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超子接着说：“至于天葬是由天葬师选一个地方，一般都在山顶，把尸体背朝着天，折断四肢，在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉，然后退开，就会有成群的苍鹰铺天盖地而下，竞相啄食。等到肉身被啃噬干净，天葬台上只剩下骷髅时，天葬师再用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团，秃鹫就会再次铺天盖地而下，一直到吃光后才散去，然后周围的人开始长跪顶礼。”
“还没走几步，我们顺着牛蹄印来到了山背面，只见牛的尸体遍布方圆二百平方米的地方，那老乡一看，自己的牛全死在这里，这还了得，举着猎枪立马就冲了过去，我跟副班长一看，提着‘八一杠’，拉开枪栓，也就跟着撵过去。走近一看，那些牛身上竟然看不出伤痕来，远处有几头倒在地上的牛还在那儿喘气，所有的牛都有一个共同现象：牛的肚皮上不停地有东西在蠕动，老乡一看这场面，下意识就往后退，说什么也不肯再报仇了，拉着我们就要下山。我和副班长不解，这都死了那么大一片的牛了，你怎么不仅不去报仇，还忙着下山呢？那老乡跟我们比划着说这里有魔鬼，这些牛都献给魔鬼了。”
“嗯，天葬，这个你问卓雄，他也在西藏待过。”查文斌向卓雄看去，他朝文斌点点头：“我也听说过那里确实有天葬。”
“那老乡自从见了那虫子之后，嘴里喊着魔鬼，牵着那头公牛，扭头就跑，也不管我们俩了。我刚给班长包扎完毕，一看，刚才的死牛群，现在大半都成了骨架子，一摞摞的白色虫子向我们俩围了过来，我顺势扫了一梭子子弹，打在那些虫子身上，喷出的浆汁糊了我一身。看着越来越多的虫子，无奈之下，我也只能背着副班长往山下跑，等在山脚遇到那老乡，他又给副班长腿上的伤口敷了点草药，还没回到连队，副班长就开始发烧、昏迷和呕吐。连队指导员连夜把他送到拉萨军区医院，最后医生说亏得那点草药才保住了性命，但副班长还是被截肢了，他永远地失去了一条腿，我记得那虫子的模样，就跟它，”超子指着查文斌跟前的那一只，“跟它一模一样！”
更加让人害怕的是它的嘴上还有一对黑色的钳子，长约五厘米，查文斌试着在地上捡起一根树枝去挑逗它，那虫子扭头就是一口，“咔嚓”一声，树枝应声断成了两截，举起来一看，断口就像是被刀切过一般平整，足以见得它那对钳子的锋利程度。
卓雄和超子分别又用登山索把背着的人给捆了起来，这样即使发生任何情况都不会把昏迷的人弄丢，真正做到了生死与共。查文斌想，要是现在老王的意识是清醒的，也会同意他这样做。
“这小子比我还要愣，拔出刺刀，吱溜一声，就给划开了，里面顿时涌出一堆白色的虫子，其中有一只就咬到班长的刺刀上，那可是纯钢打造的，后来我们检查，居然在刀口上留下了一个牙印！”
查文斌听完说道：“你说的这种天葬，我们汉人其实也有，《周易·系辞传》里关于殡葬就有这么一段记载：‘古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树’。这里说的就是人死后入殓，直接丢弃在荒郊野外，不入土也不入棺，任其被野兽啃噬，你接着说。”
一马当先的依然是查文斌，两位兄弟此刻就像是他的左膀右臂，站在他的两边，既然没了退路，那也只能逆势而为，总不能在这儿等死。
“我跟副班长那会儿都是唯物主义者，虽然尊重藏民的信仰，可是骨子里依旧不信真有魔鬼，看着远处那几头还在喘气的牛此刻也已经消停了，想着这回老乡损失可惨重了，心里不服气，就想搞个明白。副班长靠着一头死牛蹲了下去，指着那不停蠕动的肚皮跟我说：‘超子，你看，这牛死了，肚子咋还在动呢？’我说那你划开看看呗。”
有一只爬到他们跟前的虫子被查文斌顺手用宝剑给挑了起来，拿过来一看，这家伙长得有筷子那么长，却足足有擀面杖那么粗，白花花的肥硕身体在地上来回扭动，把它小心地翻过来一看，腹部有数不清的细脚，不停地蠕动着，让人看得心里发毛。
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