞踤于北嘤嘤相和不丨丨国史补李愬讨吴元济擒贼将李祐将斩而后免之?衣丨丨与祐卧起帐中半岁推之肝】【胆然后授以精甲使为先?虽祐妻子在贼中愬不疑也曹植求自试疏流闻东军失备师徒小衂丨丨弃餐奋袂攘袵陆机思归】【赋昼丨丨而?愤宵?寐而兴言陆游诗典衣买紫桂丨丨致红药】推食【史记淮阴侯传汉王授我上将军印子我数万众?】【衣衣我丨丨食我言听计用故吾得以至于此庾信司马裔志铭玊案丨丨河桥劝酒刘宪和圣制送朔方大?管诗丨丨天厨至】【投醪御酒传元稹诗脱衣丨丨衣食之不若男耕女令纺】尚食【汉书帝纪宫官丨丨比郎中注主天子物曰尚旧唐书官品】【志丨丨正七品上阶又丨丨局若进御必辨其时禁春肝夏心秋肺冬肾四季之月脾王皆不可食当进必先尝又刑法志太宗谓】【侍臣曰自今以后令与丨丨相知刑人日勿进酒?通典丨丨局奉御始秦置六尚有丨丨焉王维诗大官丨丨陈羽觞】续食【汉书武帝纪徴吏民有明当世之务习先圣之术者县次丨丨令与计偕唐书郭防瓘传防瓘以功时野西副大都防建募闗中兵】【万人击余寇遂前功有诏募士给公乗在所丨丨易林卖袍丨丨糟糠不饱陆游诗丨丨叨微禄寛心頼小儿】粝食【汉书孝成】【许后传疏曰妾夸布服丨丨加以防稚愚惑不明义理注夸大也大布之衣也粝粗米也言在家授安贱又?安传安子彭为光禄】【勲粗袍丨丨蔡邕朱公叔諡议丨丨布衾概谓之精丽者李商隠诗丨丨空弹剑亨衢讵置铭耶律楚材诗丨丨粗衣聊自足登高】【野啸乐吾情】兵食【汉书鼂错传防窦婴言?盎诏召入见上方与错调丨丨姚合诗山田依法种丨丨及时供】廪食【汉书苏武传武既至海上丨丨不至掘野防与草实而食之又贡禹传禹上疏言诸宫奴婢戏游无事宜免为庶人丨丨后汉书班】【勇传西域之人无他求索其来入者不过丨丨而已管子一人丨丨十人得余十人丨丨百人得余朱子诗端居托穷巷丨丨守微】【官】餐食【汉书张安世传安世病上疏归侯乞骸骨天子报曰愿将军强丨丨近医药专精神以辅天年古乐府长跪读素书】【书中竟何如上有加丨丨下有长相忆】蓄食【汉书赵充国传水草之利争其丨丨】游食【后汉书明帝纪车服制度恣极】【耳目田?不耕丨丨者众管子末作文巧禁则民无所丨丨贾谊积贮疏今?民而归之农末伎丨丨之民转而缘南亩则畜积足】【而人乐其所矣束晳广农议今天下千城人多丨丨废业占空无田课之实】庙食【后汉书梁竦传尝登高望逺叹息言曰大】【丈夫居世生当封侯死当丨丨如其不然闲居可以养志诗书足以自娱杜甫诗宗臣则丨丨后祀何疎芜】藿食【后汉书刘】【陶传访覃幽微不遗穷贼是以丨丨之人谬延逮及说苑东郭祖朝上书于晋献公请闻国家之计献公曰?食者已虑之矣丨丨】【者何预焉祖朝曰?食者一旦失计于庙堂之上若臣等丨丨宁无肝胆?地于中原之野乎孔稚圭表麻衣丨丨二十余载虽古】【之志士何以加之沈约与约法师书此生笃信精深甘此丨丨】内食【后汉书董卓传溃防虽痛胜于丨丨】寝食【蜀志谯周】【传耽古笃学家贫未尝问产业诵读典籍欣然独笑以忘丨丨唐书韦述传元行冲为时儒宗尝载书数车自随述入其室观书不】【知丨丨行冲异之宋史陆九渊传渊生三四歳问其父天地何所穷际父笑而不荅遂深思至忘丨丨东观汉记孝子之养亲乐其】【耳目安其丨丨者也文中子北山黄公善医先丨丨而后针药汾阴侯生善筮先人事而后説卦谢灵运斋中读书诗懐抱观古今】【丨丨展戏谑白居易诗闻君减丨丨日听神仙说苏轼诗二圣忧勤忘丨丨百神奔走防风雷】坐食【吴志贺邵传国无一年之】【储家无经月之畜而后宫之中丨丨者万有余人唐书李吉甫传奏中宿兵见在八十余万商贾僧道不服田亩者什有五六是常】【以三分劳筋苦骨之人奉七分待衣丨丨之軰也傅休奕疏王人赐官冗散无事者不督使学则当使畊无缘放之使丨丨百姓也】【韩愈诗丨丨取其肥无堪等聋聩】卖食【晋书明帝纪微行至于湖阴察敦营垒而出有军士疑帝非常人于是使五?追帝】【帝驰去见逆旅丨丨妪以七寳鞭与之曰后有骑来可以此示也俄而追者至问妪妪曰去已逺矣因以鞭示之五骑留玩稽留遂】【乆水经注吕望行年五十丨丨?津七十则屠牛朝歌九十身为帝师】眠食【晋书郄超传超将亡出一箱书付门生曰公年】【尊我亡后若大损丨丨可呈此箱愔后果哀悼成疾门生依防呈之则悉与温往反密计愔于是大怒曰小子死恨晚矣更不复哭】【南史陆澄传行坐丨丨手不释卷王献之歳终帖不审尊体复何如丨丨转进否苏轼诗吾生丨丨耳一饱万想灭王元粹诗三日】【同丨丨深见故人情】药食【旧唐书经籍志神化丨丨经一卷贾谊文丨丨尝于卑然后至于贵药言献于贵然后闻于卑】寒食【唐书艺文志丨丨散方二卷丨丨散论二卷先贤传并州以介子推焚死每冬中辄一月丨丨莫敢烟防风俗通冬至后百四】【日五日六日有疾风暴雨为丨丨徐陵报尹义尚书鸣蜩抱树亟见藏氷归雁衔芦多经丨丨沈佺期诗马上逄丨丨春来不见】【孟浩然诗鬭鸡丨丨下走马射?前杜甫诗丨丨江村路风花高下飞钱起诗梨花度丨丨客子未春衣元稹连昌宫词初过丨丨】【一百六店舍无烟宫?緑杜牧诗楚乡丨丨橘花时韩偓诗丨丨花枝月午天梅尧臣诗蹴踘渐知丨丨近秋千将至小鬟双苏轼】【诗长忆故山丨丨夜野荼防发暗香来】伴食【唐书卢懐慎传开元三年与姚崇对掌枢密自以为吏道不及崇每事推譲之】【时人谓之丨丨宰相元稹诗佳人许丨鹓雏丨】料食【管子善攻者料众以攻众丨丨以攻食料备以攻备】债食【管子问邑】【之贫人丨而丨者几何家】訾食【管子丨丨者不能肥其体】?食【列子韩娥东之齐匮粮过雍门鬻歌丨丨既去而余音绕】【梁欐三日不絶徐陵傅大士碑迄至兼旬曾无丨丨】耕食【庄子织而衣丨而丨是谓同德古击壌歌丨田而丨凿井而饮帝力】【何有于我哉王融上北伐图疏生比嘉运凿饮丨丨自卒唐年】鷇食【庄子圣人鹑居而丨丨注鹑鸟居无常处丨鸟仰物而丨】【党懐英诗鹑居丨丨両迷阳四十犹贪桂子香】牟食【韩非子游居厚养丨丨之民也】却食【东方外传东方朔游鸿?之】【泽有黄眉翁揭毋以语朔曰吾丨丨吞气九千余岁】约食【刘勰新论楚灵王好细腰臣妾为之丨丨饥死者多】吞食【昌言】【屠裂天下丨丨生人朱希济治论小人挠于王法共目儒者势欲丨丨窃比仇讐楞严经随力强弱逓相丨丨】自食【説苑木生】【蠧反丨丨】争食【卜居宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜丨丨乎】旅食【魏文帝与吴质书驰骋北塲丨丨南馆王维诗出门当丨】【丨中路授寒衣杜甫诗骑驴三十载丨丨京华春又筑居仙缥缈丨丨岁峥嵘戴复古诗丨丨思乡味砧声起客愁元好问诗丨丨】【秋看尽行吟日又斜】绮食【何逊诗?牀防绣被玊盘传丨丨李白诗?牀丨丨黄金盘】饭食【高适诗所思强丨丨永愿】【在乡里】絶食【陆贽奏议昔人有因噎而丨丨惧溺而自沈者陆游诗丨丨就官分?料无车免客笑鸡栖】法食【三昧】【经佛与法惠菩萨説四时食午时为丨丨日影过一髪一瞬即非时也】
不家食【易大畜利贞丨丨丨吉又丨丨丨吉养贤也牛希荐士论易曰君子丨丨丨吉仲尼以天纵之德犹思贤者与之共】【食况寻常人哉又王维诗晚田始家食余布成我衣张翥诗无地营家食何心?客嘲】嗟来食【礼记齐大饥黔敖为食于】【路以待饿者而食之有饿者防袂辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰丨丨丨扬其目而视之曰予惟不食丨丨之丨以至于斯】【也又李绅到浙西诗岂忘吴俗共分忧野悲扬目称嗟食】一年食【礼记三年耕必有丨丨之丨九年耕必有三年之食】三年食【见上】并日食【礼记儒有一亩之宫环堵之室易衣而出丨丨而丨后汉书周章传家无余财诸子丨丨而丨】共牢食【礼记婿揖妇而入丨丨而丨合?而酳五代史南唐世家江州陈氏宗族七百口每食设广席长防以次坐而共食有畜】【犬百余丨丨丨一犬不至诸犬为之不食】易子食【左传丨丨而丨之析骸而炊之杜甫诗饥有丨丨丨兽犹畏虞罗】班荆食【左传伍举将奔晋声子遇之于郑郊丨丨相与丨】日月食【论语君子之过也如丨丨之丨焉】狐狸食【孟子丨丨丨之】嗛嗛食【国语丨丨之丨不足狃也注食禄也狃贪也】大官食【汉书张禹传太后令居禁内朝夕丨】【丨进丨五日一归府北史魏文成帝纪和平四年三月赐京师人年七十以上丨丨防丨以终其年】?凰食【汉书严延年传】【时黄霸在颍川以寛恕为治郡中屡防丰年?凰下诏加金爵之赏延年素轻霸为人心内不服河南界中有蝗虫府丞义出行蝗】【还见延年延年曰此蝗岂丨丨丨耶刘桢鲁都赋夏簜攅包劲条竝殖翠实离离丨丨攸丨又蒋防湘妃泣竹赋慷慨成行乍洗龙】【吟之管斓斒绕莭如交?食之丛韩干含桃诗合充?食留三岛谁许莺偷过五湖黄滔诗剖石已知垂?食摘珠何必到龙宫】但事食【北齐书徐之才传八岁曾造周舍宅听老子舍为设食戏之曰徐郎不用心思义而丨丨丨乎之才曰葢闻圣人虚】【其心而实其腹舍嗟赏之】千岁食【管子有丨丨之丨而无百岁之夀】并口食【管子问国所丨丨而丨者几何家】乌鸢食【庄子在上为丨丨丨在下为蝼蚁食夺彼与此何其偏也】蝼蚁食【见上】烂肠食【吕氏春秋肥?厚酒】【务以相强命之曰丨丨之丨】君子食【韩诗外传南?子过程众本为之烹鱼曰此乃丨丨丨也?子曰吾岂自比君子哉】【志慕之而已矣】秋得食【韩诗外传夫春种桃李夏得隂其下丨丨丨其实】量腹食【淮南子夫圣人丨丨而丨度形】【而衣】天下食【新序齐桓公见老人命之食老子曰请遗丨丨丨公曰吾府库有限老人曰眷不夺农时即有道】一豆食【説苑八升之布丨丨之丨足矣】东家食【事文?聚齐有一女两家求之其家语女曰欲东家则左袒欲西家则右袒其】【女两袒曰愿丨丨丨而西家宿以东家富而丑西家贫而美也】齐眉食【沈约梦见美人诗既荐巫山枕又奉丨丨丨】羶腥食【王维诗悲哉世上人甘此丨丨丨】不杂食【传灯録我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈】【怠我不一食亦丨丨丨心无所希名之曰道】
三旬九食【说苑子思居于卫緼袍无里丨丨而丨丨陶潜诗丨丨丨遇丨十年着一冠卢思道劳生论栉风沐雨丨丨丨】【丨不敢称惫】
增饮食【易云上于天需君子以丨丨宴乐又需者丨丨之道也丨丨必有讼故受之以讼诗民之质矣日用丨丨礼记夫礼】【之初始诸丨丨周礼地官遗人凡国野之道十里有庐庐有丨丨南史垣祖荣传曹操曹丕上马横槊下马谈论此可不负丨丨矣】【梅尧臣避暑诗屋头朝防作丨丨枕底夕艾驱蚊虫欧阳修诗汝民居自乐乡闾同丨丨苏轼和蒋夔寄茶诗扁舟渡山适吴越三】【年丨丨穷芳鲜释恵洪蔡州道中诗丨丨甘酸杂淮甸语音清软近京畿】不食【易君子于行三日丨丨又硕果丨丨又井渫丨】【丨又雉膏丨丨史记万石君传子孙有过失不谯让为便坐对案丨丨然后诸子相责因长老?袒固谢罪改之乃许酉阳杂俎食】【而不饮者?饮而丨丨者蝉不饮丨丨者蜉蝣洞箫赋秋蜩丨丨抱朴而长吟兮啸赋钟期弄琴而改听尼父忘味而丨丨苏轼诗】【浮江泝蜀有成言江水在此吾丨丨】月食【易日中则昃丨盈则丨诗彼丨而丨则维其常礼记丨丨则后素服而修六宫之职】【荡天下之隂事刘向五行传霰者阳薄隂也春秋不书霰犹丨丨也又石介诗我乏尺寸効丨丨二万钱】康食【书故天弃我不】【有丨丨】洛食【书我乃卜涧水东瀍水西惟丨丨我又卜瀍水东亦惟丨丨注卜必先墨画龟然后灼之兆顺食墨吉也东京】【赋召伯相宅卜惟丨丨庾信周大将军邱乃敦崇传丨丨之始上马治兵登庸之初升槐论道】来食【诗彼留子国将其丨丨】每食【诗于我乎夏屋渠渠今也丨丨无余鹪鹩赋巢林不过一枝丨丨不过一粒】朝食【诗乗我乗驹丨丨于株左传齐】【侯曰余姑翦灭此而后丨丨荀子丨丨于戚暮宿于百泉説苑赵简子曰吾门左右客千人丨丨不足暮?市征暮食不足朝?市】【征苏辙汲阳阻风诗??两空山丨丨淡无菜朱子芋魁诗区种万叶青深煨奉丨丨】式食【诗虽无嘉殽丨丨庶几】譲食【礼记尊客之前不叱狗丨丨不唾】共食【礼记丨丨不饱共饭不泽手晋书李熹传熹自歴仕虽清非异众而家无储积】【亲旧故人乃至分衣丨丨未尝私以王官刘禹锡诗郎官丨丨接华裀】可食【礼记其嗟也可去其谢也丨丨庄子桂丨丨故】【伐之漆可用故割之又史记平凖书太仓之粟陈陈相因充溢露积于外至腐败不丨丨汉书景帝纪黄金珠玊饥不丨丨寒不可】【衣】乐食【礼记天子之哭诸侯也为之不以丨丨】蔬食【礼记山林薮泽有能取丨丨田猎禽兽者野虞教道之注草木】【之实为丨丨】弗食【礼记合之以仁而不安之以乐犹获而丨丨也又虽有嘉肴丨丨不知其防也虽有至道弗学不知其善】【也又天子牲孕丨丨也祭帝弗用也】壹食【礼记丨丨之人一人彻注壹聚也疏暂为赴事丨聚共丨】日食【礼记丨丨则天】【子素服而修六官之职荡天下之阳事蔡邕释诲地将震而枢星直井无景则丨阴丨又欧阳修送唐生诗丨丨不自饱读书依主】【人】卒食【礼记丨丨客自前跪彻饭齐以授相者周礼天官膳夫丨丨以乐彻于造注造谓食之故所居处】御食【礼记】【丨丨于君君赐余器之溉者不写其余皆写北史邢邵传太昌初勅令恒直内省给丨丨唐书百官志典膳掌膳各四人掌调和丨】【丨温凉寒?以时供进苏轼诗不羡紫驼分丨丨】徒食【礼记君子耆老不徒行庶人耆老不丨丨管子有积寡而食多者则】【民多诈有无积而丨丨者则民偷幸】熟食【礼记献孰食者操酱齐按孰与熟同左传阖庐在军丨丨者分而后敢食注分犹徧】【也晋书苻登载记时岁旱众饥登每战杀贼名为丨丨谓军人曰汝等朝战暮便饱?何忧于饥宋史赵自然传秦州赵抱一牧羊】【田间有叩门召之者行至山崖絶顶见数人防饮自是不喜丨丨茹甘菊朽叶果实井泉间亦饮酒貌如婴儿白虎通燧人鑚木取】【火教民丨丨杜甫诗几年逄丨丨万里偪清明洪希文清明诗喜闻丨丨传遗俗怕着新衣学少年陆游寒食日诗晚雨丝丝丨丨】【时泥深辙断客行迟】侍食【礼记丨丨于长者主人亲馈则拜而食论语丨丨于君君祭先饭梁武帝孝思赋序限以国事亦复】【不得朝夕丨丨唯有朔望亲奉馈奠】恒食【礼记朝夕丨丨子妇佐馂既食恒馂父殁母存冢子御食羣子妇佐馂如初】逺食【礼记凡尝丨丨必顺近食】近食【见上】奏食【礼记丨而丨日少牢朔月大牢注奏奏乐也】族食【礼记其丨丨世】【降一等亲亲之杀也】时食【礼记荐其丨丨】馈食【周礼天官大宗伯以丨丨享先王仪礼有太牢丨丨礼挚虞赋丨丨纤纤】【而日尠】冗食【周礼地官藁人掌共外内朝丨丨者之食汉书成帝纪避水他郡国在所丨丨之注冗散也散廪食使生活不】【占着戸给役使也白居易诗僮仆减来无丨丨马璧诗尚衣丨丨渠百辇公论共推君十全】上食【仪礼有太牢丨丨礼史记】【张耳传子敖嗣立为赵王高祖长女鲁元公主为赵王后高祖过赵赵王旦夕袒鞲蔽自丨丨礼甚卑有子壻礼庄子宰人丨丨王】【三环之】命食【仪礼君祭先饭徧尝膳饮而俟君丨之丨然后食】将食【仪礼若有丨丨者则俟君之食然后食注丨丨】【犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食】賔食【左传朝之禄位丨丨防祭于是乎用之】同食【左传自庐以往振廪丨丨】【注丨丨上下无异?也又子干奔晋从车五乗叔向使与秦公子丨丨皆百人之饩史记王翦传翦伐李信击荆日休士洗沐而善】【饮食抚循之亲与士卒丨丨又季布传季布衣褐衣置广栁车中并与其家僮数十人之鲁朱家所卖之朱家心知是季布乃买而】【置之田诫其子曰田事聼此奴必与丨丨】戒食【左传卫献公丨孙文子甯惠子丨皆服而朝日旰不召】合食【公羊传大】【祫者何合祭也其合祭奈何毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升丨丨于太祖】恶食【论语士志于道而耻恶衣丨丨者未】【足与议也史记项羽纪汉王用陈平计间项王项王使者来为太牢具举欲进之见使者佯惊愕曰吾以为亚父使者乃反项王使】【者更持去以丨丨食项王使者】终食【论语君子无丨丨之间违仁刘潜叹别赋阻同被于当寐乖共餐于丨丨】菲食【论语】【丨饮丨而致孝乎鬼神辨亡论卑宫丨丨丰功臣之赏梁武帝禁奢令丨丨薄衣请自?始庾信马射赋加以卑宫丨丨皁帐绨衣】【百姓为心四海为念唐无名氏骄阳赋日中而御丨丨昧爽而笼绣衣】足食【论语丨丨足兵民信之矣蜀志蒋琬传亮数外】【出琬常丨丨足兵以相供给唐书地理志防州防宁郡贞观八年以丨丨故更名粟州傅休奕陈时务疏夫家丨丨为子则孝为父】【则慈为兄则友为弟则悌天下丨丨则仁义之教可不令而行也陆游诗力耕自丨丨鸡豚亦可具王阮诗丨丨系兵法行粮咏雅】【篇】民食【论语所重丨丨防祭束晳补亡诗稸我王委充我丨丨欧阳修诗天成而地出古所重丨丨陆游南池诗陂复岂惟】【丨丨足渠成终助霸图雄】迭食【尔雅北方有比肩民焉丨丨而迭望注此即半体之人各有一体更望备警急】防食【尔雅】【貘白豹注似熊小头庳脚黑白驳能丨丨铜鐡及竹骨】佐食【国语献子将食问谁在庭曰阎明叔褒在召之使丨丨比已食】【三叹】已食【见上史记鲁仲连传天子廵狩诸侯辟舍纳筦籥摄衽抱机视膳于堂下天子丨丨乃退而听朝】一食【国语】【人有言曰惟食可以忘忧吾子丨丨之间而三叹何也梁书武帝纪日止丨丨膳无鲜?惟豆羮粝食而已唐书孝友传序焦懐肃】【母终水浆不入口五日负土成坟庐守日丨丨杖然后起继母没亦如之杜甫太平寺泉眼诗三春湿黄精丨丨生毛羽刘禹锡乐】【天长斋诗待公休丨丨纵饮共狂吟】良食【国语湫举奔郑蔡声子遇之于郑郊飨之以璧侑曰子尚丨丨注尚犹强也良善也】【陆云九愍仰班荆之遗情想嘉讯而丨丨】马食【战国防苏代説齐先説淳于髠曰臣欲以骏马见于王莫为臣先后者足下有】【意为臣伯乐乎臣请献白璧一双黄金千镒以为丨丨史记范睢传坐湏贾于堂下置莝豆其前令两黥徒夹而丨丨之周昻诗鲸】【翻惊日动丨丨快宵凉】余食【战国防濮阳人吕不韦贾于邯郸见秦质子异人归而谓父曰力田疾作不得暖衣丨丨今建】【国立君泽可以遗世愿往事之宋书江湛传家甚贫不营财利饷馈盈门一无所受无兼衣丨丨管子某乡之女事若干余衣若干】【田若干丨丨若干老子丨丨赘行物或恶之刘禹锡养鸷词探雏网黄口旦暮有丨丨】晩食【战国防丨丨以当?安歩以当】【车无罪以当贵南史齐明帝纪帝性俭约大官进御食有褁蒸帝十字画之曰可四片破之余充丨丨钱起诗遂令丹穴?丨丨金】【琅玕许浑诗牛羊丨丨销平地雕鹗晴飞摩逺天朱子公济山蔬诗丨丨宁论?知君薄世荣】财食【战国防知伯结韩魏】【以伐赵决晋水而灌之围晋阳三年城中巢居而处悬釜而炊丨丨将尽士卒病羸】堕食【战国防齐人李伯见孝成王成王说】【之以为代郡守居无几何人告之反孝成王方馈不丨丨注不惊故不堕也】三食【战国防管燕得罪齐王谓其左右曰孰与】【我赴诸侯乎左右莫对田需曰士丨丨不餍而君鵞鹜有余食非士易得而难用也北梦言唐咸通中荆州书生唐五经尝谓人】【曰不肖子弟有三变第一变为蝗虫谓鬻庄而食也第二变为蠧鱼谓鬻书而食也第三变为大虫谓卖奴婢而食也丨丨之軰何】【代无之】就食【史记秦始皇纪河鱼大上轻车重马东丨丨又平凖书是时山东被河菑及岁不登数年天子怜之诏曰江南】【火耕水耨令饥民得流丨丨江淮间晋书郄鉴传初鉴值永嘉防乱在乡里甚穷馁乡人以鉴名德传共饴之时兄子迈外甥周冀】【竝小常携之丨丨】乏食【史记高祖纪项羽数侵夺汉甬道汉军丨丨后汉书光武纪至饶阳官属皆丨丨苏轼送郑户曹诗】【公业有田常丨丨广文好客竟无氊】餟食【史记孝武帝纪泰一祠坛其下四方地为丨丨晋书乐志丨丨序亲亲】嗜食【史记赵世家老臣间者殊不欲食乃强歩日三四里少益丨丨和于身也譂子化书民有丨丨而饱死者有婪食而鲠死者有感食】【而义死者有辱食而愤死者有争食而鬬死者人或笑之】乞食【史记晋世家重耳过五鹿饥而从野人丨丨野人盛土器中进】【之重耳恕赵衰曰土者有土也君... -->>
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