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夕羽惠耐心的给我讲解，四面玲珑匣加入密码并非是不可能的事情。只要对玲珑匣足够的了解其中结构，在制作过程中加入密码并非是难事。民间有一种说法，在中国古代很早就有用于记录的密码了。这种密码诞生的时间甚至远远超过了古希腊时期正统密码的诞生时期。只是中国的古代密码直到现在也没有通过考古发掘，找到可靠的记载，所以一直没有被史学界采纳。有记载的最早密码只是用隐墨来书写机密要闻。所谓的隐墨也就是墨汁经过了特殊的处理，用这样的墨汁书写，等到墨汁干后，纸上的字迹就会消失。只有再用特殊的方式才能使字迹显示，这种特殊的方式有很多，比如火烤，水侵，沙盖等等。每种方式只能对应一种打开的方式。这也是被大多数人承认的最早的密码了。还有一些根据五行和十二天干十二地支所设置的密码，这样的密码运用的较少，因为这种根据五行、天干、地支关系所设的密码，带有很大的煞气。活人接触轻则倒霉，重则横死。所以这种密码多在古墓之中出现，为的也是防止盗墓。
夕羽惠说完，便不再转动手里的四面玲珑匣了，而是把匣子放在了桌子上。对我们说道：“这只四面玲珑匣，和咱们在虵国找到的那只不同。虽然看上去两只匣子差不多，但是现在咱们面前的这只匣子，却是被深加工过。这只匣子除了简单的打开方式之外，还被刻意加入了密码。如果没有密码这只匣子是不可能被打开的。”
大家顿时又陷入了沉寂，时间就像是凝固了一样。每个人都傻傻的站在原地，思考着关于这个盒子的问题。连平时很少动脑子的大凯，此时都是一副若有所思的样子。
我有点不解地问道：“不至于吧，这么小的匣子还能加入密码？这四面玲珑匣不是很久之前的东西吗。古代人不至于那时候就会在这种东西里面加密了吧？那这个东西就相当于保险箱啊！”
就在这时，夕羽惠突然小声地说道：“会不会四面玲珑匣内的密码是忌空大师加入的？也就是说盒子上面的阿拉伯数字是忌空大师所刻……”
能做出这种四面玲珑匣的工匠绝对是极少数人。当时我记得夕羽惠和我说过，工匠的看家本领一般都是传给自己最亲近的人，比如自己的孩子或者是第一个徒弟。这也就使会四面玲珑匣制作的人更少了。如果传说是真的，八面玲珑匣是鲁班所做。那么这个四面玲珑匣比八面玲珑匣结构更为简单，应该是在鲁班之前就有的。鲁班是春秋末期人，那么最早能打造出这种四面玲珑匣的人，可能是在春秋之前的年代了。春秋战国都是乱战之时，那些身怀绝技的工匠几乎，几乎都被抓去为王侯将相修寝宫或者是陵墓了，每当陵墓修建好时，就会有一大部分的工匠被坑杀。这也就使得一些顶级的工匠技术都失传了。那时候的工匠更不会未卜先知，提前将这种现在流行世界的阿拉伯数字刻于四面玲珑匣之上。想来想去，我实在不能明白，为什么一个古老的盒子上会出现一串阿拉伯数字的密码。
我看着这些日常见到的数字，现在却感到有些奇怪。我们看到的四面玲珑匣出现的时间应该比阿拉伯数字传入中国的时间更早吧，怎么可能这上面还刻有阿拉伯数字呢？于是我就问到夕羽惠：“我知道这个阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的，但是阿拉伯数字传入到中国，应该比四面玲珑匣出现的时间完很多吧？怎么会出现在四面玲珑匣的上面？”
这些阿拉伯数字雕刻的非常清晰，就是现在平时用的那种阿拉伯数字，并没有什么高深之处。... -->>
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