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所以，这说半句是一门很高深的学问，加上汉语的博大精深，任凭怎么解释，到最后都能圆场。但高人与糊弄人的区别就在于，一个说半句是他为了自己不受天谴，但却道出了真命理；另外一个说半句则是纯粹为了圆谎，糊弄人。
当晚，只有冷怡然好像不怎么舍得查文斌离开，显得有些不开心。
卓雄也得先带着横肉脸回一趟四川，出来这么久了还没回去看过，两人打算回去扫扫墓。一是祭奠卓玉贵，再怎么，他也对自己有着养育之恩；还有一个，便是去祭奠蕲封山，那儿埋葬了自己太多的过去。
要是昨天恰好还真就出了一个你本该发生的事儿，却因为他的一席话让你给躲过去了，那他也不算是泄露天机。因为他仅仅是跟你说了要去干吗，而没有说你本来会怎样。
借来村里的摩托车，他们就赶往了王庄。这是超子老妈过世后的第一个清明节，何老年纪大了，超子怕他伤心，便和他老爹说好自己一个人去。
明天就是清明了，查文斌取出白天在镇上买的白纸，用剪刀修了几串“标”。其实就是白色的小招魂幡，剪的模样就是一串串的铜钱，头上用小红纸一包，做个嘟嘟头，挂在小木棍上挑着。
比如那句“下周三不要出门”就是这个道理。他可能知道那一天是对你不利的，但是具体是什么事，或许他知道，或许他不知道，但是就这么一说你便听话不出去了。
原来啊，算命说半句算是他们这个行当里的潜规则，主要有两个原因。
查文斌这个人，虽然面对谁都是不卑不亢，但这种生活实在不是他想要的。太多的人把他视为高高在上的神明，有恭敬的，有崇拜的，更多的则是为了自己的利益来寻未来的。
查文斌背过身子，眼中有了一丝涟漪，慢慢朝超子走去，嘴里喃喃说道：“还有一个月零七天。”
这第二个原因呢，其实还是为了避免出现错误。这玄学是一门很深奥的东西，古往今来，又有谁敢说自己已经参破了天道，能道古今、预知未来？这里面的学问太多了，也太复杂了，普通的学道者或许只要能够揭开其中的一个小角那便是道有所成了，免不了也有算错或是出岔子的时候，所以往往有些话说得就比较模棱两可。
面对死亡的来临，每个人都有着不同的心态，有恐惧，有不舍，有求生，有觅死，但像何老这样已经看淡了生死的，那是真不多。要知道两天前的晚上，他还在跟一群后生开怀畅饮，想必他是早已知道自己的身体了的。
他们还得去王庄呢，因为超子的老妈在那儿埋着。
第二日，查文斌婉拒了赵元宵的好意，自个儿去买了车票。等他坐上车的时候，才发现隔壁的超子正在对着自己大笑。
经过半天的汽车颠簸，又换乘了小巴和三轮车，等他们两人到家，都过了晌午。
查文斌有些尴尬，连连说道：“不，我不是那个意思，我……”
至于怎么区别，真正的道士往往都是很清贫的，他们也不会接受别人的钱财，若真要给，他们也会取少量的一点，但也不是给自己用，而是拿去买些香烛供品和纸钱孝敬那些被他得罪的另外一个世界的朋友。
人都是这样，谁都想预料自己的下半生，但是查文斌说道也从来是说半句。什么叫说半句呢？那便是算命看相的时候，只说一半。
这小子打算跟他一块儿回去玩几天，也顺便看看农村里有没有买卖可以做。查文斌一问才知道，这小子打算干点倒腾古玩的活计，也算对得起他这两年的专业学问。
可还没走到山顶呢，超子就见着一个身着卡其色衣服的人半蹲在那儿，烧的纸钱正随着山风飘得到处都是。超子的眼睛一下子就湿润起来了。
查文斌拍了拍超子的肩膀说道：“先去祭奠你妈。何老，你过来一下，我有点事儿问你... -->>
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