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和。时李纲已罢,提举洞霄宫,亦上疏言,谓虏无礼,要求无厌,不可言和,徒受要挟。最痛快激切的是枢密院编修官胡铨(即为秦桧之属下),上疏《戊午上高宗封事》,请诛王伦、秦桧、孙近,大胆表示:“臣备员枢属,义不与桧等共戴天,区区之心,愿断三人头,竿之藁街。”书上,桧以铨狂妄凶悖,鼓众劫持,诏除名编管昭州。朝臣多救之,桧迫于公论,翌日,改铨监广州都盐仓。宜兴进士吴师古,锓其书于木。胡铨疏表现了当时爱国人士对投降派的痛恨,反映了广大人民要求抗战的决心,因而流传各处,轰动一时。也引起金人的震恐,想用千金买其疏底本。师古坐流袁州。胡铨被贬居广东时曾写《好事近》词:

    富贵本无心,何事故乡轻别?空使猿惊鹤怨,误薜萝秋月。囊锥刚要出头来,不道甚时节。欲驾巾车归去,有豺狼当辙。

    这首词表明了他反对秦桧投降主义政策的斗争精神。胡铨(1102——1180),字邦衡,号澹庵,庐陵人。非文学家,但亦有词作,词集叫《澹庵词》(四印斋本),还写有白话散文《玉筵问答》。

    同情胡铨,在胡铨遭贬斥为其送别因而得罪除名者有张元干。元干,字仲宗,长乐(今属福建)人,向伯恭之甥。有《芦川归来集》,词叫《芦川词》,作品较少。他由于《贺新郎·送胡邦衡赴新州》《贺新郎·寄李伯纪丞相》两首词触秦桧怒,追付大理削籍。

    南渡初年的词人,比辛弃疾稍前的有张孝祥。孝祥,字安国,历阳乌江(今安徽和县)人,绍兴二十四年(公元1154年)状元。孝宗朝官中书舍人,领建康留守,寻以荆南湖北路安抚使,请祠禄,进显谟阁直学士。致仕,卒。有《于湖词》。以《六州歌头》“长淮望断”最有名,最见其忠愤之气。六州指伊州、梁州、石州、渭州、氐州、甘州。唐代大曲,边塞舞曲。歌头,大曲之头。词中他哀悼北方的沦陷,“洙泗上,弦歌地,亦膻腥”;他指责朝廷之用和议,愤慨收复河山的壮志不能实现,“念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成!时易失,心徒壮,岁将零,渺神京”;他写出了中原父老盼望王师的北伐,“闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾”。写得豪壮沉郁,接近稼轩风格。

    《诸山堂词话》云:张安国在治江帅幕,一日预宴,赋《六州歌头》,歌罢,魏公流涕而起,掩袂而入。《花草粹编》卷十二录《朝野遗记》云:安国在建康留守席上,赋此。歌阕,魏公为罢席而入。魏公即张浚,孝宗时为枢密使,都督江淮军马,后封魏国公。陈廷焯《白雨斋词话》评此词云:淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞。

    张孝祥《念奴娇·过洞庭》一首模仿苏东坡《念奴娇·中秋》和《水调歌头》“明月几时有”,雄放飘逸,颇似东坡。孝祥词近东坡、稼轩,亦豪放一派。

    此外,在北宋、南宋之际有名的词人有朱敦儒,有名的诗人有陈与义。

    朱敦儒(1081——1159),字希真,洛阳人,为一放浪江湖的人,有隐士作风,词集名《樵歌》。他早年居住北方,北宋亡国,他随着南迁。经过乱离,所以有许多感慨家国之作,如《雨中花》,岭南作,《水调歌头》,淮阴作。其词的特点是文字近于白话,写山水田园,意境清新。

    陈与义(1090——1138)[12],字去非,号简斋,洛阳人。有《简斋诗》《简斋词》。他的诗从黄山谷、陈后山,因此亦列入江西诗派中。唯经历汴京沦陷、北宋之亡,晚年流落湘南,多感慨沉郁之音。《四库提要》谓其“至于湖南流落之余,汴京板荡之后,感时抚事,慷慨激越,寄托迻意,乃往往实过古人”。陈简斋曾向杜甫学习,变革江西诗派专讲究格律用事的作风。他的诗从江西诗派入门,经过家国危难,诗风转向李白、杜甫。

    唯张孝祥之与词、陈与义之与诗,皆不及辛弃疾、陆游二人之伟大。辛词与陆诗代表南宋时期文学创作与爱国主义思想密切结合的最高成就。

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