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了一个人去的。

    是的,也不知道是不是因为那会儿造纸术还没有出来,还是因为野生乌龟王八太少,刻不了那么多的甲骨文,所以他没有写家书,而是派这个人去传达的“口信”。

    现存史料记载是这么说的。

    那个被派去的人来到阳夏,没费多大劲儿就找到了在外流浪的姒太康,主要表达了这么一层意思:

    “老大,你们家四阿哥……你们家老四现在当国君了,不过他现在派我过来接您回斟鄩,您回去,他就会退位,然后国君的位子还是让给您来当。”

    这件事情我有两个感受:

    第一,我不知道中国传统文化中,一个家族一旦人丁兴旺之后,是不是这个“老四”他都会是危险人物。

    你看吧,皇太极、雍正……唉,好像四阿哥一出,储君甚至皇帝都是岌岌可危的了。

    第二,我打包票,被姒仲康派去找他大哥传话的这个鬼,肯定不是像我这样说话的。我这人多文明啊,从小到大见了谁都谦恭有礼,可这小子,表达完这层意思之后呢,那位流浪国君姒太康大人,他竟然怒了。

    首先,听到一半的时候,脸红了。

    绝对不是精神焕发,而是那种被人辱骂过的反应。

    接着,脸又黄了。

    当时是夏天,不冷,不需要涂蜡。

    史料记载:姒太康觉得自己受到了弟弟的侮辱,毅然拒绝回国都接位。

    所以阳夏后来改名叫做太康县,也是名副其实的,因为这位拒绝被弟弟“一片好意接回国都让位给他”的姒太康,最后就是寿终正寝在这个地方的。

    前几日我翻查百度百科“姒仲康”这个词条,那上面的记载比史料丰富多了,居然连兄弟俩的心里状态都刻画得绘声绘色,我也不知道这个词条贡献者是凭借什么资料来编辑的。

    百科上说:“正好弟弟姒仲康也并不希望大哥回去。”

    这种狗血的事情真是除了喊一句“尼玛”便不晓得还有啥子好说了。

    感叹之后,现在,大夏王朝就应该开启伟大的“姒仲康时代”了吧?

    屁!

    如果要我来形容这个姒仲康,就俩词儿:

    自不量力!

    白眼狼!

    所有的史料都记载,姒仲康“接不回自己的大哥,万般无奈坐了国君之位”后,便开始奋发图强,倾尽全力推动国家军事建设,力图推翻后羿的暴政,进行伟大的富国运动。

    要不我怎么一直说后羿就是一个悲剧人物呢。

    人家动用自己的军队,发动政变,把你哥哥赶走,把你立为国君,你不念着人家的好也就算了。

    退一步讲:

    人家后羿灭了你夏朝吗?

    后羿杀了你哥哥吗?

    后羿在夏朝中央搞大清洗安插自己的亲信把控朝廷了吗?

    后羿的军队赖在中央统治区不走一天到晚横征暴敛了吗?

    有穷国逼迫你割让土地,侵犯你主权独立和领土完整了吗?

    好像都没有吧。

    人家搜刮民财也就是一趟水的事情,顶多签了个不平等条约让你夏朝中央每年补贴银子给他。

    他有穷国好歹还是承认你中央政府为他的宗主国,承认夏朝联邦的体制吧?

    就这,姒仲康却已经将“消灭有穷国”立为了自己治国的政治路线。

    这里跟大家补充一下,我国奴隶制王朝有一个特点。

    夏、商、西周都是如此,当然了,东周的时候有些乱,这个特点已经不明显了。

    我说的这个特点就是,虽然这三个王朝,都是中央朝廷直管地带和一大群臣服中央的诸侯国组成的一个“联邦”形态的国家,但是,各个“邦国”的君主,却并不一定每年三百六十五天都守在自己的封国里头当土地主的。

    甚至这话要倒过来说,很多重要的诸侯国,那些国君,一年到头只有为数不多的日子会回到自己的封地打理他自家的一亩三分地。

    其余的时间,他得上班。

    在国都,在中央朝廷里上班。

    “羲氏”、“和氏”就是一例。

    两个独立的诸侯国,有土地,有朝廷,有军队,有内政。

    但是两位诸侯,却在宗主国夏朝的首都斟鄩当国家公务员,每天上班。

    “羲氏”的老大管天文。

    “和氏”的老大管历法。

    仲康五年,夏朝国都发生日全食,白日如同黑夜,人们十分恐慌。于是“有人”上奏姒仲康,说主管天文的羲氏与主管历法的和氏终日沉湎于酒,玩忽职守,致使酒后误事,废时乱日,使时间造成混乱,给人类社会带来灾难。因此必须依法惩治他们。姒仲康闻奏大怒,立刻命令当时的夏朝国防部长“胤侯”领兵去逮捕他们,胤侯一向对羲氏与和氏看法很好,认为他们都是对工作尽职尽责的人,怎么会突然糊涂起来犯下如此重罪呢,这其间恐怕是另有隐情,但是天子之命不可违抗,只好率军前往。等见到羲氏与和氏,才知道两人并不曾喝酒误事,他们告诉胤侯,日食是一种正常的天象,不是人类所能改变的——你们看,那个时候咱们中国人便很将科学了,知道日食是自然现象。胤侯便带他们去见帝仲康,让他们解释清楚,但是愚昧的姒仲康根本不相信科学,反而认为他们是在狡辩,仍然将他们治了罪。

    后世的史学研究,包括我自己的分析在内,都认为这个事情,跟姒仲康是否愚昧迷信,是否不相信科学没太大关系。

    关键在于,姒仲康在意的是另外一件事情。

    “羲氏”、“和氏”是有穷国的死党。

    后羿的盟友,根据自己的治国方略,这俩“羽翼”是必须要剪除的。

    所以我才说,这个姒仲康,其实就是个不自量力的二百五。

    你把人家诸侯国的君主抓起来治罪有个P用啊?

    就算这俩诸侯国真的是有穷国的死党,人家的国君,全国最大的“人质”搁在你这里难道不好吗?你偏要吃饱了撑着没事去“治罪”,你这不是逼着俩诸侯国彻底造反?

    清除异己,然后扶植自己的人。

    就是这么一回事而已。

    姒仲康借着一次日食,自以为“灭掉”朝廷中跟后羿不清不楚的两个侯爵,然后重新册封一个新的诸侯国。

    叫做“昆吾”。

    是他自己的死党,颛顼帝的后裔,叫做“己樊”,姒仲康对己樊真是好得没了边,把一个太古时代传承下来的没落贵族,封为伯爵——夏伯,要地给地,要人给人,要银子给银子。

    很快,“昆吾”便发展成了跟夏朝中央最贴心的强大诸侯国。

    据说后来商汤灭夏的时候,力战昆吾国才成为了奠定整个战争胜局的关键。

    好啦,我们重新梳理一下:

    姒仲康登位之后,安静了四年,就四年,全日制大学本科的时光而已。

    仲康五年,铲除异己,把两个诸侯国的国君关进了监狱。

    仲康六年,扶植死党,己樊建立了昆吾国。

    仲康七年,他开始搞事了。

    姒仲康认为如今已经有能力与有穷国相抗衡,便宣布不再向有穷国支付补贴款项,并且命令有穷国继续向夏王朝交纳税赋。

    你找死!

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