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2〕形同桃竹叶：此处所用纸药指杨桃藤Actinitia chinensis枝条的浸出液。
【译文】
抄纸槽的形状像一个方斗，其尺寸宽窄，槽根据纸帘而定，而纸帘又根据纸的尺幅而定。竹料既已制成，便向槽内放清水，水面高出竹料三寸，加入纸药水形同桃竹叶，各地名称不一于其中，则纸脱水后自然洁白。抄纸帘用刮磨绝细的竹丝编成，纸帘展开后，下有长方形框架支撑。两手持帘入纸浆水中，将竹纤维荡起并抄入帘内。纸的厚薄由人的手法而定，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮在帘上时，水从四边下流到槽内。然后翻转纸帘，使纸落于木板上，叠积成千上万张。数目足时，则在湿纸上放一木板以便压榨，拴上绳子插入撬棍，像榨酒方法那样使纸内水分压净流干。然后轻轻以细铜镊逐张揭起、焙干。烘纸时，先以土砖砌成夹巷，下面用砖盖夹巷底部，隔几块砖即空一砖。薪火从巷端火口烧起，火温从砖隙透过夹巷，使外面的砖都发热，将湿纸逐张贴在夹巷上烘干，揭下叠起。
13－3－4 近世阔幅者名大四连，一时书文贵重。其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。南方竹贱之国，不以为然。北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。竹与皮、精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻、灰浆水淋，皆同前法。唯脱帘之后不用烘焙。压水去湿，日晒成干而已。
【译文】
近世有一种宽幅纸，叫“大四连”，一时看重作书写纸。将废纸洗去朱墨、污秽，漂洗、打烂后入槽再行抄造，可节省前述操作过程中的蒸煮、沤浸的工序，依然成纸，消耗亦不多。南方竹贱之地，不以为然。而北方即使是寸条片角的纸落在地上，也随手拾起再行造纸，名叫“还魂纸”。竹纸与皮纸，精纸与粗纸，都用相同方法制造。至于火纸、粗糙纸的制造，砍竹、煮竹料，用灰浆和灰水淋，皆与前述方法相同。唯独湿纸从帘上脱下后，不用烘焙，压去水分后靠日晒成干而已。
13－3－5 盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛北方用切条名曰板钱，故造此者名曰火纸。荆楚近俗有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也。若铅山诸邑所造柬纸，则全用细竹料厚质荡成，以射重价。最上者曰官柬，富贵之家通刺用之。其纸敦厚而无筋膜，染红为吉柬，则以白矾水染过，后上红花汁云。
【译文】
盛唐（713——766）时，敬鬼神之事很繁多，烧纸钱以代替烧帛北方用切条，名为板钱，故造这种纸名曰“火纸”。荆楚（湖南、湖北）一带近来流行的习俗，一次烧掉上千斤火纸。这类纸十分之七供祭祀时烧去，十分之三供日用。其中最粗而厚的名叫包裹纸，用竹料和隔年晚稻秆制成。至于江西铅山等地所造柬纸，则全用细竹料加厚抄成，以谋高价。最好的叫官柬纸，富贵之家作名片用。纸质厚实而无筋头，染红后作办喜事的吉柬纸。先以白矾水染过，再染上红花汁。
13－4 造 皮 纸
13－4－1 凡楮树取皮，于春末、夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。凡皮纸，楮皮六十斤，仍入绝嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰浆涂，入釜煮糜。近法省啬者，皮、竹十七而外，或入宿田稻秆十三，用药得方，仍成洁白。凡皮料坚固纸，其纵文扯断如绵丝，故曰绵纸。衡断且费力。其最上一等供用大内糊窗格者，曰棂纱纸。此纸自广信郡造，长过七尺，阔过四尺。五色颜料，先滴色汁槽内和成，不由后染。其次曰连四纸〔1〕，连四中最白者曰红上纸。皮、竹〔2〕与稻稿掺和而成料者，曰揭帖〔3〕呈文纸。
【注释】
〔1〕连四纸：元人费著《蜀笺谱》（约1360）云：“凡纸皆有连二、连三、连四。”连四纸又名连史纸，色白质细，产于江西、福建等地。
〔2〕“皮竹”涂本作“皮名而竹”，盖“名而”为衍文，今删之，可解。
〔3〕揭帖：明政府各部直奏皇帝的机密呈文。
【译文】
剥取楮树皮在春末、夏初之际进行。树已老的，在近根部位将树砍去，以土盖上。待来年再长新条，其皮更美。造皮纸时，用楮皮六十斤，加入绝嫩竹料四十斤，同样在塘内漂浸，再用石灰浆涂，放入锅中煮烂。近来节省者用树皮、竹料十分之七外，另加隔年稻秆十分之三，如用药得当，仍能造成洁白的纸。结实的皮料纸，其纵纹扯断后如绵丝，故称“绵纸”。横向扯断较费力。其最上一等纸供宫内糊窗格的，曰“棂（líng）纱纸”。此纸在广信府（今江西上饶地区）制造，长大于七尺，宽过四尺。各种颜料用法是先将色汁放入槽内与纸浆和匀，不是成纸后再染。其次是连四纸，连四纸中最白的叫“红上纸”。以皮、竹与稻秆掺和而成料的，叫“揭帖呈文纸”。
13－4－2 芙蓉等皮造者，统曰小皮纸，在江西则曰中夹纸。河南所造，未详何草木为质，北供帝京，产亦甚广。又桑皮造者曰桑穰纸，极其敦厚。东浙所产，三吴〔1〕收蚕种者必用之。凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。凡造皮纸长阔者，其盛水槽甚宽。巨帘非一人手力所胜，两人对举荡成。若棂纱[纸]则数人方胜其任。凡皮纸供用画幅，先用矾水荡过〔2〕，则毛茨不起。纸以逼帘者为正面，盖料即成泥浮其上者，粗意犹存也。
【注释】
〔1〕三吴：古地区名，其说不一。或指苏、常、湖三州，或指苏州（东吴）、润州（中吴）、湖州（西吴）。
〔2〕纸用明矾Al?（SO?）?·24H?O水处理后，可改善表面性能，便于工笔设色，这种纸叫熟纸。
【译文】
用木芙蓉等树皮造的纸，统统叫“小皮纸”，而在江西则称“中夹纸”。河南所造的纸，不知用什么原料，北运供京师用，产量相当大。还有用桑皮造的纸叫桑穰纸，极其厚实，浙江东部所产的桑皮纸，为苏州、常州、湖州收蚕种时所必需。糊制雨伞与油扇，都用小皮纸。造宽幅的皮纸，装浆料的纸槽也必定宽大。大的纸帘不是一人手力所能提起，要两人对举纸帘抄造。要是棂纱纸，则须数人举帘才能胜任。供作书画用的皮纸，先要用明矾水荡过，则不起毛。纸以贴近竹帘的一面为正面，因泥料都浮在上面，故比较粗糙。
13－4－3 朝鲜白硾纸不知用何质料〔1〕。倭国有造纸不用帘抄者〔2〕，煮料成糜时，以巨阔青石覆于炕面，其下爇火，使石发烧。然后用糊刷蘸糜，薄刷石面，居然倾刻成纸一张，一揭而起。其朝鲜用此法与否，不可得知。中国有用此法者，亦不可得知也。永嘉蠲糨纸〔3〕亦桑穰造。四川薛涛笺〔4〕亦芙蓉皮为料煮糜，入芙蓉花末汁。或当时薛涛所指，遂留名至今。其美在色，不在质料也。
【注释】
〔1〕朝鲜白硾纸多以楮皮、桑皮为原料。
〔2〕造纸不用帘抄之说，得自错误传闻。
〔3〕蠲糨（juān qiáng）纸：永嘉（今浙江温州地区）出产的洁白坚滑的桑皮纸。宋人程《三柳轩杂识》（约1280）云：“温州作蠲纸，洁白坚滑……至和（1054——1055）以来方入贡……吴越钱氏时，供此纸者蠲其赋役，故号蠲纸云。”“蠲”指免除赋役。
〔4〕薛涛笺：唐代女诗人薛涛（字洪度，768——831）晚年居四川成都浣花溪，创意推出粉红色长方形小纸写诗，后人称“薛涛笺”，明清时仍在仿制。
【译文】
朝鲜白硾纸不知用什么原料。日本国有造纸不用帘抄的，将料煮烂后，以宽大的青石放在炕上，下面烧火，然后用刷子蘸纸浆，薄薄地刷在石面上，居然立刻成纸一张，一揭而起。朝鲜是否用此法造纸，不得而知。中国是否有用此法的，也不清楚。永嘉县的蠲糨纸，也用桑皮制造。四川薛涛笺，也是用木芙蓉树皮为料而煮烂，再加芙蓉花的汁。这种纸或许是当时薛涛所设计，遂留名至今。其美在颜色，而不在质料。