评卫聚贤《古史研究》 (1/2)

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    （上海山东路新月书店出版，定价八角）

    据冯沅君“因为胡适之先生事忙而且病了，不能履行为《古史研究》作序的前言。……承受卫先生的嘱托”而作之序中所云：“卫先生考定古籍的方法是很精审的。例如，关于《左传》作者的考定，则就书中所表现著者的学识环境加以推断，而尤其特异的，便是多用统计图表”“而卫先生自信为最精彩的部分当推《国语》作期及《左传》作者两段的考证”。吾人紧记冯君之指引，爰进而游历全书。

    当吾人旅程开始之最初，即发现一奇境。《自序》劈头第一句曰：“人类的进化，不外历史的、环境的、本能的三种。”吾人安能不吃惊者，盖自达尔文、斯宾塞以来无此新妙之进化论也。然且看紧接之下文，“就过去的历史，考察他进化的程序；就周围的环境，观察他进化的需要；就自己的本能，计划他进化的工作”。原来关于人类进步之三种观察，竟能一变而成三种“人类的进化”。此是何等笔法！记曩塾师评文，有“一起惊人”之语，惟卫君其足以当之。然此路侧之吸引，吾人且莫流连，前途正迢迢也。［内容共分三部分：（一）《春秋》的研究；（二）《左传》的研究；（三）《国语》的研究。］

    吾人探胜之目的，自然趋向“最精彩”之部分。将到此部分时，又有一奇境。作者将《春秋》全书字数统计一编〔遍〕，求得记事用字最多之年，是为《春秋》之“最高点”。又以同样方法求得《左传》之“最高点”，固定为一数学公例：“按《春秋》的最高点后九十余年为《春秋》的著者孔子卒，今由《左传》的最高点亦向后数九十年，当能知《左传》著者的年代。这是用数学中比例法由已知数求未知数。”换言之，凡近世史，记事用字最多之年后九十年，定去作史者之死期不远。作者至此，不禁自危。实告读者诸君，作者亦妄尝有志于近世史，私意若作此书，定以一八四○年前后用字最多。依照卫君所用“数字中比例法由已知数求未知数”，则作者当于一九三○年毕命。呜呼！天假余生，不及十日，吾宁不惊惶而失措哉？或慰予曰：“子但将此年提至一六四四年，则九十年后，距君之生尚一百七十余年，自可逍遥于大限之外矣。”予乃爽然若失。

    卫君断定《左传》为子夏所作，其中心理由，即《左传》著者之“本能（按当云特长）和环境”与子夏之“本能和环境”相合。吾人于此有两问题：（一）卫君所断定《左传》作者之特长与环境能否成立；（二）卫君所断定子夏之特长与环境能否成立。此两问题一解决，则《左传》为子夏作之说之信否，不言而判矣。

    一、关于《左传》作者之特长与环境者

    （甲）卫君以（1）《武经七书》引用书目的有《左氏兵法测要》一书；（2）三国时关羽、吕蒙素称善战，常观《左氏》，得于其书不少，谓为《左氏》作者为一军事学家之证据。此不能成立者，后人之推测不能断定作者本相。旧时陋儒曾“测”得先秦已知电学，六朝已发明汽船矣。今之学者，且有谓墨子已明微积学矣。吾人将取以为“证据”乎？旧有“读史兵略”之书矣，吾人将断定一切史书之作者皆军事家乎？至关羽、吕蒙之军事学识，其得力于《左传》者何在？卫君亦未能指出，而徒为笼统之言。若此，彼等所读之书当不止《左传》，因此断定其一切所读之书作者皆为军事学家可乎？按旧日学人多喜从《左传》谈兵者，特因其多记战争之事。而多记战争不足为作者乃军事学家之证，因所记事既非作者所经验，必采自他书或得自传闻。若以此谓《左氏》作者为军事学家，则《史记》及《左传纪事本末》亦同记其事，然则司马迁及高士奇皆军事学家乎？

    （乙）作者因《左传》记楚人谓乳“榖”，谓虎“於菟”，遂断定作者曾游楚国，谓作者若未到楚，何以知之。按审如是，则作《方言》之杨雄必曾环游全国乎？

    （丙）卫君谓“《左传》记晋（字数）占第一，是《左传》为晋国作品”，又谓“按《国语》虽记晋为第一……《晋语》系取材于《左传》的，是从《左传》抄录来的，不是自己搜集来的史料，故《国语》不适用此例”。然则卫君何以知《左传》所据必为“自己搜来的史料”，而非从他书抄录而来？即为自己搜来之史料，亦何以知其不“抄录”他书，而独能“适用此例”耶？既不能证明《左传》不袭用他书之文，则不能据其中一二方言，以断定作者之所在地。

    （丁）卫君在一二六页断定作者所在地为晋，在一二九页则谓“今《左传》于获麟后卫为最详，可知著者所在地在（仍原文）卫了。前既证明著者的所在地在（仍原文）晋，既在晋当不能又在卫，二者必有一为所在地，一为籍贯”。卫君自以为可以解释其矛盾，而不知实愈弄愈混沌。前证明二者皆为所在地，后忽言二者有一非“所在地”，其自相矛盾一也。既以全部记载之详略为标准，断定所在地为晋，又以获麟以后记载之详略为标准，断定所在地为卫，其自相矛盾二也。以吾人观之，记载之详略，原因甚众，资料留存之多寡一也，重大情事之多寡二也，作者之兴趣三也，偶然之机会（作者出于无心）四也。所在地虽亦为其原因之一，然不能执详略之差以断定其所在地，理极明也。就所在地影响于记载之详细而论，则当时代愈近而愈甚，因愈近则文籍及闻见愈多也。穷卫君理论之逻辑的限度，则所... -->>

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