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爱之。欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚。三年不鸣。其夫人曰尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响冲宵，一奋而绝。嗟乎，兹禽何情之深。昔锺子破琴于伯牙，匠石韬斤于郢人。盖悲妙赏之不存，慨神质于当年耳。矧乃一举而殒其身者哉？悲夫。乃为诗曰：
神鸾栖高梧，爰翔霄汉际。轩翼飏轻风，清响中天厉。外患难预谋，高罗掩逸势。明镜悬高堂，顾影悲同契。一激九霄音，响流形已毙。
第二章 颜延之与谢灵运
宋代逸才，辞翰鳞萃，元嘉文胜，颜、谢尤为杰出。《宋书·颜延之传》云：“爰逮宋氏，颜、谢腾声。灵运之兴会飙举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”则颜之与谢，亦犹鲁、卫之政，伯仲之间耳。虽然由今日观之，颜不及谢远矣。虽当时声誉不相上下，并称已非一日，然并时文士，早有定评。故锺氏跻谢于上品，而以颜居其次。又谓谢客为元嘉之雄，颜延年为辅。斯诚公允论，非爱憎之私所得而轩轾也。
颜延之 颜延之字延年，琅琊临沂人也。少孤贫，居负郭，室巷甚陋。好读书，无所不览。文章之美，冠绝当时。饮酒不护细行。年三十，犹未婚。将军吴国内史刘柳以为行参军，因转主薄。豫章公世子中军行参军。义熙十二年，高祖北伐，有宋公之授，府遣一使庆殊命，参起居。延之奉使至洛阳，道中作诗二首，文辞藻丽，为谢晦、傅亮所赏。宋国建，举为博士。高祖受命，补太子舍人。永初中，征周续之诣京师，开馆以居之，令讲经义。延之每折以简要，连挫之。上又使还自敷释，言约理畅，莫不称善。徙尚书仪曹郎、太子中舍人。时尚书令傅亮自以文义之美，一时莫及。延之负其才辞，不为之下，亮甚嫉焉。庐陵王义真颇好辞义，待接甚厚，徐羡之等疑延之为同异，意甚不悦。少帝即位，出为始安太守。延之之郡，道经汨潭，为湘州刺史张劭作《祭屈原文》以致其意。元嘉三年，羡之等诛，征为中书侍郎。寻转太子中庶子，顷之领步兵校尉，赏遇甚厚。延之好酒疏诞，不能斟酌当世。见刘湛、殷景仁等当要任，意有不平。常云“天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了”。辞甚激扬，每犯权要。谓湛曰：“吾名器不升，当由作卿家吏。”湛深恨焉，言于彭城王义康，出为永嘉太守。延之甚怒愤，乃作《五君咏》以述竹林七贤，山涛、王戎以贵显被黜。湛及义康以其辞旨不逊，大怒。既而屏居里巷，不豫人间者七载。与中书令王球善，常罄匮，球辄赡之。晋恭思皇后葬，应须百官。湛之取义熙元年除身，以延之兼持。邑吏送礼，延之醉，投札于地曰：“颜延之未能事生，焉能事死。”闲居无事，为《庭诰》之文。刘湛诛，起为始兴王濬后军咨议参军，御史史丞。在任纵容，无所举奉。复为秘书监，光禄勋，太常。时沙门释慧琳以才学为太祖所赏爱，每召见常升独榻，延之甚嫉焉。因醉白上曰：“昔同子参乘，袁丝正色。此三台之坐，岂可使刑余居之。”上变色。延之性既偏激，兼有酒过，肆意直言，曾无遏隐，故论者多不与云。居身清约，不营财利，布衣蔬食，独酌郊野。当其为适，旁若无人。二十九年，上表自陈，不许。明年，致事。元凶弑立，以为光禄大夫。世祖登祚，以为金紫光禄大夫，领湘乐王师。子竣既贵重，权倾一朝，凡所资供，一无所受。器服不改，宅宇如旧。常乘羸牛笨车，逢竣卤簿，即屏往道侧。又好骑马游里巷，遇知旧，辄据鞍索酒，得酒必颓然自得。常语竣曰：“平生不喜见要人，今不幸见汝。”竣起宅，谓曰“善为之，无令后人笑汝拙也”。表解师职，加给亲信三十人，孝建三年卒。年七十三，谥曰宪子。
延之诗歌，今有《南郊登歌》三首。元嘉二十二年诏延之作，天地郊夕牲迎送神飨神雅乐登歌三篇，见《宋书·乐志》。《秋胡诗》九章、《从军行》《挽歌》各一首。以上乐府诗。元嘉十一年二月，禊饮于乐游苑，祖道江夏王义恭、衡阳王义季。诏会者赋诗，有《诏宴曲水作》诗一首四言八章。二十年三月，作《皇太子释奠》诗一首四言九章。又有《三月三日诏宴西池》诗、《为皇太子侍宴饯衡阳南平二王应诏》诗，并四言。《应诏观北湖田收》、《车驾幸京口侍游蒜山作》、《三月三日侍游曲阿后湖作》、《拜陵庙作》、《赠王太常》、《和谢监灵运》、《北使洛》、《登马陵城楼作》、《五君咏》五首。等数十首。辞赋有《赭白马赋》，其《白鹦鹉》、《寒蝉》、《行殣》、《七绎》诸篇并缺佚不全。又有《祭屈原文》、《陶征士诔》及颂赞箴铭连珠等若干篇。
《诗品》称：“其诗源出于陆机，尚巧似，体裁绮密。情喻渊深，动无虚散，一句一字，皆致意焉。又喜用古事，弥见拘束。虽乖秀逸，是经纶文雅才。雅才减若人，则蹈于困踬矣。”其论至确。今观其诗，凝厚典质，钩深持重。词止则意尽，乏清新俊逸之致。盖功力有余，天才不足故也。例如《赠王太常》云：
玉水记芳流，璇源载圆折。蓄宝每希声，虽秘犹彰彻。玲珑九渊，闻凤窥丹穴。历听岂多士，岿然觏时哲。舒文广国华，敷言远朝列。德辉灼邦懋，芳风被乡耋。侧同幽人居，郊扉常昼闭。林闾时晏开，亟回长者辙。庭昏见野阴，山明望松雪。静惟浃群化，徂生入穷节。豫往诚欢歇，悲来非乐阕。属美谢繁翰，遥怀具短札。
此诗典则厚重，气体魄力则有余，灵爽活俊则不足。“豫往”二句死对尤拙。沈归愚讥其用笔太重，非诗人本色。方植之谓其完密凝厚，可为赠诗之式，然不免方板。比之于谢，几有山无草木、树无烟霞之病。非酷评也。然在延之诗中，此篇尚不失为有生气者，“庭昏”二句，有宣城、水部之胜焉。又如《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》一首云：
江汉分楚望，衡巫奠南服。三湘沦洞庭，七泽蔼荆牧。经途延旧轨，登闉访川陆。水国周地险，河山信重复。却倚云梦林，前瞻京台囿。清雰霁岳阳，曾晖薄澜澳。凄矣自远风，伤哉千里目。万古陈往还，百代劳起伏。存没竟何人，炯介在明淑。请从上世人，归来艺桑竹。
此首气象宏敞，波澜稍活。古人登眺之作，似此无可置议。然终觉典则乏味者，则气质之为累也。至其佳篇则当推《五君咏》，录之如次：
阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类托讽。长啸若怀人，越礼自惊众。物故不可论，途穷能无恸。（《阮步兵》）
中散不偶世，本自餐霞人。形解验默仙，吐论知凝神。立俗迕流议，寻山洽隐沦。鸾翮有时铩，龙性谁能驯。（《嵇中散》）
刘伶善闭关，怀情灭闻见。鼓钟不足欢，荣色岂能眩。韬精日沉饮，谁知非荒宴。颂酒虽短章，深衷自此见。（《刘参军》）
仲容青云器，实禀生民秀。达音何用深，识微在金奏。郭奕已心醉，山公非虚觏。屡荐不入官，一麾乃出守。（《阮始平》）
向秀甘淡薄，深心托毫素。探道好渊玄，观书鄙章句。交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。流连河里游，恻怆《山阳赋》。（《向常侍》）
咏史之作最难以简语取胜，此五首短劲精悍，弥见力量，后人学之良多不逮。史称其遭忌见黜而为此篇，俗恶俊异，世疵文雅，盖自序之意也。余如《秋胡诗》《乐府》作《秋胡行》，虽章法绵密，亦有佳句，然以古乐府较之，则雄浑警健殆弗如远甚。《北使洛》一篇，昔人叹赏《诗品》亦举之，而实无足取。外此则每下愈况矣。昔延之尝问鲍照己与灵运优劣，照曰“谢诗如初发芙蓉，自然可爱，君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼”。延年终身病之。《诗品》载汤惠休曰谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金，颜终身病之。观此则颜谢之优劣定矣。
《赭白马赋》则文帝元嘉十七年因御马老毙而作，其文为六朝徘体，而总乱则骚辞。虽咏物之篇，而语含讽谏，与祢衡《鹦鹉》、茂先《鹪鹩》诸篇之体物类情、有感而发者稍别。辞亦典重而乏风趣，盖光禄之文类如此。
谢灵运 谢灵运，陈郡阳夏人也，祖玄。父，生而不慧，早亡。灵运幼颖悟，玄甚异之。谓亲知曰“我乃生，那得生灵运”。灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，为瑯琊王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。刘毅以为记室参军，卫军从事中郎。毅诛，高祖版为太尉参军，入为秘书丞，坐事免。高祖伐长安，骠骑将军道怜起为黄门侍郎，奉使慰劳高祖于彭城，作《撰征赋》。高祖受命，降公爵为侯。性褊激，多愆礼度。朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，素所爱好。出守既不得志，遂肆意遨游，遍历诸县，动逾旬朔。政事不复关怀，所至辄为诗咏，以致其意。在郡一周，称疾去职。从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。以祖、父并葬始宁县，有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业。傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至，都邑莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》，并自注以言其事。太祖登祚，征为秘书监，令撰晋书，粗立条流，书注1见任遇。灵运意不平，多称疾不朝直。穿池植援，种竹树堇，驱课公役，无复期度。出郭游行，或一日百六七十里，经旬不归。既无表闻，又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。乃上表陈疾，上赐假东归。而游娱宴集，以夜续昼。为御史中丞傅隆所奏，坐以免官。是岁，元嘉五年。与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、太山羊璿之以文章会赏，共为山泽之游。时人谓之四友。灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，门生数百。凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运，乃安。在会稽亦多徒众，惊动县邑。太守孟事佛恳精，而为灵运所轻。尝谓曰：得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。深恨之。后又与争会稽始宁湖田，言论毁伤之，遂构仇隙。因灵运横恣，百姓惊扰，乃表其异志，发兵自防。露板上言，灵运驰诣阙上表。太祖见其诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史。在郡游放，不异永嘉。为有司所纠，遣使收灵运。灵运执录望生，兴兵叛逸，遂有逆志。追讨擒之。送廷尉治罪，论斩。上惜其才，欲免官而已。彭城王义康坚执，谓不宜恕。降死一等，徙付广州，寻弃市，临刑作诗。时元嘉十年，年四十九。