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我国《辞源》一著作中说，“应龙”是有翅膀的万年古龙，百年被称为游龙，千年蛟龙，万年应龙。龙本身就是不凡之物，寿命与天地共齐。那应龙更是龙中之贵。屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河也进行过描述。
说起应龙和后羿的关系，这还要从后羿和河伯的所谓“河神之战”说起。
夏夏见我有点冲动，马上给我使了一个眼色，我这才意识到刚刚自己反应确实有点太大了，于是只好朝张琳笑笑，缓解一下尴尬的气氛。
听到张琳越扯越远，照这么讲下去，估计讲到天黑，张琳也讲不到“重要”内容。我实在忍不住打断张琳的话，说道：“琳姐，打住一下。你现在就别给我们普及知识了。你这东一句西一句，故事都给讲的零碎了。说了大半天，只听你说应龙，也没见你提到四翅应龙。依我看，你还是先给我们讲讲这个四翅应龙，和承天天柱的传说吧。普及知识的事情，咱们等会再进行。”
在远古时代，中原人对“天国”的信仰，就是从对河伯的恐惧开始的，因为河伯主宰的河流喜怒无常，威不可测，人们倘若怠慢了对他的献祭，马上就会有一场滔天洪水作为惩罚。
可是这个时候，当河伯再次从河中钻出，却发现眼前和他对战的并不是后羿，竟然是一条腾空而飞的应龙！
夏夏忙在一旁解围对张琳说，“别理他，没见过什么世面的人。咱们说咱们的。张老师，你刚才说的四翅应龙到底是什么呀？”夏夏一脸天真无邪的看着张琳，期待着张琳的回答。我再次被夏夏的演技折服了。我要是没记错的话，当时有关于四翅应龙的事情，还是夏夏补充告诉我们。但是现在，夏夏却是一脸无知的样子，这种逆天的表现着实让人佩服。
张琳又是那种有些害羞的笑了笑，说是可能自己平时上课有点多，已经形成了职业病。陈述事情的时候，都是慢条斯理循序渐进的进行，她现在着重说到应龙，是因为应龙不仅仅和承天天柱有关系，而且还和后羿有点关系。她担心我们后面听不明白，所以现在才讲的如此细致。
很早以前的大河之神，叫做冰夷。也就是后来人们称之的河伯。
所以古代中原人，在还没学会观察天象时，就已经把河伯当做是一种信仰了。河伯来头绝不仅仅只是上古虬龙这么简单，河伯还自称为“天的长子”，昆仑山上的诸神也都承认这一点，并且还尊称他为神伯。
在平定好族内争端之后，后羿就考虑除掉河伯。后羿只身一人与河伯对战，虽然是凡人之身，但是后羿在和河伯的绞杀中，丝毫不落下风。河伯也暗中惊讶。河伯知道如此鏖战下去，自己必定吃亏，所以河伯索性钻入河中，化为虬龙之型，想要直接将后羿吞下。
我迫不及待的问道张琳，“快讲讲，快讲讲，这四翅应龙和承天天柱到底还有什么关系？除了天柱是应龙化成之外，肯定还有一些关于二者的其他传说才是。琳姐，你介绍的时候说的具体点。”
据说，诛杀蚩尤的黄帝，在自命“天子”的时候，特意去过昆仑山，征求昆仑山各神的意见，这其中就包括河伯。
我看到此时的张琳，正用一种奇怪的眼神看着我，见我傻笑之后... -->>
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