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    两浙、铅山诸什

    浣溪沙

    常山道中即事

    北陇田高踏水频,西溪禾早已尝新,隔墙沽酒煮纤鳞。 忽有微凉何处雨,更无留影霎时云。卖瓜人过竹边村。

    【校】

    〔题〕四卷本丙集无“即事”二字。

    〔煮〕四卷本作空格。

    〔人过〕四卷本作“声过”。

    【笺注】

    〔常山〕县名,宋属衢州,即今浙江 常山县。县境内有常山,绝顶有湖,亦曰湖山。为衢、信间往来必经之路,所谓“岭路”也。

    【编年】

    嘉泰三年(一二〇三)。————稼轩于嘉泰三年以朝请大夫、集英殿修撰知绍兴府,兼浙江东路安抚使。张淏 会稽续志卷二安抚题名即以稼轩为始,以续前志嘉泰初元之李大性,谓其于六月十一日到任。上词中所述道中景物,如“踏水”、“尝新”、“卖瓜”等,与其赴浙东帅任之时令恰相合,因推定其作年如上。

    汉宫春

    会稽 蓬莱阁观雨

    秦望山头,看乱云急雨,倒立江湖。不知云者为雨,雨者云乎。长空万里,被西风变灭须臾。回首听月明天籁,人间万窍号呼。 谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏?至今故国人望,一舸归欤。岁云暮矣,问何不鼓瑟吹竽?君不见王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。

    【校】

    〔题〕广信书院本汉宫春(亭上秋风阕)原题作“会稽 秋风亭观雨”,而并无观雨之意境,此阕原题作“会稽 蓬莱阁怀古”,却有“乱云急雨”句,写雨天景色。因径将两词题中之“观雨”与“怀古”二语词互换。又,阳春白雪二引此词,作“秋风亭”。

    〔长空〕阳春白雪作“长安”。

    〔谁向〕阳春白雪作“谁问”。

    【笺注】

    〔会稽 蓬莱阁〕张淏 会稽续志:“蓬莱阁在设厅后卧龙山之下,吴越 钱镠所建。淳熙元年其八世孙端礼重修。其名以蓬莱者,旧志云:‘蓬莱山正偶会稽。元微之诗云:谪居犹得小蓬莱。钱公辅诗云:后人慷慨慕前修,高阁雄名由此起。故云。’……又四十八年,汪纲复修,纲自记岁月于柱云:‘蓬莱阁,登临之胜,甲于天下。’”

    〔秦望山〕舆地纪胜卷十绍兴府古迹:“秦望山在会稽东南四十里。舆地纪云:‘在城南,为众峰之杰。’史记云:‘秦始皇登之以望东海。’十道志云:‘秦始皇登秦望山,使李斯刻石。其碑尚存。’”

    〔看乱云二句〕杜甫 太清宫赋:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼 有美堂暴雨诗:“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。”

    〔不知二句〕庄子 天运:“云者为雨乎?雨者为云乎?”

    〔长空二句〕维摩诘所说经上卷方便品第二:“是身如影,从业缘现。是身如响,属诸因缘。是身如浮云,须臾变灭。”苏轼 念奴娇中秋:“凭高眺远,见长空万里,云无留迹。”

    〔回首二句〕庄子 齐物论:“汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而未闻天籁夫。……夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒号。而独不闻之翏翏乎。”

    〔谁向三句〕会稽志:“若耶溪在会稽县南二十五里,北流与镜湖合。”按:若耶溪为西子浣纱之所。吴越春秋谓越王句践进西施于吴王阖庐。吴王得之,为筑姑苏台,游宴其上。又,相传句践灭吴,范蠡取西施泛舟五湖而去。史记淮南王安传:“伍被怅然曰:‘臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:臣今见麋鹿游姑苏之台也。臣今亦见宫中生荆棘、露沾衣也。’”

    〔一舸句〕杜牧 秋娘诗:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”

    〔岁云二句〕诗 小雅 小明:“岁聿云暮。”又,唐风 山有枢:“子有酒食,何不日鼓瑟,且以喜乐,且以永日。”杜甫 岁晏行:“岁云暮矣多北风,潇湘 洞庭白雪中。”战国策 齐策一:“苏秦为赵合从,说齐宣王曰:‘……临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹹踘者。’”

    〔王亭谢馆〕王谢为东晋大族,多居会稽。王羲之曾宴集会稽 山阴之兰亭,谢安曾隐居会稽之东山。又,宋书 谢灵运传:“灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美……有终焉之志。作山居赋并自注以言其事。”“谢馆”或指此。

    【附录】

    姜尧章 夔和韵(见白石道人歌曲集)

    汉宫春 次韵稼轩 蓬莱阁

    一顾倾吴,苎萝人不见,烟杳重湖。当时事如对弈,此亦天乎。大夫仙去,笑人间千古须臾。有倦客扁舟夜泛,犹疑水鸟相呼。 秦山对楼自绿,怕越王故垒,时下樵苏。只今倚阑一笑,然则非与。小丛解唱,倩松风为我吹竽。更坐待千岩月落,城头眇眇啼乌。

    又

    会稽 秋风亭怀古

    亭上秋风,记去年袅袅,曾到吾庐。山河举目虽异,风景非殊。功成者去,觉团扇便与人疏。吹不断斜阳依旧,茫茫禹迹都无。 千古茂陵词在,甚风流章句,解拟相如。只今木落江冷,眇眇愁余。故人书报:“莫因循忘却莼鲈。”谁念我新凉灯火,一编太史公书。

    【校】

    〔题〕“怀古”原作“观雨”,今与前首题中末二字互换。

    【笺注】

    〔秋风亭〕张淏 会稽续志:“秋风亭在观风堂之侧,其废已久,嘉定十五年,汪纲即旧址再建。纲自记于柱云:‘秋风亭 辛稼轩曾赋词,脍炙人口,今废矣。余即旧基面东为亭,复创数椽于后,以为宾客往来馆寓之地,当必有高人胜士如宋玉、张翰来游其间,游目骋怀,幸为我留,其毋遽起悲吟思归之兴云。’”按:续志此文,不著秋风亭创始于何人,唯据下引张镃和章题中“稼轩帅浙东,作秋风亭成,以长短句寄余”诸语,知其为稼轩手创也。

    〔亭上二句、只今二句〕楚辞 九歌:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”

    〔山河二句〕见卷二水龙吟(渡江天马南来阕)“新亭句”注。

    〔功成句〕战国策 秦策三:“蔡泽谓应侯曰:‘四时之序,成功者去。’”

    〔团扇〕见卷二朝中措(年年团扇怨秋风阕)“年年句”注。

    〔茫茫句〕左传 襄四年:“虞人之箴曰:‘芒芒禹迹,画为九州。’”史记 夏本纪集解云:“越传曰:‘禹到大越,上苗山,大会计,爵有德,封有功,因而更名苗山曰会稽。’”

    〔茂陵词〕茂陵,汉武帝陵名。汉武帝 秋风辞云:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何。”

    〔拟相如〕汉书扬雄传:“蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋常拟以为式。”

    〔江冷〕见卷四玉楼春(人间反覆成云雨阕)“枫落吴江”注。

    〔莼鲈〕见卷一木兰花慢(老来情味减阕)“秋晚句”注。

    〔新凉灯火〕韩愈 符读书城南:“时秋积雨霁,新凉入郊墟。灯火稍可亲,简编可卷舒。”

    【附录】

    丘、姜、张诸人和章

    一、汉宫春 丘崈(见丘文定公词)

    和辛幼安 秋风亭韵。癸亥中秋前二日

    闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。旁连吹台燕榭,人境清殊。犹疑未足,称主人胸次恢疏。天自与相攸佳处,除今禹会应无。 选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。秋风夜凉弄笛,明月邀予。三英笑粲,更吴天不隔莼鲈,新度曲银钩照眼,争看阿素工书。

    二、汉宫春 姜夔(见白石道人歌曲集)

    次韵稼轩

    云曰归欤,纵垂天曳曳,终反衡庐。扬州十年一梦,俯仰差殊。秦碑越殿,悔旧游作计全疏。分付与高怀老尹,管弦丝竹宁无。知公爱山入剡,若南寻李白,问讯何如。年年雁飞波上,愁亦关予。临皋领客,向月边携酒携鲈,今但借秋风一榻,公歌我亦能书。

    三、汉宫春 张镃(见南湖词)

    稼轩帅浙东,作秋风亭成,以长短句寄余,欲和久之,偶霜晴,小楼登眺,因次来韵,代书奉酬

    城畔芙蓉,爱吹晴映水,光照园庐。清霜乍雕岸柳,风景偏殊。登楼念远,望越山青补林疏。人正在秋风亭上,高情远解知无。 江南久无豪气,看规恢意概,当代谁如。乾坤尽归妙用,何处非余。骑鲸浪海,更那须采菊思鲈。应会得文章事业,从来不在诗书。

    又

    答李兼善提举和章

    心似孤僧,更茂林修竹,山上精庐。维摩定自非病,谁遣文殊。白头自昔,叹相逢语密情疏。倾盖处论心一语,只今还有公无。 最喜阳春妙句,被西风吹堕,金玉铿如。夜来归梦江上,父老欢予。荻花深处,唤儿童吹火烹鲈。归去也绝交何必,更修山巨源书。

    【笺注】

    〔李兼善〕名浃,彦颖子。叶适 水心文集卷十九太府少卿福建运判直宝谟阁李公墓志铭:“少卿讳浃,字兼善,有夙成之度。少游太学,诸生畏其能。授承务郎,监淮西惠民局,复锁厅试礼部,词致瑰特,有司异之。……改知徽州,寻提举浙东常平。会稽督零税急,械系满府县,值公摄帅,尽释之。士民歌呼,叉手至额,曰:‘真李参政儿也。’”张淏会稽续志浙东提举:“李浃,嘉泰三年十月初八以朝散大夫到任。”

    〔茂林修竹〕兰亭序:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”

    〔维摩二句〕见卷二江神子(簟铺湘竹帐笼纱阕)“病维摩四句”注。

    〔白头、倾盖〕史记 邹阳列传:“谚曰:白头如新,倾盖如故。何则,知与不知也。”索隐引家语云:“孔子遇程子于途,倾盖而语。”

    〔最喜三句〕宋玉 对楚王问:“客有歌于郢中者……其为阳春白雪,国中属而和者数十人。其曲弥高,其和弥寡。”世说新语 文学:“孙兴公作天台赋成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’”

    〔荻花二句〕唐郑谷 渔者诗:“一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”

    〔绝交、山巨源书〕晋山涛字巨源,与嵇康友善,为吏部郎,欲举康自代,康怨其不知己,因自说其不堪流俗而致绝交书。

    又

    答吴子似总干和章

    达则青云,便玉堂 金马;穷则茅庐。逍遥小大自适,鹏何殊。君如星斗,灿中天密密疏疏。荒草外自怜萤火,清光暂有还无。 千古季鹰犹在,向松江道我,问讯何如。白头爱山下去,翁定嗔予:“人生谩尔,岂食鱼必鲙之鲈。”还自笑君诗顿觉,胸中万卷藏书。

    【笺注】

    〔玉堂 金马〕见卷二水调歌头(万事到白发阕)“玉堂 金马”注。

    〔逍遥二句〕盖隐括庄子 逍遥游篇之大意。郭象 逍遥游注:“夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也。”鹏参卷二水调歌头(万事几时足阕)“鹍鹏斥”注。

    〔季鹰〕见卷一木兰花慢(老来情味减阕)“秋晚句”注。

    〔向松江二句〕杜甫 送孔巢父谢病归游江东兼呈李白诗:“南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如。”

    〔谩尔〕即“漫尔”,聊复尔尔之意。

    〔岂食鱼句〕诗 陈风 衡门:“岂其食鱼,必河之鲂。”

    〔胸中句〕杜甫 赠韦左丞丈:“读书破万卷,下笔如有神。”

    上西平

    会稽 秋风亭观雪

    九衢中,杯逐马,带随车。问谁解爱惜琼华。何如竹外,静听窣窣蟹行沙。自怜是,海山头种玉人家。 纷如斗,娇如舞,才整整,又斜斜。要图画还我渔蓑。冻吟应笑,羔儿无分谩煎茶。起来极目,向弥茫数尽归鸦。

    【笺注】

    〔杯逐马二句〕韩愈 咏雪赠张籍诗:“随车翻缟带,逐马散银杯。”

    〔种玉〕搜神记卷十一:“杨公伯雍……性笃孝,父母亡葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水作义浆于阪头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见,乃种其石。……有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,时人求多不许,公乃试求徐氏,徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双以聘,徐氏大惊,遂以女妻公。”

    〔整整、斜斜〕黄庭坚 咏雪奉呈广平公诗:“夜听疏疏还密密,晓看整整复斜斜。”

    〔要图画句〕郑谷 雪中偶题:“江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”苏轼 谢人见和前篇诗:“渔蓑句好应须画,柳絮才高不道盐。”

    〔冻吟〕苏轼 谢人见和前篇:“忍冻孤吟笔退尖。”

    〔羔儿句〕见卷二鹧鸪天(莫上扁舟访剡溪阕)“浅斟句”注。

    【编年】

    嘉泰三年(一二〇三)。————上词五首均作于嘉泰三年任浙东帅时。

    满江红

    紫陌飞尘,望十里雕鞍绣毂。春未老已惊台榭,瘦红肥绿。睡雨海棠犹倚醉,舞风杨柳难成曲。问流莺能说故园无?曾相熟。 岩泉上,飞凫浴。巢林下,栖禽宿。恨荼?开晚,谩翻红玉。莲社岂堪谈昨梦,兰亭何处寻遗墨?但羁怀空自倚秋千,无心蹴。

    【校】

    〔红玉〕广信书院本作“船玉”,兹从王诏校刊本及四印斋本。

    【笺注】

    〔紫陌句〕刘禹锡 戏赠看花诸君子诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”

    〔雕鞍绣毂〕秦观 水龙吟:“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。”

    〔瘦红肥绿〕李清照 如梦令词:“应是绿肥红瘦。”

    〔杨柳〕折杨柳,六朝曲名。柳枝,唐曲名。

    〔莲社〕见卷四汉宫春(行李溪头阕)“知翁二句”注。

    〔兰亭句〕王羲之曾与诸友于上巳日宴集于会稽山阴之兰亭,自为序文并自书之。

    【编年】

    嘉泰四年(一二〇四)。————词中有“问故园”句,知非闲退期内之作。据“莲社”、“兰亭”二句,知在任浙东安抚使后,又据起数语,知必作于本年春临安召见时。

    生查子

    梅子褪花时,直与黄梅接一。烟雨几曾开,春江里活。 富贵使人忙,也有闲时节。莫作路旁花,长教人看杀。

    【笺注】

    〔看杀〕世说新语 容止篇:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓看杀卫玠。”

    又

    题京口郡治尘表亭

    悠悠万世功,矻矻当年苦。鱼自入深渊,人自居平土。 红日又西沉,白浪长东去。不是望金山,我自思量禹。

    【笺注】

    〔尘表亭〕北固山志卷二建置郡守宅:“郡守宅在正峰腰。……尘表亭,旧名婆罗,元祐中守林希于广陵得婆罗三十本,植亭下。后陈居仁易名,在(丹阳)楼北隅。沈存中丹阳楼诗指此。”按:据宋史 陈居仁传,陈氏知镇江事在知建宁府之后,又据攻媿集 陈居仁行状,推知陈氏守镇江在庆元间。

    〔悠悠四句〕均指夏禹治平水土事。汉书王褒传:“劳筋苦骨,终日矻矻。”孟子 滕文公下:“当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定。……使禹治之,禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江 淮 河 汉是也。险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。”

    〔金山〕舆地纪胜卷七镇江府景物上:“金山,在江中,去城七里。旧名浮玉,唐 李锜镇润州,表名金山。因裴头陀开山得金,故名。”

    【编年】

    嘉泰四年(一二〇四)。————上生查子二词,俱稼轩晚年所作。前阕有“直与黄梅接”、“一春江里活”及“富贵使人忙”句,知为本年三月知镇江府之初所赋,后阕题尘表亭,亦当为不久后所赋。

    南乡子

    登京口 北固亭有怀

    何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹 刘。生子当如孙仲谋。

    【笺注】

    〔京口〕见卷二蝶恋花(泪眼送君倾似雨阕)“京口”注。

    〔北固亭〕读史方舆纪要卷二十五镇江府:“北固山在城北一里府治后,下临长江。自晋以来,郡治皆据其上。三面临水,回岭斗绝,势最险固,因名,盖郡之主山也。蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之。……大同十年,武帝登望,久之曰:‘此岭下足须固守,然于京口,实乃壮观’于是改楼曰北顾楼。”北固山志卷二建置:“北固楼在山上,晋 蔡谟建。梁纪云:‘大同十年春三月乙酉幸京口城 北固楼,改名北顾。’乾道己丑守臣待制陈天麟补建,有碑记(嘉定甲戌,待制史弥坚命吏访得,裂为三而失其一)。楼或名亭。旧亭在郡圃后,绍熙壬子殿撰赵彦逾徙于山,西向。嘉泰壬戌阁学黄由增广之。”

    〔不尽句〕杜甫 登高诗:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”苏轼 次韵前篇:“长江滚滚空自流。”

    〔坐断〕即“占据住”之意。

    〔天下二句〕三国志 蜀先主传:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄惟使君与操耳,本初之徒不足数也。’”

    〔生子句〕三国志注引吴历:“曹公出濡须……坚守不出,权乃自来,乘轻船从濡须口入公军,诸将皆以为是挑战者,欲击之。公曰:‘此必孙权,欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严,弓弩不得忘发。权行五六里,回还作鼓吹,公见舟船、器仗、军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。’”

    【附录】

    重建北固楼记(节录)陈天麟(北固山志卷十二艺文)

    予观京口诸山起伏缭绕,出于城府,率如瓜蔓斿缀。今甘露最近江,迄立西乡,而山南北皆(下阙)田,盖昔江道也,与史所云合矣。予于连沧观之西为亭,面之,而复其旧名,则甘露之为北固,其亦安之而不辞矣。夫六朝之所以名山,盖自固耳。其君臣厌厌若九泉下人,宁复有远略?兹地控吴负楚,襟山带江,登高北望,使人有焚龙庭、空漠北之志。神州陆沉殆五十年,岂无忠义之士奋然自拔,为朝廷快宿愤,报不共戴天之仇,而乃甘心恃江为固乎?则予是亭之复,不特为登览也。

    按:北固山志卷七杂识:“陈天麟,右朝散郎,敷文阁,乾道四年任。”

    【编年】

    嘉泰四年(一二〇四)。

    瑞鹧鸪

    京口有怀山中故人

    暮年不赋短长词,和得渊明数首诗。君自不归归甚易,今犹未足足何时。 偷闲定向山中老,此意须教鹤辈知。闻道只今秋水上,故人曾榜北山移。

    【笺注】

    〔君自句〕唐 崔涂 春夕旅怀:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”苏轼 次韵子由相地筑亭种柳诗:“剑关大道车方轨,君自不去归何难。”

    〔今犹句〕参卷五满江红(几个轻鸥阕)“若要二句”注。

    〔教鹤辈知、北山移〕南齐 周彦伦初隐钟山,后应诏出为海盐县令,欲却过钟山,孔稚珪乃假山灵之意移之,使不许得至,故名北山移文。中有句云:“至于还飙入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。”此词后章,盖谓既已决定回向山中度晚岁,须将此意告知鹤猿,令其勿再怨惊也。

    【附录】

    韩涧泉 淲和章(见涧泉词)

    瑞鹧鸪 辛镇江有长短句,因韵偶成,愧非禹步尔

    南兰陵郡鹧鸪词,底用登临更赋诗。贵不能淫非一日,老当益壮未多时。人间天上风云会,眼底眉间岁月知。只有海门横北固,宦情随牒想推移。

    又

    京口病中起登连沧观偶成

    声名少日畏人知,老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。 何人可觅安心法?有客来观杜德机。却笑使君那得似:清江万顷白鸥飞!

    【校】

    〔又寄〕王诏校刊本、四印斋本俱作“有寄”。

    【笺注】

    〔连沧观〕舆地纪胜卷七镇江府景物下:“连沧观在府治,乃一郡之胜绝处也。”北固山志卷二建置:“连沧观在正峰府治燕寝后,守胡世将(改)望海楼为之(取王存中“连山涌沧江”句意),城中最高处也(即今府宅后城东北隅)。”

    〔与愿违〕嵇康 幽愤诗:“事与愿违。”王安石 次韵酬王太祝诗:“飘然身与愿相违。”

    〔山草句〕见卷四洞仙歌(旧交贫贱阕)“看匆匆三句”注。

    〔寄当归〕蜀志 姜维传注引孙盛 杂语:“姜维诣诸葛亮,与母相失。复得母书,令求当归。维曰:‘良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归。’”吴志 太史慈传:“太史慈字子义,东莱 黄人也。……曹公闻其名,遗慈书,以箧封之;发省,无所道,而但贮当归。”苏轼 寄刘孝叔诗:“故人屡寄山中信,只有当归无别语。”

    〔安心法〕契嵩传法正宗记慧可传:“神光曰:‘我心未安,乞师与安。’尊者曰:‘将心来与汝安。’曰:‘觅心了不可得。’尊者曰:‘我与汝安心竟。’”苏轼 和子由寄题孔平仲草庵诗:“逢人欲觅安心法,到处先为问道庵。”

    〔有客句〕庄子 应帝王篇:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭。列子与之见壶子,出而谓列子曰:‘嘻,子之先生死矣,弗活矣。……’列子入,泣涕沾襟,以告壶子,壶子曰:‘乡吾示之以地文,萌乎不震不正,是殆见吾杜德机也。’”按:杜谓杜塞,德机不发,故曰杜德机。

    【附录】

    顾炎武日知录卷十三辛幼安条

    辛幼安词:“山草旧曾呼远志,故人今有寄当归。”此非用姜伯约事也。吴志:“太史慈,东莱 黄人也。后立功于孙策,曹公闻其名,遗慈书,以箧封之。发省无所道,但贮当归。”幼安久宦南朝,未得大用,晚年多有沦落之感,亦廉颇思用赵人之意尔。观其与陈同甫酒后之言,不可知其心事哉。

    书顾亭林论稼轩词后(稼轩集抄存卷末)辛启泰

    公词中“故人今有寄当归”句,与苏长公“山中故人应有招我归来篇”句,意正相同。当归故事,特泛用以对远志,非指金言也。乃顾亭林以为有廉颇思用赵人之意,而引稗说以证之,谬矣。公此词作于知镇江府时,年已六十余,其仕宋亦几四五十年,所不获大用者,徒以不能事时宰相韩侂胄耳。初,公以周易筮得离,为南方,志遂以定,金固非尝试之国也。其时金宰相亦未必不如韩侂胄也。以暮齿而违筮言,以直道而思他适,以奋人而切新图,虽庸夫且知其不可,况公常与晦庵、同父诸贤道德仁义相与切劘者乎?余既斥稗说,因读日知录,遂并书其后。今按:顾亭林 日知录为习见之书,但其中论稼轩词条之议论,确极谬误,辛启泰特作书后加以驳证,的当可取,故附著于顾氏文后,亦借以表见鄙见之在此而不在彼也。

    又

    胶胶扰扰几时休?一出山来不自由。秋水观中山月夜,停云堂下菊花秋。 随缘道理应须会,过分功名莫强求。先去声自一身愁不了,那堪愁上更添愁。

    【校】

    〔山月〕花草粹编六引,作“秋月”。

    〔更添〕花草粹编作“又添”。

    【笺注】

    〔胶胶扰扰〕见卷四卜算子(百郡怯登车阕)“胶胶扰扰”注。

    〔随缘句〕景德传灯录卷三十菩提达磨略辩大乘入道四行:“夫入道多途,要而言之,不出三种,一是理入,二是行入。……行入者,谓四行。……一,报冤行;二,随缘行;三,无所求行;四,称法之行。……随缘行者,众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生,若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道,是故说言随缘行也。”

    【编年】

    嘉泰四年(一二〇四)。————上瑞鹧鸪三首,皆为表述欲归老山中之作,当在京口欲归未得之时期内。开禧元年秋稼轩已罢归,此三词必系嘉泰四年秋所作,今依广信书院本次序列置于此。

    永遇乐

    京口 北固亭怀古

    千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年金戈铁马,... -->>

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