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这些个聘礼里头，第一个箱子里装的一半是真的绸缎和一些常见的五谷种子，另外一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件。
冥婚是一个古老的习俗，以前多半是给有婚约但是其中一方又在结婚前突然过世，为了让这过世的一方能够安心地离去，通常会请懂的人为他们办一场冥婚，即活人和死人成亲。
每张凳子前头，又会撒些石灰，桌子上也一样，有胆子小的人早就不敢动了，为啥？凳子前面凌乱的脚步和桌子上泼洒流淌着的茶水，真不是他们干的，而是“它们”！
一个人懂道，并不代表他对于另外一个世界是无敌的。这就好比满腹经纶的王语嫣并没有实际的武功套路是一样的。
这已经不能算是冥婚了，而是阴婚，是完全死人配给死人，但是查文斌却要实实在在地把一具刚死去不久的尸体和一具早已腐烂的尸骨重新走上一遍大婚的流程。
同样，查文斌也为小蝶准备了陪嫁的东西，内容跟这个也相差不大，都是些纸糊的玩意儿，让一群火焰高又不反冲的年轻人把这些个家什抬着绕着他俩的棺材转了几圈，算是告慰了双方。
中国历来的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒。父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。媒人自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用。
这是一种国人在解读逃避恐惧之时最常用的办法，被窝里永远都是最安全的，只要我看不见，那么就什么都没发生。
清场，这是查文斌做的第一件事，像我们这样的孩子，早就被大人揪着衣服回了家。天未黑，家家户户大门都已紧闭。婆娘们搂着自己怀里不停往外探头的孩子们，就像那个好玩的打地鼠游戏，脖子伸出来，又被叹着气、流着泪的老妈子们给重新塞回了被窝。
普通的婚礼，请吃请喝的对象是亲戚朋友，而冥婚，这邀请的对象自然就是那个世界的人，“酒席”办得也得符合那个世界的口味才行。
或许他们和陈放根本不熟，甚至有的人没有和他讲过话，像我们这般的孩子就更加觉得那是一个和疯子差不多的老人。他和她的故事，已经是几十年前的那个夜晚就该画上句号了，造化弄人，他终究是没能娶到她，她也终究是没能等到他。
爱情是伟大的，也是自私的。就算已经人去楼空，也把你的钥匙留给我；就算已经人走茶凉，也把那个座位留给我；就算你的世界被他全部占据，也把界碑的位置告诉我；就算你们约定了永远，也把永远之后留给我……但是很少会有人为死人配冥婚，一者，这不是一个好差事，弄不好真的会引出凶煞来。二者，人死之后已经足够悲伤，谁又愿意用这样一种赤|裸裸的方式去回忆，去徒添上那几分凉。
道，是对于自然的理解，是精神层次的追求，并不是一张符、一句咒，那一柄剑不会因此更加锋利。
饶是你有十本《如意册》，又如何？它记载的并不是教你画符，教你摆阵，它想说的不过是让大部分人觉得空泛而无趣的世界观。至于这些符符咒咒，不过是这些求道者在这些求道的路途中，领悟出来的一些东西。
这里没有通常丧礼上常见的那个“奠”字，倒是随处可见用白纸剪的“囍”字儿。
当然，查文斌可不管小蝶家的那些祖宗答应不答应，他只权当是答应了。然后又差人抬进来两个纸糊的箱子，箱子里头是男方给女方送去的定礼，也就是聘礼。
或许，在我们那个农村里，一个连汽车导航都找不到的地方，人们对于爱情的理解就是油盐酱醋，平淡而真实。这种轰轰烈烈、颇有小说传奇味道的爱情，让他们忘却了这场阴婚本身并不是那么一件简单的事情。
白色是这场特殊的“婚礼”的主色调，透过那吊着的随处可见的白色纸碎花和剪成了柳絮一般飘荡的幡，孩子们的嬉闹声丝毫不能赶走那些妇女眼中的泪水。男人们放弃了手中最为钟爱的麻将和扑克，抽着闷烟... -->>
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