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被胡娘这动之以情的一顿“教育”，夏夏倒是觉得无所谓，脸上的表情还是很平静。我和夕羽惠却均皱起了眉头。夕羽惠的眼神时不时的向我这里看着。
“咦，为什么不继续看了？后面应该还有别的画面内容吧？”夏夏着急地对胡娘说道。
胡娘将密卷工整地放进了盒子里面，才回答夏夏的问题，说是我们拿到的密卷，仅仅是全部密卷的一半，所以看到的画面也仅仅是全部画面的一半。脱离整体之后，密卷独立所展示的信息都是十分有限，之前的画面已经停留了很久，都没有变化，说明所展示的这类信息已经到了尽头，就没有必要再等下去了。
“这样吧，等小哥他们来了之后，我们视情况而定。现在说什么都太早。毕竟小哥他们还没来，也不一定就要去什么羌尧。说不定他们根本用不着我们跟着去。反正密卷上破解出来的内容，到时候就交给小哥，对他肯定有用。还是你常常和我说的那句话，‘车到山前必有路，船到桥头自然直’。我们也不用刻意的去做什么，静待事情发展吧。”我对夕羽惠说到。
胡娘指了指水中的密卷，对我们解释说，刚刚夏夏的理解并不正确，这幅图案的意思，不是说青龙变成了应龙。情况恰恰相反，应该是应龙变成了青龙。现在画面之中，这种八头龙的形象，是龙最原始的形象。在龙头两侧分别长出的八个脑袋，如果仔细看一下，可以看出来，这幅图之中，其实是有九个龙头，这九个龙头分别是，螭吻、朝风、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、地飨。这就是传说之中的龙之九子。在很多传说故事之中，龙是有九子。而且九子各不相同。这种龙之九子的传说，有所记载的年代，就是在明朝，据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，才勉强拉出了一张九子“清单”。故从那时开始，人们普遍认为，龙就是生有九子。
不过在民间传说中的龙子，却远远不止九个，朝天犼、貔貅、麒麟等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以“九”来表示极多，而且九这个数字，意为着有至高无上的地位。古时九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
依照现在密卷上显示的画面来看，这十有八九意思是密卷与羌尧部族有关系。那么也就是说，另外的那半本密卷，或许就是在“羌尧”。可是话又说回来，既然李老鬼他们能弄回两口羌尧的黑釉石棺材，那么想必另外半本密卷，如果真的存在于羌尧部族，恐怕当年早就被他们带走了。
“胡阿姨啊，你刚刚说让我们去趟东北，意思是不是另外的‘屺’密卷，是在羌尧部族所在的地方？不过话又说回来，咱们都见过黑釉石的石棺了。照你之前的说法，那种石棺是出自羌尧部族，那么也就是已经有人提前一步，去过羌尧部族了，所以才会带出两口黑釉石石棺。既然能带得出石棺，想必‘屺’密卷应该也被带出来了。我估计十有八九，剩下的那半本密卷应该早就不在原处了。”我问道胡娘。
胡娘的话说到这里，我明白为什么她要说，“我们下一站可能要去趟东北了。”在之前说到八头龙纹棺的时候，胡娘就曾经提起过羌尧部族，这个部族所在的位置，就是在东北。而现在密卷之中显示的画面，又与羌尧部族扯上了关系。事情到了这一步，我不得不怀疑，当年胡娘遇到的黑釉石棺材，或许并不是巧合。这么多年以来，李老鬼乃至爷爷本人，都在寻找叁号密卷的下落。不管是当年李老鬼送到东北的黑釉石棺材，还是我们在地下... -->>
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