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他们看到的，是那个用白纸加彩绘制成的，略显粗糙和邪恶的纸人，在原地坐了起来。因为是纸糊的，所以因为弯曲的关系，后背的纸张都已经完全撕裂了。那种纸张的破裂的“吱吱”声，像是爪子挠在心口一般，让人不寒而栗。
那医生过来一瞧，一没呼吸，二没心跳，瞳孔都开始放大了，当场宣布这婆娘已经归西了。随着阿发几个侄女的一声大号，他儿子的头敲在那地面的水泥上就跟击鼓似的。
平日里人们常说的鬼哭狼嚎大约就是这种声音，给人的感觉是一个没有声带的人，从腹腔里发出的那种声嘶力竭的呻|吟，很有穿透力，直撞入人心。
传说这墨斗乃是鲁班发明的，具有克制冤魂的能力。对于道士而言，这玩意儿就像是小说中记载的捆仙索，虽不能伤了冤魂的性命，却能困住它动弹不得。
“轰”的一声，当那纸人身前的一盏油灯开始重新燃起的时候，连超子他们都看见了这一幕。
外面的人顿时乱作了一团，这会儿谁都不在，能做主的只有家中的长辈，也就是阿发的大哥。他也是心里有苦说不出，这婆娘是被那道士不知怎么弄了一下就昏迷了，接着便死了。但是查文斌的名号那时候在当地已经是个半神仙了，他哪里又敢多嘴，跟几个兄弟姐妹一合计，见阿发那婆娘已然断气，还是按照村里的规矩办吧。
那纸人再起一点，从腰部就要完全断裂了。见时机已到，查文斌手腕一抖，那团墨斗线往回一收，死死捆住了那纸人。
在山上的人，也自然是听见那炮仗的响声了，再看方向，大致位置是在那一带，心里都在嘀咕是哪家人过世了。按照常理，这会儿他们是要下山去的，可是查文斌他们又在下面，闹得是两头为难，不知道怎么办才好。
村里有个赤脚医生，没读过专门的医学，但自己开了个小诊所，村里有个头痛脑热的都去寻他。
接下来，一个更让超子记住的场景发生了。那纸人的嘴巴，原本是用红色颜料涂上去的，这会儿竟然上下分裂开来，活像是一个人的嘴巴张开了，并且可以清晰地听到从那纸人的嘴中传来了一丝愤怒的吼叫。
纸人虽然无法说话，也无法行动，但此刻它的身上确有一个女人的魂。对于脏东西而言，要找一个替死鬼，不用管她是否能动，不能动的更好，下手也方便点。很多人在睡梦中不知不觉地就死去了，其实就是这般被小鬼给勾了魂。
人死之后放炮仗，这是一种很早便流传下来的习俗。一来是为了通知村里的其他人，这户人家有人过世了，得过来瞧瞧。农村的白喜事，通常是需要全村人帮忙的。即使是和主人家平日里有再大的仇恨，这会儿也得放下架子。男人们，会负责体力活，比如搭灵台、布置帐篷。自家的桌椅板凳这会儿也都会自发地搬运过来。女人们，会从自家菜园子里带些蔬菜瓜果，因为过世的那户人家当晚就得有很多人吃饭了，来不及准备的，只好大家凑一下。
那个花了十块钱从镇上殡葬店里买来的纸人，现在竟然“活”了。
查文斌时刻盯着手中的罗盘，当指针开始轻微晃动了一下之后，他知道，正主终于要来了。
地上被|插着五面小旗子，每种旗子各一颜色，象征着五行之力。自从蕲封山见到那千古大阵之后，查文斌对于天地五行的运用似乎达到了一个新的境界。这五行本就是构成整个世界的所有要素，里面蕴含的能量他也只能窥得其中一角。
“文斌哥，看样子，村里有人过世了。”超子听见那爆竹声，对查文斌说道。
这铜钱是决计不能落地的。金钱落地，人头不保。若是没接住，那阿发的婆娘就是真的要归西了。
超子一拿那墨斗，却发现，手中的墨斗盒此刻抖动得... -->>
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