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确是阴间的路。这灯是点给大山和超子的，查文斌生怕他们哪天想要回来去找不到路，这是他们的指路明灯，如今不明不白的却给熄灭了。
他在背后拍了拍阿爸的肩膀提醒道：“老夏啊，前头慢一点。”
这调子查文斌听过，但是他却不会念，也不明白其中的意思。这是用一种极为古老的道家语言编辑的咒语经文，声调和古羌族的语言有些类似，叫做“请雨咒。”这种咒，早些年还有极少的一两个人会使，但是近些年早就已经失传，最初是用来做法求雨时念的。
他往去的路上，我阿爸已经和几个村里人往他家里赶，几个人在半道上碰了面，原来是那货郎哥家中出了大事。
“灯借我用一下。”查文斌拿过阿爸的矿灯往前面的十八弯板栗林里照了一下。这矿灯的色温并不高，是黄色的，黄色的光有一种好处就是穿透力要比白光强得多，而且不容易散。打出去的是黄光，但是林子里却透着白，一种让人觉得恐惧和阴森的惨白。
扎褐知道这里头关的都是些魔鬼，找了个蒲团，打个坐，排出法器两三件，口里默念着教人也听不懂的藏传佛教典籍，这倒也稍稍让那群野鬼们安静了也许。
阿爸用的是早些年打猎买的高亮度矿灯，穿透力极强，这会儿拿在手中能照出去的光景不过四五米，远处都是一片雾茫茫的，他嘀咕道：“才六点钟的光景，怎么得就什么都看不到了。”搁在这个季节，六点钟正是人们在自家院子里纳凉吃晚饭的时间，货郎哥也是连日都闷在屋中特地被抬出来透气的，想在天黑之前进屋，可没想到这天说黑便也就黑了，一点商量的余地都没有。
我们两个地方之间相隔也有十来里路，其中有一段小山路是没有人家的，也就是那片板栗林子，当年外公就是穿过那片林子去找查文斌才在那儿摔了一跤，落下了个病根。那片林子算是个老坟窝子，以前公路没通的时候还有些人走动，现在有大路了，那块地界也就慢慢荒了。但是这条路是两个村之间最近的小路，两边的人都急，所以查文斌决定走那条小道，这样距离可以缩短一半。
卓雄不懂那些个门道，用洋火点了一次没有点着寻思着等查文斌回来再行商讨，不过屋子里头实在太过闹腾，他就叫了扎褐进来。
东边乌云起，西方万鬼哭，天降电雷火，人间变炼狱！这段话说的正是应对现在的这种天象，虽说风云变幻无常，但朗朗乾坤忽有黑云压顶，不是要起灾祸，那便是要有极大的力量动了一方水土。天地之气被打破平衡之后，必定会有异象，观天象是一门极为深奥的学问，也是道家必学之技。
接着，当场的所有人都听到了一阵阵的吟诵声，那声音很像是一群人在念着让人听不懂的某种经文，“嗯嗯啊啊”得富有节奏感和调子。
查文斌前脚刚走，屋子里头立马就闹腾开了，“呯呯”得敲门声，“呜呜”得哭泣声，还有因为焦躁而发出的怒吼声。这些关在屋子里的野鬼平常是安分的，有吃有喝还能听查文斌讲讲道，戾气比起之前有减无增，今天这般闹腾是在查文斌意料之中的。
“停下！”他带着有一丝命令的口吻说道。
屋内的野鬼们是出不来的，屋子四周都设了阵法，四道金刚符咒分守东南西北四个方位，鬼哭狼嚎的片刻让人不得安宁。卓雄照着查文斌的吩咐想进去给他们添点香油，却不料发现几盏长眠灯尽数已经熄灭。
阿爸他们是骑车来的，查文斌是步行的，他便坐在阿爸后座上。那条道原本就是个羊肠小道，最窄的地方不到二十公分，弯曲来回穿梭。有得地方野草长的高了，根本就看不见路，这地方也叫十八弯，是我们当地人眼中的一个禁地。