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其实别看巴斯蒂安是外籍军团司令，但这家伙枪法烂的很，一般来说，秦致远和巴斯蒂安去打猎，巴斯蒂安的作用和猎狗差不多。
在所有的宾客中，巴斯蒂安无疑是让秦致远最欢迎的。
秦致远也不在乎亚历山大·米勒兰来不来，秦致远这不是正式访问，只是来度假，并不是说亚历山大·米勒兰必须要来来拜访秦致远。
随着波斯人的人数越来越多，问题开始有了变化。
法国的民主自由体现在国家的各个方面，当然也体现在宗教政策上，法国可不实行兰芳“信仰自由”那一套，法国对宗教的基本态度是不干涉，不管是天主教还是波斯教，随便你们怎么传播，法国政府都不管，只要你们不干扰社会正常运行就没问题。
可以说法国确实是这个世界上最民主自由的国家，不管是什么人，只要加入了法国国籍，那么就有权享受法国的一切，这当然也包括法国为国民提供的各种权利。
“部队的状况很不好，现在国内的常备军只剩下四十五万人，而且还包括海军和空军在内，这是一个很危险的数字，如果情况再得不到扭转，一旦法兰西再次面临战争，法兰西将会一败涂地。”巴斯蒂安喝的没滋没味，眉头皱的紧。
这原本是件好事，法国政府就希望看到这种情况发生，但对比法国家庭和波斯家庭的新生儿出生率，这实在是让民政部官员高兴不起来。
这让民政部官员感到惊诧，那些波斯女性抵达法国之后，几乎是在一刻不停的生孩子，她们的肚子几乎没有闲下来过，一个接一个的在孕育新生命。
亚历山大·米勒兰已经不准备参加下一次总统竞选，他这个总统也是当的够够的，既然心中无所求，那也就不想来拍秦致远的马屁。
从巴斯蒂安的话里能听出来，法国的情况确实是有点糟糕。
那么问题就出现了，波斯人每天五次祈祷时间，大概有两到三次是在工作时间内，这要占据波斯人一个半小时的工作时间，如果任由这些波斯人祷告，那么工厂里的任务就无法完成，而如果不让他们祷告，那么就是侵犯了他们的基本权利，这实在是让所有的工厂主都左右为难。
按说能从北非殖民地来到法国，从一名被殖民者变成殖民者，那些波斯人应该感激涕零，几乎所有的法国人都是这么认为，但事实很明显有点跑偏，当宗教信仰发生冲突的时候，矛盾顿时开始出现。
就是这个“不干涉”的态度，引发了越来越多的社会问题。
转眼间秦致远就在科西嘉呆了半个月，这半个月间，前来拜访秦致远的各方人士络绎不绝，尤以法国的居多，几乎所有的军界将领、政界精英、以及经济界的巨头都来拜访过秦志远，唯有法国总统亚历山大·米勒兰没动静。
同时不满的不仅仅是工厂主和工人们，法国民政部也开始不满。
世界大战期间，法国工人曾经举行了数次全国范围的大罢工，最后终于争取到每天工作时间为八小时这个福利，波斯人加入工厂，同样是按照每天工作八小时分配工作量。
然后是祷告，信奉天主教的人每个星期去一次教堂，平时最多就是饭前祈祷一下，并没有过多的繁文缛节，这要归功于文艺复兴时期的宗教改革，当时是天主教主动求变，以适应这个社会发展，所以现在的宗教仪式才会如此简化。
和威廉三世在一起时是喝酒，和巴斯蒂安在一起就要去打猎。
“你想听我说什么？”秦致远不抬头，刷酱的手都没停。
这就是心比天高命比纸薄的典型。
说实话，这个补助没有几个法国人去领，因为养育孩子是要成本的，要让一个孩子从出生到长大成人，这需要很大一笔资金，所以法国这些年的生育一直都维持在一个比较低的水平。
“好吧，你只要听就够了——”巴斯蒂安不强求，继续絮絮叨叨说军部里的那些事。
问题首先爆发在各个工厂里，法国引进人口是为了解决劳动力匮乏的问题，那些波斯人来到法国，为了谋生肯定是要找份工作的，这年头法国政府的手头也不宽裕，社会福利基本没有，饿死人的事也是时有发生，那些波斯人如果没有工作恐怕连日子都过不下去。
波斯人也是个很奇特的民族，如果一个工厂里只有一个波斯人，那么什么事都不会发生，... -->>
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