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查文斌盯着那颗大树一直在看，突然一直黑色的乌鸦从晃动的树冠里冲了出来，“呜哇”一声怪叫从人群的上方略过。查文斌立马站起身来对超子说道：“喊他下来，赶紧的。”
大自然生了这样一枚八卦自然是有其用意的，就像有毒蛇的地方不出百米就一定会出克制蛇毒的草药，万物从来便是相生相克的。
卓雄脱下自己的背包，很简单的别了把短枪和绳索在附近观察了一番，挑了棵大树之后用绳索绕着大树一圈往自己腰上一套。只见他双手把绳套往树上一搭，腰部用力一瞪，再移动绳索继续扣住大树，就这样跟猴子一般蹭蹭的就上去了。
福建靠海，这里盛产食盐，而江西背靠内陆，本身不产盐。于是很早的时候就有福建一带的人走私食盐通往内陆，而这座大山便是首选路径。
“总觉得哪不对劲，有说不上来，这一眼扫过去连个活的东西都见不着，咱们走了半天地上连颗老鼠屎都没。”超子这话不是在开玩笑，这种林子里头照说各种动物的痕迹是随处可见的，但是这里除了腐烂的树叶什么都没有。
武夷山是道教天下三十六洞天之一，古称“第十六升真化洞天”，相传秦时有神仙降山中，自称武夷君，受命于玉帝。在这片山脉的南边，有一面将近一千平方公里的大山上遍地都是道观遗迹，至今仍然香火旺盛。
越危险的地方也就越意味着财富，唐远山知道祖宗的发家史，换作他今天的地位，要不是遗训，他真的不愿意尝试，还有便是罗门下一届的龙头未必会是他。湖南的张家和陕西的丁家这几十年借着上一波革命发展的相当迅速，在高层积累了深厚的交集。
东北的苗家跟唐家过去走的比较近，但是这几年唐远山主要精力是在南方，所以联系也开始减少；至于四川的钱家则一直是五大家族里最低调的，没有人能够彻底熟悉他们的产业，就像从来没人能彻底熟悉巴蜀的文化一样，他们很神秘。
超子指了指头顶，那些树枝互相交错，叶子的浓密完全遮住了阳光的直射，人走在这种地方是极其容易迷路的：“林子太深，我们得想办法去上面瞧瞧。”
看着这些东西，查文斌的眉头就开始发愁，真要是简单的迁个坟用得着这么大动静？不买鞭炮爆竹专挑火器炸药，这是要去迁坟还是去拆坟？
有些人聪明，他们发现这些前辈们散落的货物同时也为他们标出了雷区所在，于是在不断有前人踩雷的情况下，后面的几代人才终于找到了一条可以行走的山路，最终朱七镇就是这般形成的，这个镇子的先祖都是些走私盐的人。
这里不是武夷山的旅游景区，实打实的是老林子，以这座山为界限便是福建和江西两省的交界处。在过去，盐被作为生活必需品是由官方独家经营的，任何民间组织或者个人不得从事食盐买卖，这个规定同样延续到了现代。
偶尔的几声鸟鸣并不是欢快的曲子，压低的闷叫更像是报丧的信号，这里到处都是枯枝落叶，查文斌的心头冒出一个念想来，晚上恐怕这地方不太适合人呆。
这个道理，查文斌很早就明白了，所谓洞天福地有天地灵气精华，何止是修道的人想要，那些邪物更加想要。这座十万大山绵延百里，能安然走出一条盐道的人自然是个高人，唐家能够屹立在罗门之巅数百年没点根基和本事怎能服众？
若是能够看到武夷山的平面图，总共是由九曲连环而成，你会惊奇的发现此处就是一副天然的八卦图：在武夷山的四曲御茶园内有口通仙井，它的井壁是圆的；在一曲武夷宫有口龙井，井壁是方的。
按古代阴阳五星说“天为阳，地为阴；天为圆，地为方”，而这两口井分别坐落在武夷山九曲溪的溪左与溪右，配合上九曲的“S”路线，构成了一幅天然的太极图，通仙井以及龙井构成了太极图的“阴阳鱼”的两“眼”。
唐家在正式进入罗门之前就是这波人之一，私盐是一个高利润和高风险并存的行业，唐家的先祖是第一个找到能安全通过这片大山的人。于是在积累大量的财富的同时，唐家的声望也在快速飙升，并最终成为一方豪门，查文斌相信，唐家的那位先祖是位了不起的人，因为这片武夷山的确非常不... -->>
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